译文
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
门前车马减少光顾者落落稀稀;青春已逝我只得嫁给商人为妻。
我今如若不行乐,未知尚有来岁否?
经常担心霜雪突降,庄稼凋零如同草莽。
频繁地移动腰带的空眼,只是那么白白眼看着病恹恹地消(xiao)瘦,不见她却又相思,见了她却还是分离,相思依旧。为此(ci)要问与其频频相见,何如永远亲密厮守?天公无情天不老,人有情却落得孤独无偶,这份相思别恨谁理解,姑且将它交托庭前的杨柳。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自(zi)得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏(xia)日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
王山人剖析仙道的高论,微言(yan)透彻秋毫。
远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。
不要惶悚(song)恐惧战战兢兢。
她的魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞。
注释
⑴不关身:不关己事。
(1)征:行,此指行役。徂:往,前往。
何患焉:您在这件事上忧虑什么呢?焉:于是。
⑵着玉鞭:一作“不着鞭”。
伏波营:“伏波”是将军的封号。此处用的原意:平乱的军队。