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虢国夫人夜游图

近现代 / 钱时

唯将直气折王侯。咏伤松桂青山瘦,取尽珠玑碧海愁。
"高翼闲未倦,孤云旷无期。晴霞海西畔,秋草燕南时。
"淮海同三入,枢衡过六年。庙斋兢永夕,书府会群仙。
悠悠剑佩入炉烟。李广少时思报国,终军未遇敢论边。
芙蓉开紫雾,湘玉映清泉。白昼谈经罢,闲从石上眠。
"西望烟绵树,愁君上蜀时。同林息商客,隔栈见罛师。
人逢毂阳望,春似永和年。顾我非工饮,期君行见怜。
罗袂遥遥不相及。闻道今年初避人,珊珊挂镜长随身。
政洽军逾肃,仁敷物已康。朱门重棨戟,丹诏半缣缃。
得丧心既齐,清净教益敦。境来每自惬,理胜或不言。
卧龙髯乍磔,栖蝶腹何便。阮籍供琴韵,陶潜馀秫田。
前旌后骑不同山。迎车拜舞多耆老,旧卒新营遍青草。
日暮溪头饮马别。把君衫袖望垂杨,两行泪下思故乡。"
又闻故里朋游尽,到日知逢何处人。"
嗟嗟eP々下堂阶,独自灶前来跪拜。出门愿不闻悲哀,
"黄河西绕郡城流,上巳应无祓禊游。
寥落火耕俗,征途青冥里。德绥及吾民,不德将鹿矣。
燕裙赵袂萦辘轳。李生闻之泪如绠。不忍回头看此井。


虢国夫人夜游图拼音解释:

wei jiang zhi qi zhe wang hou .yong shang song gui qing shan shou .qu jin zhu ji bi hai chou .
.gao yi xian wei juan .gu yun kuang wu qi .qing xia hai xi pan .qiu cao yan nan shi .
.huai hai tong san ru .shu heng guo liu nian .miao zhai jing yong xi .shu fu hui qun xian .
you you jian pei ru lu yan .li guang shao shi si bao guo .zhong jun wei yu gan lun bian .
fu rong kai zi wu .xiang yu ying qing quan .bai zhou tan jing ba .xian cong shi shang mian .
.xi wang yan mian shu .chou jun shang shu shi .tong lin xi shang ke .ge zhan jian gu shi .
ren feng gu yang wang .chun si yong he nian .gu wo fei gong yin .qi jun xing jian lian .
luo mei yao yao bu xiang ji .wen dao jin nian chu bi ren .shan shan gua jing chang sui shen .
zheng qia jun yu su .ren fu wu yi kang .zhu men zhong qi ji .dan zhao ban jian xiang .
de sang xin ji qi .qing jing jiao yi dun .jing lai mei zi qie .li sheng huo bu yan .
wo long ran zha zhe .qi die fu he bian .ruan ji gong qin yun .tao qian yu shu tian .
qian jing hou qi bu tong shan .ying che bai wu duo qi lao .jiu zu xin ying bian qing cao .
ri mu xi tou yin ma bie .ba jun shan xiu wang chui yang .liang xing lei xia si gu xiang ..
you wen gu li peng you jin .dao ri zhi feng he chu ren ..
jie jie eP.xia tang jie .du zi zao qian lai gui bai .chu men yuan bu wen bei ai .
.huang he xi rao jun cheng liu .shang si ying wu fu xi you .
liao luo huo geng su .zheng tu qing ming li .de sui ji wu min .bu de jiang lu yi .
yan qun zhao mei ying lu lu .li sheng wen zhi lei ru geng .bu ren hui tou kan ci jing .

