首页 古诗词 郑风·扬之水

郑风·扬之水

五代 / 白范

潇洒陪高咏,从容羡华省。一逐风波迁,南登桂阳岭。
"天上轩星正,云间湛露垂。礼容过渭水,宴喜胜瑶池。
兹郡何填委,遥山复几哉。苍苍皆草木,处处尽楼台。
"杜宇声中老病心,此心无计驻光阴。西园雨过好花尽,
旧时白翟今荒壤,苇谷凄凄风雨多。"
积浪成高丘,盘涡为嵌窟。云低岸花掩,水涨滩草没。
丽似期神女,珍如重卫姬。君王偏属咏,七子尽搜奇。"
一千朱翠同居此,争奈恩多属丽华。"
"相思禁烟近,楼上动吟魂。水国春寒在,人家暮雨昏。
十洲隔八海,浩渺不可期。空留双白鹤,巢在长松枝。
"处处征胡人渐稀,山村寥落暮烟微。门临莽苍经年闭,
"茂等方上达,诸生安可希。栖神澹物表,涣汗布令词。
"丹墀朝退后,静院即冥搜。尽日卷帘坐,前峰当槛秋。
闻钟戒归骑,憩涧惜良游。地疏泉谷狭,春深草木稠。


郑风·扬之水拼音解释:

xiao sa pei gao yong .cong rong xian hua sheng .yi zhu feng bo qian .nan deng gui yang ling .
.tian shang xuan xing zheng .yun jian zhan lu chui .li rong guo wei shui .yan xi sheng yao chi .
zi jun he tian wei .yao shan fu ji zai .cang cang jie cao mu .chu chu jin lou tai .
.du yu sheng zhong lao bing xin .ci xin wu ji zhu guang yin .xi yuan yu guo hao hua jin .
jiu shi bai di jin huang rang .wei gu qi qi feng yu duo ..
ji lang cheng gao qiu .pan wo wei qian ku .yun di an hua yan .shui zhang tan cao mei .
li si qi shen nv .zhen ru zhong wei ji .jun wang pian shu yong .qi zi jin sou qi ..
yi qian zhu cui tong ju ci .zheng nai en duo shu li hua ..
.xiang si jin yan jin .lou shang dong yin hun .shui guo chun han zai .ren jia mu yu hun .
shi zhou ge ba hai .hao miao bu ke qi .kong liu shuang bai he .chao zai chang song zhi .
.chu chu zheng hu ren jian xi .shan cun liao luo mu yan wei .men lin mang cang jing nian bi .
.mao deng fang shang da .zhu sheng an ke xi .qi shen dan wu biao .huan han bu ling ci .
.dan chi chao tui hou .jing yuan ji ming sou .jin ri juan lian zuo .qian feng dang jian qiu .
wen zhong jie gui qi .qi jian xi liang you .di shu quan gu xia .chun shen cao mu chou .

