劝学诗
"双金百炼少人知，纵我知君徒尔为。望梅阁老无妨渴，
"雪楼当日动晴寒，渭水梁山鸟外看。
且斗樽前见在身。珠玉会应成咳唾，山川犹觉露精神。
"羁滞多共趣，屡屡同室眠。稍暇更访诣，宁唯候招延。
"蔷薇繁艳满城阴，烂熳开红次第深。新蕊度香翻宿蝶，
常吟柳恽诗，苕浦久相思。逮此远为郡，苹洲芳草衰。
敌怨不在弦，一哀尚能继。那令不知休，泣血经世世。
凉夜惜易尽，青烟谢晨喧。自唯腥膻体，难久留其藩。
倒篚别收贮，不与俗士论。每当清夜吟，使我如哀猿。"
"寻花不问春深浅，纵是残红也入诗。
劝学诗拼音解释:
.shuang jin bai lian shao ren zhi .zong wo zhi jun tu er wei .wang mei ge lao wu fang ke .
.xue lou dang ri dong qing han .wei shui liang shan niao wai kan .
qie dou zun qian jian zai shen .zhu yu hui ying cheng ke tuo .shan chuan you jue lu jing shen .
.ji zhi duo gong qu .lv lv tong shi mian .shao xia geng fang yi .ning wei hou zhao yan .
.qiang wei fan yan man cheng yin .lan man kai hong ci di shen .xin rui du xiang fan su die .
chang yin liu yun shi .shao pu jiu xiang si .dai ci yuan wei jun .ping zhou fang cao shuai .
di yuan bu zai xian .yi ai shang neng ji .na ling bu zhi xiu .qi xue jing shi shi .
liang ye xi yi jin .qing yan xie chen xuan .zi wei xing shan ti .nan jiu liu qi fan .
dao fei bie shou zhu .bu yu su shi lun .mei dang qing ye yin .shi wo ru ai yuan ..
.xun hua bu wen chun shen qian .zong shi can hong ye ru shi .
译文及注释
译文
大雁南飞，却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思，郁结难解，使得愁肠寸断，简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京（即中都，北京市(shi)）已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土，可要顺着此路回去就比登天还难了。
笋壳脱落时，听到簌簌悉悉的声音，竹子拔节时，初现疏疏落落的倩影。
轻佻的柳絮，浅薄的榆钱，只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零(ling)，也不管李花纷飞。
看到前庭后院，让人想起很多伤心的事，只有春风秋(qiu)月知道。
