登单于台
未到故乡时，将为故乡好。及至亲得归，争如身不到。
多谢好风吹起后，化为甘雨济田苗。"
若言要识愁中貌，也似君恩日日衰。
宜臼东来年更远，川流难绝信源长。"
预想松轩夜禅处，虎溪圆月照空山。"
君王幸是中山后，建国如何号蜀都。"
"鸿鹄轻腾万里高，何殊朝野得贤豪。
劝汝立身须苦志，月中丹桂自扶疏。"
一路好山无伴看，断肠烟景寄猿啼。"
耿耿梦徒往，悠悠鬓易凋。那堪对明月，独立水边桥。"
平望惟松少露青。腊内不妨南地少，夜长应得小窗听。
野麰渐丰萌。窑烟幂疏岛， ——孟郊
登单于台拼音解释:
wei dao gu xiang shi .jiang wei gu xiang hao .ji zhi qin de gui .zheng ru shen bu dao .
duo xie hao feng chui qi hou .hua wei gan yu ji tian miao ..
ruo yan yao shi chou zhong mao .ye si jun en ri ri shuai .
yi jiu dong lai nian geng yuan .chuan liu nan jue xin yuan chang ..
yu xiang song xuan ye chan chu .hu xi yuan yue zhao kong shan ..
jun wang xing shi zhong shan hou .jian guo ru he hao shu du ..
.hong gu qing teng wan li gao .he shu chao ye de xian hao .
quan ru li shen xu ku zhi .yue zhong dan gui zi fu shu ..
yi lu hao shan wu ban kan .duan chang yan jing ji yuan ti ..
geng geng meng tu wang .you you bin yi diao .na kan dui ming yue .du li shui bian qiao ..
ping wang wei song shao lu qing .la nei bu fang nan di shao .ye chang ying de xiao chuang ting .
ye mou jian feng meng .yao yan mi shu dao . ..meng jiao
译文及注释
译文
酒杯之中自然死生没有差别，何况世上的万事根本没有是非定论。
周公的精义孔子的思想(xiang)教导投入钻研中。
想到国事家事，愁得我双鬓灰白；白白地耗费朝廷俸禄，我心中感到羞耻难当。
百花凋零，独有梅花迎着寒风昂然盛开，那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。
云霞虹霓飞扬遮住阳光，车上玉铃丁当响声错杂。
丈(zhang)夫临别时手提宝剑，救边而去，在(zai)家中仅留下了一个虎皮金柄的箭(jian)袋。
登上高楼万里乡愁油然而生，眼中水草杨柳就像江南汀洲。
宁可少活十年，也不可一日没有权。大丈夫时运不顺，命途多艰。有朝一日如果天随人愿，一定要赛过田文养客三千。
古柏独立高耸虽然盘踞得地，但是位高孤傲必定多招烈风。
侧目见到了两只华丽的翠鸟，在华美的三珠树上栖息。
（孟子）说：“没有关系，这是体现了仁爱之道，（原因在于您）看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽(shou)：看见它活着，便不忍心看它死；听(ting)到它（哀鸣）的声音，便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
中秋佳节之时是月亮最圆的时候，愚蠢迟钝的老头，见识比较多，饮酒相见，现在是不应吝啬。将止的雨怎么妨碍高兴的事情？淅淅的雨，小而多的雨点。
注释
③“记得”二句；指靖康之变后在河北、山西等地结集的抗金义军，其中有不少归附东京留守宗泽。
（5）氾（ fàn）南：氾水的南面，也属郑地。（古汉语字典注，氾作水命是念作第二声。）
