首页 古诗词 谢池春·残寒销尽

谢池春·残寒销尽

近现代 / 周濆

"早年同遇陶钧主,利钝精粗共在熔。金剑淬来长透匣,
"双鬟垂未合,三十才过半。本是绮罗人,今为山水伴。
"君思曲水嗟身老,我望通州感道穷。
幽泉镜泓澄,怪石山欹危。春葩雪漠漠,夏果珠离离。
朝餐云母散,夜吸沆瀣精。空山三十载,日望辎輧迎。
百忧当二月,一醉直千金。到处公卿席,无辞酒醆深。"
蓬蒿隔桑枣,隐映烟火夕。归来问夜餐,家人烹荠麦。"
又闻贞观之初道欲昌,文皇仰天吞一蝗。
"晚来天色好,独出江边步。忆与李舍人,曲江相近住。
见许彦周《诗话》)"
"懒病每多暇,暇来何所为。未能抛笔砚,时作一篇诗。
"往年君向东都去,曾叹花时君未回。今年况作江陵别,
停杯一问苏州客,何似吴松江上时。"
岂料天南相见夜,哀猿瘴雾宿匡庐。"


谢池春·残寒销尽拼音解释:

.zao nian tong yu tao jun zhu .li dun jing cu gong zai rong .jin jian cui lai chang tou xia .
.shuang huan chui wei he .san shi cai guo ban .ben shi qi luo ren .jin wei shan shui ban .
.jun si qu shui jie shen lao .wo wang tong zhou gan dao qiong .
you quan jing hong cheng .guai shi shan yi wei .chun pa xue mo mo .xia guo zhu li li .
chao can yun mu san .ye xi hang xie jing .kong shan san shi zai .ri wang zi ping ying .
bai you dang er yue .yi zui zhi qian jin .dao chu gong qing xi .wu ci jiu zhan shen ..
peng hao ge sang zao .yin ying yan huo xi .gui lai wen ye can .jia ren peng qi mai ..
you wen zhen guan zhi chu dao yu chang .wen huang yang tian tun yi huang .
.wan lai tian se hao .du chu jiang bian bu .yi yu li she ren .qu jiang xiang jin zhu .
jian xu yan zhou .shi hua ...
.lan bing mei duo xia .xia lai he suo wei .wei neng pao bi yan .shi zuo yi pian shi .
.wang nian jun xiang dong du qu .zeng tan hua shi jun wei hui .jin nian kuang zuo jiang ling bie .
ting bei yi wen su zhou ke .he si wu song jiang shang shi ..
qi liao tian nan xiang jian ye .ai yuan zhang wu su kuang lu ..

译文及注释

译文
收获谷物真是多,
  在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德(de)的高尚。”先生正是这(zhe)样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还(huan)高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
  石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏(shang)识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。
  太(tai)子听说了这件事,赶着马车跑去,伏在樊於期的尸体上大哭,非常悲伤。事已至此,没有办法挽回了,于是就收拾安放樊於期的首级,用匣子装好它。
浩瀚沙漠看(kan)不见军兵阻扰,边疆塞外也常有客人游赏。
日月星辰,一齐为胜利歌唱。
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
明月照在冒珍珠似的水泡的江水上,秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
站在溪桥远眺,落日西斜,距地两竿,对岸杨柳含(han)烟,淡影朦胧。

注释
⑶无端:没来由。金龟婿:佩带金龟(即作官)的丈夫。《新唐书·车服志》:“天授二年,改佩鱼皆为龟,其后三品以上龟袋饰以金。”
⑴三峡:指长江之瞿塘峡、巫峡和西陵峡。
⑶有:取得。
⑽於(wū):叹美声。牣(rèn):满。
(37)逾——越,经过。
⑴霁(jì):雨后或雪后转晴。
⒃尘埋:为尘土埋没。
(21)县官:汉代对官府的通称。

