首页 古诗词 马诗二十三首·其二十三

马诗二十三首·其二十三

清代 / 吴宽

前村见来久,羸马自行迟。闻作王门客,应闲白接z5."
不道君心不如石,那教妾貌长如玉。"
"剑阁迢迢梦想间,行人归路绕梁山。
"(燕于巢,审日辰也,燕不以甲乙衔泥。)
"君向长沙去,长沙仆旧谙。虽之桂岭北,终是阙庭南。
琬琰富佳什,池台想旧游。谁言矜改作,曾是日增修。
龙吟四泽欲兴雨,凤引九雏警宿乌。(七星管歌《通典》)
"花洞晚阴阴,仙坛隔杏林。漱泉春谷冷,捣药夜窗深。
人行九州路,树老五陵间。谁道临邛远,相如自忆还。"
红粉青眉娇暮妆。木难作床牙作席,云母屏风光照壁。


马诗二十三首·其二十三拼音解释:

qian cun jian lai jiu .lei ma zi xing chi .wen zuo wang men ke .ying xian bai jie z5..
bu dao jun xin bu ru shi .na jiao qie mao chang ru yu ..
.jian ge tiao tiao meng xiang jian .xing ren gui lu rao liang shan .
..yan yu chao .shen ri chen ye .yan bu yi jia yi xian ni ..
.jun xiang chang sha qu .chang sha pu jiu an .sui zhi gui ling bei .zhong shi que ting nan .
wan yan fu jia shi .chi tai xiang jiu you .shui yan jin gai zuo .zeng shi ri zeng xiu .
long yin si ze yu xing yu .feng yin jiu chu jing su wu ..qi xing guan ge .tong dian ..
.hua dong wan yin yin .xian tan ge xing lin .shu quan chun gu leng .dao yao ye chuang shen .
ren xing jiu zhou lu .shu lao wu ling jian .shui dao lin qiong yuan .xiang ru zi yi huan ..
hong fen qing mei jiao mu zhuang .mu nan zuo chuang ya zuo xi .yun mu ping feng guang zhao bi .

译文及注释

译文
我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的(de)雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。
我扈驾赴辽东巡视,随行的千军万马一路跋山涉水,浩浩荡荡,向山海关(guan)进发。入夜,营帐中灯火辉煌,宏伟壮丽。
  桃树结了多少桃子啊,长满了我家所住的三山岛。什么时候(hou)才能跨上回归家乡的鸾凤,人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般,都随缘起缘灭最终了结。
情系着汉家宫室,身却只能留在这雁门!断裂的玉帛怎能容的下千言万语,此时只消一句,“我赴黄泉去,来世再报恩!”
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事(shi)都像东流的水一样一去不复返。
沿着泽沼水田往前走,远远眺望旷野无垠。
要知道这江楼水光相接的风景,和去年所见一样幽美一样轻柔。
  (僖公三十年)晋文公和秦(qin)穆公联合围攻郑国,因为郑国曾对文公无礼,并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的南面。  佚之狐对郑伯说:“郑国处于危险之中了!假如让烛之武去见秦伯,(秦国的)军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说:“我年轻时,尚且不如别人;现在老了,也不能有什么作为了。”郑文公说:“我早先没有重用您,现在由于情况危急因而求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。  在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去,见到了秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处,怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑,您知道这是困难的,(您)为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 (然而)惠公早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事,这是您知道的。晋国,怎么会满足呢?(现在它)已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损,将从哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦国对晋国有利,希望您考虑这件事!”秦伯非常高兴,就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,于是秦国就撤军了。  晋大夫子犯(fan)请求出兵攻击秦军。晋文公说:“不行!假如没有那个人(秦伯)的力量,我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用散乱(的局面)代替整齐(的局面),这是不符合武德的。我们还是回去吧!”晋军也就离开(kai)了郑国。
梅子黄时,家家都被笼罩在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。
笑着和(侍婢)嬉戏大笑相伴在后花园,这个时候我还没有和君相识呢。
深邃的屋宇狭长的走廊,适合驯马之地就在这边。

