白发赋
"汉庭从事五人来，回首疆场独未回。
一朝凤去梧桐死，满目鸱鸢奈尔何。"
遥想洞房眠正熟，不堪深夜凤池寒。"
林间饮酒独令随。游客尽伤春色老，贫居还惜暮阴移。
世路薄言行，学成弃其师。每怀一饭恩，不重劝勉词。
杨花撩乱扑流水，愁杀人行知不知。"
我闻太古水，上与天相连。如何一落地，又作九曲泉。
隆隆远鼓集渔商。千丛野竹连湘浦，一派寒江下吉阳。
此意无所欲，闭门风景迟。柳条将白发，相对共垂丝。
"青门几度沾襟泪，并在东林雪外峰。
暮年聊化俗，初地即摧魔。今日忘尘虑，看心义若何。"
白发赋拼音解释:
.han ting cong shi wu ren lai .hui shou jiang chang du wei hui .
yi chao feng qu wu tong si .man mu chi yuan nai er he ..
yao xiang dong fang mian zheng shu .bu kan shen ye feng chi han ..
lin jian yin jiu du ling sui .you ke jin shang chun se lao .pin ju huan xi mu yin yi .
shi lu bao yan xing .xue cheng qi qi shi .mei huai yi fan en .bu zhong quan mian ci .
yang hua liao luan pu liu shui .chou sha ren xing zhi bu zhi ..
wo wen tai gu shui .shang yu tian xiang lian .ru he yi luo di .you zuo jiu qu quan .
long long yuan gu ji yu shang .qian cong ye zhu lian xiang pu .yi pai han jiang xia ji yang .
ci yi wu suo yu .bi men feng jing chi .liu tiao jiang bai fa .xiang dui gong chui si .
.qing men ji du zhan jin lei .bing zai dong lin xue wai feng .
mu nian liao hua su .chu di ji cui mo .jin ri wang chen lv .kan xin yi ruo he ..
译文及注释
译文
仰看房梁，燕雀为患；
生活在今世，记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己，可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法，主要还是以成就功业为原则，岂能完全一样？观察功臣侯门为什么受(shou)到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱，也是当今政治得失的经验教训，何必非得古代的传闻！在此，我考察了功臣侯们的始末，把关于他们的文献改列成下表，其中有有些没能完全弄清本末之(zhi)处。不过，以后如果有人想继续推究和说明其中的道理，这个表还是可以参阅的。
追逐功名利禄，恐怕是到老了以后才会罢休吧？饱读诗书，应该像古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎，即使能够万里封侯，也会长期的滞留边疆，到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢？只怕是空自孤独寂寞，作《登楼赋》那样思念(nian)家乡的文章。
七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