赏析

  “可惜当年,顿乖雨迹云踪。”顿乖,突然离开。“雨迹云踪”是暗中化用宋玉《高唐畎》典故,“云雨”指男女幽会。雨迹云踪,雨散云消,突然匆匆离别,各奔东西,互不见踪迹。这里柳永是指自己和“佳丽”的欢会。大概他俩情意相投,是客观环境迫使他们不得不分离。
  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”理由较充足,可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作,亦别开生面,可备参考。 又关于此诗究竟是“美”还是“戒”,前人亦意见不一。朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”。而《诗序》的总体评价是:“《《终南》佚名 古诗》,戒襄公也。”方玉润则以为此诗“美中寓戒,非专颂祷”。从诗的实际情况来看,方氏所见较为平允。
  “《早梅》柳宗元 古诗发高树”,起句直写梅花,笔姿飞扬,醒人耳目。一个“发”字极富于神韵,不仅写出梅花绽开的形象,而且予人一种“能开天地春”(清人沈钦圻咏梅诗句)的生机蓬勃的感受,把《早梅》柳宗元 古诗昂首怒放、生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空,不仅映衬着梅花的色泽,更突出了它的雅洁,不同凡俗。高树,既是实写,又是诗人心中意象的再现,自喻行高于时人,并与下旬“迥映楚天碧"紧相粘连,构成一幅情景融和的意境。避望楚天,辽阔无际,明净的碧空映照着《早梅》柳宗元 古诗发出的光泽,使人感到梅花分外娴静高洁。这两句诗,言辞简洁,而情波荡漾,深寓着诗人对《早梅》柳宗元 古诗的赞叹之意。诚如王国维所说, “以我观物,故物皆着我之色彩。”
第八首
  这是一篇独具特色的感谢信,它没有平常的客套,也没有空泛的溢美之辞。而是通过对铭志作用及流传条件的分析。来述说“立言”的社会意义,阐发(chan fa)“文以载道”的主张,表达了对道德文章兼胜的赞许与追求。文章结构谨严,起承转合非常自然。
  丰乐亭在滁州(治所在今安徽滁县)西南丰山北麓,琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》,记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过,由苏轼书后刻石。美景,美文,美书,三美兼具,从此成为著名的游览胜地。
  五六两句上承第二句,转出“沉吟”一层。诗人所以“沉吟”“不归”,是因为处于如此明静的(jing de)景色之中,览物兴怀,不禁联想起古今诗坛的盛衰。“古来相接眼中稀”一句,即写出内心深处的深沉感慨。一方面表达了对古人的倾慕,另一方面又含蓄地表达了对自梁陈以来“艳薄斯极”诗风的不满。
  第二章还是诉说前事,但在表达上更进一步。作者影射齐襄公和文姜乱伦的无耻行为时,从寻常事物人手,描述鞋子、帽带都必须搭配成双,借以说明世人都各有明确的配偶,所指明确而又表达隐晦,既达到讽刺对象的效果,又显得不露端倪一后半部分与第(yu di)一章相似,使情感力度得到更深一步加强。
  屈指算来,一晃四、五年过去了,真是往事如烟、人生如梦。“屈指思量”四个字,十分传神,它仿佛使读者看到一个满怀愁苦的男子,正在园中寻寻觅觅地踯躅,悲悲切切地算着指头思量。这与第一联中同在鸾桥咏柳绵的情景相比,那时兴高采烈、欢愉快乐的情绪,此刻早已经消失殆尽,只剩下孤零零、凄切切的一人,益发显得苦不堪言了。这两联明白如话,若道家常,但经第一联的反衬,意思仍然十分婉曲、深厚。