注释
⒀目倦:谓看得厌倦了。川途异:指途中异乡的景物。一作“川途永”。
③芰荷(jì hé):芰,菱。荷,荷花。
③鸳机:刺绣的工具。
(30)羽人:羽化升天的仙人。丹丘:仙境之地。
⑹蓼屿:指长满蓼花的高地。荻花洲:长满荻草的水中沙地。
(4)太守:官名。宋称知州或知府,这里沿用旧称。

赏析

  诗一开篇就直书贤妻爱子接连去世这段个人哀史。前两句完全是直白式:“天既丧我妻,又复丧我子。”这里没有“彼苍者天,歼我良人”一样的激楚呼号,却有一种痛定思痛的木然的神情。人在深哀巨痛之中,往往百端交集,什么也说不出。“既丧······又复丧······”,这种复叠递进的语式,传达的正是一种莫可名状的痛苦。诗人同一时期所作《悼子》诗说:“迩来朝哭妻,泪落襟袖湿;又复夜哭子,痛并肝肠入。”正是“两眼虽未枯”的注脚。这与杜甫《新安吏》中“眼枯即见骨,天地终无情”的名句相似,而意味更深。《庄子》中说:“哀莫大于心死。”而诗人这时感到的正是“片心将欲死”。
  第一首诗一开头就用一个“月”字,来烘托昭君远嫁匈奴的伤感主题:中原汉家的月亮,那光华跟随着远嫁匈奴的昭君。然而她一踏上通往玉门关的路,就如同去了天涯,永不回归。“月”在这里既代表家乡的月亮,也代表故乡、故国。然而一个小小的玉门关,竟会把这一切无情阻隔。回望家乡那轮圆月,就要在眼前永久消失,这种生离死别的感觉,不能不让人平添几分惆怅。
  唐人吟咏(yin yong)长安牡丹的诗歌,对后世产生很大影响。唐以后描写牡丹的作品日见繁多,引起了历代作家对牡丹极大推崇,成为我国咏物诗中的一个重要方面,甚至还发展到别的艺术领域,当词兴盛起来,宋朝前后的牡丹也成为词的吟咏对象。再往后的曲、戏剧、小说等文艺体裁也都出现一些描写牡丹的作品,同时还产生了许多趣闻、轶事,民间传说,神话故事等等。唐人吟咏牡丹诗歌所创造出来的艺术美,加深和影响了我国人民对牡丹的喜爱。
  此诗一上来就写吴苑的残破,苏台的荒凉,而人事的变化,兴废的无常,自在其中。后面紧接以杨柳在春天又发新芽,柳色青青,年年如旧,岁岁常新,以“新”与“旧”不变,不变的景物与变化的人事,做鲜明的对照,更加深了凭吊古迹的感慨。一句之中,以两种不同的事物来对比,写出古今(jin)盛衰之感,用意遣词,精练而自然。次句接写当前景色,而昔日的帝王宫殿,美女笙歌,却一切都已化为乌有。所以后两句便点出,只有悬挂在从西方流来的大江上的那轮明月,是亘古不变的;只有她,才照见过吴宫的繁华,看见过像夫差、西施这样的当时人物,可以做历史的见证人罢了。
  一篇寄予隐者的诗歌,寄托了生命迟暮的诗人对理想与现实的严肃思考和执着不舍的政治情怀。它所引发时代、社会与个人的今昔之感、哀荣之念,实与老杜同一时期《诸将》《八哀》《秋兴》《咏怀》诸作貌异而神合。
  读这样的诗,洋溢在我们心头的,绝非什么悲凉的气息,我们随着诗人的“诗情”,借助诗人想象的翅膀,天马行空般驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。
  这首诗是评论孟郊的诗,元好问认为他根本不能与韩愈的诗相提并论。孟郊与韩愈同为中唐韩孟诗派的代表,但有不同。孟郊一生沉落下僚,贫寒凄苦,郁郁寡欢,受尽苦难生活的磨难,将毕生精力用于作诗,以苦吟而著称。孟郊的才力不及韩愈雄大,再加上沦落不遇的生活经历也一定程度上限制了他的视野,使得他的怪奇诗风偏向个人贫病饥寒,充满幽僻、清冷、苦涩意象,被称为“郊寒”。而韩愈的诗歌虽有怪奇意象,但却气势见长,磅礴雄大,豪放激越,酣畅淋漓。司空图说他“驱架气势,若掀雷挟电,奋腾于天地之间。”
