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除夜 / 巴山道中除夜书怀

先秦 / 侯体蒙

玉床暗虫响,锦席寒泪冻。明镜失旧人,空林误归凤。
"凤城烟霭思偏多,曾向刘郎住处过。银烛焰前贪劝酒,
"一夜列三清,闻歌曲阜城。雪飞红烬影,珠贯碧云声。
锡阴迷坐石,池影露斋身。苦作南行约,劳生始问津。"
榆塞孤烟媚,银川绿草明。戈矛虓虎士,弓箭落雕兵。
我衔凤阙恩,按狱桥山陲。君在龙骧府,掌奏羽檄词。
夹城云暖下霓旄。少年羁络青纹玉,游女花簪紫蒂桃。
蔼蔼千年盛,颙颙万国来。天文标日月,时令布云雷。
"旧日仪容只宛然,笑谈不觉度流年。凡缘未了嗟无子,
"出拥楼船千万人,入为台辅九霄身。
愁肠方九回,寂寂夜未央。"
"古树千年色,苍崖百尺阴。发寒泉气静,神骇玉光沉。
秦王封日岂无心。常将正节栖孤鹤,不遣高枝宿众禽。


除夜 / 巴山道中除夜书怀拼音解释:

yu chuang an chong xiang .jin xi han lei dong .ming jing shi jiu ren .kong lin wu gui feng .
.feng cheng yan ai si pian duo .zeng xiang liu lang zhu chu guo .yin zhu yan qian tan quan jiu .
.yi ye lie san qing .wen ge qu fu cheng .xue fei hong jin ying .zhu guan bi yun sheng .
xi yin mi zuo shi .chi ying lu zhai shen .ku zuo nan xing yue .lao sheng shi wen jin ..
yu sai gu yan mei .yin chuan lv cao ming .ge mao xiao hu shi .gong jian luo diao bing .
wo xian feng que en .an yu qiao shan chui .jun zai long xiang fu .zhang zou yu xi ci .
jia cheng yun nuan xia ni mao .shao nian ji luo qing wen yu .you nv hua zan zi di tao .
ai ai qian nian sheng .yong yong wan guo lai .tian wen biao ri yue .shi ling bu yun lei .
.jiu ri yi rong zhi wan ran .xiao tan bu jue du liu nian .fan yuan wei liao jie wu zi .
.chu yong lou chuan qian wan ren .ru wei tai fu jiu xiao shen .
chou chang fang jiu hui .ji ji ye wei yang ..
.gu shu qian nian se .cang ya bai chi yin .fa han quan qi jing .shen hai yu guang chen .
qin wang feng ri qi wu xin .chang jiang zheng jie qi gu he .bu qian gao zhi su zhong qin .

译文及注释

译文
自古(gu)九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?
  就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了!而现在我仿佛又看(kan)到了当年楚囚的南冠,只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
执笔爱红管,写字莫(mo)指望。
  桂殿哀愁的生活,长久得已记不得多少年。屋内四壁,已积起秋的尘埃。夜里青蓝的天上高挂着镜子一样的明月,只照射着长门宫里那孤寂的情怀。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润,我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了,面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂,只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹,怀念一下往日热闹欢欣的时光。
夕阳穿过幕帘,阴影包围了梧桐。有多少情话说不尽,写在给你的词曲中。这份情千万重。
针药虽痛苦常能忍耐,最难承受是穷愁无数。
  那株养在瓷盘中的水仙,仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波(bo)仙子,用翠袖高擎着金(jin)盏玉盏(黄 蕊与白瓣),盛满了迷人的春(chun)色。这位“凌波微步,罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面,但见仙袂飘飘,环佩叮当作响。
只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。
抛开忧愁不必说其他,客子身居异乡畏人欺。
榜徨怅惘没有依靠,广漠荒凉没有终极之处。
你会感到宁静安详。
说:“回家吗?”
不必在往事沉溺中低吟。
辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
容颜姿态姣好互相比并,真是风华绝代盖世无双。
盛开的花丛深处,耸立着高楼,东风从半卷的画帘吹入,令人觉得分外柔软。春天已经回来,苍翠镀上阡陌,平莎长得娇嫩,垂杨轻轻地飘荡着金线。春日迟迟地催开百花,云烟淡淡地搁住新雨,刚刚感到微寒,忽又稍微和暖。可恨这繁华似锦的世界,游人还未欣赏,却全都交给了黄莺和飞燕。

