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小雅·彤弓

五代 / 萧颖士

"青阳布王道,玄览陶真性。欣若天下春,高逾域中圣。
此时惜离别,再来芳菲度。"
"晨起凌严霜,恸哭临素帷。驾言百里途,恻怆复何为。
希君一翦拂,犹可骋中衢。"
厨人具鸡黍,稚子摘杨梅。谁道山公醉,犹能骑马回。"
"往日长安路,欢游不惜年。为贪卢女曲,用尽沈郎钱。
见我传秘诀,精诚与天通。何意到陵阳,游目送飞鸿。
都门数骑出,河口片帆举。夜簟眠橘洲,春衫傍枫屿。
送君尽惆怅,复送何人归。几日同携手,一朝先拂衣。东山有茅屋,幸为扫荆扉。当亦谢官去,岂令心事违。
徒劳惜衾枕,了不顾双蛾。艳质诚可重,淫风如礼何。
去问珠官俗,来经石砝春。东南御亭上,莫使有风尘。"
"山景寂已晦,野寺变苍苍。夕风吹高殿,露叶散林光。
贱臣欲干谒,稽首期殒碎。哲弟感我情,问易穷否泰。
弄瑟娇垂幌,迎人笑下堂。河头浣衣处,无数紫鸳鸯。"
"忽忽忘前事,事愿能相乖。衣马日羸弊,谁辨行与才。
壶酒朋情洽,琴歌野兴闲。莫愁归路暝,招月伴人还。"


小雅·彤弓拼音解释:

.qing yang bu wang dao .xuan lan tao zhen xing .xin ruo tian xia chun .gao yu yu zhong sheng .
ci shi xi li bie .zai lai fang fei du ..
.chen qi ling yan shuang .tong ku lin su wei .jia yan bai li tu .ce chuang fu he wei .
xi jun yi jian fu .you ke cheng zhong qu ..
chu ren ju ji shu .zhi zi zhai yang mei .shui dao shan gong zui .you neng qi ma hui ..
.wang ri chang an lu .huan you bu xi nian .wei tan lu nv qu .yong jin shen lang qian .
jian wo chuan mi jue .jing cheng yu tian tong .he yi dao ling yang .you mu song fei hong .
du men shu qi chu .he kou pian fan ju .ye dian mian ju zhou .chun shan bang feng yu .
song jun jin chou chang .fu song he ren gui .ji ri tong xie shou .yi chao xian fu yi .dong shan you mao wu .xing wei sao jing fei .dang yi xie guan qu .qi ling xin shi wei .
tu lao xi qin zhen .liao bu gu shuang e .yan zhi cheng ke zhong .yin feng ru li he .
qu wen zhu guan su .lai jing shi fa chun .dong nan yu ting shang .mo shi you feng chen ..
.shan jing ji yi hui .ye si bian cang cang .xi feng chui gao dian .lu ye san lin guang .
jian chen yu gan ye .ji shou qi yun sui .zhe di gan wo qing .wen yi qiong fou tai .
nong se jiao chui huang .ying ren xiao xia tang .he tou huan yi chu .wu shu zi yuan yang ..
.hu hu wang qian shi .shi yuan neng xiang guai .yi ma ri lei bi .shui bian xing yu cai .
hu jiu peng qing qia .qin ge ye xing xian .mo chou gui lu ming .zhao yue ban ren huan ..

译文及注释

译文
借写诗杆情因悟禅语止,用酒冲愁阵如同出奇兵。
两岸猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以(yi)寻求。
欢娱完毕,你秩满(丧礼守孝期满)以后就要回归咸阳。
青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一(yi)寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
农忙时节心欢喜,笑颜劝勉农耕人。远风习习来平野,秀苗茁壮日日新。
大自然和人类社会不断的运动发展,新事物,新思(si)想层出不穷。
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到(dao)英雄。
丹丘面对苍天,高声谈论着宇宙桑田。
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉。
不但是人生,自然界的一切生命不都感到了时光流逝。
改(gai)变古风旧俗啊世道大坏,今天相马人只爱马的肥腴。
努力低飞,慎避后患。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
池塘里流着清水,垂柳罨覆着平野。到处一片翠绿,满眼都是生机。
钿头银篦打节拍常常断裂(lie)粉碎;红色罗裙被(bei)酒渍染污也不后悔。
  子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受(shou)到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿(yuan)望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
春日里贪睡不知不觉天已破晓,搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。

