译文
《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不(bu)免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的(de)神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。
在床前与孩子玩耍,看(kan)妻子在织布机前织布。
宁愿委曲心志压抑情感,宁把斥责咒(zhou)骂统统承担。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
身像飘浮的云,心像纷飞的柳絮,气像一缕缕游丝。
这时互相望着月亮可是互相听不到声音,我希望随着月光流去照耀着您。
花(hua)城早已是空寂无人、萧索冷落,虽然身处黄沙漫天的胡地,那繁华如春的汴京仍然时常萦绕在梦中。家乡在何处,怎么忍心听到那羌笛吹奏凄凉彻骨的《梅花落》。
细(xi)雨涤尘草色绿可染衣,水边桃花红艳如火将燃。
昨晚不知院外什么地方,传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂,还是那鸟儿的精灵?
可怕的岩山栈道实在难以登攀!
低头回看身影间周围无有此颜色,还让我君王的感情都难以控制。
注释
柏(bǎi)梁台:汉代台名,《三轴黄图·台榭》:“柏梁台,武帝元鼎二年春,起此台,在长安城北门内,《三轴旧事》云,似香柏为粲也,帝尝置清其上,诏群臣和诗,能七言者,乃得上,”台高二十丈,太初元年(453年)毁坏,后世称七言诗为“柏梁体”。
⑵劫成灰:古印度传说世界经历若干万年毁灭一次,重新再开始,这样一个周期叫做一“劫”,后人借用“劫”指天灾人祸。“劫灰”本为“劫火”之余灰,此处当指灾祸后留下的残迹。
⑤周文公:即周公,“文”是他的谥号。周公是周武王的弟弟,名旦,也称叔旦。
151.伊挚:即伊尹,挚是伊尹的名。
(2)薰:香气。
7.银字笙:管乐器的一种。调笙,调弄有银字的笙。
⑸通夕:整晚,通宵。