注释
③迢迢;漫长沉寂。清夜:清静之夜。徂(音cú):往,过去。
176.变化以作诈:有易女初与亥淫,而又与亥弟恒淫,故曰“变化以作诈”。
⑻许叔︰许庄公之弟。
⑸归舟:返航的船。南朝宋谢灵运《酬从弟惠连》诗:“梦寐伫归舟,释我吝与劳。”
(3) 草木长:草木茂长。两句写庙景,言武侯去世时间之久远。
21 尔:你。崖诶:河岸。
②簧:古乐器名,竹制,似笙而大。
[36]木魅:木石所幻化的精怪。

赏析

  前四行诗句描写沧海景象,有动有静,如“秋风萧瑟,洪波涌起”与“水何澹澹”写的是动景,“树木丛生,百草丰茂”与“山岛竦峙”写的是静景。
  第八首:唐代(tang dai)黄河流经滑州,淇水流入黄河。《元和郡县志》谓滑州白马县“黄河去外城二十步”。此诗写作者(zuo zhe)泛舟黄河眺望北岸淇水入河口所见,特写在平旷的淇滨土地上长满了高大的树木。
  美女妖且闲,采桑歧路间。柔条纷冉冉,落叶何翩翩。攘袖见素手,皓腕约金环。……借问女何居,乃在城南端,青楼临大路,高门结重关。容华耀朝日,谁不希令颜?媒氏何所营,玉帛不时安?佳人慕高义,求贤良独难。众人徒嗷嗷,安知彼所观。盛年处房室,中夜独长叹。
  诗的第三句“独怜京国人南窜”,是整首诗的中心,起承上启下作用。上两句,忆昔游而悲,见花鸟成愁,以及下一句为江水北流而感叹,都因为诗人远离京国,正在南窜途中。上下三句都是围绕着这一句,从这一句生发的。但这一句还没有点到《《渡湘江》杜审言 古诗》这个题目。最后一句“不似湘江水北流”,才提到湘江,点破诗题,而以“水北流”来烘托“人南窜”,也是用反衬手法来加强诗的中心内容。
  “逦迤忽而尽,泱漭平不息。”意为:山势连绵起伏,消失在辽远的天边尽头;大漠空旷平坦,却变动不息,面对如此广袤无垠的苍凉背景,不禁让人心潮起伏,思索这天地万物的事理和人生际遇。
  “月半斜”之“半”,既是实景,又寓微言。这时黄巢起义军纵横驰骋大半个中国,地方藩镇如李克用等也拥兵叛唐,僖宗迭次出奔,唐王朝摇摇欲坠。只有东南半壁暂得喘息,然而握有重兵的周宝却整日沉湎酒色。这样一个局面,正是残月将落,良宵几何。
  头两句“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开”,交代作者访友不遇,园门紧闭,无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣,说大概是园主人爱惜园内的青苔,怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹,所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家,故意说成主人有意拒客,这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想,才引出后两句更新奇的想象:虽然主人自私地紧闭园门,好像要把春色关在园内独赏,但“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”。这后两句诗形象鲜明,构思奇特,“春色”和“红杏”都被拟人化,不仅景中含情,而且景中寓理,能引起读者许多联想,受到哲理的启示:“春色”是关锁不住的,“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样,一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的,它必能冲破任何束缚,蓬勃发展。
  这首诗突出了李白创作融情于景的特点,语言简练,通俗易懂。
  “夜战桑乾北,秦兵半不归。”前两句仅用十个字描写了发生在桑乾河北的夜战。这次夜战的结果,使得半数左右的战士再没有回来。这种情形是战争年代很普通、也很真实的悲剧。此诗仅用纯客观的叙事,真实地反映一场战争。表面看来,作者对此战争未附以感情色彩,但从(dan cong)他描写战争造成的惨重伤亡看,他是十分同情在战争中牺牲的战士,是不赞成这场战争的。另外,诗人说的是桑乾河“北”而非“南”。倘若是在河的南岸作战,那主要是防守;如今却打到了河的北岸,那就是主动方了。主动出击而被打败,其责任在于攻方的决策者、指挥者。这便给与了上层统治者无声的批评。由于作者许浑生活在中唐时代,唐朝已日益走下坡路,边塞诗多染上了时代的感伤情绪。此诗基调是凄婉、哀伤的。唐代诗人写边塞战争,一般习惯于以“汉”代“唐”,但许浑在这里用了“秦”,主要原因是考虑到用“汉”在音律方面犯了“孤平”。从另一方面,将唐王朝比做“暴秦”,或许也折射出对(chu dui)统治者的不满。
  这首诗为山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
  “明月松间照,清泉石上流。”天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操,谓其"息阴无恶木,饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人,他曾说:”宁息野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画,随意洒脱,毫不着力。像这样又动人又自然的写景,达到了艺术上炉火纯青的地步,非一般人所能学到。 “竹喧归浣女,莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语,那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘(he tang)月色的宁静。在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景,反映了诗人过安静纯朴生活的理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动",因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感,更富有诗意。