●写作手法  此文出现了许多重复句式,如“江之南有贤人焉”、“淮之南有贤人焉”等句,作者这样写意在向读者传递一个信息:自己所说的贤人跟世俗所说的贤人有所不同。他所说的贤人是以“学圣人”为务的,这些贤人的目标是“至乎中庸而后已”,而世俗所说的贤人仅仅是就才学而言,二者的差别一目了然。此文写“别子固”,但多数篇幅以正之作陪,交互映发,错落参差。此文笔情高奇,淡而弥远,令人寻味无穷。
  第一,作品运用了变化多样的表现手法。作品虽然只有八句话,但是却运用了多种表现手法。开篇两句运用的是叙述的手法,交代的是登临岳阳楼的缘由。三四两句运用的是描绘的手法,绘制了岳阳楼的宏阔壮观图景,并且在描绘中,又运用了形象的比喻,增强了作品的生动性。作品最后两句又运用了抒情的写法,揭示出诗人的内心世界,开拓了作品的意境。
  “白鸥没浩荡,万里谁能驯!”从结构安排上看,这个结尾是从百转千回中逼出来的,宛若奇峰突起,末势愈壮。它将诗人高洁的情操、宽广的胸怀、刚强的性格,表现得辞气喷薄,跃然纸上。正如浦起龙指出的“一结高绝”(见《读杜心解》)。董养性也说:“篇中……词气磊落,傲睨宇宙,可见公虽困踬之中,英锋俊彩,未尝少挫也。”(转引自仇兆鳌《杜诗详注》)吟咏这样的曲终高奏,诗人青年时期的英气豪情,会重新在读者心头激荡。诗人经受着尘世的磨炼,没有向封建社会严酷的不合理现实屈服,显示出一种碧海展翅的冲击力,从而把全诗的思想性升华到一个新的高度。
  那么,怎样理解此处景物在表现人物心情方面的作用呢?其实,范仲淹的词上阕的景物虽然色彩斑斓,但还是为了表现的悲凉的思绪,这是以乐景写哀情。此手法在古典诗歌中是很常见的。如杜甫《绝句》:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”抒发了伤感的思乡之情,而前两句却勾画了一幅幅浓丽的春日画面,极言春光融洽。这是以乐景写哀情。“端正好”曲词用的也是这种手法。曲词中的一个“晓”字告诉我们,《长亭送别》王实甫 古诗是从早晨开始的。“碧云天,黄花地,雁南飞,霜林醉”正是刚走出家门的崔莺莺去长亭的路上看到的景色。坐在车里,看到这大好的秋光,莺莺无限惆怅。自然的美景和人生的美景从此都不会属于她。“北雁南飞”,那南飞的大雁,是要回到自己温暖的家的,而她崔莺莺的家呢,那是一个没有自由、讲求门第、热衷功名的深宅府第。况且此时她是客居途中,丧父的悲伤尚在。和张生“腿儿相挨,脸儿相偎,手儿相携”的温存稍稍使自己的心情得到些许宽慰,没想到……她甚至更会想到,假如张生此时不是上京赶考,而是与她去郊外游玩,那该是何等的惬意和幸福啊!没想到母亲却对张生说:“俺三辈儿不招白衣女婿,你明日便上朝取应去。”“母亲啊,你为什么要逼张生求取功名,世人啊,你们为什么重利轻情?”这是此时此刻崔莺莺在心里的呐喊。由此,在她的眼中,那枫林自然就洒满了离人的红泪。这幅画面,色彩热烈。热烈的色彩下,一对儿恋人踯躅于即将分手的路上。自然景境与人物心境形成强大的反差,这是以美的意境营造悲的气氛。
  南宋末年,激烈的民族矛盾激发了许多人的爱国感情,写出了一些爱国主义的作品。本文就是这样的作品。它记叙了作者出使元营与敌抗争的情况及脱逃南归的艰险经历,表达了作者坚强不屈的民族气节和万死不辞的爱国主义精神。本文和《指南录》中的一些诗为人们广泛传诵,多少年来成为许多爱国志士坚持斗争的思想武器。
