首页 古诗词 南乡子·眼约也应虚

南乡子·眼约也应虚

五代 / 李桂

"黄鹤高楼已捶碎,黄鹤仙人无所依。黄鹤上天诉玉帝,
"何处夜行好,月明白笴陂。山光摇积雪,猿影挂寒枝。
"去去知未远,依依甚初别。他乡至下心,昨夜阶前雪。
碧山青江几超忽。若到天涯思故人,浣纱石上窥明月。"
玉箸落春镜,坐愁湖阳水。闻与阴丽华,风烟接邻里。
倾杯鱼鸟醉,联句莺花续。良会难再逢,日入须秉烛。"
"夜色带春烟,灯花拂更燃。残妆添石黛,艳舞落金钿。
赖承琢磨惠,复使光辉新。犹畏谗口疾,弃之如埃尘。"
"宁知府中吏,故宅一徘徊。历阶存往敬,瞻位泣馀哀。
画鹢移仙妓,金貂列上公。清歌邀落日,妙舞向春风。
晓怨凝繁手,春娇入曼声。近来唯此乐,传得美人情。"
"却访巴人路,难期国士恩。白云从出岫,黄叶已辞根。
庭前有孤鹤,欲啄常翩翻。为我衔素书,吊彼颜与原。


南乡子·眼约也应虚拼音解释:

.huang he gao lou yi chui sui .huang he xian ren wu suo yi .huang he shang tian su yu di .
.he chu ye xing hao .yue ming bai gan bei .shan guang yao ji xue .yuan ying gua han zhi .
.qu qu zhi wei yuan .yi yi shen chu bie .ta xiang zhi xia xin .zuo ye jie qian xue .
bi shan qing jiang ji chao hu .ruo dao tian ya si gu ren .huan sha shi shang kui ming yue ..
yu zhu luo chun jing .zuo chou hu yang shui .wen yu yin li hua .feng yan jie lin li .
qing bei yu niao zui .lian ju ying hua xu .liang hui nan zai feng .ri ru xu bing zhu ..
.ye se dai chun yan .deng hua fu geng ran .can zhuang tian shi dai .yan wu luo jin dian .
lai cheng zhuo mo hui .fu shi guang hui xin .you wei chan kou ji .qi zhi ru ai chen ..
.ning zhi fu zhong li .gu zhai yi pai huai .li jie cun wang jing .zhan wei qi yu ai .
hua yi yi xian ji .jin diao lie shang gong .qing ge yao luo ri .miao wu xiang chun feng .
xiao yuan ning fan shou .chun jiao ru man sheng .jin lai wei ci le .chuan de mei ren qing ..
.que fang ba ren lu .nan qi guo shi en .bai yun cong chu xiu .huang ye yi ci gen .
ting qian you gu he .yu zhuo chang pian fan .wei wo xian su shu .diao bi yan yu yuan .

译文及注释

译文
我长时间倚靠在高楼的(de)栏杆上,微风拂面一丝丝一细细,望不(bu)尽的春日离愁(chou),沮丧忧愁从遥远无边的天际升起。碧绿的草色,飘忽缭绕的云霭雾气掩映在落日余晖里,默默无言谁理解我靠在栏杆上的心情。
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的祭祀。
高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。
感伤南朝往事不胜惆怅,只有长江奔流从古到今。
隐约的青山,漫天的大雨,雨柱如银色的竹子从天而降。
常常记着宓子贱弹琴治理单父的故事。过往红润颜容和乌黑头发映照着垂柳。如今已有数根鬓发白得就像霜雪一般。
  季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说(shuo):“季孙氏要对颛臾用兵。”  孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国(guo)君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁(lu)国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?”  冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。”  孔子说:“冉有!周(zhou)任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”  冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。”  孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家(jia)便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
司马相如家中贫寒,生活窘迫,于是他们便开酒舍维持生计。我在《琴台》杜甫 古诗之上徘徊,远望碧空白云。心中欣羡万分!
在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。
又深又险的蓝溪水,把多少采玉工人活活吞食。葬身水中的冤魂啊,纵然过了千年仍怨恨蓝溪。
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。