[34]疵（cī雌）：病。瑕疵，比喻人的缺点。如上文所说“不公”、“不明”。
(9)袁山松：时为吴郡太守，被孙恩军队杀害。
逾岁：过了一年；到了第二年。
91.霠曀（yin2 yi4银义）：霠，乌云蔽日；曀，阴风刮起。
赏析
景一：十里长亭路，相思慢慢行
“怀归人自急，物态本闲暇”，自然的景致是如此闲淡有致，而诗人归去的心情，却是急迫的。用自然物态的悠闲自在、从容不迫，来衬托诗人的似箭归心，有着强烈的艺术效果。
颈联转入叙事，写出悲秋的原因。“节候看应晚，心期卧亦赊。”“节候”，这两个字承接着前四句所写的秋声秋色。“看”和“应”均为揣测之辞，全句意思是说，看来节候大概已入晚秋。此句使用揣测之辞与下句的“卧”字相关照，“卧”是卧病在床，故对节候不能作定论。一个“卧”字定下全诗的感情基调，道出悲秋的原因：由于卧病，而使心愿落空。美好的心愿不能实观，疾病缠身，又临深秋，可见(ke jian)诗人的悲哀心情，跃然纸上。此联叙事是前四句景物描写的感情依凭，使以上的景物有了精神支柱。
诗的二、三章情调逐渐昂扬，色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野，莺声呖呖。背着筐儿的妇女，结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快，但心中不免怀有隐忧：“女心伤悲，殆及公子同归。”首章“田唆至喜”，只是以轻轻的一笔点到了当时社会的(hui de)阶级关系，这里便慢慢地加以展开。“公子”，论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴，他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》诗中似乎有这样的影子，虽然那是千年以后的事，但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方(di fang)。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由；姑娘们的灵巧和智慧，也使她们担心劳动果实为他人所占有：“八月载绩，载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸，都成了公子身上的衣裳，正如宋人张俞的《蚕妇》诗所说：“遍身罗绮者，不是养蚕人。”
所以，老子依据古公亶父的事迹写成了第三章的“使民不争”。象古公亶父那样，他为了民众远离战争, 不争而退让到可以不要国家豳，不战而退从豳到了周原。他最终赢得了民众的心，他最终不争而成不战而胜！
全诗运用奇特想象，从题外落笔，神化君山来历，间接表现出君山的奇美。这就是所谓“超以象外，得其圜中”（司空图《诗品》）。
“安得”第四句，是诉说自己惟一的希望。歌者已自料必死，且尸陈异乡，因此，他只希望能有个义气男儿，将他这无人认领的尸体焚烧，把他的骸骨运回乡里，把他的亡灵引渡回家。这歌者竞不作活着归来之想，而把能将骨骸运回作为惟一的希望，其情也可哀，其境也可知。这是他对“义男儿”的希望，同时也是对逼迫他陷入死亡境地的统治者的控诉。若无隋炀帝的重赋繁役，他何以必死。把人逼到将尸骨运回便算幸运，这是一个何等黑暗残暴的社会。
沽酒与酿酒是李白与纪叟生前最平常的接触，然而，这看似平常的小事，却最令诗人难忘，最易引起诗人伤感。诗人善于抓住这一点，并赋予浪漫主义的色彩加以渲染，感情真挚自然，十分感人。
这首咏物诗前两句描述自己在竹上题诗的情景，语势流畅而又含蕴深厚。句中的“青光”指代竹皮，同时把竹皮的颜色和光泽清楚地显现出来：“楚辞”代指作者自己创作的歌诗。诗人从自身的生活感受联想到屈原的遭遇，这里因借“楚辞”含蓄地表达了郁积心中的怨愤之情。首句短短七个字，既有动作，又有情思，蕴意十分丰富。次句运用了对比映照的手法：新竹散发出浓烈的芳香，竹节上下布满白色粉末，显得生机勃勃，俊美可爱；可是题诗的地方青皮剥落，墨汁淋漓，使竹的美好形象受到污损。这里，诗人巧妙地以“腻香春粉”和“黑离离”这一对矛盾的形象，表现内心的幽愤。
融融春光下诗人抒写了无尽的感慨，个中滋味令人咀嚼不尽。 诗人想入仕途却又忐忑不安；欲走进无拘无束的大自然，却又于心不甘。种种矛盾的情绪扭结在一起，寓情于景，寓情于境，自然而传神地表达出诗人微妙、复杂的内心世界。