译文及注释

译文
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样(yang)因为被贬而感到遗憾的。
发船渡海正是三更时分,参星横挂在天上,北斗七星的斗柄已转得很低。连绵下个不止的阴雨,总有停的时候;成天刮个不停的风,也总有止住的时候。
  不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
《风雨》佚名 古诗交加昏天地,窗外鸡鸣声不息。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心里怎能不欢喜。
离别归来却怪罪丹青画图手,美貌如此在眼中平生实未曾见有。
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
歌舞用的扇子早已旧迹斑斑,衣服上相思的眼泪星星点点。恨自己当初不能化做马车后滚滚的红尘,这样就可以和你朝夕相处,万里相随。
(孟子)说:“那么,大王所最想得到的东西便可知道了:是想开拓疆土,使秦国、楚国来朝见,统治整个中原地区,安抚四方的少数民族。(但是)以这样的做法,去谋求这样的理想,就像爬到树上却要抓鱼一样。”
万里奔流的长江,像一匹白色的素绢;对岸几处小点,像是染上了青色的颜料,那是淮地的远山。几片白帆,箭一般地驶过了江面;而近处的高山上,长长的泉流飞下,犹如一道流电。天色渐渐昏黄,暮色中的云(yun)层难以分辨,仿佛化作了这满地的露点。一钩新月模仿着扇形,在天上高悬。逼近了,逼近了,成“一”字的横线在空中排开,那是北方飞来的大雁。
刺史提名赦免观察使扣压,命运坎坷只能够迁调荒漠。
  我和嵇康、吕安的行(xing)止相近,他们都有不受拘束的才情。可是嵇康的志向高远而疏阔,吕安的心胸旷达而豪放,之后各自因为一些事情而被杀。嵇康精通所有的技艺(yi),对于音律尤其高妙。当临刑之时,他回头看了看太阳的影子,要过琴来弹奏。正值我将要西行,路过我们旧日的居所,当此之时,太阳渐渐地迫近它的沉落之地,寒冷的冰霜越发显出凄凉的样子,邻里有人吹笛,吹出的声音嘹亮悲摧,追怀往昔一起游玩宴乐的情分,我被这笛声触动不禁深深叹息,所以写下这样的赋。
千里潇湘之上,渡口水色青青,屈原的兰舟曾驶过。明月高挂中天,清风渐渐停息,玉露清莹,微波不兴,漫天星斗映寒水。
炎凉几度变化,九州几乎崩溃。
巴水穿过巫山,巫山夹着青天。
你所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;你所穿之袍,缀(zhui)有明珠,耀如落日。

注释
⑵菱:一年生水生草本植物,叶子略呈三角形,叶柄有气囊,夏天开花,白色。浮萍:浮生在水面上的一种草本植物。叶扁平,呈椭圆形或倒卵形,表面绿色,背面紫红色,叶下生须根,花白色。绿:此处作动词用,使动用法。锦池:即题中的“齐安郡后池”。
⑹晴天:因滚动的钱塘江潮,使倒映在江水中的蓝天也摇动不止。
19、春蒐(sōu):指春天打猎。蒐,搜寻,谓搜寻不产卵、未怀孕的禽兽。
⑺逐雨追晴:虹现可以预测晴雨。民谚:“东虹晴,西虹雨。”宋陆佃《埤雅·释鸟》:“鹁鸠灰色无绣颈,阴则屏逐其匹,晴则呼之。语曰:‘天将雨,鸠逐妇’者是也。”这句是说鹁鸠因虹现而尽情地鸣噪追逐。
11、灵:威灵,有保佑的意思。
(19)光:光大,昭著。