月下疏影多么清雅，梦中却禁不住心神惆(chou)怅，待到梅子欲黄时节，又该是阴雨连绵令人断肠。梅花一世孤芳自赏，让有情人愁闷悲伤，可知道为了你，我像沈约般瘦损异常？
我想渡水苦于找不到船与桨，圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只能白白羡慕被钓上来的鱼。
国难当头，岂敢吝惜性命；报效无路，空有一片豪情！
清醒时我们共同欢乐，酒醉以后各奔东西。
不由想起当年京城的灯夜，千家万户张灯结彩如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏，香车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地方，必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧，只是我旧日的情怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早，赶快乘车回去吧，任(ren)凭人们去尽情歌(ge)舞玩耍。
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线，重重暮云，又把青山密遮。
靠在枕上读书是多么闲适，门前的景色在雨中更佳。整日陪伴着我，只有那深沉含蓄的木犀花。
弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思；似乎在诉说着她平生的不得志；
站在溪桥远眺，落日西斜，距地两竿，对岸杨柳含烟，淡影朦胧。
人们的好(hao)恶本来不相同，只是这邦小人更加怪异。
张放十三岁就世袭得了富平侯的爵位，他年幼无知，根本考虑不到局势不稳、七国叛乱、边患不断、匈奴南犯的事情。
夜晚北风吹来阵阵暗香，清晨浓霜增添洁白一片。
请问：一杯酒与身后名誉，哪一件重要？身后名当然重要。但是，现今是人间万事都是本末倒置，毫发常常是重的，而泰山却倒很轻。最悲伤也没有比生离死别更悲伤的，最欢乐也没有比结识了一个志同道合的新朋友更欢乐的。这是古今以来儿女的常情。富贵不是我谋求的事，还是回到带湖的家去，与我早已订立过同盟的老朋友白鸥聚会的好。
启代伯益作了国君，终究还是遇上灾祸。
注释
17.朅（qie4切）：去。
③忍：作“怎忍”解。
40.丽：附着、来到。
六朝：指三国吴、东晋、南朝宋、齐、梁、陈六个朝代。它们都建都金陵。
⑿澹（dàn）然：亦写作“淡然”，恬静，冲淡，宁静状。
赏析
读这样的诗，洋溢在我们心头的，绝非什么悲凉的气息，我们随着诗人的“诗情”，借助诗人想象的翅膀，天马行空般驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。
后六句叙写李白二游长安事。“文彩”二句是说李白因擅长诗赋被玄宗召入京，供奉翰林；他那些无与伦比的诗篇必将流传千古。以下四句记叙的是李白供奉翰林期间的事。“龙舟”句见唐人范传正《李公新墓碑》：玄宗“泛白莲池，公不在宴，皇欢既洽，召公作序。时公已被酒于翰苑中，仍命高将军扶以登舟。”“兽锦”句见李白《温泉侍从归逢故人》：“激赏摇天笔，承恩赐御衣。”蔡梦弼《杜诗注》引《李白外传》云：“白作乐章赐锦袍。”李白常被召入宫中为皇帝草拟文告和乐章，因为身受宠待，一些文士慕名追随左右。这时李白意得志满，盛极一时，诗人亦不惜浓墨重彩，加以渲染。诗人通过(tong guo)对李白两入长安的描写，用极为洗炼的笔触就勾勒出一个风流倜傥、飘逸豪放的诗人形象。
