首页 古诗词 五帝本纪赞

五帝本纪赞

宋代 / 刘彦祖

"凄清冬夜景,摇落长年情。月带新霜色,砧和远雁声。
初因无象外,牵感百忧里。霜露结瑶华,烟波劳玉指。
永似银壶挂金井。召得丹青绝世工,写真与身真相同。
"晓上上方高处立,路人羡我此时身。
"常叹春泉去不回,我今此去更难来。
轻衫细马春年少,十字津头一字行。"
赖有风帘能扫荡,满山晴日照干坤。"
一章新喜获双金。信题霞绮缄情重,酒试银觥表分深。
"莫驱归骑且徘徊,更遣离情四五杯。
"僮仆不到阈,双扉常自关。四壁画远水,堂前耸秋山。
"小门开板阁,终日是逢迎。语笑人同坐,修持意别行。
堂上白鹤翁,神清心无烦。斋心侍席前,跪请长生恩。
叶少初陵雪,鳞生欲化龙。乘春濯雨露,得地近垣墉。
屈指相知唯五人。四人先去我在后,一枝蒲柳衰残身。


五帝本纪赞拼音解释:

.qi qing dong ye jing .yao luo chang nian qing .yue dai xin shuang se .zhen he yuan yan sheng .
chu yin wu xiang wai .qian gan bai you li .shuang lu jie yao hua .yan bo lao yu zhi .
yong si yin hu gua jin jing .zhao de dan qing jue shi gong .xie zhen yu shen zhen xiang tong .
.xiao shang shang fang gao chu li .lu ren xian wo ci shi shen .
.chang tan chun quan qu bu hui .wo jin ci qu geng nan lai .
qing shan xi ma chun nian shao .shi zi jin tou yi zi xing ..
lai you feng lian neng sao dang .man shan qing ri zhao gan kun ..
yi zhang xin xi huo shuang jin .xin ti xia qi jian qing zhong .jiu shi yin gong biao fen shen .
.mo qu gui qi qie pai huai .geng qian li qing si wu bei .
.tong pu bu dao yu .shuang fei chang zi guan .si bi hua yuan shui .tang qian song qiu shan .
.xiao men kai ban ge .zhong ri shi feng ying .yu xiao ren tong zuo .xiu chi yi bie xing .
tang shang bai he weng .shen qing xin wu fan .zhai xin shi xi qian .gui qing chang sheng en .
ye shao chu ling xue .lin sheng yu hua long .cheng chun zhuo yu lu .de di jin yuan yong .
qu zhi xiang zhi wei wu ren .si ren xian qu wo zai hou .yi zhi pu liu shuai can shen .

译文及注释

译文
他把家迁徙到了城郭一带,乡间小路通向桑麻的(de)地方。近处篱笆边都种上了菊花,秋天到了却尚未见它开放。
在湘江边绕着江岸一直走下(xia)去,不觉月亮都快(kuai)要(yao)落下来了。江畔的梅树横斜,小小的花枝开放,浸满了忧愁的涟漪。梅花的一春幽愁之事有谁知道(dao)呢?寒冷的东风(feng)吹起。梅花也很快就要花落香消了。
遍地是冬天的余阴残冰,魂也没有地方可以逃亡。
军中大旗猎猎作响,汉家大将将要挥师出征;看他横刀立马,气吞万里如虎。关塞悠远,春风难以企及,未到关前,就已经看不到春色了;关外,风卷沙尘,黄沙弥漫如云,遮天蔽日。军中鼓声,悲壮激越,直达遥远的沙漠;戍台烽火,阻隔着浩荡的黄河。想到将军所去之地,在那阴山之北;慑于将军声威,入侵的强敌已经求和。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 其三
不要烧柴去照亮车马,可怜的光彩有甚么不同呢?
宋朝的皇帝啊!难道你就不想疆土在逐日散失,难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返回之后,赵构的帝位又怎能相属,千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅,当时的赵构啊自己就怕把中原收复,可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐,只是他迎合了赵构的心意而已。
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
  陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
云雾笼罩的朦胧之月,不知人事已经变更,直到夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废的池塘中,莲花正相对哭泣;她们像暗暗伤感亡国,清露如同泪珠,从清香的红花上往下滴。
  博山炉飘出阵阵香雾,子夫秉红烛引武帝至尚衣轩。长夜漫漫,天还未明,寒雁已过。庭前雪花纷纷,松桂冒雪,与廊下的灯笼交相辉映。堂上宾客们还在饮酒作乐,帘幕中乐声扰扰。
席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。

