首页 古诗词 裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月

裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月

明代 / 任淑仪

将作乘槎去不还,便寻云海住三山。
"一叶飘然下弋阳,残霞昏日树苍苍。
"池阳去去跃雕鞍,十里长亭百草干。衣袂障风金镂细,
碧岩千仞涨波痕。萧萧暮雨荆王梦,漠漠春烟蜀帝魂。
"爱君书院静,莎覆藓阶浓。连穗古藤暗,领雏幽鸟重。
"郡郭绕江濆,人家近白云。晚涛临槛看,夜橹隔城闻。
"更无人吏在门前,不似居官似学仙。药气暗侵朝服上,
"生灵苏息到元和,上将功成自执戈。烟雾扫开尊北岳,
"凤仪常欲附,蚊力自知微。愿假樽罍末,膺门自此依。
高人留宿话禅后,寂寞雨堂空夜灯。"
桑榆烟景两淮秋。近山红叶堆林屋,隔浦青帘拂画楼。
"四面杉萝合,空堂画老仙。蠹根停雪水,曲角积茶烟。
"墙北走红尘,墙东接白云。山光衣上见,药气酒中闻。


裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月拼音解释:

jiang zuo cheng cha qu bu huan .bian xun yun hai zhu san shan .
.yi ye piao ran xia yi yang .can xia hun ri shu cang cang .
.chi yang qu qu yue diao an .shi li chang ting bai cao gan .yi mei zhang feng jin lou xi .
bi yan qian ren zhang bo hen .xiao xiao mu yu jing wang meng .mo mo chun yan shu di hun .
.ai jun shu yuan jing .sha fu xian jie nong .lian sui gu teng an .ling chu you niao zhong .
.jun guo rao jiang pen .ren jia jin bai yun .wan tao lin jian kan .ye lu ge cheng wen .
.geng wu ren li zai men qian .bu si ju guan si xue xian .yao qi an qin chao fu shang .
.sheng ling su xi dao yuan he .shang jiang gong cheng zi zhi ge .yan wu sao kai zun bei yue .
.feng yi chang yu fu .wen li zi zhi wei .yuan jia zun lei mo .ying men zi ci yi .
gao ren liu su hua chan hou .ji mo yu tang kong ye deng ..
sang yu yan jing liang huai qiu .jin shan hong ye dui lin wu .ge pu qing lian fu hua lou .
.si mian shan luo he .kong tang hua lao xian .du gen ting xue shui .qu jiao ji cha yan .
.qiang bei zou hong chen .qiang dong jie bai yun .shan guang yi shang jian .yao qi jiu zhong wen .

译文及注释

译文
你在秋天盛开,从不与百花为丛。独立在稀疏的(de)篱笆旁边,你的情操意趣并未衰穷。
  第二年,宣帝下诏说:“褒奖有德行(xing)的,赏赐立首功的,是古今相通的道理。大司马大将军霍光值宿护卫宫殿忠心耿耿,显示德行,深明恩遇,保持节操,主持正义,安定宗庙。用河北、东武阳增加霍光封邑一万七千户。”加上以前的食邑共计二万户。赏赐先后有黄金七千斤,钱六千万,各色丝织物三万匹,奴婢一百七十人,马二千匹,华贵的住宅一所。
闲梦幽远,南(nan)唐故国正值秋高气爽的清秋。辽阔无际的江山笼罩着(zhuo)一片淡淡的秋色,美丽的芦花深处横着一叶孤舟,悠扬的笛声回荡在洒满月光的高楼。
  太阳每天由东到西运行,时间日益流逝。河川日夜流逝,一去不返,真是可悲。短短的光阴从不停留,尺寸的波浪怎能够自动回流?岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到,能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢,人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事,因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名,不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志。
世俗人情都厌恶衰败的人家,万事就像随风而转的烛火。
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。
登上岳阳楼览尽四周风光,江水辽远通向开阔的洞庭。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契(qi)任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中(zhong),汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
一株无主的桃花开得正盛,我该爱那深红还是爱浅红?黄四娘家花儿茂盛把小(xiao)路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
潼关函谷关捍卫皇帝宫殿,国命悬于哥舒翰一身。
  后来有盗贼想侵犯《乐羊子妻(qi)》范晔 古诗的,就先劫持其婆姑(婆婆,丈夫母亲)。妻子听到后,拿着刀跑出来,盗贼说:“你放下刀依从我,就保全你们的性命,如果不从我,我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)。太守知道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行丧礼,赐予“贞义”的称号。
  况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。

