首页 古诗词 昭君怨·春到南楼雪尽

昭君怨·春到南楼雪尽

魏晋 / 潘霆孙

深房密宴。争向好天多聚散。绿锁窗前。几日春愁废管弦。"
内憷惕兮徂玉床。横自陈兮君之傍。"
腰缠十万贯,骑鹤上扬州。
"翦裁用尽春工意,浅蘸朝霞千万蕊。天然淡泞好精神,洗尽严妆方见媚。
悖乱昏莫不终极。是非反易。
"春尽小庭花落,寂寞,凭槛敛双眉。忍教成病忆佳期,
下不私请。各以所宜舍巧拙。
"占失牛,已被家边载上州。欲知贼姓一斤求,
"流丸止于瓯臾。流言止于知者。
羞睹见,绣被堆红闲不彻。
玉箫无复理霓裳,金蝉坠、鸾镜掩休妆¤
遇徐杜者必生,遇来侯者必死。
"帘拂疏香断碧丝,泪衫还滴绣黄鹂。上国献书人不在,
"万乘靴袍御紫宸。挥毫敷丽藻,尽经纶。第名天陛首平津。东堂桂,重占一枝春。


昭君怨·春到南楼雪尽拼音解释:

shen fang mi yan .zheng xiang hao tian duo ju san .lv suo chuang qian .ji ri chun chou fei guan xian ..
nei chu ti xi cu yu chuang .heng zi chen xi jun zhi bang ..
yao chan shi wan guan .qi he shang yang zhou .
.jian cai yong jin chun gong yi .qian zhan chao xia qian wan rui .tian ran dan ning hao jing shen .xi jin yan zhuang fang jian mei .
bei luan hun mo bu zhong ji .shi fei fan yi .
.chun jin xiao ting hua luo .ji mo .ping jian lian shuang mei .ren jiao cheng bing yi jia qi .
xia bu si qing .ge yi suo yi she qiao zhuo .
.zhan shi niu .yi bei jia bian zai shang zhou .yu zhi zei xing yi jin qiu .
.liu wan zhi yu ou yu .liu yan zhi yu zhi zhe .
xiu du jian .xiu bei dui hong xian bu che .
yu xiao wu fu li ni shang .jin chan zhui .luan jing yan xiu zhuang .
yu xu du zhe bi sheng .yu lai hou zhe bi si .
.lian fu shu xiang duan bi si .lei shan huan di xiu huang li .shang guo xian shu ren bu zai .
.wan cheng xue pao yu zi chen .hui hao fu li zao .jin jing lun .di ming tian bi shou ping jin .dong tang gui .zhong zhan yi zhi chun .

译文及注释

译文
北方不可以停留。
我这一生中每逢中秋之(zhi)夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何(he)处观赏月亮呢?
  在家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁。
春天匆匆而逝,人也别离,与谁在花前共舞?愁绪如海,无边无际。转首回望(wang)那驻春藏人的好地方,而人在千里之外,只有碧波依旧浓翠。
办事勤勉希望进用啊,但停滞不前徒自旁徨。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端(duan)方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约(yue),词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独(du)自远离污泥浊(zhuo)水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
四角伸展挡住白日,七层紧紧连着苍穹。  
八月的北疆,风高气爽,北疆的老鹰全身是洁白如锦的羽毛。
我不能够携带天下人一起去避暑(shu),又怎能忍心独自一个,到那儿去逍遥徜徉?
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。
人生如寄,岁月消逝得如此迅速,长期旅客的游子,怎不触目惊心只有及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。
长江西岸的白石岗,长满了萋萋芳草,惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达,就像桃李不会言语,下面却自己出现了小路。
任天上云卷云舒,看世界人来人往,哪里还感觉到自己的存在?身不在,痛苦何在?
只有那朝夕相处的汉月,伴随铜人走出官邸。
  齐宣王让人吹竽,一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽,宣王对此感到很高兴,拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了,齐湣王继承王位,他喜欢听一个一个的演奏,南郭处士听后便逃走了。
何时可见小子诞生,高秋的今天正是呱呱坠地时。
透过清秋的薄雾,传来了采菱姑娘的笑语。

注释
⑺遐:何。谓:告诉。
⑷罗裙:用细软而有疏孔的丝织品制成的裙子。一色裁:像是用同一颜色的衣料剪裁的。
⑥浪作:使作。
⑶生意:生机勃勃
2 闻已:听罢。
厌厌:微弱貌;精神不振貌。
[12]伏窜:潜伏,躲藏。鸱枭:猫头鹰一类的鸟,古人认为是不吉祥的鸟,此喻小人。翱翔:比喻得志升迁。