指挥蛟龙在渡口上架桥，命令西皇将我渡到对岸。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗，蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
生时有一杯酒就应尽情欢乐，何须在意身后千年的虚名？
汉江之泽水回绕着江城，襄阳之花(hua)容月色实在是令人着迷。晋人山简醉酒之时，在高阳池醉态可掬。
到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。往丹阳城南望去，只见秋海阴雨茫茫；向丹阳城北望去，只见楚天层云深深。
奉命出使加冠佩剑，正是潇洒壮年。
自怜没有什么祖传家业，总不敢嫌弃这微小的官。
不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
我曾经在某年十月到达幽州，看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
近日门前溪水涨，情郎几度，偷偷来相访，
秦穆公的乖乖女，喜欢吹玉箫，吟弄天上之春。
“占卦要靠掌梦之官，上帝的命令其实难以遵从。”
燕群辞归，天鹅南飞。思念出外远游的良人啊，我肝肠寸断。
寻迹怀古兴味犹未尽，划船(chuan)归来夕阳落西山。
注释
⑶有隐字：有一个隐约不清的字。因为隐约不清，所以辨认不出是个什么字。佛教传说，有些珠子中隐隐有字。珠由泪点所成，故从珠上想出“有隐字”，这个字说穿了便是“泪”字。它是如此模糊，却又如此清晰。
（61）因：依靠，凭。
⒀玉龙：笛子。杳：悠远。
（24）化为粪壤：指死亡。人死归葬，久而朽为泥土。
此：这。
62.愿：希望。
⑶“日晚”，《花草粹编》作“日落”，《词谱》、《词汇》、清万树《词律》作“日晓”。
⑨箧笥：qiè sì箱子。
⑼堪：能够。伯仲：原指兄弟间的次第。这里比喻人物不相上下，难分优劣高低。杜甫《咏怀古迹》诗之五称赞诸葛亮说：“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。”
赏析
上元夜，指旧历正月十五夜，又称元宵节(jie)。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗《上元夜》七绝，共六首。描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃《大唐新语》记载：“神龙（唐中宗年号，公元705—707年）之际，京城正月望日（即十五），盛饰灯影之会，金吾弛禁，特许夜行。贵族戚属及下隶工贾，无不夜游。车马喧阗，人不得顾。王、主之家，马上作乐，以相竞夸。文士皆赋诗一章，以记其事。作者数百人，唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞（苏、郭之(guo zhi)作皆五律）、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。
意境浅尝 花朵，用生命装点着春天；春天，却用凋残凄凉了花朵。
"马上相逢无纸笔"句，"逢"字点出了题目，在赴安西的途中，遇到作为入京使者的故人，彼此都鞍马倥偬，交臂而过，一个继续西行，一个东归长安，而自己的妻子也正在长安，正好托故人带封平安家信回去，可偏偏又无纸笔，彼此行色匆匆，只好托故人带个口信，"凭君传语报平安"吧。这最后一句诗。处理得很简单，收束得很干净利落，但简净之中寄寓着诗人的一片深情，寄至味于淡薄，颇有韵味。
诗人二十岁曾西游长安求仕，失意而归。北游蓟门，“时事多谬”，内心极为愤懑不平，故借与崔二赠答之际，深刻揭露了当时统治阶级的骄奢淫逸，正直之士长期沉沦的悲惨遭遇，尽情地发泄了一腔郁勃悲慨之情，把“开元盛世”的黑暗面暴露无遗。在开元诗坛上，他针(ta zhen)砭时弊的大胆尖锐是空前的。诗歌以景托情起，渲染出深广浓烈的悲凉之气。再以铺陈之法揭露“当途者”的骄奢淫逸，真切生动，最后以回旋婉转的笔法，波澜层生，峰峦迭起，将自己深沉的悲愤推向高潮。其中还多(huan duo)用尖锐的对比，不着议论，说服力和感染力极强。而且对比之处，多用反诘的语气推出，就使感情的力度更强，增加了激昂顿挫之势。这种抒情的悲叹和对当时社会关系的愤怒抗议，使他的创作一开始就具有鲜明的现实主义倾向，除了雄壮豪放的风格外，还有“沉郁悲凉”的一面，而且“其沉雄直不减杜甫”（叶燮《原诗》卷四）。这种特点，也使他的边塞诗，表现出对将帅无能的尖锐揭露和对士卒的深刻同情，在边塞诗人中独树一帜。
“凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵”两句，如异峰突起，境界顿变。诗人一扫悲愤抑郁之气，而极写当初奉诏进京、皇帝赐宴的隆遇。李白应诏入京，原以为可施展抱负，因此他倾心酬主，急于披肝沥胆，输写忠才。“揄扬”两句具体描写了他在朝廷上的作为。前一句说的是“尊主”，是赞颂皇帝，后一句说的是“卑臣”，是嘲弄权贵。“朝天数换飞龙马，敕赐珊瑚白玉鞭”，形象地写出了他受皇帝宠信的不同寻常。“飞龙马”是皇宫内六厩之一飞龙厩中的宝马。唐制：学士初入，例借飞龙马。但“数换飞龙马”，又赐珊瑚“白玉鞭”，则是超出常例的。以上六句字字从得意处着笔。“凤凰”两句写平步青云，“揄扬”两句写宏图初展，“朝天”两句写备受宠渥。得意之态，渲染得淋漓尽致。诗人骋足笔力，极写昔日的腾踔飞扬，正是为了衬托时下的冷落可悲，故以下便作跌势。
文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德，对别人的讥笑不以为然，并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉，乃顺应自己的性情；又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事，慨叹近日愈趋侈靡的风气；接着以本朝有识之士的俭朴美德为例，说明“由俭入奢易，由奢入俭难”；再引述古人的遗训，分析“俭”与“侈”的得失利弊；最后以古人俭、奢的历史事实，阐明俭能列名得福，奢必招祸自败，勉励子孙行俭戒奢，保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想，但于后世颇具教益。全文平实自然，明白如话，广征博引，说理透彻。虽是告诫后人，却不板着严肃面孔正面训诫，而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来，未经心组织而自然成理。
此诗抒情女主人公是忠贞、善良的，同丈夫有着很深的感情。她因为娘家缺少兄弟，丈夫便是她一生唯一的倚靠，她把丈夫看作自己的兄(de xiong)弟。在父系宗法制社会中作为一个妇女，已经是一个弱者，娘家又力量单薄，则更是弱者中的弱者。其中有的女子虽然因为美貌会引起很多人的爱慕，但她自己知道：这都不一定是可靠的终身伴侣。她是珍惜她的幸福的家庭生活的。但有些人却出于嫉妒或包藏什么祸心，而造出一些流言蜚语，使他们平静的生活出现了波澜。然而正是在这个波澜中，更真切地照出了她的纯洁的内心和真诚的情感。
“北土非吾愿”，是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”，亦即京城长安，是士子追求功名之地，这里用以代替做官，此句表明了不愿做官的思想。因而，诗人身在长安，不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写，一个“怀”字，表明了对“我师”的尊敬与爱戴，暗示追求隐逸的思想，并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句，用“北士”以对“东林”，用“非吾愿”以对“怀我师”，对偶相当工稳。同时正反相对，相得益彰，更能突出作者的思想感情。
“草色青青送马蹄”，化用了“青青河畔草，绵绵思远道”的意境，同时也是诗人与行者难舍难分的送行场面的真实写照。两位友人并驾驱马，踏着河畔青草缓缓前行。