译文及注释

译文
清澈(che)的(de)湖水在(zai)秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
祝福老人常安康。
北方不可以停留。
只有你这孤雁,不知独自飞向何方。
观看你书写的人一个个惶惶然如(ru)见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
  何处是我们分手(shou)的地方?我们已经送到这京城的青绮门。胡姬扬着其莲藕般的手臂,把我们招进酒楼醉饮。当您上马即将东行的时刻,请听一听我的肺腑之言:您看那芳兰正被狂风摧折,日边的树(shu)枝上则聚集着喧四的雀群您一定记得晋代郭瑀手指飞鸿的故事,而我这笼中之鸟的心里却充满了矛盾。祝您一路顺风,颖水源头将是我们共同的归隐之地,同归何必有早晚之分?
那镶玉的剑,角饰的弓,战马戴着珠络头,朝廷要赐给得胜的将军:勇如汉朝的霍嫖姚。
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
重阳节这天,我刚刚插戴上茱萸,便在窗前给妹妹写起诗来。
  我在来到兖州看望我父亲的日子里,初次(ci)登上城楼放眼远眺,飘浮的白云连接着东海和泰山,一马平川的原野直入青州和徐州。秦始皇的石碑像一座高高的山峰屹立在这里,鲁恭王修的灵光殿只剩(sheng)下一片荒芜的城池。我从来就有怀古伤感之情,在城楼上远眺,独自徘徊,心中十分感慨。
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山隈。

注释
2.里:乡(古代居民行政组织的一种,五家为一邻,五邻为一里。)
③约略:大概,差不多。
(16)之:到……去
4.则:表转折,却。
温泉:即温泉宫,天宝六载改名华清宫,在今陕西临潼县南骊山上。山人,指隐士,隐士常住山林,故称山人。驾,皇帝的车子,这里代指皇帝。
②暗红蕉:谓更深烛尽,画屏上的美人蕉模糊不辨。