诗人笔下，不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥(xiao qiao)，并非敬亭山无物可写，因为敬亭山“东临宛溪，南俯城闉，烟市风帆，极目如画”。从诗中来看，无从知晓诗人相对于山的位置，或许是在山顶，或许在空阔地带，然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物，而是借景抒情，借此地无言之景，抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉，似乎少了一点孤独感。然而，恰恰在这里，诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情，诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语，无一情语，然而，由于景是情所造，因而，虽句句是景，却句句是情，就像王夫之所说，是“情中景，景中情”。
三、四两句对初春景色大加赞美："最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。"这两句意思是说：早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西，远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗，在唐诗中，多取明媚的晚春，这首诗却取早春咏叹，认为早春比晚春景色优胜，别出新意。
诗的中间四句用公府所见所闻的景物写闲静生活和闲适情调。“草根侵柱础，苔色上门关”，这两句写公府之内景物。无人频繁往来，以致野草滋生、青苔蔓延，可见“公府日无事”，而诗人得以有足够时间对柱础间的草根、门关上的苔色作细致观察，可见“吾辈只是闲”这两句上句从形着笔，下句从色落墨，一“侵”一“上”，写出草根、青苔潜移默化的发展形态，刻画极细致入微。“饮砚时见鸟，卷帘晴对山，”这两句写公府之外景物。前一句写飞鸟并不直接去写，却以鸟影掠过砚水来写，由府内自然转到府外，手法很高明。而用一“饮”字，把鸟影掠过砚水好似啄水的形态写得既十分形象，又很有情趣。这种闲情是只在“无事”时才有的。后—句用“卷帘”把诗人的视线由府内转到府外，与上句是同样巧妙的手法。而晴空之下，满目青山，场面却是松开阔极有边塞特征的。这种逸致也是“无事”时才有的。上下两句，由近及远，一动一静，均突出了闲静情趣。
《《老夫采玉歌》李贺 古诗》是李贺少数以现实社会生活为题材的作品之一。它既以现实生活为素材，又富有浪漫主义的奇想。如“龙为愁”“杜鹃口血”，是奇特的艺术联想。“蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水”二句，更是超越常情的想(de xiang)象。这些诗句渲染了浓郁的感情色彩，增添了诗的浪漫情趣，体现了李贺特有的瑰奇艳丽的风格。
单襄公的先见之明不止一次。前575年，周简王十一年，楚晋两国对决，结果楚军大败。晋国获胜后，派至向周简王告捷。在朝见周王之前，王叔简公设酒宴招待至，互赠厚礼，谈笑甚欢，王叔简公在朝堂上称赞至。至还在邵桓公面前自夸功大，说晋国这次打败楚国，实际是由于他的谋划。邵桓公把谈话的内容告诉了单襄公：“王叔简公称赞至，认为他一定能在晋国掌权，因此王叔简公劝我们各位大臣为至多说好话，以便今后在晋国能有所照应。”
“怀归人自急，物态本闲暇”，自然的景致是如此闲淡有致，而诗人归去的心情，却是急迫的。用自然物态的悠闲自在、从容不迫，来衬托诗人的似箭归心，有着强烈的艺术效果。
颈联转入叙事，写出悲秋的原因。“节候看应晚，心期卧亦赊。”“节候”，这两个字承接着前四句所写的秋声秋色。“看”和“应”均为揣测之辞，全句意思是说，看来节候大概已入晚秋。此句使用揣测之辞与下句的“卧”字相关照，“卧”是卧病在床，故对节候不能作定论。一个“卧”字定下全诗的感情基调，道出悲秋的原因：由于卧病，而使心愿落空。美好的心愿不能实观，疾病缠身，又临深秋，可见(ke jian)诗人的悲哀心情，跃然纸上。此联叙事是前四句景物描写的感情依凭，使以上的景物有了精神支柱。