从结构上看，这首诗短短五十字，构思精巧，结构严密，抒情写意，回环起伏。开头以橘起，最后以橘结，前呼后应，且深化主题。尤其是最后出人意料的设问，震人心弦，增添了诗的艺术魅力. 张九龄诗歌语言生动、比喻贴切，毫无矫揉造作、雕琢晦涩之病。刘熙载在《艺概》中，称张九龄的诗歌“独能超出一格，为李、杜开先”。这一评价是非常恰当的。刘禹锡说九龄“自内职牧始安（今桂林），有瘴疠之叹；自退相守荆户，有拘囚之思。托讽禽鸟，寄词草树，郁然与骚人同风。”就是指这类《感遇诗》。
接下去三句写收获。作者用了夸张的手法，以“万亿及秭”形容露天堆积的谷物广大无边，表现丰收的喜悦。“万亿及秭”一句是全诗的转折处。此句以上是写农事，从开垦叙述到收获；此句以下则转人祭祀和祈祷，可以说是诗的第二部分。
意境浅尝 花朵，用生命装点着春天；春天，却用凋残凄凉了花朵。
"马上相逢无纸笔"句，"逢"字点出了题目，在赴安西的途中，遇到作为入京使者的故人，彼此都鞍马倥偬，交臂而过，一个继续西行，一个东归长安，而自己的妻子也正在长安，正好托故人带封平安家信回去，可偏偏又无纸笔，彼此行色匆匆，只好托故人带个口信，"凭君传语报平安"吧。这最后一句诗。处理得很简单，收束得很干净利落，但简净之中寄寓着诗人的一片深情，寄至味于淡薄，颇有韵味。
诗人二十岁曾西游长安求仕，失意而归。北游蓟门，“时事多谬”，内心极为愤懑不平，故借与崔二赠答之际，深刻揭露了当时统治阶级的骄奢淫逸，正直之士长期沉沦的悲惨遭遇，尽情地发泄了一腔郁勃悲慨之情，把“开元盛世”的黑暗面暴露无遗。在开元诗坛上，他针(ta zhen)砭时弊的大胆尖锐是空前的。诗歌以景托情起，渲染出深广浓烈的悲凉之气。再以铺陈之法揭露“当途者”的骄奢淫逸，真切生动，最后以回旋婉转的笔法，波澜层生，峰峦迭起，将自己深沉的悲愤推向高潮。其中还多(huan duo)用尖锐的对比，不着议论，说服力和感染力极强。而且对比之处，多用反诘的语气推出，就使感情的力度更强，增加了激昂顿挫之势。这种抒情的悲叹和对当时社会关系的愤怒抗议，使他的创作一开始就具有鲜明的现实主义倾向，除了雄壮豪放的风格外，还有“沉郁悲凉”的一面，而且“其沉雄直不减杜甫”（叶燮《原诗》卷四）。这种特点，也使他的边塞诗，表现出对将帅无能的尖锐揭露和对士卒的深刻同情，在边塞诗人中独树一帜。
“凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵”两句，如异峰突起，境界顿变。诗人一扫悲愤抑郁之气，而极写当初奉诏进京、皇帝赐宴的隆遇。李白应诏入京，原以为可施展抱负，因此他倾心酬主，急于披肝沥胆，输写忠才。“揄扬”两句具体描写了他在朝廷上的作为。前一句说的是“尊主”，是赞颂皇帝，后一句说的是“卑臣”，是嘲弄权贵。“朝天数换飞龙马，敕赐珊瑚白玉鞭”，形象地写出了他受皇帝宠信的不同寻常。“飞龙马”是皇宫内六厩之一飞龙厩中的宝马。唐制：学士初入，例借飞龙马。但“数换飞龙马”，又赐珊瑚“白玉鞭”，则是超出常例的。以上六句字字从得意处着笔。“凤凰”两句写平步青云，“揄扬”两句写宏图初展，“朝天”两句写备受宠渥。得意之态，渲染得淋漓尽致。诗人骋足笔力，极写昔日的腾踔飞扬，正是为了衬托时下的冷落可悲，故以下便作跌势。
文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德，对别人的讥笑不以为然，并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉，乃顺应自己的性情；又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事，慨叹近日愈趋侈靡的风气；接着以本朝有识之士的俭朴美德为例，说明“由俭入奢易，由奢入俭难”；再引述古人的遗训，分析“俭”与“侈”的得失利弊；最后以古人俭、奢的历史事实，阐明俭能列名得福，奢必招祸自败，勉励子孙行俭戒奢，保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想，但于后世颇具教益。全文平实自然，明白如话，广征博引，说理透彻。虽是告诫后人，却不板着严肃面孔正面训诫，而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来，未经心组织而自然成理。
