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中秋月二首·其二

未知 / 彭绍升

"台岭生奇树,佳名世未知。纤纤疑大菊,落落是松枝。
我未及悬舆,今犹佩朝绂。焉能逐糜鹿,便得游林樾。
烟霄未稳还平地,门对孤峰占寂寥。"
萧条风烟外,爽朗形神寂。若值浮丘翁,从此谢尘役。"
"见说九华峰上寺,日宫犹在下方开。
每过桑间试留意,何妨后代有罗敷。"
"春风上苑开桃李,诏许看花入御园。香径草中回玉勒,
始惬仓箱望,终无灭裂忧。西成知不远,雨露复何酬。"
"梯山航海几崎岖,来谒金陵薛大夫。毛发竖时趋剑戟,
"竹庭瓶水新,深称北窗人。讲罢见黄叶,诗成寻旧邻。
抽弦度曲新声发,金铃玉珮相瑳切。流莺子母飞上林,
"绝壁深溪无四邻,每逢猿鹤即相亲。


中秋月二首·其二拼音解释:

.tai ling sheng qi shu .jia ming shi wei zhi .xian xian yi da ju .luo luo shi song zhi .
wo wei ji xuan yu .jin you pei chao fu .yan neng zhu mi lu .bian de you lin yue .
yan xiao wei wen huan ping di .men dui gu feng zhan ji liao ..
xiao tiao feng yan wai .shuang lang xing shen ji .ruo zhi fu qiu weng .cong ci xie chen yi ..
.jian shuo jiu hua feng shang si .ri gong you zai xia fang kai .
mei guo sang jian shi liu yi .he fang hou dai you luo fu ..
.chun feng shang yuan kai tao li .zhao xu kan hua ru yu yuan .xiang jing cao zhong hui yu le .
shi qie cang xiang wang .zhong wu mie lie you .xi cheng zhi bu yuan .yu lu fu he chou ..
.ti shan hang hai ji qi qu .lai ye jin ling xue da fu .mao fa shu shi qu jian ji .
.zhu ting ping shui xin .shen cheng bei chuang ren .jiang ba jian huang ye .shi cheng xun jiu lin .
chou xian du qu xin sheng fa .jin ling yu pei xiang cuo qie .liu ying zi mu fei shang lin .
.jue bi shen xi wu si lin .mei feng yuan he ji xiang qin .

译文及注释

译文
却又为何远至班禄,不到清晨便及(ji)时回返?
  宾媚人送上礼物,晋国(guo)人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一(yi)定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施(shi)恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我(wo)划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在(zai)您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行(xing),帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
把你的诗卷在灯前看,诗读完了灯也快灭了而天还没有亮。
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
我来这里正逢秋雨绵绵时,天气阴暗没有半点儿清风。
后来他因受奸人诬陷而被赐金放还,途中与我相遇。
锅里煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
昌言考进士科目的时候,我才只有几岁,还没开始学习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因为是亲戚的缘故,所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目,一天比一天出名。我后来渐渐长大,也稍稍懂得要读书,学习句逗、对对子、四声格律,结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细察他的意思,是很遗憾的。后来过了十多年,昌言进士及第,考中第四名,便到各地去做官,彼此也就断了音讯。我日益成长壮大,能够感到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴,并且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛互相撞击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。
  在洛阳赏花,到梁园赏月,好花应不惜钱去买,明月也应不惜钱去买。依着栏干观赏花开放得一片烂熳,举酒问明月为何如此团圆。月有圆有缺花有开有谢,想到人生最苦的事情莫过于离别。花谢了到了三春再开,月缺了到了中秋又圆,人去了什么时候能再来呢?
  洛阳地处全国的中部,拥有崤山、渑池的险阻,算是秦川、陇地的咽喉,又是赵、魏争着向往的地方,是四方诸侯必争之地。天下如果经常太平无事也就罢了,一旦有战事,那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过:“洛阳的兴盛和衰败,是天下太平或者动乱的征兆啊。”
  君子说:学习不可以停止的。
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。