注释
62、辩诈:巧言辩解,指纵横家的言论。
21.愈:更是。
《天涯》李商隐 古诗:一指此处泛指家乡以外的极远之地。
①《白云泉》白居易 古诗:天平山山腰的清泉。
2、劳劳:遥远。
⑿游侠人,这里指边城儿。
(78)泰初:天地万物的元气。

赏析

  首先是吝啬聚财“惜费”者,生年不足百岁,却愚蠢到怀千岁忧(sui you),以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态。
  此诗前两句始见战国尸佼的《尸子·绰子篇》,全诗始出(chu)三国魏王肃收集编撰的《孔子家语·辩乐解》。《孔子家语》是王肃伪托之作,今人因而怀疑《《南风歌》佚名 古诗》也是后人伪作。舜为传说人物,其“作五弦之琴以歌南风”,很可能是小说家笔法。不过据考证,《《南风歌》佚名 古诗》自战国后已广为人知。今人逯钦立指出:“《史记》已言歌《南风》之诗。冯衍《显志赋》又云咏《南风》之高声。步骘《上疏》亦言弹五弦之琴,咏《南风》之诗。俱证《尸子》以后,此诗传行已久。谓为王肃伪作,非是。”(《先秦汉魏晋南北朝诗》)王力则从音韵学的角度指出:此诗“以‘时’‘财’为韵,这种古韵也决不是汉以后的人所能伪造的”(《汉语诗律学》)。当然,这首句式整齐、诗语明朗、抒情优美的《《南风歌》佚名 古诗》,也不可能是舜帝时代的原作,而是在口耳相传的过程中,经过了后人的加工和润色的。
  此诗前两联刻画作者友人邹明府的形象。首联说,邹明府曾经在西畿县就任三年,勤于政务,衣食节俭,以至于马都没有长出来肥膘,更说明人没有贪污腐败,非常清廉。颔联是说,为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了。这句目的是为了说明他为官清廉,两袖清风。所以任满以后,没有搜刮民脂民膏,满载而归的仅有一车诗书。这说明了他的志向。后两联是作者的推测与想象。颈联说,如今他冒着边关风雪雪远游朔方,这一路狂风暴雪,路上都看不到他的踪迹,说明了其前程的艰(de jian)险。大风吹来就掀起了他身上的睡衣,说明他衣衫简朴,没有什么锦衣华冠,更显得他大方,简朴,不拘小节。尾联是说,他到了灵州,每天早上能听得到报晓的号角声,家里的人客房根本没有开过,说明基本也没有什么人来往。这也是为了说明他深居简出,向往宁静,清远脱俗。
  与同时代的诗人谢朓、范云、沈约相比,刘绘所擅长的是文辞。“至于五言之作,几乎尺有所短”(钟嵘《诗品》评王融、刘绘语)。往往辞采稍丽而情致嫌浅。故在当时,刘绘虽称“后进领袖”、“丽雅有风”(《南史》),而传世诗作却不多。不过,当其感受真切之时,笔端亦有深情蕴蓄。这首《《咏萍》刘绘 古诗诗》,于动、静、真、幻之中,写浮萍楚楚可怜之态。清逸秀出,摇曳生情,不失为一首颇具情趣的咏物好诗。
  全待叙事严整有序,笔力雄健奔放,格调悲壮沉雄,诗人以高度凝练的语言记录了一位将领的丧葬场面,并由此而折射出军队之中由于有功难赏,致使英雄流涕的不公平现像,从一定程度上揭示了封建社会中深刻的内部矛盾,对有功将士的遭遇寄予了深切的同情。“更遣”二字值得玩味,愈显朝廷对有功将士的不公,扼腕叹息。
  发端两句借大禹治水的传说写嘉陵江水声的由来。意思是说,大概由于大禹的神奇力量,他凿开险峻的山崖,使飞流急湍奔腾直泻,发出巨响。起笔即紧扣诗题,显得气势雄伟。
  “国破山河在,城春草木深。”诗篇一开头描写了《春望》杜甫 古诗所见:山河依旧,可是国都已经沦陷,城池也在战火中残破不堪了,乱草丛生,林木荒芜。诗人记忆中昔日长安的春天是何等的繁华,鸟语花香,飞絮弥漫,烟柳明媚,游人迤逦,可是那种景象今日已经荡然无存了。一个“破”字使人怵目惊心,继而一个“深”字又令人满目凄然。诗人写今日景物,实为抒发人去物非的历史感,将感情寄寓于物,借助景物反托情感,为全诗创造了一片荒凉凄惨的气氛。“国破”和“城春”两个截然相反的意象,同时存在并形成强烈的反差。“城春”当指春天花草树木繁盛茂密(mao mi),烟景明丽的季节,可是由于“国破”,国家衰败,国都沦陷而失去了春天的光彩,留下的只是颓垣残壁,只是“草木深”。“草木深”三字意味深沉,表示长安城里已不是市容整洁、井然有序,而是荒芜破败,人烟稀少,草木杂生。这里(zhe li),诗人睹物伤感,表现了强烈的黍离之悲。