  关于《《黍离》佚名 古诗》一诗的主旨,虽然《诗序》说得明白:“《黍离》佚名 古诗,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”而且从此诗序于王风之首,确见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多,三家诗中韩、鲁遗说与毛序异,宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗,新说迭出,比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作,余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说(《诗经国风今译》),程俊英的难舍家园说(《诗经译注》)等。说法虽多,诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的,虽然从诗文中无法确见其具体背景,但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面,从诗教角度视之,正因其为大夫闵宗周之作,故得列于《王风》之首,此为诗说正统,不可不及,以下从两方面细析之。
  第一章先从路旁芦苇起兴。芦苇初放新芽,柔嫩润泽,使人不忍心听任牛羊去践踏它。仁者之心,施及草木,那么兄弟骨肉之间的相亲相爱,更是天经地义的了。这就使得这首描写家族宴会的诗,一开始就洋溢着融洽欢乐的气氛。
  第三章以日月的迭来迭往,来兴丈夫久役不归。同时,以日月久长来拟自己的悠悠思绪。而关河阻隔,怅问丈夫归来何期,亦可见思妇怀念之切。此章中的“瞻”字涵盖思妇所见。思妇与所见的日月构成意象空间,虚拟出一幅思妇正在伫立遥望的情景,加以前文所见《雄雉》佚名 古诗的点染,便传递出强烈的画面感。“道之云远”把思妇的视线指向其久役的丈夫,它与第一章“自诒伊阻”相承为义,分别从空间的距离(“远”)和空间的间断(“阻”)来说的。“曷云能来”,是对思妇“悠悠我思”的现实回答,也是思妇瞻望的必然结果。道远路阻,丈夫无法回来,这也深深透露出对当时现实的无奈。
  七夕是中国传统节令之一,相传在七夕的晚上牛郎织女一年相会一次。据《荆楚岁时记》记载,这天晚上,妇女们纷纷以彩色线穿七孔针,于庭院中陈列瓜果乞巧。民俗流风所及,七夕也成为六朝诗人咏歌的热点。除了歌唱牛郎织女外,“《七夕穿针》柳恽 古诗”的作品也不在少数。如梁简文帝萧纲诗“怜从帐里出,想见夜窗开。针欹疑月暗,缕散恨风来”、刘遵诗“步月如有意,情来不自禁。向光抽一缕,举袖弄双针”。柳恽的《《七夕穿针》柳恽 古诗》,虽然题材也是传统的闺怨,但比起前面各家来,诗的内容更加丰富,意境也开拓得较深。
  此篇是对周王歌功颂德的诗篇,思想上带有局限性。但称颂中带有劝戒之意,所以仍有可取之处。从艺术上来说,全篇规模宏大,结构完整,赋笔之外,兼用比兴,如以“如圭如璋”比贤臣之“顒顒昂昂”,以凤凰百鸟比喻“王多吉士”、“王多吉人”,都很贴切自然,给读者留下了鲜明的印象,同时也对后世产生了广泛的影响。
  “二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?”诗的三四两句美景落到旧日同游好友韩绰身上,点醒寄赠之意,趁此表现出扬州特有的美景佳胜,和自己对它的怀念遥想,诗人将回忆之地集中到“二十四桥明月夜”,因为此景最能集中体现扬州风光繁华独绝、浪漫美丽。二十四桥,是唐代扬州城内桥梁的总称,所谓“二十四桥明月夜”将活动场所集中在小桥明月,实际上等于说扬州明月夜,更加突出扬州的“江南”水乡特点,杜牧在扬州作幕的两年中,经常于夜间到十里长街一带征歌逐舞,过着诗酒流连风流放纵的生活。当时韩绰想必也常与诗人一起游赏。诗人设问:
  北宋词人晏几道名篇《临江仙·梦后楼台高锁》中,创造性地挪用了翁宏这两句诗,他写道:“梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。记得小苹初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。”这两句是词中的精华所在,成了谭献誉为“千古不能有二”的“名句”。
  炼词申意,循序有进。诗篇的结构是单纯的,三章叠咏;诗人的易词写景却是讲究的,它细腻地表现出了人的不同感受。凄凄,是女子对《风雨》佚名 古诗寒凉的感觉;潇潇,则从听觉见出夜雨骤急;如夜的晦冥,又从视觉展现眼前景象。易词写景的这种微妙性,姚际恒《诗经通论》曾有精到的分析:“‘如晦’正写其明也。惟其明,故曰‘如晦’。惟其如晦,‘凄凄’、‘潇潇’时尚晦可知。”诗篇在易词申意的同时,对时态的运动和情态的发展,又有循序渐进的微妙表现。关于时态的渐进,姚氏说,“‘喈喈’为众声和,初鸣声尚微,但觉其众和耳。‘胶胶’,同声高大也。三号以后,天将晓,相续不已矣。”民间尚有“鸡鸣三遍天将明”之说;《《风雨》佚名 古诗》的三章相叠,或许正是以此习惯规律为基础的。随着时态的发展,怀人女子“既见君子”时的心态也渐次有进。“云胡不夷”,以反诘句式,语气热烈,言其心情大悦;“云胡不瘳”,言积思之病,至此而愈,语气至深;末章“云胡不喜”,则喜悦之情,难以掩饰,以至大声疾呼了。天气由夜晦而至晨晦,鸡鸣由声微而至声高,情感的变化则由乍见惊疑而至确信高呼。方玉润说:“此诗人善于言情,又善于即景以抒怀,故为千秋绝调。”(《诗经原始》)实当此之谓。