  人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。
  《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》隐含着对文王、武王旧臣效忠嗣王的要求,而在这方面,周公又是以身作则、堪称楷模的。他并没有忘记对儿子伯禽的教育与指导,用今天的话说是公私兼顾的,可他的主要精力一直集中于辅佐成王,他的主要政治业绩也在于此。这方面,《诗经》《尚书》中的许多篇章留下了可信的记录,孔子也一再表示对他的尊崇与景仰。周公与成王虽然一为臣一为君,一为辅相一为天子,但是,要了解成王时政事,却往往先要了解周公。《六经》皆史,读此篇亦可窥周初政事之一斑。
  凄婉哀怨、悲壮刚强是此诗的又一特色。柳宗元在落魄的跂乌身上寄予的情感,也是自己那段特殊时间内的特殊情感的表现。失势的跂乌面对险恶的环境,他选择了效法支离无趾、避祸全身。这正是柳宗元内心矛盾、苦闷、彷徨和恐惧之情的真实表现。现代人大可不必去责怪柳宗元过于消沉、妥协和退却,也不必要求他当时为何不一直斗争到底、视死如归、气贯长虹。其实,谁都知道任何顽强的斗士,不可能内心没有丝毫胆怯和软弱。因此,柳宗元非但无可厚非,反而更让人敬佩他有敢于袒露真实内心的勇气。当时的柳宗元没有选择余地。一夜之间的命运逆转,不得不扶老携幼,从京城来到永州。到后的水土不服、亲人病逝、多病缠身,人身攻击的恶语、用心险恶的诽谤,还有那“不在量移之限”的一纸诏书,打击一个接一个的劈头盖来,柳宗元的前途几乎被全部封杀。伴随而来的还有那令人窒息的孤独和寂寞。对于这种远远超出肉体和心理承受能力的伤害,迫使他与佛门有了亲密的接触。“一生几许伤心事,不向佛门何处销”。在这条王维当年选择的道路上,柳宗元又蹒跚地行走着。当然,佛门并不是不幸的真正的避难所,暂时的安慰无法治愈永恒伤痛。这大概是前人众口一词的认同柳宗元的作品以哀怨、凄婉为感情基调,深得骚人之趣的原因吧。在柳宗元的集子里,处处可以强烈地感受到那种“常积忧恐”、“恒惴栗”的情感涌动。周昂在《中州集》中的《读柳诗》一诗写道:“功名翕忽负初心,行和骚人泽畔吟。开卷未终还复掩,世间无此最悲音。”乔亿的《剑溪说诗》更是明确指出《《跂乌词》柳宗元 古诗》“恻怆动人”,情感哀怨。刘克庄认为“可悲而泣”。因此,《《跂乌词》柳宗元 古诗》所表达出来的凄婉哀怨,是柳宗元当时最真实的情感。不过,在悲切中还夹有一点悲壮。跂乌的昂首,正是张谦宜评柳诗时所说的“矫矫凌人意”,“毕竟不平和”。
  论人必须顾及“全人”,讲诗也必须顾及全诗。如果寻章摘句,再加抑扬,反而会失去真实。
  至于所刺的周王是否如《毛诗序》所说是周厉王,宋代以来学者对此考辨已详。宋戴埴《鼠璞》说:“武公之自警在于髦年,去厉王之世几九十载,谓诗为刺厉王,深所未晓。”清阎若璩《潜丘剳记》说:“卫武公以宣王十六年己丑即位,上距厉王流彘之年已三十载,安有刺厉王之诗?或曰追刺,尤非。虐君见在,始得出词,其人已逝,即当杜口,是也;《序》云刺厉王,非也。”他们都指出《《抑》佚名 古诗》不可能是刺厉王。清魏源《诗古微》进一步分析说:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公作于为平王卿士之时,距幽(王)没三十余载,距厉(王)没八十余载。‘尔’、‘女’、‘小子’,皆武公自儆之词,而刺王室在其中矣。