此诗抒情女主人公是忠贞、善良的，同丈夫有着很深的感情。她因为娘家缺少兄弟，丈夫便是她一生唯一的倚靠，她把丈夫看作自己的兄(de xiong)弟。在父系宗法制社会中作为一个妇女，已经是一个弱者，娘家又力量单薄，则更是弱者中的弱者。其中有的女子虽然因为美貌会引起很多人的爱慕，但她自己知道：这都不一定是可靠的终身伴侣。她是珍惜她的幸福的家庭生活的。但有些人却出于嫉妒或包藏什么祸心，而造出一些流言蜚语，使他们平静的生活出现了波澜。然而正是在这个波澜中，更真切地照出了她的纯洁的内心和真诚的情感。
“北土非吾愿”，是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”，亦即京城长安，是士子追求功名之地，这里用以代替做官，此句表明了不愿做官的思想。因而，诗人身在长安，不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写，一个“怀”字，表明了对“我师”的尊敬与爱戴，暗示追求隐逸的思想，并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句，用“北士”以对“东林”，用“非吾愿”以对“怀我师”，对偶相当工稳。同时正反相对，相得益彰，更能突出作者的思想感情。
“草色青青送马蹄”，化用了“青青河畔草，绵绵思远道”的意境，同时也是诗人与行者难舍难分的送行场面的真实写照。两位友人并驾驱马，踏着河畔青草缓缓前行。
从结构上看，这首诗短短五十字，构思精巧，结构严密，抒情写意，回环起伏。开头以橘起，最后以橘结，前呼后应，且深化主题。尤其是最后出人意料的设问，震人心弦，增添了诗的艺术魅力. 张九龄诗歌语言生动、比喻贴切，毫无矫揉造作、雕琢晦涩之病。刘熙载在《艺概》中，称张九龄的诗歌“独能超出一格，为李、杜开先”。这一评价是非常恰当的。刘禹锡说九龄“自内职牧始安（今桂林），有瘴疠之叹；自退相守荆户，有拘囚之思。托讽禽鸟，寄词草树，郁然与骚人同风。”就是指这类《感遇诗》。
接下去三句写收获。作者用了夸张的手法，以“万亿及秭”形容露天堆积的谷物广大无边，表现丰收的喜悦。“万亿及秭”一句是全诗的转折处。此句以上是写农事，从开垦叙述到收获；此句以下则转人祭祀和祈祷，可以说是诗的第二部分。
创作背景
《《望洞庭》刘禹锡 古诗》作于长庆四年（824年）秋。刘禹锡在《历阳书事七十韵》序中称：“长庆四年八月，予自夔州刺史转历阳（和州），浮岷江，观洞庭，历夏口，涉浔阳而东。”刘禹锡贬逐南荒，二十年间去来洞庭，据文献可考的约有六次。其中只有转任和州这一次，是在秋天。而此诗则是这次行脚的生动纪录。
何元上( 五代 )
收录诗词 (2158) 首
简 介
何元上 生卒年、籍贯皆不详。一作何玄之。宪宗元和四年(809)居道州，向刺史吕温投献诗作，求吕温“一示云霄路”。其时吕温正值谪宦，无能为力，故答诗有“期君自致青云上”(《道州敬酬何处士书情见赠》)之句。未几赴容州。不知所终。事迹见《唐诗纪事》卷四三。《全唐诗》存诗1首。
蝶恋花·豆蔻梢头春色浅
风天错到碛西城。单于送葬还垂泪，部曲招魂亦道名。
舒黛凝歌思，求音足笔端。一闻清佩动，珠玉夜珊珊。"
卷帘霜霭霭，满目水悠悠。若有诗相赠，期君忆惠休。"
"国有非常宠，家承异姓勋。背恩惭皎日，不义若浮云。
白沙连晓月。"
实腹以芝朮，贱形乃刍狗。自勉将勉余，良药在苦口。"
露滴梧叶鸣，秋风桂花发。中有学仙侣，吹箫弄山月。
晚景照华发，凉风吹绣衣。淹留更一醉，老去莫相违。"
野老歌 / 山农词
不羡黄金罍，不羡白玉杯。不羡朝入省，不羡暮入台。千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。
狂僧有绝艺，非数仞高墙不足以逞其笔势。
