首页 古诗词 夏词

夏词

五代 / 陈衡

阔狭才容小舫回。除却悠悠白少傅,何人解入此中来。"
黄鹄遥将举,斑麟俨未行。惟应鲍靓室,中夜识琴声。
"抛杉背柏冷僧帘,锁月梳风出殿檐。
春随樊子一时归。闲听莺语移时立,思逐杨花触处飞。
"江风不定半晴阴,愁对花时尽日吟。孤棹自迟从蹭蹬,
自有此来当汴口,武牢何用锁风烟。"
蝉鸣槐叶雨,鱼散芰荷风。多喜陪幽赏,清吟绕石丛。"
心中别有欢喜事,开得龙门八节滩。
三生尘梦醒,一锡衲衣轻。此去家林近,飘飘物外情。"
往来几叶渡头船。青山远隔红尘路,碧殿深笼绿树烟。
"一夜梅花笛里飞,冷沙晴槛月光辉。
一点秋灯残影下,不知寒梦几回惊。"
"琉璃潭上新秋月,清净泉中智惠珠。


夏词拼音解释:

kuo xia cai rong xiao fang hui .chu que you you bai shao fu .he ren jie ru ci zhong lai ..
huang gu yao jiang ju .ban lin yan wei xing .wei ying bao jing shi .zhong ye shi qin sheng .
.pao shan bei bai leng seng lian .suo yue shu feng chu dian yan .
chun sui fan zi yi shi gui .xian ting ying yu yi shi li .si zhu yang hua chu chu fei .
.jiang feng bu ding ban qing yin .chou dui hua shi jin ri yin .gu zhao zi chi cong ceng deng .
zi you ci lai dang bian kou .wu lao he yong suo feng yan ..
chan ming huai ye yu .yu san ji he feng .duo xi pei you shang .qing yin rao shi cong ..
xin zhong bie you huan xi shi .kai de long men ba jie tan .
san sheng chen meng xing .yi xi na yi qing .ci qu jia lin jin .piao piao wu wai qing ..
wang lai ji ye du tou chuan .qing shan yuan ge hong chen lu .bi dian shen long lv shu yan .
.yi ye mei hua di li fei .leng sha qing jian yue guang hui .
yi dian qiu deng can ying xia .bu zhi han meng ji hui jing ..
.liu li tan shang xin qiu yue .qing jing quan zhong zhi hui zhu .

译文及注释

译文
想来惭愧,因为只有我一人蒙受皇恩,皇上亲自下令允许我回家探亲。
楚山高大,雄伟壮丽,层峦叠嶂,蜿蜒不绝;湘水浩淼,一望无垠,水天相接,水色氤氲,碧波荡漾。春风浩荡,我的内心也是(shi)随之激荡翻滚,豪情四射。放眼望去,草色青青,满目绿色,浓翠欲滴;鲜花似锦,竞相开放,百花争艳,花团(tuan)锦簇,目不暇接,令人神往,由衷赞叹,难以尽述。湘水江上,海艇小船,来来往往,首尾相接,络绎不绝,繁忙异常。渔者撒网,满载而回,喜悦之情,溢于(yu)言表。渔者繁忙,争流竞渡,风景如画,生机盎然。宽阔大江,我悠然垂钓,任由我的小舟,在江面之上,四处沉浮,自由自在,悠闲悠哉,恬然自安。时光如梭,转瞬即逝,此时霞光万丈,照耀江面,整个湘水,铺上了一层无比华丽的金色外衣,转眼夕阳西沉,夜幕降临,仰望天空,一轮明月爬上是山头,月明星稀,繁星点点,此时的我,带着自己垂钓的收获,雅兴未尽,欣然而归,在我独居的茅屋陋室之中,支起铜炉,烹调小鲜,火炉鼎沸,鱼香四溢,我抱出自己珍藏的陈酿,斟满酒具,一饮而尽。品味鲜鱼,美味异常,虽珍馐美食,亦不能比。开怀畅饮,酒至半酣,醉眼朦胧,月光明亮皎洁,透过窗户,射进屋内,整个室内云雾弥漫,蒸腾不散,仿佛置身于仙境,我所处的环境是如此的雅致美丽,的心情是如此放松自然,我的心胸是如此的开阔豁(huo)达,此景此情,说什么荣辱沉浮,谈什么成败得失,所有一切,都飞出世外,成为过眼云烟,消失的无影无踪。
大雪粉白光华,像飞舞的梨花,遮住了郊野三三两两的农家。雪花密密层层的漂洒堪描堪画。看那稀疏的树林上鸣叫着晚归的寒鸦。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。
又像去年那样,窗外云淡风清,藕香侵槛。闭门倚枕,无限情思。院中衰柳上寒蝉数声,令人魂销。这首词通过景物描写,抒发了离人相思之情。诗人掌握初秋景物的特征,着意描绘,写得婉转含蓄,情思绵绵。
从井底用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。
经过了几度春秋,遗民已逐渐老了,出游的女子长歌着缓缓返归。田间小路上无数花儿烂漫盛开,路上的行人争相围观那彩车驶来。
回乡的日期在何时,我惆怅不已泪落如雪珠。
花飞卉谢,叶茂枝繁,朋友出了京城,暮云中的楼阁又映衬着帝京的繁华,古今之情都在其中。
只看见她泪痕湿满了两腮,不知道她是恨人还是恨己。
夜凉如水,又怎样度过这深秋的夜晚?
你是大贤之后,继承祖宗远大事业,来南藩宣城作虎竹太守。
  大自然永恒地(di)运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年还没过去,但倏地一下就停止了,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的,人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐,但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。
怀念你竟在这深秋的夜晚,散步咏叹多么寒凉的霜天。
准备五月即渡泸水,将赴云南征讨南诏。
入春已经七天了,离开家已经有两年了。
退归闲暇的时候,我经常来这里,来的时候仍然随身带着枕头和竹席,好随地安眠。
江流波涛九道如雪山奔淌。
地头吃饭声音响。
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒(huang)凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势(shi),献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火烧。