赏析

  此诗语极委婉,情极细腻,把儿女羞涩的情感遮掩得严严实实。诗人借用女主人公心理活动来展示其独守空房的哀怨,曲尽其妙;代写思妇心境,抒发内心空虚的痛苦,更显深刻细腻生动,流露出女主人公独守空房、思念丈夫的怨情,表现出诗人诗艺的功力。
  前一小段概括全貌,后一小段则描写细节,而以“贱子因阵败,归来寻旧蹊”承前启后,作为过渡。“寻”字刻画入微,“旧”字含意深广。家乡的“旧蹊”走过千百趟,闭着眼都不会迷路,如今却要“寻”,见得已非旧时面貌,早被蒿藜淹没了。“旧”字追昔,应“我里百余家”:“寻”字抚今,应“园庐但蒿藜”。“久行见空巷,日瘦气惨凄。但对狐与狸,竖毛怒我啼。四邻何所有,一二老寡妻”,写“贱子”由接近村庄到进入村巷,访问四邻。“久行”承“寻旧蹊”来,传“寻”字之神。距离不远而需久行,见得旧蹊极难辨认,寻来寻去,绕了许多弯路。“空巷”言其无人,应“世乱各东西”。“日瘦气惨凄”一句,用拟人化手法融景入情,烘托出主人公“见空巷”时的凄惨心境。“但对狐与狸”的“但”字,与前面的“空”字照应。当年“百余家”聚居,村巷中人来人往,笑语喧阗;如今却只与狐狸相对。而那些“狐与狸”竟反客为主,一见“我”就脊毛直竖,冲着“我”怒叫,好像责怪“我”不该闯入它们的家园。遍访四邻,发现只有“一二老寡妻”还活着!见到她们,自然有许多话要问要说,但杜甫却把这些全省略了,给读者留下了驰骋想象的空间。而当读到后面的“永痛长病母,五年委沟溪”时,就不难想见与“老寡妻”问答的内容和彼此激动的表情。
  乡愁本是千古文人的一个传统主题。诗人遭逢动乱岁月,漂泊流落,久居长安,不能回归故土,只能寄情于怀想。这首诗就是写秋夜送雁南飞,雁引乡愁,诗人摹情写状,境界凄清,把乡愁咏叹得十分深沉和厚重。
  第五首诗写越女顾影自怜的娇媚姿态。唐时镜湖在会稽、山阴两县交界处,如今此湖已不(yi bu)复存在。诗的大意说,镜湖的水面澄澈,如皎洁的月光,耶溪地方的姑娘皮肤洁白,似晶莹的霜雪。穿着新妆的姑娘在明净澄清的水面上荡舟戏耍,那婀娜妩媚的倩影倒映在水间,显得更加娇妖可爱;那明净的湖水中滉漾着美的身影,增添了无限的色彩与情趣。人因水而更美,水因人而益清,相得益彰,这种情景不正是所谓的“两奇绝”吗?把人和景物巧妙地融合在一起相互映衬,构成一副美丽动人的艺术画面,确实可谓是“别有情致”的。
  这一段,诗人巧妙地运用了多层对比的手法。首先,李白奉诏入京与赐金放还,通过“宠”与“辱”的对比,说明“乞归”出于被迫,暗讽“优诏许”的虚伪性。其次,才高而命蹇,空有祢衡之俊却难免原宪之贫,诗人通过这一对比控诉了人间的不平。第三,“醉舞”、“行歌”,似乎是一派欢乐气氛,但紧接着写李白的遭遇坎坷、穷愁潦倒,这又形成鲜明对比,原来那不过是苦中作乐。
  古人诗以鸟兽草木起兴,并非随意为之。以《孔雀东南飞》中“孔雀东南飞,五里一徘徊”言,应有烘托、渲染气氛的功用及象征意蕴。它既象征了刘兰芝甚至包括焦仲卿的生命结局,也烘托、渲染了刘兰芝生命不断远去的悲凉气氛。它有一种忧伤、不忍、怜悯、不安、留恋的音乐节奏在“飞去”的动作和场景里,这种节奏让人神伤却不让人绝望,让人感觉凄凉的同时似乎又让我们的灵魂得以安宁。为什么会这样呢?我不太在意刘兰芝离去的原因,礼教、性格等等随他去吧,每个人都可在他的阅读视界里找到能说得过去(guo qu)的答案。我在这幅图景里更看重的是她在我们的阅读视线里一点一点消失的过程,以及这个过程为何会给我如此的阅读感受。重要的还有“东南去”,“东南去”的刘兰芝是香销玉殒的悲剧之体,我为何会在生命悲剧里读到了灵魂安宁的抚摸,以至于最后只剩下平静的叹息?这与诗人让她“东南去”,且让焦仲卿也“自挂东南枝”有关系吗?诗人他想告诉我一种怎样的个人立场?
  诗人为我们描绘了月夜泛舟的情形:明月皎皎,湖水悠悠。洞庭秋水澄澈无烟,水月相映,清辉怡人。
  请看作者以何等空灵之笔来写湖中雪景:雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一 痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
  “万里瞿唐月,春来六上弦”:“万里”,作者先在读者面前展现了一个大的背景,然后现一轮孤月。使人感到,天地之中,作为个体的诗人孤独寂寞之情。“六上弦”从时间的角度写时间之久,与“夜久”相呼应,表明长期在外漂泊的厌倦。
  中国古代历来有“芳草美人”的传统。这是典型的类比手法:以自然界的某种动植物来类比人的品行。周敦颐建立起了莲与君子之间的牢固类比关系,黄庭坚此文则建立起兰与君子之间的牢固类比关系。
  第二层意思是:那些凶暴的官吏到乡下催租逼税的时候,到处狂呼乱叫,到处喧闹骚扰,那种吓人的气势,就连鸡犬也不得安宁.而这时他小心翼翼地起来看看自己的瓦罐,只见捕来的蛇还在,便可以放心地躺下了。他细心地喂养蛇,到规定的时间把它当租税缴上去。回来后;就能美美地享用自己田里的出产,安度岁月。