狂风浪起且须还。"
"旧居无旧邻，似见故乡春。复对别离酒，欲成衰老人。
"积水深源，白鸥翻翻。倒影光素，于潭之间。
肯令王翦在频阳。天晴红帜当山满，日暮清笳入塞长。
少壮矜齐德，高年觉宋聋。寓书先论懒，读易反求蒙。
东城怨别管弦愁。青油幕里人如玉，黄鹤楼中月并钩。
巫山峡
穷泉那复晓，乔木不知秋。岁岁寒塘侧，无人水自流。"
十岁此辰同醉友，登高各处已三年。"
"南见青山道，依然去国时。已甘长避地，谁料有还期。
北阙祥云迥，东方嘉气繁。青阳初应律，苍玉正临轩。
"一路斜分古驿前，阴风切切晦秋烟。
"天河夜未央，漫漫复苍苍。重君远行至，及此明月光。
天寒清洛苑，秋夕白云司。况复空岩侧，苍苍幽桂期。
罗袂遥遥不相及。闻道今年初避人，珊珊挂镜长随身。
幽涧泉
渔商闻远岸，烟火明古渡。下碇夜已深，上碕波不驻。
"柏偃松頫势自分，森梢古意出浮云。
清笳悲画绶，朱邸散长裾。还似缑山驾，飘飘向碧虚。"
借问朦胧花树下，谁家畚插筑高台。"
何言暂别东林友，惆怅人间事不同。"
一曲酣歌还自乐，儿孙嬉笑挽衣裳。"
"十方俱是梦，一念偶寻山。望刹经巴寺，持瓶向蜀关。
"身依泉壑将时背，路入烟萝得地深。
送綦毋潜落第还乡
"别离无远近，事欢情亦悲。不闻车轮声，后会将何时。
客路偏逢雨，乡山不入楼。故园桃李月，伊水向东流。"
花水自深浅，无人知古今。
我今归故山，誓与草木并。愿君去丘坂，长使道路平。"
"野日初晴麦垄分，竹园相接鹿成群。几家废井生青草，
清明人比玉，照灼府如莲。伫报司州政，征黄似颍川。"
幽僧曝山果，寒鹿守冰泉。感物如有待，况依回也贤。"
参卿滞孙楚，隐市同梅福。吏散时泛弦，宾来闲覆局。
南乡子·捣衣
高松连寺影，亚竹入窗枝。闲忆草堂路，相逢非素期。"
初年七岁着衫衣。秋堂白发先生别，古巷青襟旧伴归。
岩高云反下，洞黑水潜穿。僻岭猿偷栗，枯池雁唼莲。
碧水通春色，青山寄远心。炎方难久客，为尔一沾襟。"
直到花间始见人。四面云山谁作主，数家烟火自为邻。
"九剑盈庭酒满卮，戍人归日及瓜时。
"方袍相引到龙华，支策开襟路不赊。法味已同香积会，
年少逢胡乱，时平似梦中。梨园几人在，应是涕无穷。"
水龙吟·梨花
时人欣绿珠，诗满金谷园。千载埋轮地，无人兴一言。
"砧杵闻秋夜，裁缝寄远方。声微渐湿露，响细未经霜。
谁悟此生同寂灭，老禅慧力得心降。"
醉来为我挥健笔。始从破体变风姿，一一花开春景迟。
"细雨度深闺，莺愁欲懒啼。如烟飞漠漠，似露湿凄凄。
俯对朝容近，先知曙色分。冕旒开处见，钟磬合时闻。
"蝉噪城沟水，芙蓉忽已繁。红花迷越艳，芳意过湘沅。
"如何逋客会，忽在侍臣家。新草犹停雪，寒梅未放花。
青玉案·庭下石榴花乱吐
待君挥洒兮不可弥忘。骏马迎来坐堂中，
"御火传香殿，华光及侍臣。星流中使马，烛耀九衢人。
推醉唯知弄花钿，潘郎不敢使人催。
暮色随枫树，阴云暗荻花。诸侯旧调鼎，应重宰臣家。"
"儒中年最老，独有济南生。爱子方传业，无官自耦耕。
"之官逢计吏，风土问如何。海口朝阳近，青州春气多。
但问新移军近远。半年着道经雨湿，开笼见风衣领急。
经术弘义训，息男茂嘉闻。筮仕就色养，宴居忘食贫。
蝶恋花·梦入江南烟水路
"一别京华年岁久，卷中多见岭南诗。声名已压众人上，
戎装千里至，旧路十年归。还似汀洲雁，相逢又背飞。"
"九疑峰畔二江前，恋阙思乡日抵年。白简趋朝曾并命，
若向洞庭山下过，暗知浇沥圣姑神。"
"衡阳多道里，弱羽复哀音。还塞知何日，惊弦乱此心。
"随牒忽离南北巷，解巾都吏有清风。
夫君非岁时，已负青冥姿。龙虎一门盛，渊云四海推。
"古树汾阴道，悠悠东去长。位卑仍解印，身老又还乡。
瑞鹤仙·卷帘人睡起
那令杂繁手，出假求焦尾。几载遗正音，今朝自君始。"
下马访陈迹，披榛诣荒庭。相看两不言，犹谓醉未醒。
"春光何处好，柱史有林塘。莺啭风初暖，花开日欲长。
自从东野先生死，侧近云山得散行。
"孤舟北去暮心伤，细雨东风春草长。杳杳短亭分水陆，
"桑台烟树中，台榭造云空。眺听逢秋兴，篇辞变国风。
一蝉陂树里，众火陇云间。羡汝归茅屋，书窗见远山。"
助成书屋见家贫。夜棋临散停分客，朝浴先回各送人。