‘修尔车马,弓矢戎兵’,冀复镐京之旧,而慨平王不能也。”魏氏认为此诗所刺的周王不是厉王也不是幽王,而是平王,他的意见是正确的。    周平王就是周幽王的儿子宜臼,幽王昏庸残暴,宠爱褒姒,最后被来犯的西戎军队杀死在骊山。幽王死后,宜臼被拥立为王。公元前770年(平王二年),晋文侯、郑武公、卫武公、秦襄公等以武力护送平王到洛邑,东周从此开始。其时周室衰微,诸侯坐大。平王施政不当,《王风·君子于役》、《王风·扬之水》就是刺平王使“君子行役无期度”,“不抚其民,而远屯戍于母家(申国)”之作。而此诗作者卫武公则是周的元老,经历了厉王、宣王、幽王、平王四朝。厉王流放,宣王中兴,幽王覆灭,他都是目击者,平王在位时,他已八九十岁,看到自己扶持的平王品行败坏,政治黑暗,不禁忧愤不已,写下了这首《《抑》佚名 古诗》诗。
  第八段,写诗人《远游》屈原 古诗的第二站:游览天上的东方与西方。先是游东方。诗人出游的队伍不是三两什役,而是一大队龙神卫护,八龙驾车,风伯、雨师、雷公做侍卫,真是威风八面、气势威严。拜会过东方太皓天帝和西方金神蓐收之后,诗人有点飘飘然了,享受到得道成仙的乐趣。但是,从高空下视。瞥见故乡,心中不禁隐隐作痛。该怎么办呢?决定再向南游,希望找到舜帝一诉衷肠。这一段写出游队伍的庞大神奇,既有大胆热烈的想像,又有丰富具体的铺陈,使出游的行列成为神仙世界的展览,渲染出成仙得道的快乐气氛。
  这首诗在徐陵的《玉台新咏》中题作《《留别妻》苏武 古诗》,旧传为苏武初出使时《留别妻》苏武 古诗子之作。然而今读诗中“征夫怀往路”、“行役在战场”诸语,诗中的主人公应是一个即将应征出战的青年男子,作品所表现的也是汉代末期常见的征夫别妻的主题。  诗的前四句写一对青年男女正沉浸在新婚的欢愉之中。“结发”是古代男子二十束发加冠、女子十五束发为笄表示成年的一种仪式,诗中的青年男女到了这个人生的美好时刻便结为夫妻,“恩爱两不疑”,婚后生活过得十分美满、幸福。“嬿婉”语出《诗·邶风·新台》:“嬿婉求之”,和顺的样子。这里用来形容两人的爱情生活非常融洽,亲密无间。这一段用墨不多,却通过展现在人们面前的新婚夫妇那种恩爱、琴瑟和谐的欢乐情景,把一种人生和青春的愉悦传递给了读者。
  写罢“浮华”之状,再写“放逸”之态。《宋书·五行志》载:“晋惠帝元康中,贵游子弟相与为散发裸身之饮,对弄婢妾。逆之者伤好,非之者负讥。”从“淳于前行酒”到“此欢(ci huan)难可过”十六句就是戏剧化、集中化地再现了这一种“放逸”的时代风气。“淳于”即淳于髡,滑稽而善饮;“雍门”指雍门周,善鼓琴而助人饮。有这样的清客与宴,三分酒量者也会十分豪饮。而主人又是十二分热情,好比西汉之陈遵(字孟公),每设宴必将客人之车辖投入井中,客人欲行不得,便只好拼得醉颜作长夜之饮。如此气氛,如此主客,举座便由微醺而沉醉,终于猖狂失态。其始也,酒色上睑,耳热眼花;继而举杯命酒、讨酒、催酒(“三雅”指伯雅、仲雅、季雅,皆酒爵名);其间,喧哗争吵,杯盘狼籍,提耳强灌,出乖露丑,不一而足;最终,男女混杂,放荡不羁,官帽歪戴,首饰堕落,猥亵淫乱之事自不待言。“绝缨”用楚庄王宴群臣事:楚庄王与群臣狎客滥饮,适殿上烛灭,有人乘机拉扯王后衣裳,欲行无礼。王后在黑暗中将那人冠缨扯断,以便追查问罪。谁知楚王唯恐扫兴,反而下令让所有的人都将冠缨拉掉再点灯,以此遮掩那荒唐酒客,染指而不膻。既然“烝上”“犯主”尚不见怪(尤,责怪也),其它荒唐行为就更是“合理”“合法”的了。作者举此一端,其余荒淫之事就尽在不言中了。

