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鹧鸪天·离恨

魏晋 / 韩浩

剑气冲星又若何。朝客渐通书信少,钓舟频引梦魂多。
"常爱夏阳县,往年曾再过。县中饶白鸟,郭外是黄河。
郊酒酣寥廓,鸿恩受渺茫。地图龟负出,天诰凤衔将。
此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种,陶菊香秾亦合羞。
丹禁旧臣来侧耳,骨清神爽似闻韶。
山昏五里雾,日落二华阴。疏峰起莲叶,危塞隐桃林。
却归掌选清何甚,一匹花綀不肯收。"
"古寺临江间碧波,石梯深入白云窠。
白云埋大壑,阴崖滴夜泉。应居西石室,月照山苍然。
夜鹊思南乡,露华清东瓯。百宝安可觑,老龙锁深湫。
螺髻凝香晓黛浓,水精鸂鶒飐轻风。
金茎孤峙兮凌紫烟,汉宫美人望杳然。通天台上月初出,


鹧鸪天·离恨拼音解释:

jian qi chong xing you ruo he .chao ke jian tong shu xin shao .diao zhou pin yin meng hun duo .
.chang ai xia yang xian .wang nian zeng zai guo .xian zhong rao bai niao .guo wai shi huang he .
jiao jiu han liao kuo .hong en shou miao mang .di tu gui fu chu .tian gao feng xian jiang .
ci hua lan man huo shao qiu .xie lian se dan zheng kan zhong .tao ju xiang nong yi he xiu .
dan jin jiu chen lai ce er .gu qing shen shuang si wen shao .
shan hun wu li wu .ri luo er hua yin .shu feng qi lian ye .wei sai yin tao lin .
que gui zhang xuan qing he shen .yi pi hua shu bu ken shou ..
.gu si lin jiang jian bi bo .shi ti shen ru bai yun ke .
bai yun mai da he .yin ya di ye quan .ying ju xi shi shi .yue zhao shan cang ran .
ye que si nan xiang .lu hua qing dong ou .bai bao an ke qu .lao long suo shen jiao .
luo ji ning xiang xiao dai nong .shui jing xi chi zhan qing feng .
jin jing gu zhi xi ling zi yan .han gong mei ren wang yao ran .tong tian tai shang yue chu chu .

译文及注释

译文
不恨这种花儿飘飞落尽,只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪?飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份,其中的(de)二份化作了尘土,一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊,是那离人晶莹的眼泪啊。
(这般人物)应该永远尊贵而没有终止的一天,其地位会和东皇太一般,其年岁也会和东皇太一一样长寿③
宴席上没有管弦乐声,只有军乐阵阵,直立的长刀,像要割断筝弦般寒光森森。
我这山野之人一醉醒来之时,百尺高的老松树正衔着半轮明月。
神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
  太阳每天由东到西运行,时间日益流逝。河川日夜流逝,一去不返,真是可悲。短短的光阴从不停留,尺寸的波浪怎能够自动回流?岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到,能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢,人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事,因为这是自然的规律。只恨我还(huan)没有建立功名,不能留名史册。趁(chen)着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志。
且顺自然任变化,终将返回隐居庐。
吃过别人的残汤剩饭,处处使人暗中感到艰辛。
楼台虽高却看望不到郎君,她整天倚在栏杆上。
  季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说:“美好啊,但还有美中不足!”看到跳《大武》时说:“美好啊,周朝兴盛的时候,大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此伟大,仍然有不足之处,做圣人实不容易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外(wai),谁还能作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德(de)行达到顶点了!伟大啊,就像上天无所不覆盖一样,像大地无所不容纳一样!虽然有超过大德大行的,恐怕(pa)也超不过这个了。观赏达到止境了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请求观赏了!”
久旱无雨,桑树枝都长不出叶子来,地面异常干燥,尘土飞扬,土地好像要生烟燃烧;龙王庙前,人们敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞,还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
关内关外尽是黄黄芦(lu)草。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理(li)好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈(tan)得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
瘦弱的妻子脸上又见光采,痴女自己梳理头发。
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨,嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
那去处恶劣艰险到了这种地步;
谁能如我春来独愁,到此美景只知一味狂饮?
春风乍起,吹皱了一池碧水。(我)闲来无事,在花间小径里逗引池中的鸳鸯,随手折下杏花蕊把它轻轻揉碎。