赏析

  全诗从“闻说”落笔,极写通往轮台之路的奇寒景象和边地风物,以抒发诗人不辞路途遥远艰苦,尽力国事的高昂的思想感情。
  小园中的种种景物对于诗人而言,是“非夏日而可畏,异秋天而可悲”,是“草无忘忧之意,花无长乐之心”。能够引起诗人心灵共鸣与感情契合的,只剩下“鸟何事而逐酒?鱼何情而听琴?”《庄子·至乐》中那只“不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死”的海鸟,正是诗人异国做官的惶恐心理写照。诗人的心在“风骚骚而树急”的狂乱中,在“天惨惨而云低”的愁郁中,如“聚空仓”聒噪的“麻雀”一样焦躁不安,又如爬在黑暗中的蟋蟀随着蝉鸣声盲目地嘶叫。诗人惊惧不安、诚惶诚恐的灵魂茫茫然不知该飘向何方。
  弄清了“兹游”的内容及其与“九死南荒”的关系,就可品出尾联的韵味。“九死”,多次死去的意思。“九死南荒”而“吾不恨”,是由于“兹游奇绝冠平生”,看到了海内看不到的“奇绝”景色。然而“九死南荒”,全出于政敌的迫害;他固然达观,但也不可能毫无恨意。因此,“吾不恨”毕竟是诗的语言,不宜呆看。这句既含蓄,又幽默,对政敌的调侃之意,也见于言外。
  中间八句为第二段,写望中想到传说中的神仙境界并不存在,神话传说也为虚妄。六鳌成枯骨,三山已经是过眼云烟。扶桑摧折,太阳的光彩已沉没殆尽。“银台金阙”犹如梦中烟云,秦皇汉武寻求的长生药亦如幻影。精卫填海,徒劳无功;鼋鼍为梁,不足为凭。
  其实,赵鼎是不屈的。他在由潮州移吉阳军的谢表中曾说:“白首何归,怅余生之无几;丹心未泯,誓九死以不移!”秦桧见了,说:“此老倔强犹昔!”(《宋史》本传)
  诗的最后八句又收笔写陇山夜景和诗人心境。诗人以“山口月”写所见,以“溪流与松风”写所闻,构成苍凉荒寒的陇山夜景,用它来牵动、来烘托诗人的“离忧”。“别家赖归梦,山塞多高忧”承上两句夜景写愁怀,诗的情调为之一抑,真切传达出远离家乡的诗人的情怀,而最后两句:“与子且携手,不愁前路修”,情调顿时一扬,扣应题目“呈”字,以昂扬情调结束全诗。
  此诗写出了春天的欣欣向荣和农民的愉快欢欣,结尾则表达远行者对乡土的眷恋。全诗健康活泼,清新醇朴。
  张仲素(su),原唱第二首,写盼盼抚今追昔,思念张愔,哀怜自己。起句是描绘张愔墓前景色。北邙山是汉、唐时代洛阳著名的坟场,张愔“ 归葬东洛”,墓地就在那里。北邙松柏,为惨雾愁烟重重封锁,是盼盼想象中的景象。因此次句接写盼盼在燕子楼中沉沉地思念的情形 。“思悄然 ”,也就是她心里的“锁愁烟 ”。情绪不好,无往而非凄凉黯淡。因此出现在她幻想之中的墓地 ,也就不可能是为丽日和风所煦拂,而只能是被惨雾愁烟所笼罩了。  古时皇帝对大臣表示宠信,特许剑履上殿,因此剑履为大臣的代词。后二句是写:自从张愔死后,她再也没有心绪歌舞,歌声飘散,舞袖香销,已经转眼十年了 。白居易说她“善歌舞,雅多风态”,比之为“风袅牡丹花”,可见盼盼曾引起很多雅士贵人倾慕,完全可以在张愔逝后另附高枝,但她却没有这样,而是始终忠于自己的爱情 ,无怪当时的张仲素 、白居易乃至后代的苏轼等都对她很同情并写诗加以颂扬了。(《 永遇乐·彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词》是苏词中名篇之一。)  白居易的第二首和诗便从盼盼不愿再出现在舞榭歌台这一点生发,着重写她怎样对待歌舞时穿著的首饰衣裳。  年轻貌美的女子哪个不爱打扮呢?然而盼盼几次想妆扮自己,却又作罢 :打扮了给谁看呢 ?想到这里,就只有流泪的份儿了 。于是 ,尽管金花徒然地褪去了光彩,罗衫改变了颜色 ,也只有随它们去吧。“自从不舞《霓裳曲 》”,谁还管得了这些。《霓裳羽衣》是唐玄宗(xuan zong)时代著名的舞曲,这里特别点出,也是暗示她的舞技高妙。空箱的“空”字,形容精神上的空虚,如妇女独居的房称空房、空闺,独睡的床称空床、空帷。说“已十年”,张愔死于元和元年(806),据此推算 ,其诗当作于元和十年。  在这首诗里,没有涉及张愔。但他始终存在于盼盼的形象中。诗人展现的盼盼的精神活动,就是以张愔在她心里所占据的巨大位置为基础的。