注释
⑵在(zài):在于,动词。
元稹与白居易同科及第,也是好友。所以白居易写了这首《《过元家履信宅》白居易 古诗》诗。此外,白居易还写了另两首《元家花》:“今日元家宅,樱桃发几枝。稀稠与颜色,一似去年时。失却东园主,春风可得知?”《自问》:“依仁台废悲风晚,履信池荒宿草春。自问老身骑马出,洛阳城里觅何人。”
(101)皆所以奠陛下之家而磐(盘pán)石之也——这些都是用来奠定您的家业,使它像磐石一样的稳固。奠,安置。磐石,大石,比喻稳固不可动摇。
(13)喧:叫声嘈杂。
⑸白云:据说有白云出自苍梧入大梁。苍梧:本指九嶷山,此指传说中东北海中的郁州山(郁洲山)。相传郁州山自苍梧飞来,故亦称苍梧(见《一统志》)。此句意谓:悲愁的云雾笼罩着大海和苍梧山。
夜阑:夜尽。
⑷金鞭:以金为饰物的马鞭。
(2)寝疾:病倒,卧病,此偏向于病倒。寝,睡卧。疾,小病。

赏析

  《《平陵东》佚名 古诗》篇幅短小,情节也不复杂,但含(dan han)意非常深刻。它反映了在黑暗残暴的社会中人民生活的艰难苦痛。在简洁的叙事中溶入抒情,表达人民痛楚、悲愤的感情,格调凝重。在语句上,毎节的第一句重复上一节的最后三个字,运用了民歌中常见的“顶针续麻”的修辞手法,以文字上的复迭,造成迂回往复、反复吟咏的效果,使语意更加连贯,加强了诗歌的抒情气氛。
  郦炎,字文胜,范阳人,《后汉书》有传,今存诗仅此两首。此诗约写于他二十岁左右时,当时州郡举荐他为(wei)孝廉,又征召他为右北平从事祭酒,他都一一辞去,并写下了这两首诗以见其志。
  刘琨年轻时就被人目为豪杰,他自己也有远大的志向,在他自己的《重赠卢谌》诗中,他列举了姜尚、管仲、陈平、张良等古代辅佐君王建立功业的人,表明自己的志向是像他们那样建立功名。江淹这首拟作也选择了类似典故来表现刘琨的志向:“六奇术”指陈平为汉高祖刘邦六出奇计。张良、韩信是刘邦重要的谋臣武将。“冀与张韩遇”和刘琨自己说的“想与数子游”(《重赠卢谌》)是一个意思,表明他希望建立古人那样的业绩。宁戚是春秋卫人,因家贫给人挽车,至齐,扣牛角而歌,齐桓公见了,认为他非常人,立即任用了他。用这个典故可以说明刘琨羡慕古人有机会施展才能。荀息是晋献公儿子奚齐的师傅,曾说臣当以忠贞事君。献公死后奚齐为君,奚齐被杀后,荀息即以死实践自己的诺言。江淹用这个典故很能体现刘琨的献身精神,并且充满了悲壮色彩。国家的动乱、古人的事迹激励着刘琨。诗至此在情绪上是激昂慷慨的。
  这是一首贤士发牢骚的小诗,讽刺秦君养士待贤有始无终;也有研究者认为这是秦国没落贵族在叹息生活今不如昔的诗。
  镜头再次推远,读者的眼界又开廓起来:“西峰峥嵘喷流泉,横石蹙水波潺湲,东崖合沓蔽轻雾,深林杂树空芊绵。”这是对山水图景具体的描述,展示出画面的一些主要的细部,从“西峰”到“东崖”,景致多姿善变。西边,是参天奇峰夹杂着飞瀑流泉,山下石块隆起,绿水萦回,泛着涟漪,景色清峻;东边则山崖重叠,云树苍茫,气势磅礴,由于崖嶂遮蔽天日,显得比较幽深。“此中冥昧失昼夜,隐几寂听无鸣蝉。”一蝉不鸣,更显出空山的寂寥。但诗人(shi ren)感到,“无鸣蝉”并不因为这只是一幅画的原因;“隐几(凭着几案)寂听”,多么出神地写出山水如真,引人遐想的情状。这一神来之笔,写无声疑有声,与前“孤舟不动”二句异曲同工。以上是第二段,对画面作具体描述。