  三是“卒章显其志”。诗的前三联基本上是冷静地客观地写景叙事,读者单看前三联几乎看不出作者的倾向所在。只是到了最后一联,才忽然笔锋一转,把对事件的评判,和诗人写诗的旨意,一下子袒露了出来。诗人“显志”的方式也很别致。他笔下的尾联不是前三联所创造的形象的自然延伸,也不是对隋炀帝东游景象的直接批判,而是另起炉灶,凌空一跃,一下子跃到“义师”、“迷楼”上去,对隋炀帝游荡荒淫所招致的亡国后果作了严肃的评论和无情的嘲讽。但又不是直言指斥,而是把隋炀帝为了淫乐而修的“迷楼”与南朝陈后主的“景阳楼”相比,把读者的视线和思绪又拉回到眼前的《汴河亭》许浑 古诗,解景生情,发人深思,无限感慨都在意象之外,这样的结尾是很有韵味的。
  本诗通过对春末夏初季节交替时景色的描写,体现了万物勃发的生命力。全诗所摄取的景物极为平淡,所描绘人物的活动也极为平常,但由于采取景物与人物相结合,动静相间的写作手法,成功地刻画出农村恬淡自然,宁静清新的早春风光。
  最后两句点明此诗的主旨,也是白居易“卒章显其志”方法成功的运用。“劝君慎所用,无作神兵羞”的意思是说:这样锋利的兵器,应该使用在最恰当的地方,不要玷辱了我“神兵”的光辉称号。
  唐代中后期,内有藩镇割据,外有吐蕃入侵,唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队,再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等,不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重,生活之苦,可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间,十室八九贫”,同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中,唯农最辛苦”(《夏旱诗》)一样,是他亲眼目睹的现实生活的实录。
  这首诗,韵凡四变,句式凡三变。不像鲍照之作,一韵到底,句式不过一变。盖以腾踏之势,步步设疑,层层折进,引人入胜。入后,既揭示其底蕴,又从反面来一笔,把要强调的情强到最高的程度。这是诗的价值。在以前的乐府里是没有过的,也不是鲍照的那首只写到“体君歌,逐君音。不贵声,贵意深”的同题之作所能比拟的。
  这两句的意象以“众星拱月”式并置,前句中心词“鸟”是中心意象,加上“飞”字形成一个复合意象,强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景,群鸟儿在空山中婉转鸣啼,有一种格外的逸趣,而眼前,众鸟高飞,离人越来越远,“高”字起到一个拓展空间的作用,抬头仰望,空阔的蓝天上,鸟儿在远走高飞,直至看不见。一个“尽”字,增强了此句的表现力度,表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词,与“去”复合,默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云,原本就只是“孤云”无伴,偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态,突出了离去的过程,让读者在品味孤云离去的状态时,感知诗人内心的不忍和无奈。
  不过,诗人在作出这一结论的时候,情感色彩却并不十分强硬,因为诗没有说“为何剪伐不尽(bu jin)力”,而是既讲到对草要“剪伐”,又讲到对花要“栽培”,中间加一个“须"字,就把他对剪伐不力的愤懑,变为必须要剪伐的规劝,因此,惋惜大于愤慨,警告少于劝诫的这种感情色彩,就表明了诗人在诗歌创作中,是遵循着传统的“明劝诫,著升沉”(南齐·谢赫《古画品录》)和“美刺"的美学思想和(xiang he)原则的。
  《《长干行二首》李白 古诗》的风格缠绵婉转,具有柔和深沉的美。商妇的爱情有热烈奔放的特点,同时又是那样地坚贞、持久、专一、深沉。她的丈夫是外出经商,并非奔赴疆场,吉凶难卜;因此,她虽也为丈夫的安危担心,但并不是摧塌心肺的悲恸。她的相思之情正如春蚕吐丝,绵绵不绝。这些内在的因素,决定了作品风格的深沉柔婉。
  咏衡山的《望岳》写于作者晚暮之年,首尾抒发议论,中间写景叙事。“南岳配朱鸟,秩礼自百王。欻吸领地灵,鸿洞半炎方”几句写历代帝王皆设职官崇礼衡山。“在德非馨香”句,寓有讽喻之意,以微婉之(wan zhi)词道出,劝勉君主要以德治国。九、十两句,作者叙自己因世乱所驱投奔南国,所以有望岳的机会。接下来自“渴日绝壁(jue bi)出”至“散风如飞霜”写衡山景色,乃全篇中心所在。最后以祀岳之意作结,呼应起笔“秩礼”。而“曷以赞我皇”一句,杜甫爱国之心,强烈地洋溢于字里行间。这首《望岳》通篇皆流露着作者忠君爱国的情怀,即使飘泊江湖,仍是关心朝政,无日或忘。