注释
(190)熙洽——和睦。
⑷更持红烛赏残花:更:再。仿白居易《惜牡丹花》中“夜惜衰红把火看”。
④“毕竟”三句:从一年的花时来看,梅花欲早反迟。
“楚庄王伐郑”六句:楚庄王攻克郑国后,郑伯肉祖牵羊以迎,表示屈服。楚庄王认为他能取信于民,便释放了他,并退兵,与郑议和。事见《左传》宜公十二年。肉祖,袒衣阵体。
⑻伊:为第三人称代词,此词的“伊”亦指男性。
〔京师〕唐朝都城长安。
⑦忘机:忘却世俗的机诈之心。见《列子·黄帝》,传说海上有一个人喜欢鸥鸟,每天坐船到海上,鸥鸟便下来与他一起游玩。一天他父亲对他说,“吾闻鸥鸟皆从汝游,汝取来吾玩之”,于是他就有了捉鸟的“机心”(算计之心),从此鸥鸟再也不下来了。这里说苏轼清除机心,即心中淡泊,任其自然。李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》:"我醉君复乐,陶然共忘机。"苏轼《和子由送春》:"芍药樱桃俱扫地,鬓丝禅榻两忘机。"
15 约:受阻。

赏析

  全诗可分为三个层次。首四句是第一个层次,借金铜仙人的“观感”慨叹韶华易逝,人生短暂。世事无常。诗中直呼汉武帝为“刘郎”为“客”,表现了李贺不羁的性格和不受封建等级观念束缚的精神。中四句为第二个层次,用拟人化手法写金铜仙人初离汉宫的酸苦惨凄情态,亡国之痛和移徙之悲跃然纸上。特别是“酸”、“射”两字,把主观的情和客观的物完全揉和在一起,含义极为丰富。末四句为第三个层次,写出城后途中的情景。“衰兰”一语,写形兼写情,而以写情为主(因愁苦而“衰”);“天若”一语,设想奇伟,意境辽远,感情深沉,司马光称为“奇绝无双”;末联进一步描述了金铜仙人恨别伤离,不忍离去,而又不能不离去的情怀,感人至深。
  离别之后,这位女主人公就陷入了漫长的苦思中,但也要强打精神来梳妆打扮。穿上了新衫,才感觉到了春天的温暖。简单的梳妆后,她把目光投向了窗外。窗外生机盎然、花红柳绿。偶有燕子飞过,透过罗幕看看她。不知何时,有几只蜜蜂也打起了她那件“画衣”的主意。诗人在此著一生花妙笔,画衣上绣的花竟然能把蜜蜂引来,可见其逼真生动,又可见思妇对这画衣是如何的用心。这句将她百无聊赖却又想借此给心上人带来惊喜的心情彰显无疑。
  不过,这首诗的得力之处却非上面这两句,而是它的后两句。在上两句诗里,诗人为了有力地展示主题、极言离别之苦,指出天下伤心之地是离亭,也就是说天下伤心之事莫过于离别,已经把诗意推到了高峰,似乎再没有什么话好说,没有进一步盘旋的余地了。如果后两句只就上两句平铺直叙地加以引伸,全诗将纤弱无力,索然寡味。而诗人才思所至,就亭外柳条未青之景,陡然转过笔锋,以“春风知别苦,不遣柳条青”这样两句,别翻新意,另辟诗境。
  此诗从“园中葵”说起,再用水流到海不复回打比方,说明光阴如流水,一去不再回。最后劝导人们,要珍惜青春年华,发愤努力,不要等老了再后悔。这首诗借物言理,首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来,深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此,人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗,让青春白白地浪费,等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,出言警策,催人奋起。
三、对比说
  这则寓言在写作上,有两个显著的艺术特色:
  《《白莲》陆龟蒙 古诗(gu shi)》一诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发新意;然而它并没有黏滞于色彩的描写,更没有着意于形状刻画,而是写出了花的精神。“无情有恨何人觉,月晓风清欲堕时”。《白莲》陆龟蒙 古诗好像无情,但却有恨,在天欲晓而残月尚在,凉爽的晨风吹着,无人知觉的时候,这正是《白莲》陆龟蒙 古诗的花瓣将要坠落的时候。这样的想象和描写是既适合作者心目中的《白莲》陆龟蒙 古诗的性格的特点,而且又很有情致和余味的。因为有诗的感觉和想象的诗人写诗,并不是仅仅打一个比喻,借题发挥,发一点个人的牢骚,而是对他所歌咏的对象,总是感到了诗意,感到了有动人的地方,然后才可能写出可以打动人的真正的诗来。最后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。
  这篇赋结构新颖,想象丰富,辞句清丽,灵活地运用了比兴手法,其中的十愿表现出极大的创造性,荡除了汉赋那种着意铺排、堆砌辞藻、典故、用语生涩的积弊,清新自然,因此被人们久诵不衰。