注释
慰藉:安慰之意。
⑵菰(gū)叶:多年生草本植物,多生于我国南方浅水中。春天生新芽,嫩茎名茭白,可作蔬菜。秋天结实如米叶菰米,可煮食。
⑼褒城:地名,在今陕西汉中北。
⒁径须:干脆,只管。沽:买。
圣人:指天子。奏云门:演奏《云门》乐曲。云门,祭祀天地的乐曲。
黛眉:以美人黛眉比喻柳叶,白居易《长恨歌》:“芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。”隋堤,见周邦彦《兰陵王》注,此处泛指。
⑤昵:亲近,亲昵。
(17)人生如此;指上面所说的山中赏心乐事。

赏析

  王令这首诗力求生硬,想象(xiang xiang)奇特而不怪谲,在宋人诗中比较少见,诗既有丰富的浪漫主义色彩,又有强烈的现实主义济世拯民的思想。
  “不知从此去,更遣几年回”这两句,转笔写对前途的忧虑。不知此去要经过几度春秋?贬在离京城万里之外的荒远边州,何时才能被召还?瞻望前途,真是不寒而栗啊!柳宗元离开京城长安以后,对京城是眷恋的,那里是政治中心,是实现自己政治抱负的地方,而柳州当时是一片开垦很少的荒凉之地,古树参天,杂草丛生,毒蛇猛兽,比比皆是,而且瘴疠之气盛行,中原人士一向把这里视为畏途,从秦汉以来,这里一直(yi zhi)是谪放罪人的地方。想到这些,他自然盼望被召回京。在《衡阳与梦得分路赠别》诗中,从“翁仲遗墟草树平”一句看来,他已流露出“长安不见使人愁”的情怀。刘禹锡酬赠诗中的“归目并随回雁尽”,也同样流露出对京城的眷恋和对北归的企望,但是柳宗元此去却再没有回来。元和十年六月二十七日柳宗元到达柳州;七月十七日,随他同去的同祖弟柳宗直便突然患暴病去世了。柳宗元由于长期被贬远州,精神上受到压抑,已经是未老先衰。元和十四年(819),宪宗因受尊号,实行大赦,经裴度说情,宪宗才决定在这次大赦中召回柳宗元。然而此时柳宗元已经病人沉疴,诏书未到柳州,宗元便在这年的十一月八日含冤长逝了。 “更遣几年回”的希望,晚年盼望与好友刘禹锡作邻居的心愿,一切都落空了。 “不知从此去,更遣几年回”的诗句,已经成为诗谶,一代大文学家柳宗元只活了四十七岁。读此诗,对他的悲剧生涯,读者会感到痛借的。
  接下去通过京畿所见所闻所感:皇家赫而天居兮,万方徂而星集。贵宠煽以弥炽兮,佥(皆)守利而不戢(止)。前车覆而未远兮,后乘趋而竞入。穷变巧于台榭兮,民露处而寝湿;消嘉谷于禽兽兮,下糠秕而无粒。弘宽裕于便辟(谄媚奸人),纠(查办)忠谏其骎急。……周道鞠(尽)为茂草兮,哀正路之日淴(没)。
  (3)固步自封。有一位老人说过:“如果和平与繁使人不思进取,固步自封,那么,真正的危险就在其中孕育。”甲午战争,泱泱中华大国竟然被弹丸的日本击败。原因很简单,日本进行了明治维新,国力蒸蒸日上;中华自恃地大物博,完全无所作为。两相比较,胜负的天平自然倾斜。同理,固若金汤的马其诺防线,挡不住精勇骠悍的纳粹雄兵;万里长城巨大屏障,挡不住北方草原的强大铁骑;中原汉人的太平梦想,常常被游牧民族搅得满目疮痍。安于现状、固步自封的危险,于此可见。
  这一首送别诗不仅写出了对朋友的关心、理解、慰勉与鼓励,也表现出诗人积极入世的思想。全诗感情真挚而亲切,诗人为友人的落第而惋惜,对友人的遭遇深表同情,但全诗的格调并不流于感伤(gan shang),相反显得奋发昂扬。这样的送别诗自然会给友人以慰藉和鼓舞。读这样一首送别诗,会让人有一波感动,有一份温暖,不仅被诗人对朋友的谆谆告别语所感动,更被诗人对朋友的殷殷慰勉情所温暖。
  这首别离诗别辟蹊径,新人耳目。诗中只以“辞君"见出别离,其余笔墨都用来铺叙诗人的行程和沿途的景色,最后一句,更将想象中事如实写来,充分展现了诗人热爱大自然、向往大自然的一片童心。