诗的二、三章情调逐渐昂扬，色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野，莺声呖呖。背着筐儿的妇女，结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快，但心中不免怀有隐忧：“女心伤悲，殆及公子同归。”首章“田唆至喜”，只是以轻轻的一笔点到了当时社会的(hui de)阶级关系，这里便慢慢地加以展开。“公子”，论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴，他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》诗中似乎有这样的影子，虽然那是千年以后的事，但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方(di fang)。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由；姑娘们的灵巧和智慧，也使她们担心劳动果实为他人所占有：“八月载绩，载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸，都成了公子身上的衣裳，正如宋人张俞的《蚕妇》诗所说：“遍身罗绮者，不是养蚕人。”
所以，老子依据古公亶父的事迹写成了第三章的“使民不争”。象古公亶父那样，他为了民众远离战争, 不争而退让到可以不要国家豳，不战而退从豳到了周原。他最终赢得了民众的心，他最终不争而成不战而胜！
全诗运用奇特想象，从题外落笔，神化君山来历，间接表现出君山的奇美。这就是所谓“超以象外，得其圜中”（司空图《诗品》）。
“安得”第四句，是诉说自己惟一的希望。歌者已自料必死，且尸陈异乡，因此，他只希望能有个义气男儿，将他这无人认领的尸体焚烧，把他的骸骨运回乡里，把他的亡灵引渡回家。这歌者竞不作活着归来之想，而把能将骨骸运回作为惟一的希望，其情也可哀，其境也可知。这是他对“义男儿”的希望，同时也是对逼迫他陷入死亡境地的统治者的控诉。若无隋炀帝的重赋繁役，他何以必死。把人逼到将尸骨运回便算幸运，这是一个何等黑暗残暴的社会。
沽酒与酿酒是李白与纪叟生前最平常的接触，然而，这看似平常的小事，却最令诗人难忘，最易引起诗人伤感。诗人善于抓住这一点，并赋予浪漫主义的色彩加以渲染，感情真挚自然，十分感人。
这首咏物诗前两句描述自己在竹上题诗的情景，语势流畅而又含蕴深厚。句中的“青光”指代竹皮，同时把竹皮的颜色和光泽清楚地显现出来：“楚辞”代指作者自己创作的歌诗。诗人从自身的生活感受联想到屈原的遭遇，这里因借“楚辞”含蓄地表达了郁积心中的怨愤之情。首句短短七个字，既有动作，又有情思，蕴意十分丰富。次句运用了对比映照的手法：新竹散发出浓烈的芳香，竹节上下布满白色粉末，显得生机勃勃，俊美可爱；可是题诗的地方青皮剥落，墨汁淋漓，使竹的美好形象受到污损。这里，诗人巧妙地以“腻香春粉”和“黑离离”这一对矛盾的形象，表现内心的幽愤。
融融春光下诗人抒写了无尽的感慨，个中滋味令人咀嚼不尽。 诗人想入仕途却又忐忑不安；欲走进无拘无束的大自然，却又于心不甘。种种矛盾的情绪扭结在一起，寓情于景，寓情于境，自然而传神地表达出诗人微妙、复杂的内心世界。
诗人笔下，不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥(xiao qiao)，并非敬亭山无物可写，因为敬亭山“东临宛溪，南俯城闉，烟市风帆，极目如画”。从诗中来看，无从知晓诗人相对于山的位置，或许是在山顶，或许在空阔地带，然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物，而是借景抒情，借此地无言之景，抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉，似乎少了一点孤独感。然而，恰恰在这里，诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情，诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语，无一情语，然而，由于景是情所造，因而，虽句句是景，却句句是情，就像王夫之所说，是“情中景，景中情”。