伯乐是古代有名的相马（鉴别马的好坏）专家。当他年老的时候，他的儿子很想将这项专门技能继承下来，以免失传。于是他把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上描写千里马的外形是“额头隆起，双眼突出(tu chu)，蹄子好像垒起的酒药饼。”他就依照这一条，拿着经文出去“相马”了。
全诗语言通俗，明白如话，前两句同后两句构成对比，使诗意更加鲜明，加强了诗的表现力，使诗的主题揭示得更加深刻。
诗人极写《垂柳》唐彦谦 古诗美，自有一番心意。后二句“楚王江畔无端种，饿损纤腰学不成”，笔锋一转，另辟蹊径，联想到楚灵王“爱细腰，宫女多饿死”的故事，巧妙地抒发了诗人托物寄兴的情怀。
“南国有佳人，容华者桃李“，起首两句就描绘了一个艳若桃李、风华绝代的形象。是作者借屈原以香草美人代君子的写法，借美人形象来比喻自己杰出的才能。“朝游江北岸，夕宿潇湘沚。”两句，写美人朝游江北，夕宿潇湘水的小洲上，居无定所。“时俗薄朱颜，谁为发皓齿”两句写美人空有色艺，却遭时俗所鄙薄，那么佳人为谁去启皓齿歌唱?这两句，自怜之意已出。
丰乐亭在滁州（治所在今安徽滁县）西南丰山北麓，琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》，记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过，由苏轼书后刻石。美景，美文，美书，三美兼具，从此成为著名的游览胜地。
第一层开头四句，写自已离开建康乘船逆流西行。第一、二句“江路西南永，归流东北鹜 ”，点明此行溯流而上，与江水相背而行，水长(shui chang)路远。谢朓的船第一站定是新林浦，由此出发。在赴宣城的途中有不少佳篇，又如《晚登三山还望京邑》，是侍停靠写的。新林浦、三山的在建康西南，离京邑不远，宣城也在建康西南，所以开头是说，江舟向西南方向行驶，水流却东北流去。此时诗人想，江水尚知道入海为归，而人却辞别故土而去。这时诗人对归海的江水感慨万千，羡慕不已。他又遥想，水流归海的途中正经过自已的家乡京邑，思乡之情油然而生。 “永” 与“ 鹜”不但形容了逆流而上与顺流而下的不同水速，而且融入了自已思念故乡的真情实感。第三、四句“天际识归舟，云中辨江树 ”，由近写到远，继续写江舟远行时的景物，表达自已不舍的眷念。江面上点点帆影，消逝在远方的天空，但它仍是归去的舟船，再向前看，远处江岸还有约隐约现的树林，那树林的深处，不正是我的家乡吗？一字一句，情真意切。诗人以“识”与“辨 ”两字写出自己当时回望故乡专注与眷念的心绪。
春秋时代，周室衰微，诸侯争霸，野心家代不乏人。被中原诸侯视为蛮夷之君的楚庄王，经过长期的争斗，凭借强大的武力吞并了周围的一些小国，自以为羽翼已丰，耀武扬威地陈兵于周天子的境内，询问九鼎大小轻重，试图取而代之。周大夫王孙满由楚庄王问鼎敏感地意识到他吞并天下的野心，就以享有天下“在德不在鼎”的妙论，摧挫打击了楚庄王的嚣张气焰。夏、商、周三代以九鼎为传国宝，九鼎成为王权的象征。后世以“问鼎”比喻篡逆野心。