赏析

  前四句描写煤炭的形象,写尽煤炭一生。后四句有感而发,抒发诗人为国为民,竭尽心力的情怀。全诗以物喻人,托物言志。 诗人一生忧国忧民,以兴国为己任。其志向(xiang)在后四句明确点出,其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗,诗人在诗中表达了这样的志向:铁石虽然坚硬,但依然存有为国为民造福之心,即使历尽千辛万苦,他也痴心不改,不畏艰难,舍身为国为民效力。
  “此时人独清。”此句既是(ji shi)言水仙,又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立(cheng li)的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的(ren de)渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族(shi zu)为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略(hua lue)效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  “暮雪初晴候雁飞”。“暮”写天色,“雪”写天气,由“暮雪”而至“初晴”,写天气的变化,四个字写出两幅静的画面;“候雁飞”写大雁南飞,暗示出“归”字,三个字写出一幅动的画面。二者互相映衬,勾划出北方暮雪初晴那种苍凉萧瑟的图景,从而为“送”安排了环(liao huan)境。从另一方面说,看暮雪初晴,看候雁南飞,不能不想到友人之即将离去,这就使眼前这幅暮雪初霁图于苍凉萧瑟之中透露出淡淡的离愁,从而衬托了送别的心境。
  全诗共三章,每章十句。三章间结构相同,取同一物象不同时间的表现形式完成时间流逝、情景转换、心绪压抑三个方面的发展,在迂回往复之间表现出主人公不胜忧郁之状,“三章只换六字,而一往情深,低回无限”(方玉润《诗经原始》)。
  全诗情景交融,景中寓情,诗人通过对景物的描写,赋予抽象的感情以形体,在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验,以及对历史和现实的深刻思考。景别致而凄美,情愁苦而悲怆,意蕴藉而苍凉,境雄阔而高远,神完气足,堪称晚唐登临之作的翘楚。
  颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”,联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说,萼绿华年约二十,上下青衣,颜色绝整,于晋穆帝升平三年夜降羊权家,从此经常往来,后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴,长大后有青童自天而降,携其升天而去。临上天时兰香对渔父说:“我仙女也,有过谪人间,今去矣。”来无定所,踪迹飘忽不定,说明并非“沦谪”尘世,困守一地;去未移时,说明终归仙界,而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联,一用烘托,一用反衬,将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
  “明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。”
  诗的前两句,是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人,白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,然而一到夜深人静的时候,心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜,更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字,生动地表达了诗人睡梦初醒,迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
  在诗歌中,如果能在真实描摹客观景物的同时,又把诗人的某种独特感受倾注在景物描写之中,使读者从思想上受到感染,艺术上得到享受,这就需要诗人在思想深度和艺术造诣两个方面下功夫。林景熙的《《溪亭》林景熙 古诗》诗正是借景抒情,达到情景交融的艺术境界的佳作。
  此诗前四句写离情。“凄凄去亲爱”,诗人与朋友分离,感到很悲伤。诗中以“亲爱”二字相称,可见彼此友谊很深,一旦分别,自然依依不舍。但船终于启行了,一会便飘荡在迷茫的烟雾之中,友人的身影虽已消失,诗人还不停地回望广陵城。正在这时,诗人忽然听到广陵寺庙里的钟声,从朦胧的烟树中隐隐传来,他的心情更觉难过。
  不难看出,例中桃花意象都是用来表达闲居和隐逸生活的。
  一斛珠连万斛愁,关山漂泊腰肢细。
  次句叙事,暗点感到溪水“似有情”的原因。嶓冢山是汉水与嘉陵江的分水岭,因为山深,所以“入山三日”方能到达岭头。山路蜿蜒曲折,缘溪而行,故而行旅者感到这溪水一直在自己侧畔同行。其实,入山是向上行,而水流总是向下,溪流的方向和行人的方向并不相同,但溪水虽不断向相反方向流逝,而其潺湲声却一路伴随。因为深山空寂无人,旅途孤孑无伴,这一路和旅人相伴的溪水便变得特别亲切,仿佛是有意不离左右,以它的清澈面影、流动身姿和清脆声韵来慰藉旅人的寂寞。“得同行”的“得”字,充分显示了诗人在寂寞旅途中邂逅良伴的欣喜;而感于溪水的“有情”,也可以从“得”字中见出。
  这首诗分两部分,前四句凭吊丞相祠堂,从景物描写中感怀现实,透露出诗人忧国忧民之心;后四句咏叹丞相才德,从历史追忆中缅怀先贤,又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。全诗蕴藉深厚,寄托遥深,造成深沉悲凉的意境。概言之,这首七律话语奇简,但容量颇大,具有高度的概括力,短短五十六字,诉尽诸葛亮生平,将名垂千古的诸葛亮展现在读者面前。后代的爱国志士及普通读者一吟诵这首诗时,对诸葛亮的崇敬之情油然而生。特别是一读到“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”二句时,不禁黯然泪下。
  颔联“可怜闺里月,长在汉家营”,是借月抒怀。说今夜闺中和营中同在这一轮明月的照耀下,有多少对征夫思妇两地对月相思。在征夫眼里,这个昔日和妻子在闺中共同赏玩的明月,不断地到营里照着他,好像怀着无限深情;而在闺中思妇眼里,似乎这眼前明月,再不如往昔美好,因为那象征着昔日夫妻美好生活的圆月,早已离开深闺,随着良人远去汉家营了。这一联明明是写情,却偏要处处说月;字字是写月,却又笔笔见人。短短十个字,内涵极为丰富,既写出了夫妇分离的现在,也触及到了夫妇团聚的过去;既轮廓鲜明地画出了异地同视一轮明月的一幅月下相思图,也使人联想起夫妇相处时的月下双照的动人景象。通过暗寓着对比的画面,诗人不露声色地写出闺中人和征夫相互思念的绵邈深情。见月怀人是我国古典诗歌的传统表现手法,而这里只写月不写人,意象反而更丰富生动。这“闺里月”既是思妇的眼中月,又是征人的眼中月,既有千里共婵娟之意,又有思妇心神飞度,想见征人之意。诗意双关,征夫、思妇相思之情之景俱在其中,显得清新别致。