注释
10国:国君,国王
⑤南夷:这里指永州。
貂裘:貂皮制成的衣裘。
54.抚:摸。柱楣:柱子和门楣。
⑵客子:指离家戍边的士兵。过壕:指越过护城河。野马:本意是游气或游尘,此处指人马荡起的烟尘。

赏析

  首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽,它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的:“子有衣裳,弗曳弗娄(穿裹着);子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货,就不知道及时享受。他们所忧虑的,无非是子孙后代的生计。这在诗人看来,简直愚蠢可笑:“《生年不满百》佚名 古诗,常怀千岁忧”——纵然人能活上百年,也只能为子孙怀忧百岁,这是连小孩都明白的常识;何况还未必活得了百年,偏偏想忧及“千岁”,真是愚不可及。开篇落笔,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态,真是妙不可言。接着两句更奇:“昼短苦夜长,何不秉烛游!”“游”者,放情游乐也。把生命的白昼,尽数沉浸在放情游乐之中,已够耸人听闻的了,诗人却还“苦”于白昼太“短”,竟异想天开,劝人把夜晚的卧息时间,也都用来行乐,真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火,就怕败了游兴。诗人却早备良策:那就干脆手持烛火而游!——把放情行乐之思,表述得如此赤裸而大言不惭,这不仅在汉代诗坛上,就是在整个古代诗歌史上,恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴,听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想,笔势峥嵘”的开篇四句(方东树《昭昧詹言》)。它们一反一正,把终生忧虑与放情游乐的人生态度,鲜明地对立起来。
  如果说对于成年的“士与女”,他们对新春的祈愿只是风调雨顺,万事如意,那么对于年青的“士与女”,他们的祈愿则更加上一个重要内容——爱情,因为他们不仅拥有大自然的春天,还拥有生命的春天——青春。于是作品便从风俗转向爱情,从“蕑”转向“勺药”。这首诗是以善于转折为人称道的,清人牛运震《诗志》、陈继揆《读诗臆补》皆认为它“妙于用虚字转折”。其实它的“转折之妙”,不仅独在虚字。如上所说,前一层次的从风景向风俗的小转折,是借重两个结构相同的句式实现的。这里从风俗到爱情的大转折,则巧妙地利用了“士”、“女”的相同字面:前层的“士与女”是泛指,犹如常说的“士女如云”;后层的“士”、“女”则是特指,指人群中某一对青年男女。字面虽同,对象则异。这就使转折完成于不知不觉之间,变换实现于了无痕迹之中。诗意一经转折,诗人便一气直下,一改前面的宏观扫描,将“镜头”对准了这对青年男女,记录下他们的呢喃私语,俏皮调笑,更凸现出他们手中的芍药,这爱的信物,情的象征。总之,兰草“淡出”,芍药“淡入”,情节实现了“蒙太奇”式的转换。
  这首诗的深层意思其实在前四句,即肯定储光羲的值得人敬爱的为人,所以才写作者期待之殷切。
  金陵是孙吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈的古都,隋唐以来,由于政治中心的转移,无复六朝的金粉繁华。金陵的盛衰沧桑,成为许多后代诗人寄慨言志的话题。一般咏怀金陵的诗,多指一景一事而言,许浑这首七律则“浑写大意”,“涵概一切”(俞陛云《诗境浅说》),具有高度的艺术概括性。
  再下六句赞扬诸侍御才华出众,同时也表达了自己身赴宴会“如登黄金台,遥谒紫霞仙”的畅快心情。