创作背景

  古代妇女,每逢秋季,就用磁杵捣练,制寒衣以寄在外的征夫。所以他乡作客的人,每闻石甚声,就生旅愁。这里也是暗喻长期漂泊, “伤怀念远”之意。

  

周濆( 近现代 )

收录诗词 (5631)
简 介

周濆 周濆,生平不详。《直斋书录解题》卷一九着录其集1卷,已佚。《粤诗搜逸》卷一谓是五代末至宋初昭州(今广西平乐)人周渭之弟,未详所据。《全唐诗》存诗4首。另《永乐大典》卷二八〇九存诗1首,《全唐诗续拾》据之收入。

贺新郎·纤夫词 / 许尚质

语默君休问,行藏我讵兼。狂歌终此曲,情尽口长箝。"
胡马辞南牧,周师罢北征。回头问天下,何处有欃枪。"
"倚作天仙弄地仙,夸张一日抵千年。黄麻敕胜长生箓,
赤县才分务,青骢已迥乘。因骑度海鹘,拟杀蔽天鹏。
仍怜委地日,正是带花时。碎碧初凋叶,燋红尚恋枝。
已望东溟祷,仍封北户禳。却思逢旱魃,谁喜见商羊。
宿雨洗沙尘,晴风荡烟霭。残阳上竹树,枝叶生光彩。
况兹杯中物,行坐长相对。"


秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御 / 候曦

骊山温水因何事,流入金铺玉甃中。"
悔时其奈噬脐何。尊前诱得猩猩血,幕上偷安燕燕窠。
不忍拈将等闲用,半封京信半题诗。"
"八月白露降,湖中水方老。旦夕秋风多,衰荷半倾倒。
尘土空留杏叶鞍。丧乘独归殊不易,脱骖相赠岂为难。
芰荷生欲遍,桃李种仍新。好住湖堤上,长留一道春。"
"百千万劫菩提种,八十三年功德林。若不秉持僧行苦,
北渚销魂望,南风着骨吹。度梅衣色渍,食稗马蹄羸。


浣溪沙·堤上游人逐画船 / 李休烈

中有老朝客,华发映朱轩。从容三两人,藉草开一尊。
赞普亦奉翠茸裘。一朝燕贼乱中国,河湟没尽空遗丘。
野人住处无名利,草满空阶树满园。"
裙腰银线压,梳掌金筐蹙。带襭紫蒲萄,袴花红石竹。
终朝美饭食,终岁好衣裳。好衣美食来何处,
勿嫌坊曲远,近即多牵役。勿嫌禄俸薄,厚即多忧责。
"隔浦爱红莲,昨日看犹在。夜来风吹落,只得一回采。
宽于蜗舍足容身。疏通竹径将迎月,扫掠莎台欲待春。


十五夜观灯 / 杨祖尧

万龄龟菌等,一死天地平。以此方我病,我病何足惊。
宿客不来嫌冷落,一尊酒对一张琴。"
月苦烟愁夜过半。妻孥兄弟号一声,十二人肠一时断。
"千首诗堆青玉案,十分酒写白金盂。
君为着作郎,职废志空存。虽有良史才,直笔无所申。
九江三月杜鹃来,一声催得一枝开。江城上佐闲无事,
从霜成雪君看取。几人得老莫自嫌,樊李吴韦尽成土。
鸡犬何忻忻,邻里亦依依。年颜老去日,生计胜前时。