注释
(16)徜徉肆恣:尽情游览。徜徉,徘徊,漫游。肆恣,任意,尽情。
绝:渡过。
⑻但:只。惜:盼望。
(23)胡考:长寿,指老人。
⑦无庶:同“庶无”。庶,幸,希望。予子憎:恨我、你,代词宾语前置。
⑴江陵:唐朝时江陵府东境达今湖北潜江汉水南岸。诗中“江陵”指长江南岸之潜江,而非北岸之江陵。子安,即李亿,为朝廷补阙。《情书寄子安》题下注云:“一本题下有补阙二字。”可知李子安即李亿。但也有人认为子安为另一人。

赏析

  “晨兴理荒秽,带月荷锄归。”可怜的劳动成果并没使诗人灰心丧气,牢骚满腹。这两句写出了他勤勤恳恳,乐此不疲地从清早到夜晚,躬身垄亩铲锄荒草的状貌。它体现了中华民族自古以来的吃苦耐劳,坚韧不拔的精神。
  “落地为兄弟,何必骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过门更相呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。
  通篇看来,王建的《《海人谣》王建 古诗》篇幅短小,构思巧妙,语言通俗易懂且凝练精悍,极富表现力,有民歌谚谣的色彩,“独张籍、王建二家体制相似,稍复古意。或旧曲新声,或新题古意,词旨通畅,悲欢穷泰,慨然有古歌谣之风。”(《唐音癸签》卷七引)。通过前三句与尾句的对比,清晰地反映了诗人的不平和愤怒,尾句一出,便于不动声色中将题旨表露出来。
  第一首,通篇写景,不见人物。而景中之情,浮现纸上;画外之人,呼之欲出。
  此为五言古诗,计一百另二韵,分三段。第一段至“阴霰纵腾糅”,言远眺中的南山,千姿万态,瞬息异状,惹人游兴,炽烈。此段分三层。首层至“茫昧非受授”,写终南山的地理位置。自“团辞试提挈”至“顷刻异状候”为第二层,总状遥望中的终南山。诗人使用了大量的动词:“凑”、“出”、“碎”、“蒸”、“通透”、“飘簸”、“融”、“凝”、“露”、“浮”、“褰”,挥写云山变幻之态。日出云散,始睹峰峦脉纹如缕,密布若绣;云岚勃起,山踪忽隐,但见“澒洞一片,山岘岚渐稀,忽能透霭见山;流云时而“飘簸”,时而“平凝”,山峦也随之忽露忽沉,忽静忽动;岚卷峦“浮”,形如“脩眉”新绿;云消峰竖,似鹏喙浴海。诗人运用浮云在山间舒卷给人造成的错觉,使静谧之山跃跃欲“浮”,跃跃欲“褰”。其中“缕脉碎分绣”句工细,“蒸岚相澒洞,表里忽通透”句雄奇,“天空浮脩眉,浓绿画新就”句清新,’孤木掌有绝,海浴褰鹏噣”句奇恣。此后,分写四季山景:春山草木“吐深秀”,沁芬芳,即使“嵂崒”的岩峦,也“软弱”似醉;夏山被“荫郁”的丛林“埋覆”,能见的只是“夏云多奇峰”;秋天,草木凋零,“癯瘦”的峰锷直刺“宇宙”;冬季,冰雪“琢镂”“危峨”,在“新曦”映照下,山色分外妖娆。诗人以瘦硬之语句,勾勒南山季节性的特征,从中还可悟出一些人生的哲理:事物总在不断地变化,坚硬的岩石,也会显得“软弱”;横亘半空的名山也难免被“埋覆”;代表冬季的颜色是“幽墨”,但装扮它的却是洁白的冰雪等等。“西南雄太白”以下写太白山是第三层。太白也称太乙,是终南山的主峰。写太白就是写终南。其中“朱维方烧日,阴霰纵腾糅”句与王维《终南山》“分野中峰变,阴晴众壑殊”作用相近,但风格迥异。韩愈写得飞扬雄奇,王维之句则雄浑平和。
  “传神写照,正在阿堵”,这原是六朝画家所总结出的创作经验,它也适用于其他艺术创造活动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户,表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解,它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西,比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》,也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之,任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
  王夫之在《唐诗评选》中说这首诗:“只写送别事,托体高,著笔平。”所谓“托体高”,就是说这首诗以立意取胜;“著笔平”,也就是用语朴实。这种写法,质朴自然,不加以藻饰,直抒胸臆,是汉魏风骨的继承。它不在于一字一句的奇警,而在于全篇的浑成,即全篇作为一个整体,铸成一个完整的艺术形象,使读者想象和体会到诗人的胸襟气度、思想感情。由于诗的概括力很强,把丰富的思想感情紧缩在具体的形象之中,所以内容上十分有味。这首诗,决不是那些用词雕琢、一味铺陈语言的作品所能比拟的。