  此诗全用赋体,采用重章叠句的结构,但完全重复的句子仅“彼姝者子”一句,这似乎也突出了那位“姝者”在全诗中的重要性。方玉润《诗经原始》认为:“‘西方美人’,亦称圣王,则称贤以姝,亦无所疑。”持“美好善说”的毛诗说以为“姝者”是卫国好美善的大夫,持“访贤说”的朱熹则以为“姝者”是卫国的贤人,但他们都认为“之”指代的是卫大夫。毛诗说以“之”为“贤者乐告以善道”(《毛诗序》)的对象,朱熹以“之”为“答其礼意之勤”(《诗集传》)的对象。“之”指代的应是上文的“彼姝者子”,若取“访贤说”,那“之”必然是指被访的贤人。“何以畀(予,告)之”,正是访贤大夫心中所想的问题:将赠送他们什么东西以示礼敬?将告诉他们哪些事需要请教?
  “胡为不自知,生花此园里,岂宜遇攀玩,幸免遭伤毁。”这四句是前一部分的递进和展开。诗人先以一种指斥和嘲讽的口吻批评枣树“怎么这样没有自知之明,在这杏园中开花呢?”唐代科举习俗,新中的进(de jin)士都要到杏园设宴游玩。园内佳木云集,景色秀丽。因此诗人嘲弄它不该到此争芳斗艳,以贻笑大方。诗人在这里抒发了自己心中愤激的感情。那些气焰炙人的达官显要,专横跋扈,目中无人,外表雍容华贵,内心却空虚肮脏。诗人踯躅其中,不免有力单势孤之感,同时更有对这些人的深深的蔑视。这里的嘲讽是(feng shi)一种清晰的反嘲。接着,诗人笔锋一转,又对枣树进行安慰:“哪里适宜人们攀折赏玩,不过也幸而免遭伤害毁坏。”诗人对枣树孤独寂寞不受赏识的际遇表达了自己的同情,愤激之余,借道家“无所可用,安所困苦”的消极思想以自慰。
  诗中的弃妇是一位自信心很强的女人。她相信自己在丈夫感情生活中的重要地位,因而预言丈夫今日的背弃行为,日后必将在感情上(qing shang)受到自我惩罚,这就是各章结句所说的“其后也悔”、“其后也处”、“其啸也歌”。值得注意的是,丈夫将受到的感情上的自我惩罚与他背弃自己妻子的行为之间的对应关系:“不我以”引出“悔”,“不我与”带来“处”,“不我过”导致“啸歌”。其愈是绝情,其后果也就愈加严重。当然,这只是弃妇一厢情愿的假想之辞。事实上,那男子很可能事过境迁,在感情上并不引起任何震动。对于理解这首诗来说,重要的不在于弃妇自信的论断日后是否会成为事实,而是隐藏在这一论断背后的弃妇思想感情的复杂性。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为,其中就隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好的企盼;预言故夫今日的轻率必将招致日后的痛苦,这又泄露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。这是她的软弱,也是她的坚强。由此决定了这首诗风格上的特点,既一唱三叹,极尽缠绵,又柔中见刚,沉着痛快。
  六朝诗至南齐永明而一大变,世称“永明体”,代表诗人则是谢朓,他上承晋宋,下开唐风,前人多以他与谢灵运相比。明人钟惺称二谢诗均多排语,“然康乐排得可厌(yan),却不失为古诗。玄晖排得不可厌,业已浸淫近体”(《古诗归》)。明人许学夷也说:“元嘉体虽尽入俳偶,语虽尽入雕刻,其声韵犹古”,至沈、谢则“声渐入律,语渐绮靡,而古声渐亡矣”(《诗源辩体》)。一古一近,判然有别。小谢的“新变”即使从这首短短的送别诗中也可窥其端绪。