  这首诗是评论幽僻清冷的诗歌风格。大凡万古言情之作,皆凄切如秋虫之悲鸣;抚写境象,也凄凉如山鬼的零泪。前二句泛叙古今悲情,构造出一片悲愁哀苦的境界。一般认为这两句是在说李贺,因李贺诗中常有“秋虫”、“山鬼”的意象;也有认为指李贺、孟郊二人,因孟郊常以“秋虫”自喻。这两句可解释为泛说全体这类相似风格的诗人。 孟郊、李贺都穷愁不遇,作诗都好苦吟,诗风都较幽冷。 穷愁本是人生不幸,无可厚非,问题在于如何处穷。元好问的态度非常明确,认为应该是“厄穷而不悯,遗佚而不怨”(《杨叔能小亨集引》)。孟郊、李贺显然没有如此泰然,寒乞之声不绝于耳,诗境幽冷凄婉。元好问反对幽僻凄冷的诗歌境界,即他所说,“要造微,不要鬼窟中觅活计”(卷五十四《诗文自警》)。孟郊诗歌可谓造微,但他所得不过是秋虫之类幽微之物。李贺也是如此,有些诗篇正是从“鬼窟中觅活计”。孟郊、李贺的这种诗风,与元好问尚壮美、崇自然之旨相背,故元好问讥评之。
  碧落银河之畔,正是“牛郎”与“织女”相会的良好场所,何必一定要待金风玉露之七夕才相会呢?大约正是由于仙家之好别离吧?疑而不解,正反映出诗人苦闷难释的孤寂心态,语意感伤,心境难堪。
  写游览华山后洞的经过时,从“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”,而游者也随之越来越少的情况,进而论述了“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在险远”,要想看到“奇伟、瑰怪、非常之观”,就必须有一个不畏艰险,一往直前的坚强意志,同时还要具备足够的实力和可资凭借的外界条件。他这种力图精进,永攀高峰的精神,同他后来在变法革新中所表现的不怕围攻、百折不回的精神也是完全一致的。这种积极进取精神,同他的变法革新,虽有其不可避免的历史的和阶级的局限,然而却也能给人以有益启示和鼓舞。
  此诗不落一般送别诗之窠臼。它没有直接写惜别之情和直言对胜利的祝愿。而只就此地与彼地情景略加夸张与想象,叙述自然,比兴得体,颇能壮僚友之行色,惜别与祝捷之意也就见于言外,在送别诗中堪称独具一格了。
  “风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。”
  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
  景色惨淡,满目凋敝,那人民生活如何,这就逼出尾联碎人肝肠的哀诉。它以典型的悲剧形象,控诉了黑暗现实。孤苦无依的寡妇,终日哀伤,有着忧愁和痛苦。她的丈夫或许就是死于战乱,然而官府对她家也并不放过,搜刮尽净,那么其他人可想而知。最后写荒原中传来阵阵哭声,在收获的秋季尚且如此,其苦况可以想见。“何处村”是说辨不清哪个村庄有人在哭,造成一种苍茫的悲剧气氛,实际是说无处没有哭声。 本诗在意境上的参差变化很值得注意。首先是前后境界的转换,好像乐队在金鼓齐鸣之后奏出了如泣如诉的缕缕哀音;又好像电影在风狂雨暴的场景后,接着出现了一幅满目疮痍的秋原荒村图。这一转换,展现了经过安史之乱后唐代社会的缩影。其次是上下联,甚至一联之内都有变化。如颔联写雨景两句色彩即不同,出句如千军万马,而对句则阻惨凄冷,为转入下(ru xia)面的意境作了铺垫。这种多层次的变化使意境更为丰富,跌宕多姿而不流于平板。
  开头四句,虽是江上之游的即景,但并非如实的记叙,而是经过夸饰的、理想化的具体描写,展现出华丽的色彩,有一种超(zhong chao)世绝尘的气氛。“木兰之枻沙棠舟”,是珍贵而神奇的木料制成的:“玉箫金管坐两头”,乐器的精美可以想象吹奏的不同凡响:“美酒尊中置千斛”,足见酒量之富,酒兴之豪:“载妓随波任去留”,极写游乐的酣畅恣适。总之,这江上之舟是足以尽诗酒之兴,极声色之娱的,是一个超越了纷浊的现实的、自由而美好的世界。