  第一句写友人乘舟离去。古代有唱歌送行的习俗。“劳歌”,原本指在劳劳亭(旧址在今南京市南面,也是一个著名的送别之地)送客时唱的歌,后来遂成为送别歌的代称。劳歌一曲,缆解舟行,从送别者眼中写出一种(yi zhong)匆遽而无奈的情景气氛。
  这首诗首联“一日不作诗,心源如废井。”直接指出一口井如果没有了水,固然是废井;倘若有水而无人汲,也依然是废井。诗人从这个角度比喻作诗。颔联“笔砚为辘轳,吟咏作縻绠。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义,皆指创作活动。辘轳是汲(shi ji)取井水的起重装置,即在井上树立支架,上装可用手柄摇转的轴,轴上绕绳索,系上水桶,摇转手柄,使水桶一起一落,汲取井水。縻绠即井绳,与前辘轳意思相同,都是借汲水的过程,喻指作诗时思绪飞动的状态。那么,既然天天要作诗,诗思会不会枯竭呢。作者认为不会,正如从井里汲水一样,虽然每天都汲,可是“朝来重汲引,依旧得清冷”,给人的感觉仍是全新的。
  “莫怨孤舟无定处,此身自是一孤舟。”尾联承“半世三江五湖棹”从眼前泊岸的孤舟兴感,说别再埋怨孤舟漂泊不定,将自己载往三江五湖,要知道,自己原就是一只不系的孤舟。上句先放开一步,下句却透过一层,揭示了事情的底蕴。这个结尾,将“四泊百花洲”所引起的感触与联想凝聚到一点上:身如孤舟,漂泊无定,从而点明了全诗的主旨。
  全诗抒写至此,笔锋始终还都针对着“惜费”者。只是到了结尾,才突然“倒卷反掉”,指向了人世的另一类追求:仰慕成仙者。对于神仙的企羡,从秦始皇到汉武帝,都干过许多蠢事。就是汉代的平民,也津津乐道于王子乔被神秘道士接上嵩山、终于乘鹤成仙的传说。在汉乐府中,因此留下了“王子乔,参驾白鹿云中遨。下游来,王子乔”的热切呼唤。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦(见《古诗十九首·驱车上东门》:“服食求神仙,多为药所误。不如饮美酒,被服纨与素”)。所以,对于那些还在做着这类“成仙”梦的人,诗人便无须多费笔墨,只是借着嘲讽“惜费”者的余势,顺手一击,便就收束:“仙人王子乔,难可与等期!”这结语在全诗似乎逸出了主旨,一下子岔到了“仙人”身上,但诗人之本意,其实还在“唤醒”那些“惜费”者,即朱筠《古诗十九首说》指出的:“仙不可学,愈知愚费之不可惜矣”。只轻轻一击,即使慕仙者为之颈凉,又照应了前文“为乐当及时”之意:收结也依然是旷达而巧妙的。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  字面上说“北阙休上书”,实际上表达的正是“魏阙心常在,金门诏不忘”的情意。只不过这时他才发觉以前的想法太天真了;原以为有了马周“直犯龙颜请恩泽”的先例,唐天子便会代代如此;现在才发现:现实是这样令人失望。因而一腔(yi qiang)幽愤,从这“北阙休上书”的自艾之言中倾出。明乎此,“南山归敝庐”本非所愿,不得已也。诸般矛盾心绪,一语道出,令人读来自有余味。
  第四句则说明“忽然觉得”的内容,也就是对“今宵月”的一个遐想。月是历代诗人最喜欢歌咏的景物之一。在诗人的笔下,月是千姿百态、各不相同的,而他们由月所引起的遐想,也是各不相同的。而诚斋能独辟蹊径,别有所想,石破天惊,出人意表。
  最后两句说到此行尚可顺道省觐父母,当不致因留连风光而耽误行程。全诗写得轻快流丽,富有生气,乃送别诗中的佳作。
  “胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知”,那是批评项羽不能包羞忍耻,再振羽翼。欧阳修诗中的“包羞”,其用意恰好相反。两句意为:因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍苍了,自己实在羞于过这种食厚禄而于国无补的苟且生活。其忧国之情溢于言表。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。