创作背景

  秦始皇消灭齐、楚、燕、赵、韩、魏六国以后,为了巩固他的统治地位,采取丞相李斯的建议,于公元前213年(始皇三十四年)烧毁图书(医药、卜筮、农作书籍除外),前212年(始皇三十五年)活埋儒生,力图使他的帝业延续下去。作者可能到过烧毁图书的地方,耳闻目睹,有感而作。

  

白范( 五代 )

收录诗词 (5513)
简 介

白范 明浙江山阴人,字以中。学行为世所推。洪武中被荐,教授勋戚公侯子弟。诸弟子能服从其教,服装朴素,革除纨裤淫靡之习。擢青州府同知,为政宽简。有诗文集。

小桃红·咏桃 / 王芑孙

露垂群木润,泉落一岩清。此景关吾事,通宵寐不成。"
白云飘飖席上闻,贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣,
毫厘见蓬瀛,含吐金银光。草木露未晞,蜃楼气若藏。
抗礼尊缝掖,临流揖渡杯。徒攀朱仲李,谁荐和羹梅。
龙颜惠殊宠,麟阁凭天居。晚途未云已,蹭蹬遭谗毁。
停杯嗟别久,对月言家贫。一问临邛令,如何待上宾。"
我亦为君饮清酒,君心不肯向人倾。"
"道隐不可见,灵书藏洞天。吾师四万劫,历世递相传。


瑶瑟怨 / 丰茝

"怜尔因同舍,看书似外家。出关逢落叶,傍水见寒花。
还复茅檐下,对酒思数贤。束带理官府,简牍盈目前。
死生好恶不相弃。白虎司秋金气清,高天寥落云峥嵘。
"溪水碧悠悠,猿声断客愁。渔潭逢钓楫,月浦值孤舟。
"客厌巴南地,乡邻剑北天。江村片雨外,野寺夕阳边。
"形迹虽拘检,世事澹无心。郡中多山水,日夕听幽禽。
白屋人多唤俗名。重布绿阴滋藓色,深藏好鸟引雏声。
高文激颓波,四海靡不传。西施且一笑,众女安得妍。


采桑子·笙歌放散人归去 / 李沧瀛

一税征车聊驻留。闭门思过谢来客,知恩省分宽离忧。
"湘浦怀沙已不疑,京城赐第岂前期。鼓声到晚知坊远,
岂但小臣添兴咏,狂歌醉舞一家家。"
骢马劝君皆卸却,使君家酝旧来浓。"
"轮廓休夸四字书,红窠写出对庭除。
竹柏禅庭古,楼台世界稀。夕岚增气色,馀照发光辉。
无限细腰宫里女,就中偏惬楚王情。"
忆昨东园桃李红碧枝,与君此时初别离。金瓶落井无消息,


水龙吟·腰刀首帕从军 / 沈葆桢

懒从唐生决,羞访季主卜。四十九年非,一往不可复。
"相国临戎别帝京,拥麾持节远横行。朝登剑阁云随马,
"后来台席更何人,都护朝天拜近臣。
有时乘兴寻师去,煮茗同吟到日西。"
"四年谪宦滞江城,未厌门前鄱水清。谁言宰邑化黎庶,
"明日鸣鞭天一涯,悠悠此夕怯分离。红楼有恨金波转,
故山定有酒,与尔倾金罍。"
贫蹇自成退,岂为高人踪。览君金玉篇,彩色发我容。