  《《长恨歌》白居易 古诗》就是歌“长恨”,“长恨”是诗歌的主题,故事的焦点,也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么,为什么要“长恨”,诗人不是直接铺叙、抒写出来,而是通过他笔下诗化的故事,一层一层地展示给读者,让人们自己去揣摸,去回味,去感受。 诗歌开卷第一句:“汉皇重色思倾国”,看来很寻常,好像故事原就应该从这里写起,不需要作者花什么心思似的,事实上这七个字含量极大,是全篇纲领,它既揭示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗。紧接着,诗人用极其省俭的语言,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚,进宫后因有色而得宠,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲,如何行乐,如何终日沉湎于歌舞酒色之中。所有这些,就酿成了安史之乱:“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”。这一部分写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人通过这一段宫中生活的写实,不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公:一个重色轻国的帝王,一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们,唐玄宗的迷色误国,就是这一悲剧的根源。 
  流亡或流放的本身已够悲惨,而主观心境与客观环境更加深了这种悲哀的程度。从首章“先祖匪人,胡宁忍予?”呼天抢地声中,可见诗人怨愤之深。他不是平民,更不是拾荒流浪汉,而是勋戚贵族的后裔。他说:现 在遭受莫大苦难,先祖在天之灵怎会忍心看我受罪而不加荫庇?逝世的先人当然无辜,诗人的用意自然是指斥活着的当道者刻薄寡恩,对功臣后裔尚且未加眷顾,更何况他人。对照屈原《离骚》的首句:“帝高阳之苗裔兮(我是古帝高阳氏的后裔)。”用自己先祖的高贵,表示对楚怀王流放、迫害自己的不满,两者用意如出一辙。
  从独自一人无可奈何地在城楼凭堞而望,到眼前凄清、悲凉的秋景,到情绪的爆发而狂歌号泣,从叙述、描绘到抒情,从外在动作形态,进入到情绪的深处,很有层次感地完成了诗人自我形象的刻画。这一形象的塑造,动作性鲜明,感情浓烈,可谓形神兼备,给人留下极深刻的印象。严羽《沧浪诗话》曾说:“马戴在晚唐诸人之上。”在某方面说来,这一评价是有一定依据的。
  《《次北固山下》王湾 古诗》选自《全唐诗》。次,这里是停泊的意思。北固山,现在的江苏镇江北。王湾,洛阳(先河南洛阳)人。
  这首诗歌在艺术表现上的突出特色,是各章都有它描写的侧重点。第一章言武丁伐楚之功。“挞彼殷武,奋伐荆楚”二句,表现了武丁对楚用兵的勇猛神速。“罙(深)入其阻,裒荆之旅”,写出武丁的军队是在突破险阻中取得节节胜利。“有截其所,汤孙之绪”,特别点明武丁之所以能征服荆楚之地,那是因为他是成汤的后世子孙,理应有所作为。第二章写武丁对荆楚的训诫。“维女(汝)荆楚,居国南乡(向)”二句,从荆楚所处的地理位置,指出它理应俯首听命。“昔有成汤,自彼氐羌。莫敢不来享,莫敢不来王,曰商是常。”这是以成汤征服氐、羌的先例来告诫荆楚归服,可谓是“刚柔并举”。第三章只有五句,可能有脱文,是写四方诸侯来朝。说殷武丁秉承“天命”统治诸侯,因之诸侯入国朝见天子、在封地勤治农事,都是他们应尽的职守。第四章,进一步申述武丁是受“天命”的中兴之主,人民百姓只能安分守己,按商朝的政令行动。第五章,写商朝的国都西亳地处中心地带的盛况,这里曾是中兴之主殷武丁运筹帷幄、决胜千里的地方,故特别用“商邑翼翼,四方之极”两句诗来渲染它,而武丁在位长达五十九年,说他“赫赫厥声(jue sheng),濯濯厥灵”,并不过分。末章描写修建高宗寝庙的情景,用“陟彼景山,松柏丸丸”两句诗作(shi zuo)比兴,不但形象生动,而且有象征意(zheng yi)义,象征殷武丁的中兴业绩垂之不朽。
  全诗反覆铺陈咏叹宣姜服饰容貌之盛美,是为了反衬其内心世界的丑恶与行为的污秽,铺陈处用力多,反衬处立意妙,对比鲜明,辛辣幽默,具有强烈的讽刺效果。
  “景物关情,川途换目,顿来催老”——总括上阕近景、远景、天上地下之景,融会成为一个开阖自如、浑厚自然的整体境界。“关情”以后人情,透出心事;“川途”即水路。让人触景生情,“顿来催老”。正因为如此,一片萧瑟景物使词人忽然觉得变老了,油然而生迟暮之感。“顿来催老”直说破,暗含“关情”一语,激发词人岁月易逝、人生易老之感慨。