中二联直抒别后景况。颔联“隔岭篇章来华岳，出关书信过泷流”两句表明二人正是高山流水，肝胆相照。韩愈诗说：“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。”贾岛则报以“峰悬驿路残云断，海浸城根老树秋”。这是互诉衷曲之语。“悬”、“浸”二字，一高一下，富于形象。望不到尽头的驿路，盘山而上，好像悬挂在耸入云霄的峰峦上。这是途中景色。潮州滨海，海潮浸到城根，地卑湮湿，老树为之含秋。这是到任后的景色。“峰悬驿路”是写道路险阻；“海浸城根”则说处境凄苦。“残云断”内含人虽隔断，两心相连之意；“老树秋”则有“树犹如此，人何以堪”之慨。在物景烘托中透露作者深沉的关怀心情。
因为提到了筼筜谷，自然需要对这个地方作一交代。但苏轼不是孤立地进行介绍，而是由此又描述了文同的一件趣事、雅事。文同在洋州喜好种植花木，修建园亭，曾就各处景物逐一题咏，写了《守居园池杂题》诗共三十首。苏轼也逐一和了诗，这就是《洋州三十咏》，苏轼诗集作《和与可洋州园池三十首》，其中第二十四首题为《筼筜谷》，即这里所引的诗，诗中扣着筼筜谷产竹，描写文同爱山爱竹并喜欢吃竹笋。汉川，即指洋州，因洋州在汉水上游。箨，是笋壳。竹子一名龙孙，所以称竹笋为箨龙。渭，指陕西的渭水。《史记·贷殖列传》曾记载“渭川千亩竹“，那里的人因而很富有，相当于“干户侯“。这里借用“渭滨干亩“，来表示洋州盛产竹子。全诗意思是洋州那么多高高的竹子，像蓬草一样遍地都是，斧头逮着竹笋就砍，想来是太守清贫贪馋，把渭水边上千亩竹林都吃进了肚里。这也是开玩笑的话，所以文同打开信封读完这首诗，那时他正和妻子在筼筜谷烧竹笋进晚餐，不由得大笑起来，口中的饭喷了一桌子。这一段简短的描述，十分形象，生动，刻画了文同豁达、爽朗的思想性格，也表现了苏轼同他的亲密关系，但更重要的还是突出了文同的品德。作知州而“清贫“，以竹笋为食，是写其廉洁，携妻子游山，自备晚炊，是写其旷放，而“渭滨千亩在胸中“，则又照应前面的“画竹必先得成竹于胸中“的议论，以诙谐的笔调，通过文同的趣人趣事、雅人雅事，写出他的画竹理论主张。
诗的后两句“碛里征人三十万，一时回首月中看”，是这一片笛声在军中引起的共感。句中的“碛里”、“月中”，也是烘染这幅画的背景的，起了加重首句的作用，说明这支远征军不仅在雪后的天山下、刺骨的寒风里，而且在荒漠上、月夜中，这就使人加倍感到环境的荒凉、气氛的悲怆。也许有人对这两句中“三十万”的数字和“一时回首”的描写，感到不大真实，因为一支行军队伍未必如此庞大，更不可能全军都听到笛声并在同一时间回首顾望。但是，植根于生活真实的诗歌，在反映真实时决不应当只是依样画葫芦，为了托出一个特定境界，收到最大艺术效果，有时不但容许而且需要运用夸张手法。李益的这两句诗，只有像这样写，才能充分显示这片笛声的哀怨和广大征人的心情，使这支远征队伍在大漠上行军的壮观得到最好的艺术再现，从而获致王国维所说的“境界全出”的艺术效果。
时当二月，又处南方温热地带，柳州早已是百花盛开、春色满园了。可是一场意外的暴风雨却洗劫了百花，送走了春色。这在过着谪居生活的诗人来说，无疑是一种精神打击。本来他还可以寄情景物，排遣内心忧怨的，而现实竟是这样冷酷无情!哀凉的心绪触发了他的诗思。
颜钱塘，即钱塘县令颜某，生平不详。障楼，杭州(hang zhou)城外一观潮处。这首诗可以分为观潮前与观潮两部分。前四句写观潮前，“百里闻雷震”，先声夺人。闻见雷声，全城人马，不论达官要人，还是百姓居民，“鸣弦暂辍弹”，“府中连骑出”，倾城出动(chu dong)，到“江上待潮观”。人们排列到江边，踮起脚尖，伸长脖子，等待着潮水的上涨。观潮盛况，于此可见。这些是对观潮壮观画面的烘托。诗的后四句直写观潮的景况。