创作背景

  长安城外,王之涣与友人即将离别,当时正值杨柳生长的春季,于是王之涣有感而发,于是写下了这首《《送别》王之涣 古诗》。

  

侯体蒙( 先秦 )

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简 介

侯体蒙 侯体蒙,字昆服,杞县人。有《悔庵诗稿》。

宣城见杜鹃花 / 子规 / 蹉优璇

萍任连池绿,苔从匝地斑。料无车马客,何必扫柴关。
"銮舆秦地久,羽卫洛阳空。彼土虽凭固,兹川乃得中。
自得阴阳顺,能令惠泽通。愿吹寒谷里,从此达前蒙。"
矧余窜炎裔,日夕谁晤语。眷阙悲子牟,班荆感椒举。
散秩优游老,闲居净洁贫。螺杯中有物,鹤氅上无尘。
须知此事堪为镜,莫遣黄金漫作堆。"
雪岭无人又问来,十年夏腊平安否。"
已见池尽墨,谁言突不黔。漆身恩未报,貂裘弊岂嫌。"


论诗三十首·其二 / 承碧凡

岛声淮浪静,雨色稻苗深。暇日公门掩,唯应伴客吟。"
蜀辍新衡镜,池留旧凤凰。同心真石友,写恨蔑河梁。
"客行无定止,终日路岐间。马为赊来贵,僮缘借得顽。
"万里烟萝锦帐间,云迎水送度蓝关。
"九折岩边下马行,江亭暂歇听江声。
鼋鼍动荡风骚骚。行人愁望待明月,星汉沉浮v0鬼号。
一一鹤声飞上天。(见《纪事》)"
莫愁今夜无诗思,已听秋猿第一声。"


玉楼春·红酥肯放琼苞碎 / 轩辕涒滩

怳怳三闾魂,悠悠一千古。其冬二凶败,涣汗开汤罟。
"不道弓箭字,罢官唯醉眠。何人荐筹策,走马逐旌旃。
且喜未聋耳,年年闻此声。"
杜鹃花发杜鹃叫,乌臼花生乌臼啼。
"龙形江影隔云深,虎势山光入浪沈。潮蹙海风驱万里,
引水新渠净,登台小径斜。人来多爱此,萧爽似仙家。
"千重山崦里,楼阁影参差。未暇寻僧院,先看置寺碑。
吾吟行路五十篇,尽说江南数千里。自怜兄弟今五人,