创作背景

  战国时代是群雄并立,战乱频繁的年代,也是人才辈出学术思想空前活跃的年代。诸子百家为了宣扬自己的主张纷纷著书立说、聚众讲学。“时代造英雄”,这样的时代要求当时的作家的著作逻辑严谨,精心选材,说理透彻,令人信服。本文仅以199字的篇幅包容了这样丰富的内容,在运用比喻说理,叙述事件,塑造人物等方面都不失为先秦散文中的佳作,这也体现了时代对作家的要求是如此严格。

  

钱时( 近现代 )

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简 介

钱时 严州淳安人,字子是,号融堂。绝意科举,究明理学。江东提刑袁甫建象山书院,招主讲席。理宗嘉熙二年以荐授秘阁校勘,召为史馆检阅,求去,授江东帅属归。有《周易释传》、《学诗管见》、《融堂书解》、《四书管见》、《两汉笔记》等。

折桂令·九日 / 唐瑜

结网非无力,忘筌自有心。永存芳饵在,伫立思沈沈。"
"归舟不计程,江月屡亏盈。霭霭沧波路,悠悠离别情。
蕊焦蜂自散,蒂折蝶还移。攀着殷勤别,明年更有期。"
"白日双流静,西看蜀国春。桐花能乳鸟,竹节竞祠神。
荡子未言归,池塘月如练。"
荣耀分他日,恩光共此辰。更调金鼎膳,还暖玉堂人。
叶下绮窗银烛冷,含啼自草锦中书。"
欢言交羽觞,列坐俨成行。歌吟不能去,待此明月光。


拜年 / 何大勋

立身有高节,满卷多好诗。赫赫承明庭,群公默无词。
笳声悲塞草,马首渡关云。辛苦逢炎热,何时及汉军。"
"巴檄故人去,苍苍枫树林。云山千里合,雾雨四时阴。
"何乃诗人兴,妍词属舜华。风流感异代,窈窕比同车。
"家承晋太傅,身慕鲁诸生。又见一帆去,共愁千里程。
"远国通王化,儒林得使臣。六君成典册,万里奉丝纶。
美人停玉指,离瑟不中闻。争向巴山夜,猿声满碧云。"
"秦僧吹竹闭秋城,早在梨园称主情。


陪李北海宴历下亭 / 莫崙

"危轩重叠开,访古上裴回。有舌嗟秦策,飞梁驾楚材。
"云里前朝寺,修行独几年。山村无施食,盥漱亦安禅。
远山谁放烧,疑是坛边醮。仙人错下山,拍手坛边笑。
若容在溪口,愿乞残雪英。"
祝起鸣天鼓,拜传端素册。霞间朱绂萦,岚际黄裳襞。
"名卿步月正淹留,上客裁诗怨别游。素魄近成班女扇,
蓟亭虽苦寒,春夕勿重衾。从军任白头,莫卖故山岑。"
向海回头泪盈睫。且闻童子是苍蝇,谁谓庄生异蝴蝶。


潼关 / 李天任

渡江霖雨霁,对月夜潮生。莫虑当炎暑,稽山水木清。"
试回沧海棹,莫妒敬亭诗。只是书应寄,无忘酒共持。
"朝阳斋前桃李树,手栽清荫接比邻。
送暖初随柳色来,辞芳暗逐花枝尽。歌残莺,歌残莺,
有时云外闻天乐,知是先皇沐浴来。"
"久客心常醉,高楼日渐低。黄河经海内,华岳镇关西。
"十方俱是梦,一念偶寻山。望刹经巴寺,持瓶向蜀关。
"夜宿密公室,话馀将昼兴。绕阶三径雪,当户一池冰。