  这篇文章以方仲永的事例,说明人受之于天虽异,但还得受之于人,否则就将复为众人,进而说明未受之于天者,本来就是众人,如果不受之于人,恐怕连作“众人”也难,而且强调了后天学习的重要性,表现了王安石早期朴素的唯物主义思想。
  “荷马显然有意要避免对物体美作细节的描绘,从他的诗里几乎没有一次偶然听说到海伦的胳膀白,头发美—但是荷马却知道怎样让人体会到海伦的美。”(莱辛《拉奥孔》)杜牧这里写画中人,也有类似的手段。他从画外引入一个“鸾发女”。据《初学记》,鸾为凤凰幼雏。“鸾发女”当是一贵家少女。从“玉窗”、“鸾发”等字,暗示出她的“娇娆”之态。但斜倚玉窗、拂尘观画的她,却完全忘记她自个儿的“娇娆”,反在那里“妒娇娆”(即妒嫉画中人)。“斜倚玉窗”,是从少女出神的姿态写画中人产生的效果,而“妒”字进一步从少女心理上写出那微妙的效果。它竟能叫一位妙龄娇娆的少女怅然自失,“还有什么比这段叙述能引起更生动的美的印象呢?凡是荷马(此处为杜牧)不能用组成部分来描写的,他就使我们从效果上去感觉到它。诗人呵,替我把美所引起的热爱和欢欣(按:也可是妒嫉)描写出来,那你就把美本身描绘出来了。”(《拉奥孔》)
  此诗语言清浅朴素,感情色彩浓郁,是一首较好的赠别诗。作为我国各族人民之间亲密交往的历史记载,此诗更有其独特价值。尤其是这首反映了一个重要史实:当时渤海国重视学习、吸取中原文化,以至于中原文化渗透融合进渤海文化的各个方面。
  阻止这场战争的不是道义,而是墨子的智慧,在绝对失败的情况下,楚王放弃攻打宋国。
  乍一看,扬雄这篇典型的状物小赋,着力描述的是两种盛器的命运:水瓶质朴有用,反而易招损害;酒壶昏昏沉沉,倒能自得其乐。然而,请注意开篇那句话:“子犹瓶矣。”清楚地表明了作者的意图在借器喻人。扬雄其人患有口吃,不善言谈,但文名颇盛。他的这篇《《酒箴》扬雄 古诗》,用的当是曲笔,反话正说,语近旨远,正所谓“假作真时真亦假”,其良苦用心,无非是要谏劝世人:莫为酒惑,应近君子而远小人。
  全诗纯用口语,通俗易懂,全摆事实,不着述评。最妙的是全用对比手法,并且是一句一比,句中自比,更显出名实不符的巨大反差,社会批判意义不言自明。诗歌的节奏明快,前后两句各用相同句顿,使之琅琅上口易记易诵,便于儿童传唱。当千家万户黄口小儿都在指责社会黑暗时,这个时代就差不多到头了。
  据毛诗旧序称,此诗为“刺”卫宣公与夫人“并为淫乱”之作;连颇不尊序的清人姚际恒《诗经通论》,亦以为“其说可从”。这真不知从何说起。拂去旧说之附会,此诗实在就是一首等候“未婚夫”“赶快过来迎娶”(余冠英《诗经选》)的绝妙情诗。
  在一个贵族欢宴的场合,有一个身份高贵的青年男子,在中央为大家起舞助兴。只见他一幅少年得志、得意洋洋之态,边舞蹈边吹奏笙竽之类乐器,人们欢呼雷动。他得意之际,便左手执定乐器,右手来招呼诗人与他协奏《由房》之乐。受这种氛感染,人人都能感到无比欢欣快乐。接着写这位男子狂欢之余,放下乐器,开始跳起舞来,其乐陶陶,令人陶醉。他左手执定羽旄,右手招诗人与他共舞《由敖》之曲。场面欢畅淋漓。
  第五段再以正反两面的事实为证,连举六个古人和当代人的事迹,说明俭能立名,侈必自败。最后以训词收束全篇。