注释
50、叶法善摄魂以撰碑:相传唐代的术士叶法善把当时有名的文人和书法家李邕的灵魂从梦中摄去,给他的祖父叶有道撰述并书写碑文,世称“追魂碑”(见《处州府志》)。
伪朝:蔑称,指被灭亡蜀朝
王凝之:字叔平,大书法家王羲之的第二个儿子,做过江州刺史、左将军、会稽内史等。
⑹“闻说”,清叶申芗辑《天籁轩词选》作“闻道”。“春尚好”,明程明善辑《啸余谱》作“春向好”。“双溪”,水名,在浙江金华,是唐宋时有名的风光佳丽的游览胜地。有东港、南港两水汇于金华城南,故曰“双溪”。《浙江通志》卷十七《山川九》引《名胜志》:“双溪,在(金华)城南,一曰东港,一曰南港。东港源出东阳县大盆山,经义乌西行入县境,又汇慈溪、白溪、玉泉溪、坦溪、赤松溪,经石碕岩下,与南港会。南港源出缙云黄碧山,经永康、义乌入县境,又合松溪、梅溪水,绕屏山西北行,与东港会与城下,故名。”
60.腾远:疑为“腾猿”之误字,猿善腾跃。射(yè)干:似狐而小的动物,能上树。
3、九宾:古代举行大典时所用的极隆重的礼仪。宾指摈相,迎宾礼赞的官吏。