  “静”字可以看作全诗的“诗眼”。古人说:“淡泊以明志,宁静而致远。”在柳宗元的眼中,愚溪是一个与自己拥有同样的品质,同样遭遇的天涯知己。他与它对话,倾诉自己的情怀和不平,从而获得心理上的暂时平衡和安慰;他有意识地在这人烟稀少的远僻之地,用“拐杖去试探荒泉的深浅”,扶起“倒伏的嫩竹”,“以 动求静”;他用一种平和、恬静的心态,来对待炎热的“天气”——自然环境和社会环境。诗中所创设出来的这种宁静、淡远的意境,是由于柳宗元对世俗的淡漠;而对世俗的淡漠,来自于佛教的出世思想作用的结果。因而,他能够心无挂碍,和世俗事务暂时绝缘,本着一种超功利、超现实的心境,从自然中体会到了禅意,又以禅意去体味人生,从而达到了与自然与人生合一的闲散悠然的境界,放下争逐之心、功利之念,甚至觉得脱离了局促的社会政治樊篱,贬谪南荒对他倒是一件幸事。所以,他觉得必须高高兴兴地去面对未来,敢于大声地唱着歌去迎接“炎夏”的挑战。
  正是,世有伯乐才得千里马。如果千里马没能遇见“伯乐”,终究会被埋没。
  诗的开始两句,把读者带到了一个物我交融、物我合一的妙境。树就是诗人,诗人就是树,既可以说多情之人是半朽的,也可以说半朽之树是多情的。“半朽”和“多情”,归根到底都是诗人的自画像,“树”和“人”都是诗人自指。这两句情景交融,彼此补充,相互渗透。寥寥十字,韵味悠长。
  李商隐许多抒写身世之悲的诗篇,往往以深沉凝重的笔调,绮丽精工的语言,着意渲染出一种迷蒙悲凄的环境气氛。这首诗却以乐境写哀思,以美丽的春色反衬自己凄苦的身世,以轻快流走的笔调抒发抑塞不舒的情怀,以清空如话的语言表现宛转曲折的情思,具有相辅(xiang fu)相成对立统一的艺术效果。
  第二段  第二段紧承上文,剖析“今之君子”表现。谈“古之君子”的态度是“责己”、“待人”,而谈“今之君子”却用“责人”、“待己”。一字之差,点明了两者不同的态度。对人的缺点,一个是“取其一不责其二;即其新,不究其旧”;一个是“举其一,不计其十;究其旧,不图其新”。对人的优点,一个是“恐恐然惟惧其人之不得为善之利”;一个是“恐恐然惟惧其人之有闻”。由此得出结论:今之君子责人详、待己廉的实质是“不以众人待其身,而以圣人望于人”。这一结句,简洁有力,跌宕有致,开合自如,非大手笔不能为之。
  这首诗政治针对性较强,立场鲜明坚定,讽喻辛辣而刺意直切,使人读之,对作者的观点一目了然。但是,因为较为直白,因而思想内涵不够丰富、浑厚、博大,认识的深度也略有欠缺。艺术上,首四句写青松,次四句写桃李,末四句为劝戒之语,形式整饬,结构完整,形象对比鲜明。吕居正《童蒙训》云:“学古人文字须得其短处,如杜子美诗颇近质野处……鲁直诗太(shi tai)尖新太巧处……”可见艺术欣赏不应专看其优点,也应知其不足。李白此诗也有不足之处,这就是此诗与他的那些想象丰富、笔力劲健、情感充沛的回肠荡气之作风格有异,在表达正确思想的同时,艺术感染力略显逊色。
  全诗四联均写景,无一句议论,无一句抒怀,但却弥漫着凄清的氛围,渗透着悲凉的情思。细细品味,如饮醇酒,回味无穷。首联"秋夜访秋士,先闻水上音"奠定了全诗的感情基调。 "秋夜"本已凄清冷寂,而所访者又是"秋士",更暗寓幽怨之意。古人云:"春女怨,秋士悲"。所谓"秋士"即谓暮年不遇者,借园主人当属此类。袁枚自己虽曾步入仕途,任过县令,但因升迁无望等原因,早于七年前辞官,隐居于南京小仓山随园。两人在感情上是相通的,诗人此行"访秋士"即是以此为前提的。当诗人步入借园,首先听到的"水上音"就是笛声。这笛声作为一种听觉意象是全诗的中心意象。它是借园主人心声的流露,感情的寄托。诗在首联引出"水上音"之后,中间两联即集中笔墨对其进行描写。但诗人并没有单纯地去描写笛声,而是以视觉意象"月色"及嗅觉意象"藕香"作为陪衬烘托,使笛(shi di)声意味更加丰富感人。颔联"半天凉月色,一笛酒人心",乃是脍炙人口的名句。"一笛"指笛声,"酒人"指微醺的借园主人,他在借酒消愁之后,还嫌不足,又以笛声抒其情怀。在中国古诗中,笛声基本上都是幽怨悲哀的意象,这首诗中的"笛声"也不例外。"一笛酒人心"抒发的乃是"秋士"不遇的哀愁之心,而描写笛声在冰凉如水的月色中飘荡,仿佛笛声也浸透了清冷的月色,更增添了笛声凄怨的情韵。笛声感情虽然哀怨,但借园主人吹奏技巧却十分高超,故颈联一转云:"响遏碧云近,香传红藕深。"笛声嘹亮,仿佛阻遏了夜空中的碧云,同时水中飘来了红藕的幽香,与笛声交织往还,好像笛声也具有了香气。作者先闻"水上声",既产生了感情的共鸣,又陶醉在音乐的享受之中,所以久久伫立,直到笛声结束,才想起要与友人相会。尾联云:“相逢清露下,流影湿衣襟。”此联乃回应首句,当作者在秋夜听完友人的一曲笛声之后,终于迎来了与"秋士"的相逢之时,但他们却久久的相对无语,身影沉浸在流泻的月光下,显得格外宁静;他们的衣襟被清凉的窗露沾湿了,犹如他们的心灵也被凄清的笛声净化了一般。友人的心声已在笛声中倾诉殆尽,作为知心朋友,作者对此已经领会和理解,无须多问,亦不必多言,两人心灵达到了高度的默契。诗的收束像不尽的笛声的余音一样,让人回味无穷。