诗的起句开门见山，“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良，借以衬托演奏者技艺的高超，写物亦即写人，收到一箭双雕的功效。“高秋”一语，除了表明时间是九月深秋，还含有“秋高气爽”的意思，与“深秋”、“暮秋”之类相比，更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体（箜篌声），从客体（“空山凝云”之类）落笔，以实写虚，亦真亦幻，极富表现力。
后六句叙写李白二游长安事。“文彩”二句是说李白因擅长诗赋被玄宗召入京，供奉翰林；他那些无与伦比的诗篇必将流传千古。以下四句记叙的是李白供奉翰林期间的事。“龙舟”句见唐人范传正《李公新墓碑》：玄宗“泛白莲池，公不在宴，皇欢既洽，召公作序。时公已被酒于翰苑中，仍命高将军扶以登舟。”“兽锦”句见李白《温泉侍从归逢故人》：“激赏摇天笔，承恩赐御衣。”蔡梦弼《杜诗注》引《李白外传》云：“白作乐章赐锦袍。”李白常被召入宫中为皇帝草拟文告和乐章，因为身受宠待，一些文士慕名追随左右。这时李白意得志满，盛极一时，诗人亦不惜浓墨重彩，加以渲染。诗人通过(tong guo)对李白两入长安的描写，用极为洗炼的笔触就勾勒出一个风流倜傥、飘逸豪放的诗人形象。
伯乐是古代有名的相马（鉴别马的好坏）专家。当他年老的时候，他的儿子很想将这项专门技能继承下来，以免失传。于是他把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上描写千里马的外形是“额头隆起，双眼突出(tu chu)，蹄子好像垒起的酒药饼。”他就依照这一条，拿着经文出去“相马”了。
全诗语言通俗，明白如话，前两句同后两句构成对比，使诗意更加鲜明，加强了诗的表现力，使诗的主题揭示得更加深刻。
诗人极写《垂柳》唐彦谦 古诗美，自有一番心意。后二句“楚王江畔无端种，饿损纤腰学不成”，笔锋一转，另辟蹊径，联想到楚灵王“爱细腰，宫女多饿死”的故事，巧妙地抒发了诗人托物寄兴的情怀。
“南国有佳人，容华者桃李“，起首两句就描绘了一个艳若桃李、风华绝代的形象。是作者借屈原以香草美人代君子的写法，借美人形象来比喻自己杰出的才能。“朝游江北岸，夕宿潇湘沚。”两句，写美人朝游江北，夕宿潇湘水的小洲上，居无定所。“时俗薄朱颜，谁为发皓齿”两句写美人空有色艺，却遭时俗所鄙薄，那么佳人为谁去启皓齿歌唱?这两句，自怜之意已出。
丰乐亭在滁州（治所在今安徽滁县）西南丰山北麓，琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》，记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过，由苏轼书后刻石。美景，美文，美书，三美兼具，从此成为著名的游览胜地。
第一层开头四句，写自已离开建康乘船逆流西行。第一、二句“江路西南永，归流东北鹜 ”，点明此行溯流而上，与江水相背而行，水长(shui chang)路远。谢朓的船第一站定是新林浦，由此出发。在赴宣城的途中有不少佳篇，又如《晚登三山还望京邑》，是侍停靠写的。新林浦、三山的在建康西南，离京邑不远，宣城也在建康西南，所以开头是说，江舟向西南方向行驶，水流却东北流去。此时诗人想，江水尚知道入海为归，而人却辞别故土而去。这时诗人对归海的江水感慨万千，羡慕不已。他又遥想，水流归海的途中正经过自已的家乡京邑，思乡之情油然而生。 “永” 与“ 鹜”不但形容了逆流而上与顺流而下的不同水速，而且融入了自已思念故乡的真情实感。第三、四句“天际识归舟，云中辨江树 ”，由近写到远，继续写江舟远行时的景物，表达自已不舍的眷念。江面上点点帆影，消逝在远方的天空，但它仍是归去的舟船，再向前看，远处江岸还有约隐约现的树林，那树林的深处，不正是我的家乡吗？一字一句，情真意切。诗人以“识”与“辨 ”两字写出自己当时回望故乡专注与眷念的心绪。