赏析

  上四句叙寻而不遇,意绪明白。后四句继写一路景观,浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色,随山到水源”。这看松寻源,所趋何向,是不遇而再寻,还是顺便一游其山,还是返回,诗人没有说出。两句以景带叙,下句叙事成份更多些。“水源”,应该不是指来时“经行处”,所以“随山”不是下山,而是入山,随山转折,缘山道探寻水源。道士不在寓所,因此这寻水源,也就是寻道士,“随”字简洁,山道纡绕,峰回路转,随山探源,缘水经山。其间林壑深秀,水声潺潺,都由这个“随”字导人神游,启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”,或指道士居所“门外景”,或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨,诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在,而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字,把阵雨带来的清新宜人的气息、物色,轻松自然地托显出来,同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。
  这首诗清新秀逸,像一幅色彩鲜明的风俗画,是送别诗中别开生面之作。
  贾至的《《春思二首》贾至 古诗》载于《全唐诗》卷二百三十五。下面是古典诗词专家陈邦炎先生对组诗第一首(“草色青青柳色黄”)的赏析。
  组诗之第三首。岘山、汉江、水色、沙色、山上的堕泪碑以及碑上的青苔,碑上被磨灭了的碑文等等物景,平实道来,没有雕饰,其中自有诗人对世事(shi shi)沧桑的感慨。山依旧,水仍绿,碑尚在,唯有碑石上生了青苔,碑文已被磨灭,其寓意就是时间的长河能淹没一切。
  臣心一片磁针石,不指南方不肯休。1271年,忽必烈建立大元帝国。1274年,忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵(ci qin)宋。南宋虽然有兵70余万,但主幼臣奸,一触即溃。文天祥捐出家产,筹饷募集民兵5万进京勤王,反被奸臣阻挠,解除兵权。
  这句诗色彩清淡,情意浓挚,七个字,淋漓尽致地抒发了诗人远游伤春的情怀。“独怜京国人南窜”,是这首诗的中心所在,从前两句的忆春、伤春转入叙事抒情,感慨自己从京都流贬到荒僻的南地。“独”字下得有力,使全句生神,激活全篇。“不似湘江水北流”,紧承第三句点题作结,出语自然。管世铭《读雪山房唐诗序例》说:“初唐七绝,味在酸咸之外,‘人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来 ’,‘独怜京国人南窜,不似湘江水北流’,‘即今河畔冰开日,正是长安花落时 ’,读之初似常语,久而自知其妙。”所谓“味在酸咸之外”,即指诗中蕴含的情感复杂丰富余味无穷。这些诗句的妙处,不仅在于融情于景,而且还通过时间、空间、景物的不同对比,形成一种杳邈迷茫的意境,仿佛有万般的游丝争惹人的离愁,读者细细体味就能感受其巨大的感染力。“独怜京国人南窜,不似湘江水北流”,初读似常语,并无警策之处,仔细品味,就可看到诗人怅惘的形象。他独立舟头,思悠悠,无限离愁,正如一江春水向北流。杜审言性格爽朗轩豁,喜直抒胸臆,这自是其诗的特色之一。《载酒园诗话》说他“即作磊砢语,亦犹苏子瞻坐桄榔树下食芋饮水,略无攒眉蹙额之态。”这段形象的评语,可帮助我们从多方面去感受欣赏杜审言诗的风格。
  贾至的《《春思二首》贾至 古诗》载于《全唐诗》卷二百三十五。下面是古典诗词专家陈邦炎先生对组诗第一首(“草色青青柳色黄”)的赏析。
  这首诗既咏早春,又能摄早春之魂,给读者以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能(bu neng)及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
  还需注意的是诗中的“岁月多”、“近来”、“旧时”等表示时间的词语贯穿而下,使全诗笼罩在一种低回沉思、若不胜情的气氛之中。与第一首相比较,如果说诗人初进家门见到儿(dao er)童时也曾感到过一丝置身于亲人之中的欣慰的话,那么,到他听了亲朋介绍以后,独立于波光粼粼的镜湖之旁时,无疑已变得愈来愈感伤了。
  在唐代诗人那里,“回家”与“仕进”是一对永远无法解决的矛盾。对于锐意进取、自视甚高的唐人而言,若是功业无成,宁可“一醉任天涯”,决不轻易还家,必须坚忍地前行。这便有了韦庄将“流离”“别家”当作一种习惯,成为生活常态。与其他诗人相比,韦庄似乎表现得更为洒脱,更加决绝,“等闲挥袂客天涯”,唐人的胸襟、气度与抱负尽出,毫无悲悲切切之感。韦庄的行迹遍及大半个中国,是唐末乱世典型的漂泊者,他的这句诗,最能表现唐代士子气度。
  这位老人的籍贯属于原来的新丰县。他本是幸运的,因为他生逢圣明的朝代,在社会安定、经济繁荣的开元时期度过了美好的青少年时代;他不懂得旗枪弓箭为何物,而听惯了宫苑梨园中传出的歌舞管弦之声。可是好景不长,天宝时期,云南一带烽烟四起,朝廷大肆抽丁,在凄惨的哭泣声中,儿子告别母亲,丈夫告别了妻子。因为他们听说云南泸水一带,瘴气迷漫,更何况还要徒步渡过那热如沸汤的大河呢!据说前后奔赴战场者,没有一个能活着回来。这一年,他二十四岁。很不幸,征兵的名册上赫然列着他的名字。夜深人静,他偷偷地用石头将自己的手臂砸断。从此他变成了残废,但也由此逃脱了远征云南之苦。作为一个断臂的残废人,他是不幸的,因为六十年来,伤痛时肘折磨着他;但他从未后悔,因为他又是幸运的,他没有做云南万人冢上的望乡鬼,他毕竟还活着,虽然活得并不舒服。
  诗的首句写诗人与情人梦中重聚,难舍难离;第二(di er)句写依旧是当年环境,往日欢情,表明自己思念之深。第三句写明月有情;第四句写落花有恨。寄希望于对方,含蓄深厚,曲折委婉,情真意真。前两句写入梦的原因与梦中所见的景物,是向对方表明自己思忆之深;后两句写出多情的明月依旧照人,那就更是对这位女子的埋怨之情了。
  不仅使情景交融,也使思乡恋国之情表达得更为强烈,更为深长。另外,在绝句格式上,这一首采用了对起散结的方式。盛唐绝句重散行,四个散句起承转合,句与句之间不讲究对偶。而此诗一、二句用了对偶。后两句用散句,又纯任天然。这样,在形式上把精巧与自然二者有机结合起来,读来节奏优美,“神味高远”(浦起龙语)。杜甫“常常把绝句作为遣兴手段,即兴漫成,但这并不妨碍他在形式上有意识进行多种尝试。”(周啸天《唐绝句史》)从这首五言绝句中,也可以看出杜甫“语不惊人死不休”的创作态度。
  玩月思友,由月忆人。感慨清光依旧、人生聚散无常。诗的开头点出“南斋”;二句点“明月”;三、四句触发主题,写玩月;五、六句由玩月而生发,写流光如逝,世事多变;七、八句转写忆故友;最后写故人的文章道德,恰如兰杜,芳香四溢,闻名遐迩。全诗笔不离月,景不离情,情景交融,景情相济,有很强的艺术感染力。
  后两句每句六字,四个停顿,其句式为:

创作背景

  秦始皇消灭齐、楚、燕、赵、韩、魏六国以后,为了巩固他的统治地位,采取丞相李斯的建议,于公元前213年(始皇三十四年)烧毁图书(医药、卜筮、农作书籍除外),前212年(始皇三十五年)活埋儒生,力图使他的帝业延续下去。作者可能到过烧毁图书的地方,耳闻目睹,有感而作。

  

彭绍升( 未知 )

收录诗词 (5474)
简 介

彭绍升 (1740—1796)江苏长洲人,字允初,号尺木,自号知归子。彭启丰子。干隆三十四年进士,选知县,不就。专心读书,喜佛学,留心当代掌故,对清初大吏和学者的行事、议论,均有辑述。有《二林居集》、《一行居集》。

菩萨蛮·落花夜雨辞寒食 / 纳喇慧秀

寻鹤因行隔垄村。生理何凭文是业,世情纵遣酒盈樽。
桂阴生野菌,石缝结寒澌。更喜连幽洞,唯君与我知。"
长安夜夜家家月,几处笙歌几处愁。"
崔昭生崔芸,李兼生窟郎。堆钱一百屋,破散何披猖。
若遣有情应怅望,已兼残雪又兼春。
要路风波险,权门市井忙。世间无可恋,不是不思量。"
蹑云丹井畔,望月石桥边。洞壑江声远,楼台海气连。
久喜房廊接,今成道路赊。明朝回首处,此地是天涯。


蓦山溪·赠衡阳妓陈湘 / 西门丙

"蜀川笺纸彩云初,闻说王家最有馀。
胡为乎嗟嗟于一牙一齿之间。吾应曰:吾过矣,尔之言然。"
征帆三千里,前月发豫章。知我别时言,识我马上郎。
荡蔡擒封豕,平齐斩巨鳌。两河收土宇,四海定波涛。
讵肯藏深匣,终朝用刜钟。莲花生宝锷,秋日励霜锋。
如何闭向深笼里,一种摧颓触四隅。
"掌上恩移玉帐空,香珠满眼泣春风。飘零怨柳凋眉翠,
方丈若能来问疾,不妨兼有散花天。"


除夜长安客舍 / 万俟洪宇

"能师还世名还在,空闭禅堂满院苔。
"绕屋扶疏耸翠茎,苔滋粉漾有幽情。
"凝鲜雾渚夕,阳艳绿波风。鱼游乍散藻,露重稍欹红。
凡材难度世,神物自归空。惆怅流年速,看成白首翁。"
无计披清裁,唯持祝寿觞。愿公如卫武,百岁尚康强。"
"行行何处散离愁,长路无因暂上楼。
此际那堪重分手,绿波芳草暂停舟。"
行者归期尽,居人心更远。凉风日萧条,亲戚长在眼。


卜算子·独自上层楼 / 植乙

寄谢云帆疾飞鸟,莫夸回雁卷轻毛。"
阁下群公尽高思,谁能携酒访贫居。"
黄金色未足,摘取且尝新。若待重阳日,何曾异众人。
代马龙相杂,汾河海暗连。远戎移帐幕,高鸟避旌旃。
"入门愁自散,不假见僧翁。花落煎茶水,松生醒酒风。
每个树边行一匝,谁家园里最多时。"
欢情听鸟语,笑眼对花开。若拟华筵贺,当期醉百杯。"
芳树花团雪,衰翁鬓扑霜。知君倚年少,未苦惜风光。"