龟虽寿 / 韩如炎

"人有梦仙者,梦身升上清。坐乘一白鹤,前引双红旌。
昨日老于前日,去年春似今年。
明年尚作三川守,此地兼将歌舞来。"
"东楼胜事我偏知,气象多随昏旦移。湖卷衣裳白重叠,
向夕天又晴,东南馀霞披。置酒西廊下,待月杯行迟。
"病来心静一无思,老去身闲百不为。忽忽眼尘犹爱睡,
鸾凤屡鸣顾,燕雀尚篱藩。徒令霄汉外,往往尘念存。
见君五老峰,益悔居城市。爱君三男儿,始叹身无子。


菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨 / 吴观礼

已共身心要约定,穷通生死不惊忙。"
闻君欲去潜销骨,一夜暗添新白头。
"海山郁郁石棱棱,新豁高居正好登。南临赡部三千界,
"满眼虽多客,开眉复向谁。少年非我伴,秋夜与君期。
今来云雨旷,旧赏魂梦知。况乃江枫夕,和君秋兴诗。"
秋无白露冬无雪。一入上林三四年,又逢今岁苦寒月。
使君自恨常多事,不得工夫夜夜听。"
"拙诗在壁无人爱,鸟污苔侵文字残。


九歌 / 陈尧道

慢脸含愁态,芳词誓素衷。赠环明运合,留结表心同。
今春二月初,卜居在新昌。未暇作厩库,且先营一堂。
此诗勿遣闲人见,见恐与他为笑资。白首旧寮知我者,
乃知前古人,言事颇谙详。清风北窗卧,可以傲羲皇。"
"曲江岸北凭栏干,水面阴生日脚残。尘路行多绿袍故,
光摇金醆有精神。能销忙事成闲事,转得忧人作乐人。
谁能持此冤,一为问化工。胡然大觜乌,竟得天年终。"
"荣辱升沉影与身,世情谁是旧雷陈。唯应鲍叔犹怜我,


花心动·柳 / 陈伯育

每一临此坐,忆归青溪居。"
皮上有野叟,手中持酒卮。半酣箕踞坐,自问身为谁。
牙筹记令红螺碗。"
即此可遗世,何必蓬壶峰。"
"新诗传咏忽纷纷,楚老吴娃耳遍闻。尽解唿为好才子,
非无后秀与孤芳,奈尔千株万顷之茫茫。
也应自有寻春日,虚度而今正少年。"
馈饷人推辂,谁何吏执殳。拔家逃力役,连锁责逋诛。


三岔驿 / 路斯云

君恩若雨露,君威若雷霆。退不苟免难,进不曲求荣。
鞭扑校多怜校少,又缘遗恨哭三声。
"昔冠诸生首,初因三道征。公卿碧墀会,名姓白麻称。
无限公卿因战得,与君依旧绿衫行。"
"昨晚饮太多,嵬峨连宵醉。今朝餐又饱,烂漫移时睡。
试听肠断巴猿叫,早晚骊山有此声。"
晴教晒药泥茶灶,闲看科松洗竹林。活计纵贫长净洁,
霜菊花萎日,风梧叶碎时。怪来秋思苦,缘咏秘书诗。


春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 仓央嘉措

"昔岁俱充赋,同年遇有司。八人称迥拔,两郡滥相知。
我今六十五,走若下坂轮。假使得七十,只有五度春。
"弄玉潜过玉树时,不教青鸟出花枝。
三年为刺史,饮冰复食檗。唯向天竺山,取得两片石。
圣朝不杀谐至仁,远送炎方示微罚。万里虚劳肉食费,
水面波疑縠,山腰虹似巾。柳条黄大带,茭葑绿文茵。
一自低心翰墨场,箭靫抛尽负书囊。
何异花开旦暝间,未落仍遭风雨横。草得经年菜连月,