春秋时代，周室衰微，诸侯争霸，野心家代不乏人。被中原诸侯视为蛮夷之君的楚庄王，经过长期的争斗，凭借强大的武力吞并了周围的一些小国，自以为羽翼已丰，耀武扬威地陈兵于周天子的境内，询问九鼎大小轻重，试图取而代之。周大夫王孙满由楚庄王问鼎敏感地意识到他吞并天下的野心，就以享有天下“在德不在鼎”的妙论，摧挫打击了楚庄王的嚣张气焰。夏、商、周三代以九鼎为传国宝，九鼎成为王权的象征。后世以“问鼎”比喻篡逆野心。
中二联直抒别后景况。颔联“隔岭篇章来华岳，出关书信过泷流”两句表明二人正是高山流水，肝胆相照。韩愈诗说：“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。”贾岛则报以“峰悬驿路残云断，海浸城根老树秋”。这是互诉衷曲之语。“悬”、“浸”二字，一高一下，富于形象。望不到尽头的驿路，盘山而上，好像悬挂在耸入云霄的峰峦上。这是途中景色。潮州滨海，海潮浸到城根，地卑湮湿，老树为之含秋。这是到任后的景色。“峰悬驿路”是写道路险阻；“海浸城根”则说处境凄苦。“残云断”内含人虽隔断，两心相连之意；“老树秋”则有“树犹如此，人何以堪”之慨。在物景烘托中透露作者深沉的关怀心情。
因为提到了筼筜谷，自然需要对这个地方作一交代。但苏轼不是孤立地进行介绍，而是由此又描述了文同的一件趣事、雅事。文同在洋州喜好种植花木，修建园亭，曾就各处景物逐一题咏，写了《守居园池杂题》诗共三十首。苏轼也逐一和了诗，这就是《洋州三十咏》，苏轼诗集作《和与可洋州园池三十首》，其中第二十四首题为《筼筜谷》，即这里所引的诗，诗中扣着筼筜谷产竹，描写文同爱山爱竹并喜欢吃竹笋。汉川，即指洋州，因洋州在汉水上游。箨，是笋壳。竹子一名龙孙，所以称竹笋为箨龙。渭，指陕西的渭水。《史记·贷殖列传》曾记载“渭川千亩竹“，那里的人因而很富有，相当于“干户侯“。这里借用“渭滨干亩“，来表示洋州盛产竹子。全诗意思是洋州那么多高高的竹子，像蓬草一样遍地都是，斧头逮着竹笋就砍，想来是太守清贫贪馋，把渭水边上千亩竹林都吃进了肚里。这也是开玩笑的话，所以文同打开信封读完这首诗，那时他正和妻子在筼筜谷烧竹笋进晚餐，不由得大笑起来，口中的饭喷了一桌子。这一段简短的描述，十分形象，生动，刻画了文同豁达、爽朗的思想性格，也表现了苏轼同他的亲密关系，但更重要的还是突出了文同的品德。作知州而“清贫“，以竹笋为食，是写其廉洁，携妻子游山，自备晚炊，是写其旷放，而“渭滨千亩在胸中“，则又照应前面的“画竹必先得成竹于胸中“的议论，以诙谐的笔调，通过文同的趣人趣事、雅人雅事，写出他的画竹理论主张。
诗的后两句“碛里征人三十万，一时回首月中看”，是这一片笛声在军中引起的共感。句中的“碛里”、“月中”，也是烘染这幅画的背景的，起了加重首句的作用，说明这支远征军不仅在雪后的天山下、刺骨的寒风里，而且在荒漠上、月夜中，这就使人加倍感到环境的荒凉、气氛的悲怆。也许有人对这两句中“三十万”的数字和“一时回首”的描写，感到不大真实，因为一支行军队伍未必如此庞大，更不可能全军都听到笛声并在同一时间回首顾望。但是，植根于生活真实的诗歌，在反映真实时决不应当只是依样画葫芦，为了托出一个特定境界，收到最大艺术效果，有时不但容许而且需要运用夸张手法。李益的这两句诗，只有像这样写，才能充分显示这片笛声的哀怨和广大征人的心情，使这支远征队伍在大漠上行军的壮观得到最好的艺术再现，从而获致王国维所说的“境界全出”的艺术效果。