和尹从事懋泛洞庭 / 生荣华

若过石桥看瀑布,不妨高处便题名。"
清景早朝吟丽思,题诗应费益州笺。"
"磬筦歌大吕,冕裘旅天神。烧萧辟阊阖,祈谷为蒸人。
"昔日兰亭无艳质,此时金谷有高人。(裴令公居守东洛,
"隋氏造宫阙,峨峨倚云烟。搜奇竭四海,立制谋千年。
"香灯寂寞网尘中,烦恼身须色界空。龙钵已倾无法雨,
念我故人劳碌久,不如投老卧沧洲。"
"野寺孤峰上,危楼耸翠微。卷帘沧海近,洗钵白云飞。


瑞龙吟·大石春景 / 蒯甲子

"重归能几日,物意早如春。暖色先骊岫,寒声别雁群。
符彩功难补,盈虚数已亏。岂惟孤玩好,抑亦类瑕疵。
"江边离别心,言罢各沾襟。以我去帆远,知君离恨深。
不会当时翻曲意,此声肠断为何人。"
"闲思昔岁事,忽忽念伊川。乘月步秋坂,满山闻石泉。
"数日自穿凿,引泉来近陂。寻渠通咽处,绕岸待清时。
昼渡黄河水,将军险用师。雪光偏着甲,风力不禁旗。
唯是岁华流尽处,石头城下水千痕。"


游春曲二首·其一 / 莫盼易

今来见此松树死,丈人斩新鬓发青。"
"东方晓日上翔鸾,西转苍龙拂露盘。渭水寒光摇藻井,
长忧一日归天去,未授灵方遣问谁。"
石净山光远,云深海色微。此诗成亦鄙,为我写岩扉。"
我又听师棋一着,山顶坐沈红日脚。阿谁称是国手人,
天寒岳寺出,日晚岛泉清。坐与幽期遇,何人识此情。"
恶声主吏噪尔门,唧唧力力烹鸡豚。乡里儿,莫悲咤。
"摇摇歌扇举,悄悄舞衣轻。引笛秋临塞,吹沙夜绕城。


闽中秋思 / 淳于翼杨

白鹤山边秋复春,张文宅畔少风尘。 欲驱五马寻真隐,谁是当初入竹人。
珮声清漏间,天语侍臣闻。莫笑冯唐老,还来谒圣君。"
闻道旧溪茆屋畔,春风新上数枝藤。"
遥知畅献分南北,应用调柔致六群。"
"晓起闲看雨,垂檐自滴阶。风清想林壑,云湿似江淮。
"朱家亭子象悬匏,阶莹青莎栋剪茆。瘿挂眼开欺鸲鹆,
尘埃生暖色,药草长新苗。看却烟光散,狂风处处飘。
"将军不复见仪形,笑语随风入杳冥。战马旧骑嘶引葬,


苏武庙 / 闳己丑

"夜寒生酒思,晓雪引诗情。热饮一两盏,冷吟三五声。
珪璋分辨状,沙砾共怀柔。愿赴朝宗日,萦回入御沟。"
"年少多情杜牧之,风流仍作杜秋诗。
移帐依泉宿,迎人带雪来。心知玉关道,稀见一花开。"
君恩讵肯无回时。"
"二纪烟尘外,凄凉转战归。胡笳悲蔡琰,汉使泣明妃。
"夜饮归常晚,朝眠起更迟。举头中酒后,引手索茶时。
鲸鬣掀东海,胡牙揭上阳。喧唿马嵬血,零落羽林枪。


马伶传 / 俟癸巳

义感心空在,容衰日易偷。还持沧海诏,从此布皇猷。"
"秋风离九陌,心事岂云安。曾是求名苦,当知此去难。
莫教迁客孀妻听,嗟叹悲啼eW杀君。"
乱首光雄算,朝纲在典坟。明时封禅绩,山下见丘门。"
书灯明象外,古木覆檐前。不得如驯鸽,人间万虑牵。"
舍人虽健无多兴,老校当时八九年。"
江横渡阔烟波晚,潮过金陵落叶秋。嘹唳塞鸿经楚泽, 浅深红树见扬州。夜桥灯火连星汉,水郭帆樯近斗牛。 今日市朝风俗变,不须开口问迷楼。
犹有所思人,各在城一隅。杳然爱不见,搔首方踟蹰。