  文中多次出现的典故。且都用得恰当贴切,非但没有冗赘晦涩之感,还使文章显得富丽典雅,委婉曲折.情意真切。“冯唐易老,李广难封”,“屈贾谊于长沙”,“窜梁鸿于海曲”,这四个典故连用,隐喻作者命运坎坷、为沛王府修撰而受排斥打击和因作《檄英王鸡》文而被高宗逐出的遭遇,虽心怀愤懑之情,却含而不露,且无金刚怒目之嫌。“北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚”,这两个典故是隐喻目己不畏险阻、壮心不已的坚强信念。“等终军之弱冠”、“有怀投笔”、“慕悫意之长风”等典故.则隐喻自己“长风破浪”的浩气和积极进取的决心。
  唐代宗大历元年(766)杜甫几经漂泊初寓夔州(今重庆市奉节县),山川雄壮奇险,历史古迹层积,初到夔州杜甫一连写下十首绝句歌咏夔州的山川景色和人文景观,合为《夔州哥歌十绝句》。
  潮州在今广东东部,距当时京师长安确有八千里之遥,那路途的困顿是不言而喻的。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时,他的侄孙韩湘,赶来同行。韩愈此时,悲歌当哭,挥笔写下了这首名篇。这首诗和《谏佛骨表》珠联璧合,相得益彰,具有深刻的社会意义。
  第三联写景。“涧水吞樵路,山花醉药栏”两句中最精炼传神的分别是“吞”、“醉”。前者写出了谷水淹没山间小路、恣肆无拘的情态,后者写出了山花装点药栏、旁若无人怒放的情态,从而表达诗人对隐逸生活的留恋。
  最后两句为第三部分,抒写诗人对王迥的思念。因为思念王迥,遥望王迥住的鹿门山;回到家中,仍然怅然若失。诗以美丽的汉江为背景,以游汉江为情节,把相思的感情通过具体的生活抒写出来,真挚而又绵长。结构上以游汉江开始,以归家作结,中间插入一次(yi ci)游汉江的回忆。全诗浑然一体,一气呵成,如同一篇优美的抒情散文。
  韩愈认为有较高的道德修养是为文的前提。他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的开头说:“生之书辞甚高,而其问何下而恭也!能如是,谁不欲告(yu gao)生以其道?道德之归有日矣,况其外文乎?”由此可见,他认为德是文章的内核,文是德之载体,或者说是外在的表现形式。这和他所一贯倡导的“文以载道”说是相一致的。如,他在《争臣论》一文中说:“君子居其位,则思死其官;未得位,则思修其辞以明其道。我将以明道也,非以为直而加人也。”在《答李秀才书》中说:“愈之所志于古者,不惟其辞之好,好其道焉耳。”
  杨徽之与郑起二人均负诗名,同为五代后周的宰相范质所赏识,擢任台省之职。宋太祖代周称帝之初,二人又被贬为外官。相同的爱好,相近的性格,一段相似的政治遭遇,使二人虽分处二地,仍书信往来,互诉衷曲。
  单襄公的先知之能尚不止此。他还预言了寄留于周天子脚下的晋襄公的曾孙周子将来一定会成为晋国的国君。结果,晋厉公被弑后,国中无主,晋人迎回周子立为国君,这就是晋悼公。至此,单襄公的预言彻底实现。
  但就此以为诗人对玄宗毫无同情,也不尽然。唐时人对杨妃之死,颇有深责玄宗无情无义者。郑诗又似为此而发。上联已暗示马嵬赐死,事出不得已,虽时过境迁,玄宗仍未忘怀云雨旧情。所以下联“终是圣明天子事”,“终是”的口吻,似是要人们谅解玄宗当日的处境。
  颈联“霜落熊升树,林空鹿饮溪”,互文见意,写“山行”所见的动景。“霜落”则“林空”,既点时,又写景。霜未落而林未空,林中之“熊”也会“升树”,林中之“鹿”也要“饮溪”;但树叶茂密,遮断视线,“山行”者很难看见“熊升树”与“鹿饮溪”的野景,作者特意写出“霜落”、“林空”与“熊升树”、“鹿饮溪”之间的因果关系,正是为了表现出那是“山行”者眼中的野景。惟其是“山行”者眼中的野景,所以饱含着“山行”者的“野情”。“霜落”而“熊升树”,“林空”而“鹿饮溪”,很是闲适,野趣盎然。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!