  这首诗的主题,影响较大者有二说。《毛诗序》云:“《《车舝》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。褒姒嫉妒,无道并进,谗巧败国,德泽不加于民。周人思得贤女以配君子,故作是诗也。”邹肇敏驳之云:“思得娈女(lian nv)以间其宠,则是张仪倾郑袖,陈平绐阏氏之计耳。以嬖易嬖,其何能淑?且赋《白华》者安在?岂真以不贤见黜?诗不讽王复故后,而讽以别选新昏,无论艳妻骄扇,宠不再移,其为倍义而伤教,亦已甚矣。”(姚际恒《诗经通义》引)邹氏的批评可谓激切有力。但自《楚茨》到此篇共十篇,《诗序》皆以为刺幽王,恐怕也是有所本的。《诗序》之意,不过以为此篇亦《关雎》歌后妃之德之类,为借古讽今之作。邹氏抓住“周人思得贤女以配君子”一句大作文章,也非通达之论。朱熹《诗集传》则说:“此宴乐新昏之诗。”方玉润《诗经原始》以道学家之眼光,驳朱熹之说曰:“夫乐新昏,则德音燕誉无非贤淑,而高山景行,亦属闺门。试思女子无仪是式,而何德音之可誉?闺门以贞静是修,更何仰止之堪思?”方氏以当时的价值观规范数千年前人们的思想感情,故扞格难入。诚哉,知人论世之难也。然则朱熹之说,确为不刊之论,所以今人多从之。
  岑参的边塞诗独具特色,将西北荒漠的奇异风光与风物人情,用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法,生动地表现出来,别具一种奇伟壮丽之美。他的诗突破了以往写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局,极大地丰富拓宽了边塞诗描写题材和内容范围。而《《热海行送崔侍御还京》岑参 古诗》则是其中一篇很有特色的边塞诗,它巧妙地把写景与送别结合起来,却又没有丝毫的矫柔伤感之请,代之以热情澎湃,在边塞送别诗中闪出耀眼的光彩。
  这是“联章诗”,上、下两(xia liang)首之间有内在的联系。下一首,即紧承“何用浮荣绊此身”而来。
  立春是一年之始。诗人紧紧把握住这一感受,真实地描绘了春到人间的动人情景。冰化雪消,草木滋生,开始透露出春的信息。于是,眼前顿时豁然开朗,到处呈现出一片生意盎然的景象;那碧波荡漾的春水,也充满着无穷无尽的活力。从“草木知”到“生意满”,诗人在作品中富有层次地再现了大自然的这一变化过程,洋溢着饱满的生活激情。
  “沅水通波接武冈,送君不觉有离伤”,点出了友人要去的地方,语调流畅而轻快,“流水”与“通波”蝉联而下,显得江河相连,道无艰阻,再加上一个“接”字,更给人一种两地比邻相近之感,这是为下一句作势。龙标、武冈虽然两地相“接”,但毕竟是隔山隔水的“两乡”。
  中间二联,融情于景,锻字炼句,显出作者艺术匠心。用“萧萧”“惨惨”修饰“暮吹”与“寒云”,摹声绘色,写出了晚风凄景,寒云惨淡,也写出了作者的心绪; “惊”运用拟人手法,既写出了秋风中“红叶”飘零的情状,也写出了诗人心头之“惊”;“压”既形象地写出了寒云之重,也表现出诗人心情之沉重。
  《毛诗序》云:“《《小星》佚名 古诗》,惠及下也。夫人无妬忌之行,惠及贱妾,进御于君,知其命有贵贱,能尽其心矣。”韩诗说与毛异,《韩诗外传》卷一引“曾子仕于莒”以说诗,谓“家贫亲老,不择官而仕”,引诗曰:“夙夜在公,实命不同。”《容斋随笔》以为此诗是“咏使者远适,夙夜征行,不敢慢君命”之意,用韩说也。《白帖》引“肃肃宵征,夙夜在公”入“奉使类”。姚际恒《诗经通论》云:“章俊卿以为‘小臣行役之作’,是也。”并驳毛传郑笺,以为诗中情景,于毛传不类者三,于郑笺不通者三。魏源《诗古微·召南答问·《小星》佚名 古诗》总结各家,更加详说。郑笺孔疏附会毛传者非,不如申韩各家之说。
  文章短小精悍,言简意赅,文字清新雅致,不事雕琢,说理平易(ping yi)近人,这些都是这篇文章的特出之处。
  常建《送宇文六》诗说:“花映垂杨汉水清,微风林里一枝轻。即今江北还如此,愁杀江南离别情。”李嘉祐《夜宴南陵留别》诗也说:“雪满庭前月色闲,主人留客未能还。预愁明日相思处,匹马千山与万山。”结尾都是深一层的写法。前代文艺评论家称之为“厚”,也就是有深度。“厚”,就能够更加饱满地完成诗的主题。