  上面四句借对外物描写,来烘托女主人公的心境。而下面笔锋一转,又转到了女主人公本人。她幻想着丈夫会在未来的某一天回来,于是盛装打扮,等待着遥远的离人。而春去秋来,花开花落,该回来的人却还没有回来。夜渐渐深了,她进入了梦乡。但她却陷入了“惟梦闲人不梦君”的新的苦恼中。最后她醒了,重重的长叹一声,“唉——”在寂静的夜里,这一声长叹竟是回声重重。在重重的回声中,她无奈的再次把大门关上了。
  唐宋以后,诗歌中提到梅花的,何止千首,就是专以梅花作为吟咏对象的诗词也非常多。各个诗人吟咏的角度,各人的风格各有不同,韵味各异,这样也就有着不同的欣赏点。
  第一首先写草堂,举其四景:堂西的竹笋,堑北的行椒,园中的梅子,久七前的松树。诗人处在这远离闹市的幽静环境之中,因看到园中将熟的梅子,便想到待梅熟时邀朱老一同尝新;因看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。从中可以看出诗人对草堂的爱赏,以及他对生活的朴素的要求。他久经奔波,只要有一个安身之地就已经满足了。显然,这首诗虽属赋体却兼比兴,于平淡的写景叙事中寓含着诗人的淡泊心情,以作为组诗之纲。当时杜甫因好友严武再镇而重返草堂,足证严武在诗人心目中的重要地位,但这里他所想到的草堂的座上宾都不是严武,而是普普通通的朱老和阮生。这就可见诗人当时的心境和志趣了。
  宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是古今传诵的名句。其实,在写法上是与《《春晓》孟浩然 古诗》有共同之处的。叶诗是通过视觉形象,由伸出墙外的一枝红杏,把人引入墙内、让人想象墙内;孟诗则是通过听觉形象,由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔,就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明,那盎然的春意,自是阻挡不住的,你看,它不是冲破了围墙屋壁,展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗?
  《《送东阳马生序》宋濂 古诗》的劝勉之意是力透纸背的。全文对学之意义只字未提,仅在“非苦学无以成”上大做文章,这是因为,学习的重要,是妇孺皆知的道理,“学有所成”也是众人追求的目标。作者抓住怎样实现“学有所成”这一点,现身说法,语重心长,借褒扬同乡马君则,以教化太学诸生。
  接下来,诗人着意渲染瑟声的感染力。“苦调凄金石,清音入香冥。苍梧来怨慕,白芷动芳馨。”瑟声哀婉悲苦,它能使坚硬的金石为之凄楚;瑟声清亢响亮,它可以响遏行云,传到那穷高极远的苍穹中去(zhong qu)。瑟声传到苍梧之野,感动了寄身山间的舜帝之灵,他让山上的白芷吐出芬芳,与瑟声交相应和,弥漫在广袤的空间,使天地为之悲苦,草木为之动情。
  诗的第一句“昨夜秋风入汉关”,看上去是写景,其实是颇有寓意的。我国西北和北部的少数民族的统治武装,常于秋高马肥的季节向内地进犯。“秋风入汉关”就意味着边境上的紧张时刻又来临了。“昨夜”二字,紧扣诗题“早秋”,如此及时地了解“秋风”,正反映了严武作为边关主将对时局的密切关注,对敌情的熟悉。