玉楼春·东风又作无情计 / 秦定国

澹泊调元气,中和美圣君。唯馀东鲁客,蹈舞向南熏。"
政洽军逾肃,仁敷物已康。朱门重棨戟,丹诏半缣缃。
遥斩元凶恐自专。首让诸军无敢近,功归部曲不争先。
江声在南巷,海气入东田。才子今朝去,风涛思渺然。"
可怜长守道,不觉五逢春。昔去城南陌,各为天际客。
寥落火耕俗,征途青冥里。德绥及吾民,不德将鹿矣。
"残暑三巴地,沉阴八月天。气昏高阁雨,梦倦下帘眠。
"夙驾趋北阙,晓星启东方。鸣驺分骑吏,列烛散康庄。


妾薄命行·其二 / 顾爵

带水摘禾穗,夜捣具晨炊。县帖取社长,嗔怪见官迟。
掩蔼青春去,苍茫白露稀。犹胜萍逐水,流浪不相依。"
破月衔高岳,流星拂晓空。此时皆在梦,行色独匆匆。"
魏国山川在白楼。云寺当时接高步,水亭今日又同游。
汉使收三箧,周诗采百篇。别来将有泪,不是怨流年。"
才高世难容,道废可推命。安石重携妓,子房空谢病。
"马融方值校,阅简复持铅。素业高风继,青春壮思全。
门前长安道,去者如流水。晨风群鸟翔,裴回别离此。"


凉州词二首·其一 / 钱起

"中年偶逐鸳鸾侣,弱岁多从糜鹿群。紫阁道流今不见,
"女几山头春雪消,路傍仙杏发柔条。
薄熘漫青石,横云架碧林。坏檐藤障密,衰菜棘篱深。
"君住包山下,何年入帝乡。成名归旧业,叹别见秋光。
"县在华清宫北面,晓看楼殿正相当。庆云出处依时报,
禁兵夺得明堂后,长闭桃源与绮绣。开元歌舞古草头,
白发偏添寿,黄花不笑贫。一樽朝暮醉,陶令果何人。"
武帝自知身不死,看修玉殿号长生。"


山雨 / 李嘉龙

"吉日兮临水,沐青兰兮白芷。假山鬼兮请东皇,
"归心不可留,雪桂一丛秋。叶雨空江月,萤飞白露洲。
大府肃无事,欢然接悲翁。心清百丈泉,目送孤飞鸿。
左右雉扇开,蹈舞分满庭。朝服带金玉,珊珊相触声。
恩辉坐凌迈,景物恣芳新。终乃愧吾友,无容私此身。"
"君为长安令,我美长安政。五日一朝天,南山对明镜。
"君为宫保及清时,冠盖初闲拜武迟。五色诏中宣九德,
"昏旦倦兴寝,端忧力尚微。廉颇不觉老,蘧瑗始知非。


游山上一道观三佛寺 / 侯一元

箭发□云双雁落,始知秦地有将军。"
却忆去年寒食会,看花犹在水堂前。"
胡马忽来清跸去,空馀台殿照山椒。"
"高甃绝行尘,开帘似有春。风倾竹上雪,山对酒边人。
"霄汉正联飞,江湖又独归。暂欢同赐被,不待易朝衣。
"栖隐非别事,所愿离风尘。不辞城邑游,礼乐拘束人。
"簨簴高悬于阗钟,黄昏发地殷龙宫。
"日来月往相催迁,迢迢星岁欲周天。无冬无夏卧霜霰,


王孙满对楚子 / 潘时雍

瘴烟沙上起,阴火雨中生。独有求珠客,年年入海行。"
"武陵源在朗江东,流水飞花仙洞中。
望苑忽惊新诏下,彩鸾归处玉笼开。"
"天眷君陈久在东,归朝人看大司空。黄河岸畔长无事,
会作王门曳裾客,为余前谢鲍将军。"
沥酒愿从今日后,更逢二十度花开。"
今朝醉舞同君乐,始信幽人不爱荣。"
灰心还与故人同。莫听黄鸟愁啼处,自有花开久客中。