创作背景

  《汉魏六朝诗歌鉴赏辞典》认为当与《有所思》合为一篇。《有所思》是考虑决裂,《《上邪》佚名 古诗》则是打定主意后做出更坚定的誓言。《乐府诗鉴赏辞典》认为两者相互独立。

  

韩浩( 魏晋 )

收录诗词 (7724)
简 介

韩浩 (?—1128)宋相州安阳人。韩琦孙。以奉直大夫守潍州。高宗建炎二年,金兵攻城,率众死守,城陷力战死。

宿王昌龄隐居 / 芈木蓉

结桂空伫立,折麻恨莫从。思君达永夜,长乐闻疏钟。"
房帷即灵帐,庭宇为哀次。薤露歌若斯,人生尽如寄。"
水阔风高日复斜,扁舟独宿芦花里。"
坐感理乱迹,永怀经济言。吾生自不达,空鸟何翩翻。
"一门同秘省,万里作长城。问绢莲花府,扬旗细柳营。
"王气生秦四百年,晋元东渡浪花船。正惭海内皆涂地,
"几年帝里阻烟波,敢向明时叩角歌。看尽好花春卧稳,
地隈一水巡城转,天约群山附郭来。(《题法华寺》,


鹧鸪天·元宵后独酌 / 章佳朝宇

海山谙向背,攻守别风云。只为坑降罪,轻车未转勋。
冰霜中自结,龙凤相与吟。弦以明直道,漆以固交深。
"忽闻骢马至,喜见故人来。欲语多时别,先愁计日回。
物性虽摇落,人心岂变衰。唱酬胜笛曲,来往韵朱丝。"
怪石安拂嵌复枯,真僧列坐连跏趺。形如瘦鹤精神健,
因声寄流水,善听在知音。耆旧眇不接,崔徐无处寻。
长怀关河表,永日简牍馀。郡中有方塘,凉阁对红蕖。
"巷深芳草细,门静绿杨低。室迩人何处,花残月又西。


无闷·催雪 / 诸葛东芳

腕头狮子咬金甲,脚底夜叉击络鞮.马头壮健多筋节,
北山更有移文者,白首无尘归去么。
小舟若凫雁,大舟若鲸鲵。开帆散长风,舒卷与云齐。
部曲皆武夫,功成不相让。犹希虏尘动,更取林胡帐。
江南何处葬西施,谢豹空闻采香月。"
猎猎谷底兰,摇摇波上鸥。中途丧资斧,两地生繁忧。
"身闲赢得出,天气渐暄和。蜀马登山稳,南朝古寺多。
"紫茄白苋以为珍,守任清真转更贫。