创作背景

  相传诗人贾岛在韩愈的劝说下,参加了科举考试,他天真地以为,凭着自己的才学一定能考中,所以,并不把“八百举子”放在眼里,一入考场,挥笔就写,在《病蝉》诗中,痛骂:“什么黄雀、乌鸦,都一样想害蝉。”结果被认为是“无才之人,不得采用”,与平曾等人一起落了个“考场十恶”的坏名。贾岛心知是“吟病蝉之句”得罪了有权势的人,可又无可奈何。便创作了这首自喻诗。

  

潘霆孙( 魏晋 )

收录诗词 (3313)
简 介

潘霆孙 潘霆孙,北宋末人。

采莲子·菡萏香莲十顷陂 / 凌庚申

舂黄藜。搤伏鸡。
乌帽斜欹倒佩鱼,静街偷步访仙居,隔墙应认打门初¤
牛山兮鸮林,材充兮培深,彼薮泽兮大狝禽。于乎!穷檐短景兮身衰遐心。
杨柳只知伤怨别,杏花应信损娇羞,泪沾魂断轸离忧。
却是吟人有得时。孤影不凋清露滴,异香常在好风吹。
木金间隔。不因师指,此事难知。道要玄微,天机深远,
薄霞衣酣酒面。重抱琵琶轻按。回画拨,抹幺弦。一声飞露蝉。"
罗袜况兼金菡萏,雪肌仍是玉琅玕,骨香腰细更沉檀。"


国风·召南·草虫 / 图门寅

兰若生春阳,涉冬犹盛滋。愿言追昔爱,情款感四时。美人在云端,天路隔无期。夜光照玄阴,长叹恋所思。谁谓我无忧,积念发狂痴。
草青青,被严霜。鹊始巢,复看颠狂。
兰襟帐北壑,玉匣鼓文漪。闻有啼莺处,暗幄晓云披。"
本是征战邀殊勋。十年麾下蓄壮气,一朝此地为愁人。
湖接两头,苏联三尾。
"流丸止于瓯臾。流言止于知者。
冷露寒侵帐额,残月光沈树杪。梦断锦帏空悄悄,
攻狄不能下。垒于梧丘。"


芜城赋 / 愈天风

裯父丧劳。宋父以骄。
"钿毂香车过柳堤,桦烟分处马频嘶,为他沉醉不成泥¤
飞空一剑,东风犹自天涯¤
远寺僧归日欲沈,无边桑柘起层阴。牧童牛背闲横笛,却笑诗人马上吟。
九子不葬父,一女打荆棺。
"翠凝仙艳非凡有,窈窕年华方十九。鬓如云,腰似柳,
羊头二四,白天雨至。
近于义。啬于时。


吁嗟篇 / 寸戊辰

后未知更何觉时。不觉悟。
竟日画堂欢,入夜重开宴。剪烛蜡烟香,促席花光颤¤ 待得月华来,满院如铺练。门外簇骅骝,直待更深散。
楼殿岧峣上赤霞,水纹蟠凤卧灵槎。石棋盘静香烟直,帘下双头百合花。
嘉眉邛蜀,侍郎骨肉。导江青城,侍郎情亲。果阆二州,侍郎自留。巴蓬集壁,侍郎不识。
尊前数片朝云在,不许冯公子细看。"
"东风晴色挂阑干,眉叶初晴畏晓寒。
"笙歌欢罢散离筵,水色朦胧蘸宿烟。山响疏钟何处寺,
罢宴心犹恋,将归兴尚牵。只应愁逼夜,宁厌赏经年。


凉州词二首·其一 / 仲孙松奇

莫道中冬犹有闰,蟾声才尽即青春。"
一泓碧澄甃,寒沁玉壶清。裹茗曾来试,虚闻石井名。
"荫绿围红,梦琼家在桃源住。画桥当路,临水开朱户¤
"深秋更漏长,滴尽银台烛。独步出幽闺,月晃波澄绿¤
休休,及早回头,把往日风流一笔钩。但粗衣淡饭,
"蝉抱高高柳,莲开浅浅波。倚风疏叶下庭柯。况是不寒不暖、正清和。
不忍骂伊薄幸。"
晚逐香车入凤城,东风斜揭绣帘轻,慢回娇眼笑盈盈¤