创作背景

  《《春江花月夜》张若虚 古诗》为乐府吴声歌曲名,相传为南朝陈后主所作,原词已不传,《旧唐书·音乐志二》云:“《《春江花月夜》张若虚 古诗》、《玉树后庭花》、《堂堂》,并陈后主作。叔宝常与宫中女学士及朝臣相和为诗,太乐令何胥又善于文咏,采其尤艳丽者以为此曲。”

  

萧颖士( 五代 )

收录诗词 (1157)
简 介

萧颖士 萧颖士(717~768年),字茂挺,颍州汝阴(今安徽阜阳)人,郡望南兰陵(今江苏常州)。唐朝文人、名士。萧高才博学,着有《萧茂挺集》。门人共谥“文元先生”。工于书法,长于古籀文体,时人论其“殷、颜、柳、陆,李、萧、邵、赵,以能全其交也。”工古文辞,语言朴实;诗多清凄之言。家富藏书,玄宗时,家居洛阳,已有书数千卷。安禄山谋反后,他把藏书转移到石洞坚壁,独身走山南。其文多已散佚,有《萧梁史话》《游梁新集》及文集10余卷,明人辑录有《萧茂挺文集》1卷,《全唐诗》收其诗20首,收其文2卷。

玉楼春·今年花事垂垂过 / 令狐甲申

持谢金吾子,烦君提玉壶。"
数月乃离居,风湍成阻修。野人善竹器,童子能溪讴。
"迢递太行路,自古称险恶。千骑俨欲前,群峰望如削。
秦灭汉帝兴,南山有遗老。危冠揖万乘,幸得厌征讨。
庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。
寄谢铜街攀柳日,无忘粉署握兰时。"
一辞金华殿,蹭蹬长江边。二子鲁门东,别来已经年。
迨兹闻雁夜,重忆别离秋。徒有盈樽酒,镇此百端忧。"


子鱼论战 / 栗洛妃

"悠然钓台下,怀古时一望。江水自潺湲,行人独惆怅。
旅人倚征棹,薄暮起劳歌。笑揽清溪月,清辉不厌多。
回与临邛父老书。"
迟迟菱荇上,泛泛菰蒲里。渐闻商旅喧,犹见凫鹥起。
谒帝俱来下,冠盖盈丘樊。闺风首邦族,庭训延乡村。
竹绕清渭滨,泉流白渠口。逡巡期赏会,挥忽变星斗。
人生今日得娇贵,谁道卢姬身细微。"
听讼破秋毫,应物利干将。辞满如脱屣,立言无否臧。


望九华赠青阳韦仲堪 / 雀半芙

苍梧云里夕,青草嶂中春。遥想文身国,迎舟拜使臣。"
暮禽先去马,新月待开扉。霄汉时回首,知音青琐闱。"
"仆人理车骑,西出金光逵。苍苍白帝郊,我将游灵池。
能使行人驻马看。自矜陌上繁华盛,不念闺中花鸟阑。
中途偶良朋,问我将何行。欲献济时策,此心谁见明。
牧童唱巴歌,野老亦献嘲。泊舟问溪口,言语皆哑咬。
巧裁蝉鬓畏风吹,尽作蛾眉恐人妒。
灵鸟酬德辉,黄雀报仁慈。若公庶伏罪,此事安能迟。"


蓟中作 / 羊舌冰琴

"邑有弦歌宰,翔鸾狎野鸥。眷言华省旧,暂滞海池游。
"幽独自盈抱,阴淡亦连朝。空斋对高树,疏雨共萧条。
"少年多武力,勇气冠幽州。何以纵心赏,马啼春草头。
河看大禹凿,山见巨灵开。愿扈登封驾,常持荐寿杯。"
清丝妙管从空来。万井九衢皆仰望,彩云白鹤方徘徊。
"名都标佛刹,梵构临河干。举目上方峻,森森青翠攒。
旁映白日光,缥缈轻霞容。孤辉上烟雾,馀影明心胸。
人言上皇代,犬吠武陵家。借问淹留日,春风满若耶。"