点绛唇·梅 / 糜小萌

"道隐不可见,灵书藏洞天。吾师四万劫,历世递相传。
"永巷苔深户半开,床头书剑积尘埃。
"万山岚霭簇洋城,数处禅斋尽有名。古柏八株堆翠色,
一首新诗无限意,再三吟味向秋云。"
"西汜驰晖过,东园别路长。岁华唯陇柏,春事罢公桑。
"夜静群动息,翩翩一雁归。清音天际远,寒影月中微。
五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。"
"王母妆成镜未收,倚栏人在水精楼。


赠裴十四 / 长孙丙辰

西国有美女,结楼青云端。蛾眉艳晓月,一笑倾城欢。
"洛阳城东伊水西,千花万竹使人迷。台上柳枝临岸低,
九日驰驱一日闲,寻君不遇又空还。怪来诗思清人骨,门对寒流雪满山。
"霞帔星冠复杖藜,积年修炼住灵溪。松轩睡觉冷云起,
"回风度雨渭城西,细草新花踏作泥。秦女峰头雪未尽,
"闻君驰彩骑,躞蹀指南荆。为结潘杨好,言过鄢郢城。
尘飞景阳井,草合临春阁。芙蓉如佳人,回首似调谑。
"暗窗凉叶动,秋天寝席单。忧人半夜起,明月在林端。


送欧阳推官赴华州监酒 / 马佳文阁

山馆夜听雨,秋猿独叫群。无为久留滞,圣主待遗文。"
"天子念黎庶,诏书换诸侯。仙郎授剖符,华省辍分忧。
"累宵同燕酌,十舍携征骑。始造双林寂,遐搜洞府秘。
"大似贤臣扶社稷,遇明则见暗还藏。(《影诗》,
好期圣代重相见,莫学袁生老竹轩。"
自叹犹为折腰吏,可怜骢马路傍行。"
"秦山数点似青黛,渭上一条如白练。
常闻秋夕多无寐,月在高台独凭栏。"


梅花绝句·其二 / 亓官高峰

相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。
魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。
愧忝郎署迹,谬蒙君子录。俯仰垂华缨,飘飖翔轻毂。
尘从侵砚席,苔任满庭墀。明代搜扬切,升沈莫问龟。"
"越徼稽天讨,周京乱虏尘。苍生何可奈,江表更无人。
寓形齐指马,观境制心猿。唯借南荣地,清晨暂负暄。"
"西江天柱远,东越海门深。去割慈亲恋,行忧报国心。
"京江风静喜乘流,极目遥瞻万岁楼。喜气茏葱甘露晚,


慈姥竹 / 东门志欣

见《吟窗杂录》)"
霜露已凄凄,星汉复昭回。朔风中夜起,惊鸿千里来。
骊山浮云散,灞岸零雨夕。请业非远期,圆光再生魄。"
何事此时攀忆甚,与君俱是别乡关。"
"美人为我弹五弦,尘埃忽静心悄然。古刀幽磬初相触,
银钩踪迹更无如。尝忧座侧飞鸮鸟,未暇江中觅鲤鱼。
"任公郡占好山川,溪水萦回路屈盘。南国自来推胜境,
且共胜游消永日,西冈风物近如何。"


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 旅半兰

别离寒暑过,荏苒春草生。故园兹日隔,新禽池上鸣。
时节屡迁斥,山河长郁盘。萧条孤烟绝,日入空城寒。
"绿藓深迎步,红霞烂满衣。洞天应不远,鸾鹤向人飞。
定知马上多新句,早寄袁溪当八行。"
"一道澄澜彻底清,仙郎轻棹出重城。采苹虚得当时称,
持此足为乐,何烦笙与竽。"
岭北回征帆,巴东问故人。桃源何处是,游子正迷津。"
百骸同草木,万象入心灵。(夜坐,《吟窗杂录》)"


周颂·小毖 / 闻人璐

掇英出兰皋,玩月步川坻。轩冕诚可慕,所忧在絷维。"
酒胡一滴不入眼,空令酒胡名酒胡。"
"我行穷水国,君使入京华。相去日千里,孤帆天一涯。
衣湿仍愁雨,冠欹更怯风。今朝复相见,疑是葛仙翁。"
诸侯拜马首,勐士骑鲸鳞。泽被鱼鸟悦,令行草木春。
伏枕嗟公干,归山羡子平。年年白社客,空滞洛阳城。"
已救田家旱,仍医俗化讹。文章推后辈,风雅激颓波。
心垢都已灭,永言题禅房。"