创作背景

  公元1203年(宋宁宗嘉泰三年),辛弃疾被重新起用,任命为知绍兴府兼浙东安抚使。据《宝庆会稽续志》,为六月十一日到任,同年十二月二十八日即奉召赴临安,次年春改知镇江府,故知登蓬莱阁之举,必在嘉泰三年的下半年,另据词中“西风”、“冷烟寒树”等语,可断定是作于晚秋。

  

吴宽( 清代 )

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简 介

吴宽 (1435—1504)明苏州府长洲人,字原博,号匏庵。为诸生时,即有声望,遍读《左传》、《史记》、《汉书》及唐宋大家之文。成化八年会试、廷试皆第一,授修撰。侍孝宗东宫,进讲闲雅详明。孝宗即位,迁左庶子,预修《宪宗实录》,进少詹事兼侍读学士。丁忧后,入东阁,专典诰敕。进礼部尚书。卒谥文定。宽行履高洁,不为激矫,而自守以正。其诗深厚郁,自成一家。兼工书法。有《匏庵集》。

行经华阴 / 赵善宣

"武帝祈灵太乙坛,新丰树色绕千官。
"半岭逢仙驾,清晨独采芝。壶中开白日,雾里卷朱旂。
谁悟威灵同寂灭,更堪砧杵发昭阳。"
"徇世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。
"一樽岁酒且留欢,三峡黔江去路难。
恐要蕃中新道路,指挥重画五城图。"
老将气雄争起舞,管弦回作大缠头。
失既不足忧,得亦不为喜。安贫固其然,处贱宁独耻。


昼夜乐·洞房记得初相遇 / 毛张健

"此是昔年征战处,曾经永日绝人行。
浮生果何慕,老去羡介推。陶令何足录,彭泽归已迟。
"游童苏合弹,倡女蒲葵扇。初日映城时,相思忽相见。
共问置心何处好,主人挥手指虚空。"
鸟道插云梯甃玉。架险凌虚随指顾,榱桷玲珑皆固护。
"爱酒时称僻,高情自不凡。向人方白眼,违俗有青岩。
"津亭风雪霁,斗酒留征棹。星传指湘江,瑶琴多楚调。
"惆怅秦城送独归,蓟门云树远依依。


入彭蠡湖口 / 史声

"富贵难义合,困穷易感恩。古来忠烈士,多出贫贱门。
泪落罗衣颜色暍。不知谁家更张设,丝履墙偏钗股折。
"临春风,听春鸟;别时多,见时少。愁人夜永不得眠,
半侵山色里,长在水声中。此地何人到,云门去亦通。"
"玉立出岩石,风清曲□□。偶成聊近意,静对想凝神。
"翠蛾红脸不胜情,管绝弦馀发一声。
支分闲院着医人。买来高石虽然贵,入得朱门未免贫。
"山川不记何年别,城郭应非昔所经。


定风波·重阳 / 富弼

忽辞王吉去,为是秋胡死。若比今日情,烦冤不相似。"
归山不道无明月,谁共相从到晓看。"
却向人间求好花。上元夫人最小女,头面端正能言语。
"杳杳尘外想,悠悠区中缘。如何战未胜,曾是教所牵。
铜漏时常静,金门步转徐。唯看五字表,不记八行书。
时节东流驶,悲欢追往事。待月登庾楼,排云上萧寺。
"欲成云海别,一夜梦天涯。白浪缘江雨,青山绕县花。
醉中还有梦,身外已无心。明镜唯知老,青山何处深。