水仙子·咏江南 / 佟佳兴慧

舞裀歌扇花光里,翻回雪,驻行云。绮席阑珊,凤灯明灭,谁是意中人。"
翠叠画屏山隐隐,冷铺文簟水潾潾,断魂何处一蝉新。"
"空碛无边,万里阳关道路。马萧萧,人去去,陇云愁¤
小玉窗前嗔燕语,红泪滴穿金线缕。雁归不见报郎归,
"逐胜不怯寒,秋山闲独登。依稀小径通,深处逢来僧。
终古舄兮生稻梁。"
"追想秦楼心事,当年便约,于飞比翼。每恨临歧处,正携手、翻成云雨离拆。念倚玉偎香,前事顿轻掷。
仙花朵秀,圣男灵女扳折¤


鹧鸪天·祖国沉沦感不禁 / 停许弋

欲得命通,问瑝嵎都雍。
"跞躁摧长恧兮擢戟驭殳。
新榜上、名姓彻丹墀。"
争忍不相寻,怨孤衾。换我心,为你心,始知相忆深。"
又疑神女过,犹佩七香帏。还似星娥织,初临五彩机。
雨湿风吹未曾息。能将积雪辨晴光,每与连峰作寒色。
邈邈华亭谷,远带松江流。亦有赏心人,于焉放扁舟。风将綵帆举,身与元气浮。拍手招鸱夷,傲睨三千秋。
昨夜微雨,飘洒庭中,忽闻声滴井边桐。美人惊起,


玉京谣·蝶梦迷清晓 / 费酉

侍从非常客,俳谐像列仙。画旗张赫奕,妖妓舞婵娟。
腰缠十万贯,骑鹤上扬州。
相送劳劳渚,长江不应满,是侬泪成许。
欲语情难说。出芳草,路东西,摇袖立。春风急,
"乱后寄僧居,看花恨有馀。香宜闲静立,态似别离初。
"乘船走马,去死一分。
梦中说尽相思事,纤手匀双泪。去年书,今日意,断人肠。"
喟然回虑。题彼泰山。


苏武传(节选) / 铁红香

直与路边江畔别,免被离人攀折。最怜京兆画蛾眉,
三军之士不与谋。
"入夏偏宜澹薄妆,越罗衣褪郁金黄,翠钿檀注助容光¤
"不见江头三四日,桥边杨柳老金丝。岸南岸北往来渡,
远树动宿鸟,危桥怯病身。渐明恒自慰,应免复迷津。"
羸带漳滨病,吟哀越客声。移居荒药圃,耗志在棋枰。
天长烟远恨重重。消息燕鸿归去,枕前灯,窗外月,
欲鸡啼。"


后宫词 / 申屠丹丹

释此何堪玩,深冬更可怜。窗中看短景,树里见重川。
送摇招,由三方。一圆分成四片,送在摇前。
"佞之见佞。果丧其田。
一蛇独怨。终不见处所。"
良俦。西风吹帽,东篱携酒。共结欢游。浅酌低吟,坐中俱是饮家流。对残晖、登临休叹,赏令节、酩酊方酬。且相留。眼前尤物,盏里忘忧。"
武王怒。师牧野。
悖乱昏莫不终极。是非反易。
其一有鸟西南飞,熠熠似苍鹰。朝发天北隅,暮闻日南陵。欲寄一言去,托之笺彩缯。因风附轻翼,以遗心蕴蒸。鸟辞路悠长,羽翼不能胜。意欲从鸟逝,驽马不可乘。其二晨风鸣北林,熠耀东南飞。愿言所相思,日暮不垂帷。明月照高楼,想见余光辉。玄鸟夜过庭,仿佛能复飞。褰裳路踟蹰,彷徨不能归。浮云日千里,安知我心悲。思得琼树枝,以解长渴饥。其三童童孤生柳,寄根河水泥。连翩游客子,于冬服凉衣。去家千余里,一身常渴饥。寒夜立清庭,仰瞻天汉湄。寒风吹我骨,严霜切我肌。忧心常惨戚,晨风为我悲。瑶光游何速,行愿去何迟。仰视云间星,忽若割长帷。低头还自怜,盛年行已衰。依依恋明世,怆怆难久怀。