创作背景

  逢了大赦,王勃免了死罪。于是 他猛然明白了光阴,明白了落花,便有了这首落花之作。

  

李桂( 五代 )

收录诗词 (2918)
简 介

李桂 李桂,番禺人。明神宗万历间布衣。事见清温汝能《粤东诗海》卷四三。

酒泉子·谢却荼蘼 / 秦孝维

"绿槐荫长路,骏马垂青丝。柱史谒承明,翩翩将有期。
笼禽羡归翼,远守怀交亲。况复岁云暮,凛凛冰霜辰。
竹外峰偏曙,藤阴水更凉。欲知禅坐久,行路长春芳。"
"北河旄星陨,鬼方狝林胡。群师舞弓矢,电发归燕墟。
飞马看来影,喧车识驻音。重轩轻雾入,洞户落花侵。
夜夜苦更长,愁来不如死。"
愿随江燕贺,羞逐府僚趋。欲识狂歌者,丘园一竖儒。"
怀仙梅福市,访旧若耶溪。圣主贤为宝,君何隐遁栖。"


咏鸳鸯 / 杨继端

乍向红莲没,复出清蒲飏.独立何褵褷,衔鱼古查上。
此日小臣徒献赋,汉家谁复重扬雄。"
日出气象分,始知江湖阔。美人常晏起,照影弄流沫。
"到此机事遣,自嫌尘网迷。因知万法幻,尽与浮云齐。
因声寄流水,善听在知音。耆旧眇不接,崔徐无处寻。
纱窗宛转闭和风。来将兰气冲皇泽,去引星文捧碧空。
朝燕咏无事,时丰贺国祯。日和弦管音,下使万室听。
荣兼朱绂贵,交乃布衣存。是日登龙客,无忘君子恩。"


七律·和柳亚子先生 / 赵铎

汉家草绿遥相待。"
不待河冰合,犹防塞月明。有谋当系丑,无战且绥氓。
"片石羊公后,凄凉江水滨。好辞千古事,堕泪万家人。
微官易得罪,谪去济川阴。执政方持法,明君照此心。闾阎河润上,井邑海云深。纵有归来日,各愁年鬓侵。
马卿台上应芜没,阮籍帷前空已矣。山情水意君不知,
萱草已数叶,梨花复遍枝。去岁草始荣,与君新相知。
献替常焚藁,优闲独对萱。花香逐荀令,草色对王孙。
位以穿杨得,名因折桂还。冯唐真不遇,叹息鬓毛斑。"


周颂·有客 / 戴王纶

桃花迷旧路,萍叶荡归舟。远戍看京口,空城问石头。
明主拜官麒麟阁,光车骏马看玉童。高人往来庐山远,
持竿湘岸竹,爇火芦洲薪。绿水饭香稻,青荷包紫鳞。
家住盱眙余先谙。桐柏乱流平入海,茱萸一曲沸成潭。
"先生千岁馀,五岳遍曾居。遥识齐侯鼎,新过王母庐。
"积雨时物变,夏绿满园新。残花已落实,高笋半成筠。
言则广台阶,道亦资天均。清秋忽高兴,震藻若有神。
"神器难窃弄,天狼窥紫宸。六龙迁白日,四海暗胡尘。