杜陵叟 / 邓忠臣

远郊有灵峰,夙昔栖真仙。鸾声去已久,马迹空依然。
"远自五陵独窜身,筑阳山中归路新。
"太学时观礼,东方晓色分。威仪何棣棣,环珮又纷纷。
四方尚尔文,独我敬尔贤。但爱金玉声,不贵金玉坚。
滔滔川之逝,日没月光辉。所贵法干健,于道悟入微。
畦叶藏春雉,庭柯宿旅猿。岭阴无瘴疠,地隙有兰荪。
金泥光乍掩,玉检气潜通。欲与非烟并,亭亭不散空。"
郡邸封章开建章。君王俭德先简易,赡国肥家在仁义。


人有负盐负薪者 / 丁淑媛

"雨暗商山过客稀,路傍孤店闭柴扉。
放鹤登云壁,浇花绕石坛。兴还江海上,迹在是非端。
终朝举善道,敬爱当行之。纵令误所见,亦贵本相规。
缝制虽女功,尽度手自持。容貌常目中,长短不复疑。
"积水深源,白鸥翻翻。倒影光素,于潭之间。
"道胜物能齐,累轻身易退。苟安一丘上,何必三山外。
谁言配君子,以奉百年身。有义即夫婿,无义还他人。
闻道汉家偏尚少,此身那此访芝翁。"


河传·风飐 / 张榕端

"拥棹江天旷,苍然下郢城。冰霜葭菼变,云泽鹧鸪鸣。
此生不复为年少,今日从他弄老人。"
北极星辰拱,南薰气序调。欣随众君子,并立圣明朝。"
青山违旧隐,白发入新诗。岁岁迷津路,生涯渐可悲。"
九城弦管声遥发,一夜关山雪满飞。"
出林山始转,绝径缘峭壁。把藤借行势,侧足凭石脉。
"楚客停桡欲问谁,白沙江草麹尘丝。
鸿志不汝较,奋翼起高飞。焉随腐鼠欲,负此云霄期。"


葛屦 / 秦蕙田

啾啾雀满树,霭霭东坡雨。田家夜无食,水中摘禾黍。
不爇香炉烟,蒲团坐如铁。尝想同夜禅,风堕松顶雪。
云白当山雨,风清满峡波。夷陵旧人吏,犹诵两岐歌。"
顾省忝邦守,又惭复因循。茫茫沧海间,丹愤何由申。"
泪落罗衣颜色暍。不知谁家更张设,丝履墙偏钗股折。
触日看初起,随车应物先。雷音生绝巘,雨足晦平阡。
"泉响竹潇潇,潜公居处遥。虚空闻偈夜,清净雨花朝。
流水复檐下,丹砂发清渠。养葛为我衣,种芋为我蔬。


答苏武书 / 徐相雨

琼树相思何日见,银钩数字莫为难。"
风雨一留宿,关山去欲懒。淮南木叶飞,夜闻广陵散。"
"南客何时去,相逢问故人。望乡空泪落,嗜酒转家贫。
"独来多任性,惟与白云期。深处花开尽,迟眠人不知。
海上红旗满,生前白发侵。竹寒宁改节,隼静早因禽。
"山中好处无人别,涧梅伪作山中雪。
丈夫飘荡今如此,一曲长歌楚水西。"
雨散与蓬飘,秦吴两寂寥。方期全拥肿,岂望蹑扶摇。


诉衷情近·雨晴气爽 / 王敏政

"霜景催危叶,今朝半树空。萧条故国异,零落旅人同。
"欲成云海别,一夜梦天涯。白浪缘江雨,青山绕县花。
竹筒传水远,麈尾坐僧高。独有宗雷贱,过君着敝袍。"
煌煌文明代,俱幸生此辰。自顾非国风,难以合圣人。
"鉴形须明镜,疗疾须良医。若无傍人见,形疾安自知。
识遍中朝贵,多谙外学非。何当一传付,道侣愿知归。"
"百年浑是客,白发总盈颠。佛国三秋别,云台五色连。
"游人西去客三巴,身逐孤蓬不定家。山近峨眉飞暮雨,