三、四两句对初春景色大加赞美："最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。"这两句意思是说：早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西，远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗，在唐诗中，多取明媚的晚春，这首诗却取早春咏叹，认为早春比晚春景色优胜，别出新意。
诗的中间四句用公府所见所闻的景物写闲静生活和闲适情调。“草根侵柱础，苔色上门关”，这两句写公府之内景物。无人频繁往来，以致野草滋生、青苔蔓延，可见“公府日无事”，而诗人得以有足够时间对柱础间的草根、门关上的苔色作细致观察，可见“吾辈只是闲”这两句上句从形着笔，下句从色落墨，一“侵”一“上”，写出草根、青苔潜移默化的发展形态，刻画极细致入微。“饮砚时见鸟，卷帘晴对山，”这两句写公府之外景物。前一句写飞鸟并不直接去写，却以鸟影掠过砚水来写，由府内自然转到府外，手法很高明。而用一“饮”字，把鸟影掠过砚水好似啄水的形态写得既十分形象，又很有情趣。这种闲情是只在“无事”时才有的。后—句用“卷帘”把诗人的视线由府内转到府外，与上句是同样巧妙的手法。而晴空之下，满目青山，场面却是松开阔极有边塞特征的。这种逸致也是“无事”时才有的。上下两句，由近及远，一动一静，均突出了闲静情趣。
《《老夫采玉歌》李贺 古诗》是李贺少数以现实社会生活为题材的作品之一。它既以现实生活为素材，又富有浪漫主义的奇想。如“龙为愁”“杜鹃口血”，是奇特的艺术联想。“蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水”二句，更是超越常情的想(de xiang)象。这些诗句渲染了浓郁的感情色彩，增添了诗的浪漫情趣，体现了李贺特有的瑰奇艳丽的风格。
单襄公的先见之明不止一次。前575年，周简王十一年，楚晋两国对决，结果楚军大败。晋国获胜后，派至向周简王告捷。在朝见周王之前，王叔简公设酒宴招待至，互赠厚礼，谈笑甚欢，王叔简公在朝堂上称赞至。至还在邵桓公面前自夸功大，说晋国这次打败楚国，实际是由于他的谋划。邵桓公把谈话的内容告诉了单襄公：“王叔简公称赞至，认为他一定能在晋国掌权，因此王叔简公劝我们各位大臣为至多说好话，以便今后在晋国能有所照应。”
创作背景
这首诗是李白青年时期出蜀至荆门时赠别家乡而作，这在学术界没有争议，但具体作年有多种说法，主要有三种：一说作于开元十二年（724年），二说作于开元十三年（725年），三说作于开元十四年（726年）。根据郁贤皓的说法，李白是在开元十二年（724年）辞亲远游。诗人从“五岁诵六甲”起，直至远渡荆门，一向在四川生活，读书于戴天山上，游览峨眉，隐居青城，对蜀中的山山水水怀有深挚的感情，这次离别家乡，发青溪，向三峡，下渝州，渡荆门，轻舟东下，意欲“南穷苍梧，东涉溟海”。这是诗人第一次离开故乡开始漫游全国，准备实现自己的理想抱负。
温子升( 两汉 )
收录诗词 (2361) 首
简 介
温子升 （495—547）北魏济阴冤句人，字鹏举。自云为晋温峤之后。博学善文章。初为广阳王元渊贱客，教诸奴子书。孝明帝熙平初，对策高第，补御史，台中文笔皆出其手。孝明帝正光末，随元渊镇压六镇起事，为东北道行台郎中，军国文翰皆出其手。孝庄帝建义初，为南主客郎中，修起居注。孝庄帝诛尔朱荣，子升参预谋画。尔朱兆入洛，惧祸逃匿。孝武帝永熙中，复官侍读，兼舍人。后领本州大中正。东魏时高澄引为大将军府咨议参军。疑其知元仅等谋反，投之晋阳狱中，饿死。子升文笔，当时已传于江南，为梁武帝所称，又远传至吐谷浑。今有《温侍读集》明辑本。
五柳先生传
两度还家还未有，别论光彩向冠裳。"
知音新句苦，窥沼醉颜酡。万虑从相拟，今朝欲奈何。"
白马方依汉，朱星又入秦。剧谈凌凿齿，清论倒波旬。
虽妆蜀国三秋色，难入豳风七月诗。"
"故人相别动经年，候馆相逢倍惨然。顾我饮冰难辍棹，
"上阳宫阙翠华归，百辟伤心序汉仪。昆岳有炎琼玉碎，