创作背景

  这组诗作于清道光十九年己亥(1839年)。这年龚自珍辞官,由北京南返杭州,后又北上接取家属,在南北往返的途中,他看着祖国的大好河山,目睹生活在苦难中的人民,不禁触景生情,思绪万千,即兴写下了一首又一首诗,于是诞生了《己亥杂诗》。在这路途中,龚自珍一有感触便写下来,扔进篓里。他珍惜诗篇,315首诗一首都没丢。

  

刘彦祖( 宋代 )

收录诗词 (7625)
简 介

刘彦祖 刘彦祖,徽宗宣和中以朝请大夫知抚州(清雍正《江西通志》卷四六)。

醒心亭记 / 朱士稚

风流才器亦悲秋。光阴不觉朝昏过,岐路无穷早晚休。
客吟多绕竹,僧饭只凭钟。向晚分归路,莓苔行迹重。"
人间多岐路,常恐终身行。回见四方人,车轮无留声。
"阴岸东流水,上有微风生。素羽漾翠涧,碧苔敷丹英。
"亭亭白云榭,下有清江流。见江不得亲,不如波上鸥。
都缘济物心无阻,从此恩波处处流。"
牛羊平野外,桑柘夕烟间。不及乡园叟,悠悠尽日闲。"
"东湖烟水浩漫漫,湘浦秋声入夜寒。风外暗香飘落粉,


独望 / 梵琦

"团团铜镜似潭水,心爱玉颜私自亲。
"岧峣下瞰霅溪流,极目烟波望梓州。
时当秋夜月,日值曰庚午。喧喧皆传言,明晨相登注。
点检遗编尽朝菌,应难求望一刀圭。"
"风痹宜和暖,春来脚较轻。莺留花下立,鹤引水边行。
"千重构横险,高步出尘埃。日月光先见,江山势尽来。
"阙下高眠过十旬,南宫印绶乞离身。诗中得意应千首,
"昔作少学士,图形入集贤。今为老居士,写貌寄香山。


武帝求茂才异等诏 / 黎崱

"莫辞东路远,此别岂闲行。职处中军要,官兼上佐荣。
疏我非常性,端峭尔孤立。往还纵云久,贫蹇岂自习。
"故交海内只三人,二坐岩廊一卧云。老爱诗书还似我,
秋磬数声天欲晓,影堂斜掩一灯深。"
不用心来闹处闲。养病未能辞薄俸,忘名何必入深山。
残烟犹傍绿杨村。胡人羊马休南牧,汉将旌旗在北门。
"绝妙江南曲,凄凉怨女诗。古风无手敌,新语是人知。
元气符才格,文星照笔毫。五言全丽则,六义出风骚。


寄黄几复 / 姚式

更想五年后,千千条麹尘。路傍深映月,楼上暗藏春。
"百里清溪口,扁舟此去过。晚潮风势急,寒叶雨声多。
钩刀一一牵柔长。葛丝茸茸春雪体,深涧择泉清处洗。
"黄莺啼时春日高,红芳发尽井边桃。
为穆先陈醴,招刘共藉糟。舞鬟金翡翠,歌颈玉蛴螬。
谁为君王重解得,一生遗恨系心肠。"
圆蟾挂出妆台表。金盘解下丛鬟碎,三尺巫云绾朝翠。
玉步重重上旧梯。鹏到碧天排雾去,凤游琼树拣枝栖。