时当二月，又处南方温热地带，柳州早已是百花盛开、春色满园了。可是一场意外的暴风雨却洗劫了百花，送走了春色。这在过着谪居生活的诗人来说，无疑是一种精神打击。本来他还可以寄情景物，排遣内心忧怨的，而现实竟是这样冷酷无情!哀凉的心绪触发了他的诗思。
颜钱塘，即钱塘县令颜某，生平不详。障楼，杭州(hang zhou)城外一观潮处。这首诗可以分为观潮前与观潮两部分。前四句写观潮前，“百里闻雷震”，先声夺人。闻见雷声，全城人马，不论达官要人，还是百姓居民，“鸣弦暂辍弹”，“府中连骑出”，倾城出动(chu dong)，到“江上待潮观”。人们排列到江边，踮起脚尖，伸长脖子，等待着潮水的上涨。观潮盛况，于此可见。这些是对观潮壮观画面的烘托。诗的后四句直写观潮的景况。
诗的起句开门见山，“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良，借以衬托演奏者技艺的高超，写物亦即写人，收到一箭双雕的功效。“高秋”一语，除了表明时间是九月深秋，还含有“秋高气爽”的意思，与“深秋”、“暮秋”之类相比，更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体（箜篌声），从客体（“空山凝云”之类）落笔，以实写虚，亦真亦幻，极富表现力。
创作背景
永贞革新失败后，9月，柳宗元被贬为邵州刺史，11月，在赴任途中，柳宗元被加贬为永州司马。（王叔文政治集团的其他人也被贬为远州的司马，后称“二王八司马”。）到职后的柳宗元暂居在龙兴寺。经过半年，柳宗元的母亲因病去世。直到815年（柳宗元819年去世），柳宗元才离开永州。生活在永州的10年中，柳宗元在哲学、政治、历史、文学等方面进行钻研，并游历永州山水，结交当地士子和闲人，他写下《永州八记》（《柳河东全集》的540多篇诗文中有317篇创作于永州）。
史少南( 明代 )
收录诗词 (5149) 首
简 介
史少南 史少南，眉山（今属四川）人。理宗淳祐间进士（清嘉庆《眉州属志》卷一○）。度宗咸淳元年（一二六五）通判宜州（《古籍整理研究学刊》一九九六年第一期《宋诗纪事拾遗》）。
玄墓看梅
百年通计老时多。多中更被愁牵引，少处兼遭病折磨。
"春风秋月携歌酒，八十年来玩物华。已见曾孙骑竹马，
"夜饮归常晚，朝眠起更迟。举头中酒后，引手索茶时。
七十三翁旦暮身，誓开险路作通津。夜舟过此无倾覆，
"云雨由来随六龙，玉泥瑶检不干封。山知槱柞新烟火，
"星霜几朝寺，香火静居人。黄叶不经意，青山无事身。
唯恨世间无贺老，谪仙长在没人知。"
萧索感心俱是梦，九天应共草萋萋。"
摸鱼儿·酒边留同年徐云屋
"细柳连营石堑牢，平安狼火赤星高。岩云入角雕龙爽，
"山势棱层入杳冥，寺形高下趁山行。象牙床坐莲花佛，
应怜林壑主，远作沧溟客。为我谢此僧，终当理归策。"
世间尽是悠悠事，且饮韦家冷酒眠。"
"浮名世利知多少，朝市喧喧尘扰扰。
边鄙筹贤相，黔黎托圣躬。君能弃名利，岁晏一相从。"
时辈推迁年事到，往还多是白头人。"
"八十山僧眼未昏，独寻流水到穷源。
步虚
寒日行深山，路由谷中村。田翁樵采熟，男女讴吟喧。
乱帆争疾竞浮沉。一身累困怀千载，百口无虞贵万金。
芝草迎飞燕，桃花笑俗人。楼台争耸汉，鸡犬亦嫌秦。