创作背景

  因爱西南的冉溪风景秀丽,便在溪边筑室而居,并改溪名为愚溪。这首诗描写他迁居愚溪后的生活,字里行间流露出牢骚不平。

  

陈衡( 五代 )

收录诗词 (9362)
简 介

陈衡 明浙江淳安人,字克平。永乐十五年举人,官亳州学正。工诗,有《半隐集》。

出城 / 刘畋

"南下天台厌绝冥,五湖波上泛如萍。江鸥自戏为踪迹,
"旭日烟云殿,朝阳烛帝居。断霞生峻宇,通阁丽晴虚。
美人手暖裁衣易,片片轻云落剪刀。"
过雨还山出,向风孤鸟回。忽思秋夕事,云物却悠哉。"
"银汉波澜溢,经旬雨未休。细听宜隔牖,远望忆高楼。
时步郭西南,缭径苔圆折。好鸟响丁丁,小溪光汃汃。
何处征戍行,何人羁旅游。穷途绝粮客,寒狱无灯囚。
树稍藏竹鸟啼多。山衔落照欹红盖,水蹙斜文卷绿罗。


集灵台·其一 / 沈贞

不惊不逸。素事主十年,凡三千有六百日。巾栉之间,
"故城故垒满江濆,尽是干戈旧苦辛。
春来点检闲游数,犹自多于年少人。"
吉甫裁诗歌盛业,一篇江汉美宣王。"
"归省值花时,闲吟落第诗。高情怜道在,公论觉才遗。
"忠州刺史今才子,行到巫山必有诗。
锦江南度遥闻哭,尽是离家别国声。"
"僻性爱古物,终岁求不获。昨朝得古砚,黄河滩之侧。


咏雨·其二 / 纪鉅维

"昔闻惊节换,常抱异乡愁。今听当名遂,方欢上国游。
幽溪人未去,芳草行应碍。遥忆紫藤垂,繁英照潭黛。"
明日过江风景好,不堪回首望勾吴。"
此处游人堪下泪,更闻终日望狼烟。
"迟景临遥水,晴空似不高。清明开晓镜,昭晰辨秋毫。
无计披清裁,唯持祝寿觞。愿公如卫武,百岁尚康强。"
休咎占人甲,挨持见天丁。
"巧者焦劳智者愁,愚翁何喜复何忧。莫嫌山木无人用,