清平调·其一 / 张渐

"亲戚多离散,三年独在城。贫居深稳卧,晚学爱闲名。
谷静云生石,天寒雪覆松。我为公府系,不得此相从。"
"小槛俯澄鲜,龙宫浸浩然。孤光悬夜月,一片割秋天。
五更楼下月,十里郭中烟。后塔耸亭后,前山横阁前。
谁能料得今春事,又向刘家饮酒来。"
"汴水从今不复浑,秋风鼙鼓动城根。梁园台馆关东少,
"柳阴春岭鸟新啼,暖色浓烟深处迷。
小山浸石棱,撑舟入幽处。孤歌倚桂岩,晚酒眠松坞。


新秋晚眺 / 陈璇

"漠漠复溶溶,乘春任所从。映林初展叶,触石未成峰。
宿愿眠云峤,浮名系锁闱。未因丞相庇,难得脱朝衣。"
公昔南迈,我不及睹。言旋旧观,莫获安语。今则不遑,
"一水寂寥青霭合,两崖崔崒白云残。
闻道数年深草露,几株犹得近池台。"
烟树寒林半有无,野人行李更萧疏。堠长堠短逢官马,山北山南闻鹧鸪。万里关河成传舍,五更风雨忆唿卢。寂寥一点寒灯在,酒熟邻家许夜沽。
蕃落多晴尘扰扰,天军猎到鸊鹈泉。"
"东君珂佩响珊珊,青驭多时下九关。


九歌·礼魂 / 王昊

为报高唐神女道,速排云雨候清词。"
清商一部管弦秋。他时麟阁图勋业,更合何人居上头。"
"小槛俯澄鲜,龙宫浸浩然。孤光悬夜月,一片割秋天。
"石家金谷旧歌人,起唱花筵泪满巾。
千船火绝寒宵半,独听钟声觉寺多。"
剑当抽匣问狂夫。帛书投笔封鱼腹,玄发冲冠捋虎须。
赴斋随野鹤,迎水上渔船。终拟归何处,三湘思渺然。"
绕舍惟藤架,侵阶是药畦。更师嵇叔夜,不拟作书题。


石灰吟 / 袁朗

千条碧绿轻拖水,金毛泣怕春江死。
不劳渔父重相问,自有招魂拭泪巾。"
"猿声啾啾雁声苦,卷帘相对愁不语。几年客吴君在楚,
侧身修道周宣王。e4蹊巢穴尽窒塞,礼乐刑政皆弛张。
"江上西风一棹归,故人此别会应稀。清朝尽道无遗逸,
还闻汉帝亲词赋,好为从容奏子虚。"
"轻生奉国不为难,战苦身多旧箭瘢。玉匣锁龙鳞甲冷,
"碧落高高云万重,当时孤鹤去无踪。


游虞山记 / 洪子舆

暗减一身力,潜添满鬓丝。莫愁花笑老,花自几多时。"
"药院径亦高,往来踏葼影。方当繁暑日,草屩微微冷。
睡适三尸性,慵安五藏神。无忧亦无喜,六十六年春。"
巉巉割秋碧,娲女徒巧补。视听出尘埃,处高心渐苦。
我闻吴中项容水墨有高价,邀得将来倚松下。
"高文会隋季,提剑徇天意。扶持万代人,步骤三皇地。
"献之闲坐说归州,曾到昭君庙里游。自古行人多怨恨,
独立分幽岛,同行得静人。此欢宜稍滞,此去与谁亲。"


惜春词 / 王辅世

篱落见娉婷,机丝弄哑轧。烟湿树姿娇,雨馀山态活。
出处虽无意,升沉亦有媒。拔从水府底,置向相庭隈。
雪中疏磬度,林际晚风归。蔬食常来此,人间护净稀。"
雪中疏磬度,林际晚风归。蔬食常来此,人间护净稀。"
花间自欲裴回立,稚子牵衣不许人。"
童子不戏尘,积书就岩扃。身着木叶衣,养鹿兼牸耕。
"处士有儒术,走可挟车辀.坛宇宽帖帖,符彩高酋酋。
美人手暖裁衣易,片片轻云落剪刀。"