译文
愿妾身为红芙蓉,年年长在秋江上,
人生中多少次伤怀往事,山形依然不变靠着寒流。
我(wo)认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品(pin)德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
他们灵光闪闪显示神灵,巫咸又告诉我不少佳话。
海外的燕子还未归来,邻家儿女们在玩斗(dou)草游戏。 江边的梅子已落(luo)了,绵绵的柳絮随风荡漾。
官吏明明知道但不报告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
孔子说:“用政令来引导百(bai)姓,用刑法(fa)来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所(suo)以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致(zhi)于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了许多,伤心!
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
所征的士卒懦怯而不能战斗,再加上南方炎热,难以远行。
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
风中的落叶时聚时散,寒鸦本已栖息,又被明月惊起。
肌肤细腻如脂如玉,留下动人一瞥意味深长。
注释
⑶夜台:坟墓。亦借指阴间。《文选》陆机诗:”送子长夜合。“李周翰注:”坟墓一闭,无复见明,故云长夜台,后人称夜合本此。“
3.郭:古代在城外围环城而筑的一道城墙。
无使滋蔓(zī màn):不要让他滋长蔓延,“无”通“毋”(wú)。
⑨喟(kūi亏)然:伤心的样子。这首诗最后四句的意思是,面对着汉文帝的陵墓,对比着当前的离乱现实,就更加伤心地领悟到《下泉》诗作者思念明主贤臣的那种急切心情了。
时时而间(jiàn)进:有时候偶然进谏。间进:偶然有人进谏。间,间或,偶然,有时候。