题友人云母障子 / 宫去矜

"岸藓生红药,岩泉涨碧塘。地分莲岳秀,草接鼎原芳。
今日无言春雨后,似含冷涕谢东风。"
"云暗山横日欲斜,邮亭下马对残花。
愿乞刀圭救生死。"
欲令从此行霖雨,先赐巫山一片云。"
积雨谁过寺,残钟自掩扉。寒来垂顶帽,白发剃应稀。"
德丧淳风尽,年荒蔓草盈。堪悲山下路,非只客中行。"
"三春已尽洛阳宫,天气初晴景象中。千朵嫩桃迎晓日,


公输 / 王宏度

扫坛天地肃,投简鬼神惊。倘赐刀圭药,还留不死名。"
"雨暗三秋日,泥深一尺时。老人平旦出,自问欲何之。
绿鬟女伴含愁别,释尽当年妒宠私。"
"扪云袅栈入青冥,鞿马铃骡傍日星。仰踏剑棱梯万仞,
随蜂收野蜜,寻麝采生香。更忆前年醉,松花满石床。"
不敢言遗爱,空知念旧游。凭君吟此句,题向望涛楼。"
"云木苍苍数万株,此中言命的应无。
"皇恩特许拜杭坛,欲谢旌旄去就难。


巩北秋兴寄崔明允 / 杨淑贞

窦常不吃齐推乐,却在人间八十年。"
"阿母从天降几时,前朝惟有汉皇知。
云晦郊原色,风连霰雪声。凄凉望苑路,春草即应生。
相对坐沉吟,屈指惊岁时。万事且莫问,一杯欣共持。
虽有眼前诗酒兴,邀游争得称闲心。"
此是人间肠断曲,莫教不得意人听。"
麈尾斑非疋,蒲葵陋不同。何人称相对,清瘦白须翁。"
峨峨西天岳,锦绣明翠壁。中有不死乡,千年无人迹。


虽有嘉肴 / 释宗敏

焚香杳忘言,默念合太空。世华徒熠耀,虚室自朦胧。
今朝试上高枝采,不觉倾翻仙鹤巢。"
"闲思昔岁事,忽忽念伊川。乘月步秋坂,满山闻石泉。
"轩辕铸镜谁将去,曾被良工泻金取。明月中心桂不生,
"亲戚多离散,三年独在城。贫居深稳卧,晚学爱闲名。
何必更将空色遣,眼前人事是浮生。"
洗药溪流浊,浇花雨力微。朝昏长绕看,护惜似持衣。"
浔阳渡口月未上,渔火照江仍独眠。"


待储光羲不至 / 元淳

"良璞含章久,寒泉彻底幽。矩浮光滟滟,方折浪悠悠。
"西户最荣君好去,左冯虽稳我慵来。
绝胜羊傅襄阳道,车骑西风拥鼓笳。"
夜入霜林火,寒生水寺钟。凄凉哭途意,行处又饥凶。
子孙委蜕是他人。世间尽不关吾事,天下无亲于我身。
纵使空门再相见,还如秋月水中看。"
岂无晚岁新相识,相识面亲心不亲。人生莫羡苦长命,
唯见君诗难便舍,寒宵吟到晓更初。"


天净沙·秋思 / 区天民

"风波隐隐石苍苍,送客灵鸦拂去樯。
汉庭狗监深知己,有日前驱负弩归。"
细雨湘城暮,微风楚水春。浔阳应足雁,梦泽岂无尘。
"碧池萍嫩柳垂波,绮席丝镛舞翠娥。
重城宵正分,号鼓互相望。独坐有所思,夫君鸾凤章。
常恐虚受恩,不惯把刀枪。又无远筹略,坐使虏灭亡。
瞪目思清浅,褰裳恨暗投。徒看川色媚,空爱夜光浮。
"听钟投宿入孤烟,岩下病僧犹坐禅。


诉衷情·夜寒茅店不成眠 / 徐光美

还叱楫师看五两,莫令辜负济川心。"
回期须及来春事,莫便江边逐钓翁。"
积雨谁过寺,残钟自掩扉。寒来垂顶帽,白发剃应稀。"
"东望故山高,秋归值小舠.怀中陆绩橘,江上伍员涛。
未多遮得上楼人。须教碧玉羞眉黛,莫与红桃作麹尘。
何当悯湮厄,授道安虚孱。我师惠然来,论道穷重玄。
鸟照微生水,狐听或过人。细迁形外影,轻蹑镜中轮。
"西南山最胜,一界是诸天。上路穿岩竹,分流入寺泉。