今日良宴会 / 将谷兰

重门相洞达,高宇亦遐朗。岚岭晓城分,清阴夏条长。
染翰灯花满,飞觞云气寒。欣承国士遇,更借美人看。"
水穷沧海畔,路尽小山南。且喜乡园近,言荣意未甘。"
幽见夕阳霁,高逢暮雨阴。佛身瞻绀发,宝地践黄金。
山为宅兮草为堂,芝兰兮药房。罗蘼芜兮拍薜荔,
"闻道黄金地,仍开白玉田。掷山移巨石,咒岭出飞泉。
此人不可见,此地君自过。为余谢风泉,其如幽意何。"
飘飘不得意,昨发南都城。紫燕枥下嘶,青萍匣中鸣。


立春偶成 / 忻正天

"汉将留边朔,遥遥岁序深。谁堪牧马思,正是胡笳吟。
"息驾依松岭,高阁一攀缘。前瞻路已穷,既诣喜更延。
笑语同今夕,轻肥异往年。晨风理归棹,吴楚各依然。"
谬忝燕台召,而陪郭隗踪。水流知入海,云去或从龙。
对舞前溪歌白纻。曲几书留小史家,草堂棋赌山阴野。
"种橙夹阶生得地,细叶隔帘见双翠。抽条向长未及肩,
问我将何事,湍波历几重。貂裘非季子,鹤氅似王恭。
到郡方逾月,终朝理乱丝。宾朋未及宴,简牍已云疲。


竹竿 / 本英才

岂知一日终非主,犹自如今有怨声。"
夕雨红榴拆,新秋绿芋肥。饷田桑下憩,旁舍草中归。
樵子暗相失,草虫寒不闻。衡门犹未掩,伫立望夫君。"
"草堂列仙楼,上在青山顶。户外窥数峰,阶前对双井。
赖君遗掞藻,忧来散能弭。"
日月方向除,恩爱忽焉暌。弃置谁复道,但悲生不谐。
别离他乡酒,委曲故人情。孤屿早烟薄,长波晚气清。
功成报天子,可以画麟台。"


行香子·天与秋光 / 双映柏

雪覆淮南道,春生颍谷烟。何时当莅政,相府待闻天。"
莲府开花萼,桃园寄子孙。何当举严助,遍沐汉朝恩。"
自有阳台女,朝朝拾翠过。绮筵铺锦绣,妆牖闭藤萝。
何事爱高隐,但令劳远思。穷年卧海峤,永望愁天涯。
"寝扉临碧涧,晨起澹忘情。空林细雨至,圆文遍水生。
苑花落池水,天语闻松音。君子又知我,焚香期化心。"
吾兄此为吏,薄宦知无媒。方寸抱秦镜,声名传楚材。
不见鹿门山,朝朝白云起。采药复采樵,优游终暮齿。"


蝶恋花·一朵江梅春带雪 / 银宵晨

累辱群公荐,频沾一尉微。去缘焚玉石,来为采葑菲。
"欲寻轩槛列清尊,江上烟云向晚昏。
"枳棘君尚栖,匏瓜吾岂系。念离当夏首,漂泊指炎裔。
接筵欣有命,搦管愧无词。自惊一何幸,太阳还及葵。"
瑶台苑,玉门关。百花芳树红将歇,二月兰皋绿未还。
一从入君门,说法无朝昏。帝作转轮王,师为持戒尊。
雪覆淮南道,春生颍谷烟。何时当莅政,相府待闻天。"
薄伐征貔虎,长驱拥旆旌。吴山依重镇,江月带行营。


送杨氏女 / 马佳福萍

部曲皆武夫,功成不相让。犹希虏尘动,更取林胡帐。
云尽山色暝,萧条西北风。故林归宿处,一叶下梧桐。"
"观鱼碧潭上,木落潭水清。日暮紫鳞跃,圆波处处生。
楚天合江气,云色常霮zw.隐见湖中山,相连数州内。
"鸾乃凤之族,翱翔紫云霓。文章辉五色,双在琼树栖。
朝廷重英彦,时辈分圭璧。永谢柏梁陪,独阙金门籍。
驰觞忽云晏,高论良难测。游步清都宫,迎风嘉树侧。
大哉明德盛,远矣彝伦秩。地敷作乂功,人免为鱼恤。