西湖晚归回望孤山寺赠诸客 / 俞廷瑛

"崆峒一派泻苍烟,长揖丹丘逐水仙。云树杳冥通上界,
方轸故物念,谁复一樽同。聊披道书暇,还此听松风。"
"少小学书剑,秦吴多岁年。归来一登眺,陵谷尚依然。
华阳洞里何人在,落尽松花不见归。"
欲就终焉志,恭闻智者名。人随逝水没,波逐覆舟倾。
芳树自妍芳,春禽自相求。徘徊东西厢,孤妾谁与俦。
云澹水容夕,雨微荷气凉。一写悁勤意,宁用诉华觞。"
登途建隼旟,勒驾望承明。云台焕中天,龙阙郁上征。


别舍弟宗一 / 潘德徵

"文若为全德,留侯是重名。论公长不宰,因病得无生。
严城自有限,一水非难越。相望曙河远,高斋坐超忽。"
不得车公终不乐,已教红袖出门迎。"
竹柏禅庭古,楼台世界稀。夕岚增气色,馀照发光辉。
"海内昔凋瘵,天网斯浡潏。龟灵启圣图,龙马负书出。
"谁如南浦傲烟霞,白葛衣轻称帽纱。碧玉蜉蝣迎客酒,
春景生云物,风潮敛雪痕。长吟策羸马,青楚入关门。"
叶有苦寒色,山中霜霰多。虽此蒙阳景,移根意如何。


杭州开元寺牡丹 / 李云章

两汉真仙在何处,巡香行绕蕊珠宫。"
就中草圣最天纵。有时兴酣发神机,抽毫点墨纵横挥。
便是移山回涧力。大李小李灭声华,献之恺之无颜色。
皓月牵吟又入秋。鉴里渐生潘岳鬓,风前犹着卜商裘。
"东林气微白,寒鸟急高翔。吾亦自兹去,北山归草堂。
"暂来城阙不从容,却佩银鱼隐玉峰。双涧水边欹醉石,
为报移文不须勒,未曾游处待重来。"
歌要齐声和,情教细语传。不知心大小,容得许多怜。"


点绛唇·试灯夜初晴 / 瑞元

"古寺传灯久,层城闭阁闲。香花同法侣,旌旆入深山。
认得依稀是野宾。月宿纵劳羁绁梦,松餐非复稻粱身。
身之使者颊,虎之拏者爪。鱼之拨者鬣,弩之进者筴.
"仗气凌人岂可亲,只将范泰是知闻。
几同寒榻听疏钟。别来知子长餐柏,吟处将谁对倚松。
执烛小儿浑放去,略无言语与君王。"
"鼎分天地日,先主力元微。鱼水从相得,山河遂有归。
少事河阳府,晚守淮南壖。平生几会散,已及蹉跎年。


咏被中绣鞋 / 丁传煜

兰舟初动曲池平。净缘高树莓苔色,饥集虚廊燕雀声。
"西江天柱远,东越海门深。去割慈亲恋,行忧报国心。
门前荷叶与桥齐。日暮待君君不见,长风吹雨过青谿."
"平虏将军妇,入门二十年。君心自有悦,妾宠岂能专。
寻幽殊未歇,爱此春光发。溪傍饶名花,石上有好月。
一从化真骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。
天籁吟风社燕归,渚莲香老碧苔肥。
谒帝不辞远,怀亲空有违。孤舟看落叶,平楚逐斜晖。


皇矣 / 侯用宾

极目牛羊卧芳草。旧宅重游尽隙荒,故人相见多衰老。
还似金堤溢,翻如碧海流。惊涛遥起鹭,回岸不分牛。
"急景骎骎度,遥怀处处生。风头乍寒暖,天色半阴晴。
"颜子人叹屈,宦游今未迟。伫闻明主用,岂负青云姿。
观涛壮天险,望海令人愁。路遐迫西照,岁晚悲东流。
"一片他山石,巉巉映小池。绿窠攒剥藓,尖硕坐鸬鹚。
谑浪棹海客,喧唿傲阳侯。半道逢吴姬,卷帘出揶揄。
"嶓冢祠前汉水滨,饮猿连臂下嶙峋。渐来子细窥行客,