创作背景

  贺铸妻赵氏,为宋宗室济国公赵克彰之女。赵氏,勤劳贤惠,贺铸曾有《问内》诗写赵氏冒酷暑为他缝补冬衣的情景,夫妻俩的感情很深。

  

任淑仪( 明代 )

收录诗词 (2837)
简 介

任淑仪 字若韫,怀宁人,松翰观察孙女,疏斋知政女,桐城姚逊修明经室。有《婉真阁集》。

醉花阴·黄花谩说年年好 / 淳于翼杨

"南山雪色彻皇州,钟鼓声交晓气浮。鸳鹭簪裾上龙尾,
"四面山形断,楼台此迥临。两峰高崒屼,一水下淫渗。
凭君画取江南胜,留向东斋伴老身。"
"林中莺又啭,为客恨因循。故里遥千里,青春过数春。
掣曳罗绡跪拜时,柳条无力花枝软。"
九门佳气已西去,千里花开一夜风。"
乡心随皖水,客路过庐峰。众惜君材器,何为滞所从。"
金凤衔红旧绣衣,几度宫中同看舞。人间春日正欢乐,


浪淘沙·杨花 / 皇甫丙子

我来亦屡久,归路常日夕。"
"消渴天涯寄病身,临邛知我是何人。
"上清真子玉童颜,花态娇羞月思闲。
昆玉楼台珠树密,夜来谁向月中归。"
愁为终日客,闲过少年身。寂寞正相对,笙歌满四邻。"
宫髻怜新样,庭柯想旧围。生还侍儿少,熟识内家稀。
还似钱塘苏小小,只应回首是卿卿。"
"孤舟越客吟,万里旷离襟。夜月江流阔,春云岭路深。


次韵酬吴德夫去秋送行之作 / 第五向菱

兰裙间珠履,食玉处花筵。但勿轻所暗,莫虑无人焉。"
忆得倡楼人送客,深红衫子影门时。
"年年九陌看春还,旧隐空劳梦寐间。迟日逍遥芸草长,
"淮海妖氛灭,干坤嘉气通。班师郊社内,操袂凯歌中。
树白看烟起,沙红见日沉。还因此悲屈,惆怅又行吟。"
于昭鲁邑,栖迟孔门。吁嗟麟兮,孰知其仁。
一片黑云何处起,皂罗笼却水精球。"
"药力资苍鬓,应非旧日身。一为嵩岳客,几葬洛阳人。