"碧峰南一寺，最胜是仙源。峻坂依岩壁，清泉泄洞门。
"杳杳复苍然，无云日暮天。象分青气外，景尽赤霄前。
恨无羽翼飞，使我徒怨沧波长。开箧取画图，
邀欢不厌柳条初。低腰醉舞垂绯袖，击筑讴歌任褐裾。
水从岩下落，溪向寺前分。释子游何处，空堂日渐曛。"
游侠篇
尔勿嘶：素，素，尔勿啼。骆反厩，素反闺。吾疾虽作，
续借桃花马，催迎杨柳姬。只愁张录事，罚我怪来迟。"
"柳老春深日又斜，任他飞向别人家。
唯是胜游行未遍，欲离京国尚迟迟。"
"细故随缘尽，衰形具体微。斗闲僧尚闹，较瘦鹤犹肥。
衡阳旧寺秋归去，门锁寒潭几树蝉。"
"双鹤分离一何苦，连阴雨夜不堪闻。
"美貌雄才已少齐，宝书仙简两看题。金刀片片裁新锦，
秋日
谈笑谢金何所愧，不为偷买用兵符。"
绿杨阴合拂朱轮。凤凰尊畔飞金盏，丝竹声中醉玉人。
"旧时艳质如明玉，今日空心是冷灰。
体瘦寡行立，家肥安啜哺。天书怜谴谪，重作朱轓客。
莎台高出树，藓壁净题诗。我独多来赏，九衢人不知。"
一番弄色一番退，小妇轻妆大妇愁。"
岩狖牵垂果，湍禽接迸鱼。每逢维艇处，坞里有人居。"
烟霄未稳还平地，门对孤峰占寂寥。"
聚星堂雪
少逢人到户，时有燕衔泥。萧洒身无事，名高孰与齐。"
"北京一别后，吴楚几听砧。住久白发出，讲长枯叶深。
慢逐清烟散，轻和瑞气饶。丰年知有待，歌咏美唐尧。"
"钟乳三千两，金钗十二行。妒他心似火，欺我鬓如霜。
落水随鱼戏，摇风映鸟吟。琼楼出高艳，玉辇驻浓阴。
"连持使节历专城，独贺崔侯最庆荣。乌府一抛霜简去，
万事徒纷扰，难关枕上身。朗吟销白日，沈醉度青春。
流霞浅酌谁同醉，今夜笙歌第几重。"
暮秋山行
众木岂无声，椅桐有清响。众耳岂不聆，钟期有真赏。
寄言处世者，不可苦刚强。龟性愚且善，鸠心钝无恶。
愿从吾道禧文运，再使河清俗化淳。"
静对铅黄校玉书。漠漠禁烟笼远树，泠泠宫漏响前除。
"隔烟花草远濛濛，恨个来时路不同。
车马交驰往复来，钟鼓相催天又晓。"
此生无了日，终岁踏离筵。何计因归去，深山恣意眠。"
入陈枭心死，分围虎力生。画时安楚塞，刻日下齐城。
论诗三十首·其四
"烟渚南鸿唿晓群，章华宫娥怨行云。十二巫峰仰天绿，
何处不相依。既逢解佩游女，更值凌波宓妃。精光摇翠盖，
"浮客倦长道，秋深夜如年。久行惜日月，常起鸡鸣前。
主印三年坐，山居百事休。焚香开敕库，踏月上城楼。
乍甘烟雾劳，不顾龙沙荣。虽乐未归意，终不能自鸣。
"选居幽近御街东，易得诗人聚会同。白练鸟飞深竹里，
曲突徙薪人不会，海边今作钓鱼翁。
曳履忘年旧，弹冠久要情。重看题壁处，岂羡弃繻生。"
蝶恋花·和漱玉词
应是遥闻胜近听，行人欲过尽回头。
华镳躞蹀绚砂步，大旆彩错辉松门。樛枝竞骛龙蛇势，
旧堂主在重欢娱。莫言杨柳枝空老，直致樱桃树已枯。
"高栖只在千峰里，尘世望君那得知。
放卷听泉坐，寻僧踏雪行。何年各无事，高论宿青城。"
草烟连野烧，溪雾隔霜钟。更遇樵人问，犹言过数峰。"
馀燎见风幽焰灭。白蒿微发紫槿新，行人感此复悲春。"
半窗云影鹤归巢。曾闻贾谊陈奇策，肯学扬雄赋解嘲。
门有车马客行
"楚客去岷江，西南指天末。平生不达意，万里船一发。
"家住吴王旧苑东，屋头山水胜屏风。
帝乡归去无人留。崆峒求道失遗迹，荆山铸鼎馀荒丘。
寂寞天籁息，清迥鸟声曙。回首望重重，无期挹风驭。"
项庄愤气吐不得，亚父斗声天上闻。玉光堕地惊昆仑，
"阿母从天降几时，前朝惟有汉皇知。
"天假纵横入幕筹，东南顿减一方忧。行赍健笔辞天阁，
棹郎闲立道齐桡。犹瞻伍相青山庙，未见双童白鹤桥。