喜春来·春宴 / 刘秉坤

忽枉岩中诗,芳香润金石。全高南越蠹,岂谢东堂策。
感往在兹会,伤离属颓年。明晨复云去,且愿此流连。"
草色摇霞上,松声泛月边。山河穷百二,世界接三千。
弥叹春罢酒,牵卑从此分。登高望城入,斜影半风薰。"
上人飞锡杖,檀越施金钱。趺坐檐前日,焚香竹下烟。
当君相思夜,火落金风高。河汉挂户牖,欲济无轻舠.
"翡翠黄金缕,绣成歌舞衣。若无云间月,谁可比光辉。
曳裾朝赤墀,酌醴侍紫宸。大君锡车马,时复过平津。


高轩过 / 骆罗宪

缅然万物始,及与群物齐。分地依后稷,用天信重黎。
我似鹧鸪鸟,南迁懒北飞。时寻汉阳令,取醉月中归。
岁方晏矣,霜露残促。谁其荣斯,有英者菊。岂微春华,
"山源夜雨度仙家,朝发东园桃李花。桃花红兮李花白,
如何异乡县,日复怀亲故。遥与洛阳人,相逢梦中路。
关路迢迢匹马归,垂杨寂寂数莺飞。怜君献策十馀载,
灵刍陈欲弃,神药曝应休。谁念招魂节,翻为御魅囚。
谈空对樵叟,授法与山精。日暮方辞去,田园归冶城。"


赠梁任父母同年 / 题梁任父同年 / 传晞俭

飞去身莫返,含笑坐明月。紫宫夸蛾眉,随手会凋歇。
"金陵已芜没,函谷复烟尘。犹见南朝月,还随上国人。
出门复映户,望望青丝骑。行人过欲尽,狂夫终不至。
日出气象分,始知江湖阔。美人常晏起,照影弄流沫。
行出国南门,南望郁苍苍。日入乃云造,恸哭宿风霜。
薄暮入空亭,中夜不能饭。南听鸿雁尽,西见招摇转。
塔向三天迥,禅收八解空。叨恩奉兰藉,终愧洽薰风。"
"岁交冰未泮,地卑海气昏。子有京师游,始发吴阊门。


前出塞九首 / 吴民载

树入江云尽,城衔海月遥。秋风将客思,川上晚萧萧。"
绕砌梅堪折,当轩树未攀。岁华庭北上,何日度阳关。"
"故人荆府掾,尚有柏台威。移职自樊衍,芳声闻帝畿。
"时和素秋节,宸豫紫机关。鹤似闻琴至,人疑宴镐还。
时属春阳节,草木已含英。洛川当盛宴,斯焉为达生。"
还信忽从天上落,唯知彼此泪千行。"
"平湖四无际,此夜泛孤舟。明月异方意,吴歌令客愁。
双歌二胡姬,更奏远清朝。举酒挑朔雪,从君不相饶。"


与从侄杭州刺史良游天竺寺 / 钟敬文

"舣棹乘早潮,潮来如风雨。樟台忽已隐,界峰莫及睹。
何如道门里,青翠拂仙坛。"
鞍马归兮佳人散,怅离忧兮独含情。"
"昨晚南行楚,今朝北溯河。客愁能几日,乡路渐无多。
倘见主人论谪宦,尔来空有白头吟。"
二八三五闺心切,褰帘卷幔迎春节。清歌始发词怨咽,
"花源药屿凤城西,翠幕纱窗莺乱啼。昨夜蒲萄初上架,
自叹鹡鸰临水别,不同鸿雁向池来。"


一萼红·盆梅 / 朱孔照

微明汉水极,摇落楚人稀。但见荒郊外,寒鸦暮暮飞。"
"主人新邸第,相国旧池台。馆是招贤辟,楼因教舞开。
"圣朝列群彦,穆穆佐休明。君子独知止,悬车守国程。
秦台悲白首,楚泽怨青苹.草色迷征路,莺声伤逐臣。
"橘柚植寒陵,芙蓉蒂修坂。无言不得意,得意何由展。
日月恩光照,风云宠命膺。谋谟言可范,舟楫事斯凭。
朗咏山川霁,酣歌物色新。君看酒中意,未肯丧斯文。"
莓苔古色空苍然。"