秋江晓望 / 闫欣汶

踊跃徒标异,沈潜自可钦。何当得成器,待叩向知音。"
仍教小楼上,对唱柳枝歌。
"日动萧烟上泰坛,帝从黄道整和銮。风前貔武回雕仗,
帝路何由见,心期不可忘。旧游千里外,往事十年强。
月和伊水入池台。林园亦要闻闲置,筋力应须及健回。
气侵银项湿,膏胤漆瓢香。曲罢不知处,巫山空夕阳。"
靡草似客心,年年亦先死。无由伴花落,暂得因风起。
剑客休矜利,农师正念摧。瑞彰知有感,灵贶表无灾。


青玉案·与朱景参会北岭 / 司徒千霜

"曲渚回花舫,生衣卧向风。鸟飞溪色里,人语棹声中。
资身既给足,长物徒烦费。若比箪瓢人,吾今太富贵。"
岂知莲帐好,自爱草堂开。愿答相思意,援毫愧不才。"
飒飒通琴韵,萧萧静竹斋。彩毫无限思,念与夕郎乖。"
野人早起无他事,贪绕沙泉看笋生。"
调为高多切,声缘小乍迟。粗豪嫌觱篥,细妙胜参差。
怳怳三闾魂,悠悠一千古。其冬二凶败,涣汗开汤罟。
"十年江汉客,几度帝京游。迹比风前叶,身如水上鸥。


春夕 / 强雅萱

"玉泉何处记,四折水纹浮。润下宁逾矩,居方在上流。
一夜城中新雨晴,御沟流得宫花出。"
"白日下骎骎,青天高浩浩。人生在其中,适时即为好。
山川终不改,桃李自无言。今日经尘路,凄凉讵可论。"
壮气盖燕赵,耽耽魁杰人。弯弧五百步,长戟八十斤。
"缑山明月夜,岑寂隔尘氛。紫府参差曲,清宵次第闻。
人贱拾支床,鹘欺擒暖脚。寄言立身者,不得全柔弱。
"献亲冬集书,比橘复何如。此去关山远,相思笑语疏。


莲花 / 局觅枫

可惜风情与心力,五年抛掷在黔中。"
"琉璃地上绀宫前,发翠凝红已十年。
我亦人间肥遁客,也将踪迹寄林丘。"
"驷马归咸秦,双凫出海门。还从清切禁,再沐圣明恩。
往事与尘化,新愁生曲终。回轩叶正落,寂寞听秋风。"
游丝何所似,应最似春心。一向风前乱,千条不可寻。
河流辞马岭,节卧听龙骧。孤负平生剑,空怜射斗光。"
如今却恨酒中别,不得一言千里愁。


奔亡道中五首 / 宇文广利

昨夜雨多春水阔,隔江桃叶唤何人。"
秋树却逢暖,未凋能几时。何须尚松桂,摇动暂青枝。
萧索感心俱是梦,九天应共草萋萋。"
"绝壁深溪无四邻,每逢猿鹤即相亲。
"七千里别宁无恨,且贵从军乐事多。不驻节旄先候发,
望远云生海,行稀砌长苔。废兴今古事,何必叹池灰。
奔雷撼深谷,下见山脚雨。回首望四明,矗若城一堵。
"我家蜀地身离久,忽见胡山似剑门。


度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 蹉以文

"世家曾览楚英雄,国破城荒万事空。
此地荣辱盛,岂宜山中人。(《秋晚》)
南檐架短廊,沙路白茫茫。尽日不归处,一庭栀子香。
世间风景那堪恋,长笑刘郎漫忆家。
名园相倚杏交花。银鞦騕褭嘶宛马,绣鞅璁珑走钿车。
"碛净山高见极边,孤烽引上一条烟。
"上家山,家山依旧好。昔去松桂长,今来容须老。
今朝欢喜缘何事,礼彻佛名百部经。"


大叔于田 / 敏丑

"浙江江上郡,杨柳到时春。堑起背城雁,帆分向海人。
"年年九陌看春还,旧隐空劳梦寐间。迟日逍遥芸草长,
石梁屹横架,万仞青壁竖。却瞰赤城颠,势来如刀弩。
"日日恐无云可望,不辞逐静望来频。
"随缘逐处便安闲,不入朝廷不住山。心似虚舟浮水上,
秋怀久寥落,冬计又如何。一瓮新醅酒,萍浮春水波。
春变烟波色,晴添树木光。龙泉信为美,莫忘午桥庄。"
"簪组十年梦,园庐今夕情。谁怜故乡月,复映碧潭生。