望岳三首 / 邓辛未

"尔争伉俪泥中斗,吾整羽仪松上栖。
水声寒不尽,山色暮相依。惆怅未成语,数行鸦又飞。"
"伏牛真怪事,馀胜几人谙。日彩沉青壁,烟容静碧潭。
牛皂休维絷,天衢恣陆梁。向非逢伯乐,谁足见其长。"
老我不堪诗思杳,几回吟倚曲栏干。"
圣日麻双下,洪炉柄共操。宠荣连雨露,先后比萧曹。
"三山载群仙,峨峨咸浪中。云衣剪不得,此路安可从。
"九幽仙子西山卷,读了绦绳系又开。


虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕 / 马佳红芹

"秋来吟更苦,半咽半随风。禅客心应乱,愁人耳愿聋。
犹畏旅人头不白,再三移树带声飞。"
他时蹇跛纵行得,笑杀平原楼上人。"
纣虐武既贤,风云固可求。顺天行杀机,所向协良谋。
甘英穷西海,四万到洛阳。东南我所见,北可计幽荒。
野客嫌知印,家人笑买琴。只应随分过,已是错弥深。
事出自非意,喜常少于惊。春榜四散飞,数日遍八纮。
仙家若有单栖恨,莫向银台半夜游。"


七律·忆重庆谈判 / 壤驷丙戌

谬履千夫长,将询百吏情。下车占黍稷,冬雨害粢盛。
双凤栖梧鱼在藻,飞沈随分各逍遥。"
"与君俱老也,自问老何如。眼涩夜先卧,头慵朝未梳。
"长告今朝满十旬,从兹萧洒便终身。老嫌手重抛牙笏,
余有世上心,此来未及群。殷勤讳名姓,莫遣樵客闻。"
畎亩人无惰,田庐岁不空。何须忧伏腊,千载贺尧风。"
士因为政乐,儒为说诗降。素履冰容静,新词玉润枞。
"霜锸破桐阴,青丝试浅深。月轮开地脉,镜面写天心。


子夜吴歌·秋歌 / 僧友安

"山房水阁连空翠,沈沈下有蛟龙睡。
"登山临水分无期,泉石烟霞今属谁。
"从公城上来,秋近绝纤埃。楼古秦规在,江分蜀望开。
"别时暮雨洛桥岸,到日凉风汾水波。
起来无可作,闭目时叩齿。静对铜炉香,暖漱银瓶水。
一忆故乡居,一望客人还。两心四海中,谁不伤朱颜。
"后学方成市,吾师又上宾。洞天应不夜,源树只如春。
邹枚未用争诗酒,且饮梁王贺喜杯。"


沧浪亭记 / 邱云飞

雨晴九陌铺江练,岚嫩千峰叠海涛。南苑草芳眠锦雉,
"老去风光不属身,黄金莫惜买青春。
一抱红罗分不足,参差裂破凤凰儿。"
"行迈南康路,客心离怨多。暮烟葵叶屋,秋月竹枝歌。
还知谢客名先重,肯为诗篇问楚狂。"
金门后俊徒相唁,且为人间寄茯苓。"
"濛濛紫花藤,下复清溪水。若遣随波流,不如风飘起。
晨光秋更远,暑气夏常轻。杯里移樯影,琴中有浪声。


采薇 / 仲孙又儿

野烟消处满林风。塔分朱雁馀霞外,刹对金螭落照中。
晚后点滴来苍茫。铮栈雷车轴辙壮,矫躩蛟龙爪尾长。
怅望送春杯,殷勤扫花帚。谁为驻东流,年年长在手。"
魂梦天南垂,宿昔万里道。池台花气深,到处生春草。
"惆怅云陵事不回,万金重更筑仙台。
"重阳开满菊花金,病起支床惜赏心。紫蟹霜肥秋纵好,
宝筝筵上起春风。酒徵旧对惭衰质,曲换新词感上宫。
雪香纸袄不生尘。谈禅早续灯无尽,护法重编论有神。


游黄檗山 / 屈元芹

天颜静听朱丝弹,众乐寂然无敢举。衔花金凤当承拨,
汉有冯唐唐有我,老为郎吏更何人。"
清昼不风凫雁少,却疑初梦镜湖秋。
颜生岂是光阴晚,余亦何人不自宽。"
"波涛千里隔,抱疾亦相寻。会宿逢高士,辞归值积霖。
旧眷怜移疾,新吟念索居。离声双白鹂,行色一篮舆。
惊蝶遗花蕊,游蜂带蜜香。唯愁明早出,端坐吏人旁。
"陶庐僻陋那堪比,谢墅幽微不足攀。