柳丝迎画舸，水镜写雕梁， ——崔群
曦光霁曙物，景曜铄宵祲。 ——韩愈
妾薄命·为曾南丰作
"按剑临笼震咄唿，鹞甘枭戮伏鸠辜。
业在有山处，道成无事中。酌尽一尊酒，病夫颜亦红。"
满洞烟霞互陵乱，何峰台榭是萧闲。"
赐衣僧脱去，奏表主批还。地得松萝坞，泉通雨雪湾。
倚舷息空曲，舍履行浅碛。 ——崔子向
灵泉澄洁浸花香。暂游颇爱闲人少，久住翻嫌白日忙。
荷折碧圆倾。楚腻鳣鲔乱， ——孟郊
有时倚槛垂双袂，故国风光似眼前。"
木兰花令·元宵似是欢游好
"公退寻芳已是迟，莫因他事更来稀。未经旬日唯忧落，
"白面山南灵庆院，茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩，
鹤偶乘轩自可轻。簪组百年终长物，文章千古亦虚名。
"和气来无象，物情还暗新。干坤一夕雨，草木万方春。
为惜流光未忍开。采撷也须盈掌握，馨香还解满尊罍。
"西溪水色净于苔，画鹢横风绛帐开。弦管旋飘蓬岛去，
长爱龙池二月时，毵毵金线弄春姿。
好是慈恩题了望，白云飞尽塔连空。"
西江月·世事一场大梦
老态忽忘丝管里，衰颜宜解酒杯中。 ——李绛
"惊蓬偶驻知多幸，断雁重联惬素期。当户小山如旧识，
羽管慵调怨别离，西园新月伴愁眉。
积霭沈诸壑，微阳在半峰。（《省试霁后望钟山》）
"东邻不事事西邻，御物卑和物自亲。
"师言结夏入巴峰，云水回头几万重。
"住山因以福为庭，便向山中隐姓名。阆苑驾将雕羽去，
"春雪下盈空，翻疑腊未穷。连天宁认月，堕地屡兼风。
醉桃源·芙蓉
山夹黄河护帝居。隋炀远游宜不反，奉春长策竟何如。
雪岭花香灯影长。霄汉落泉供月界，蓬壶灵鸟侍云房。
五杂组，郊外芜。往复还，枥上驹。不得已，谷中愚。 ——殷佐明
宣尼行教何形迹，不肯分甘救子渊。"
"凌春帝子阁，偶眺日移西。浪势平花坞，帆阴上柳堤。
"盗贼纵横主恶闻，遂为流矢犯君轩。
丽似期神女，珍如重卫姬。君王偏属咏，七子尽搜奇。"
鬼神怪异满壁走，当檐飒飒生秋光。我闻天王分理四天下，
尉迟杯·离恨
风霜落满千林木，不近青青涧底松。
柳谷供诗景，华阳契道情。金门容傲吏，官满且还城。"
雪岭花香灯影长。霄汉落泉供月界，蓬壶灵鸟侍云房。
"苦教作镇居中国，争得泥金在泰山。（《岷山》，
刘晨重到殢桃花。琴樽冷落春将尽，帏幌萧条日又斜。
尔来寤华胥，石壁孤云眠。龙降始得偈，龟老方巢莲。
龙驾闻敲br.是惟礼之盛， ——韩愈
约开莲叶上兰舟。酒边旧侣真何逊，云里新声是莫愁。
舂歌
平生生计何为者，三径苍苔十亩田。"
长短参差十六片，敲击宫商无不遍。此乐不教外人闻，
此境空门不曾有，从头好语与医王。"
"买得晨鸡共鸡语，常时不用等闲鸣。
恨枕堆云髻，啼襟搵月黄。起来犹忍恶，剪破绣鸳鸯。"
拟作云泥别，尤思顷刻陪。歌停珠贯断，饮罢玉峰颓。 ——白居易
弃置侯鲭任羁束，不劳龟瓦问穷通。"
枉滞乎人间山岳。安得巨灵受请托，拔向青桂白榆边安着。"
山居秋暝
"烟波涉历指家林，欲到家林惧却深。
"闲游何用问东西，寓兴皆非有所期。断酒只携僧共去，
浴偎红日色，栖压碧芦枝。会共鹓同侣，翱翔应可期。"
客尘半日洗欲尽，师到白头林下禅。"
入如深夜暗，出喜皦日光。隔世惊瞬息，异境难揣量。"
天明又作人间别，洞口春深道路赊。
"峥嵘彻倒景，刻峭俯无地。勇进攀有缘，即崄恐迷坠。
积霭生泉洞，归云锁石龛。丹霞披翠巘，白鸟带晴岚。
风入松·听风听雨过清明
"潮沟横趣北山阿，一月三游未是多。老去交亲难暂舍，
"自为专房甚，匆匆有所伤。当时心已悔，彻夜手犹香。
错把黄金买词赋，相如自是薄情人。"
杏坛仙侣应相笑，只为浮名未肯抛。"
薄雾笼寒径，残风恋绿萝。金乌兼玉兔，年几奈公何。"
一庭风雨梦魂多。题桥未展相如志，叩角谁怜甯戚歌。
诚哉利器全由用，可惜吹毛不得人。"
昔岁寻芳忻得侣，江堤物景尽情看。
唐儿歌
带垂苍玉佩，辔蹙黄金络。诱接喻登龙，趋驰状倾藿。 ——李正封
丹桂枝垂月里馨。霜雪不飞无翠竹，鲸鲵犹在有青萍。
"破产移家事亦难，佐吴从此霸江山。
"只向砌边流野水，樽前上下看鱼儿。笋蹊已长过人竹，
峨冠装瑞璧，利爪削黄金。徒有稻粱感，何由报德音。"
"风急云轻鹤背寒，洞天谁道却归难。
边疆氛已息，矛戟血犹残。紫陌欢声动，丹墀喜气盘。
曾看鱼飞倚海樯。晓炙冻盂原日气，夜挑莲碗禁灯光。