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菩萨蛮·赤阑桥尽香街直

清代 / 钱仝

渐老病难理,久贫吟益空。赖君时访宿,不避北斋风。"
眼底不顾纤腰娘。今年阘茸鬓已白,奇游壮观唯深藏。
听琴知道性,寻药得诗题。谁更能骑马,闲行只杖藜。
坛上夜深风雨静,小仙乘月击苍虬。"
几年白雪无人唱,今日唯君上雪楼。"
富者我不顾,贵者我不攀。唯有天坛子,时来一往还。"
终待此身无系累,武陵山下等黄公。"
蒲叶吴刀绿,筠筒楚粽香。因书报惠远,为我忆檀郎。"
逢师年腊长,值我病容羸。共话无生理,聊用契心期。"
"花暖江城斜日阴,莺啼绣户晓云深。
中有妖姬似明月。西见洞庭秋镜开,水华百里盘宫来。
唯有邮亭阶下柳,春来犹似细腰宫。"
水国多台榭,吴风尚管弦。每家皆有酒,无处不过船。
七魄憎阳盛,三彭恶命延。被他迷失却,叹息只潸然。


菩萨蛮·赤阑桥尽香街直拼音解释:

jian lao bing nan li .jiu pin yin yi kong .lai jun shi fang su .bu bi bei zhai feng ..
yan di bu gu xian yao niang .jin nian ta rong bin yi bai .qi you zhuang guan wei shen cang .
ting qin zhi dao xing .xun yao de shi ti .shui geng neng qi ma .xian xing zhi zhang li .
tan shang ye shen feng yu jing .xiao xian cheng yue ji cang qiu ..
ji nian bai xue wu ren chang .jin ri wei jun shang xue lou ..
fu zhe wo bu gu .gui zhe wo bu pan .wei you tian tan zi .shi lai yi wang huan ..
zhong dai ci shen wu xi lei .wu ling shan xia deng huang gong ..
pu ye wu dao lv .jun tong chu zong xiang .yin shu bao hui yuan .wei wo yi tan lang ..
feng shi nian la chang .zhi wo bing rong lei .gong hua wu sheng li .liao yong qi xin qi ..
.hua nuan jiang cheng xie ri yin .ying ti xiu hu xiao yun shen .
zhong you yao ji si ming yue .xi jian dong ting qiu jing kai .shui hua bai li pan gong lai .
wei you you ting jie xia liu .chun lai you si xi yao gong ..
shui guo duo tai xie .wu feng shang guan xian .mei jia jie you jiu .wu chu bu guo chuan .
qi po zeng yang sheng .san peng e ming yan .bei ta mi shi que .tan xi zhi shan ran .

译文及注释

译文
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
离别归来却怪罪丹青画图手,美貌如此在眼中平生实未曾见有。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
今(jin)日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
  韩愈诚惶诚恐,再拜。
当年襄阳雄盛时期,镇守襄阳的山间经常在习家池醉饮。
追逐园林里,乱摘未熟果(guo)。
自己到处漂泊像什么呢?就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
谁能像多情的南山明月,把层层的暮云都推开?灞桥边的如烟翠柳,曲江池畔的美丽楼台,应该在月下伫立,等待着(zhuo)我军收复失地,胜利归来。
须臾(yú)
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
  沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽(shou)一起沉没于此。经过十多年,僧人们(men)募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
不知道是什么事萦绕心怀,难以放下,醒时醉时都一样无聊难耐,就是梦里也没有到过谢桥。
入春已经七天了,离开家已经有两年了。
仰望天空,万里寂寥,只有一只孤雁在夕阳余光的映照下孑然飞去,
站在溪桥远眺,落日西斜,距地两竿,对岸杨柳含烟,淡(dan)影朦胧。

注释
3.或:有人。
(12)盘盘焉,囷囷(qūn qūn)焉,蜂房水涡:盘旋,屈曲,像蜂房,像水涡。焉,相当于“凛然”“欣然”的“然”,意为...的样子。楼阁依山而筑,所以说像蜂房,像水涡。盘盘,盘旋的样子。囷囷,屈曲的样子,曲折回旋的样子。
⑸清光:清亮的光辉。此指月光。
《台城》刘禹锡 古诗:六朝时期的皇城,故址在今江苏省南京市鸡鸣山北。
(5)耿耿:微微的光明
(20)唐叔:即叔虞。
3.顾 古意:回头看 ;今意:照顾
徒芳:比喻虚度青春。

赏析

  诗以“《游园不值》叶绍翁 古诗”为题,本是说自(shuo zi)己游园的目的没有达到。可是诗人却由此生发感想。他想,这可能是因为主人怕踩坏园中的青苔,怕破坏了园中的美景,因此才不让自己进来的缘故吧。短短两句,写出了诗人的善解人意,也写出了他那一片怜春惜春的情怀!但这首诗更为脍炙人口的还是后两句。柴门虽然不开,满园春色却难以关住,你看一枝红杏探出墙头,不正在向人们炫耀着春天的美丽吗?“关不住”、“出墙来”,简单的几个字,写出的并不仅仅是园中美丽的春色,还写出了春天的勃勃生机,写出了一片春意盎然。尽管主人没有访到,但作者的心灵已经被这动人的早春景色完全占满了!
  封建社会里娶姬妾的多是有钱的人,或者是有地位的人。妇女嫁入这样的家庭除去丈夫的威严,她们同时还要受正室的压迫。处得好的也许不是没有,但地位的低下却是约定俗成的。就算进入了最富贵的人家——皇帝家,皇后之外的妃子也要忍受这种折磨。因此宫中妇女间的争斗似乎从来没有停止过,结果惨烈的不计其数。长门宫这种专门关押皇帝弃妇的所在,里面住的便是“《思(si)君恩》令狐楚 古诗”的失宠妃嫔,甚至风光一时的废后。关于长门,这里用的是典故。相传,汉武帝时陈皇后失宠,被贬长门宫居住,于是之后就用以代指失宠宫妃居住的内宫。
  三句转笔蓄势。目光由远处转向近处,范围从整个江郊转向韩舍人的檐前,景象从壮阔转向细微。“数片”说明雪之残存不多,故只得“一夜明”;“无人扫”突出环境之幽雅清静,故能映雪夜读。如此蓄足笔势,结句的出现便如顺水之舟了。结句“又得书窗(shu chuang)一夜明”仍紧扣住“残雪”写想象中之虚景。说明雪还没有融尽,檐前还保留一点洁白的残雪,想象着它的反光映照在书窗上,显得环境格外清幽,可以像晋代孙康那样映雪夜读。但可惜只得一夜享受,明天残雪一化,雪的踪迹全无,就不能再有这种享受了。表达对残雪充满无限喜悦留恋的心情。据《尚友录》载:“晋孙康,京兆人。性敏好学,家贫无油,于冬月尝映雪读书。”此句暗用其事,还兼有赞美韩舍人刻苦好读之意。如此用典,咸淡自知,却了无痕迹,真是进入了化境。
  此诗用字精准,形式工整,手法独到,写景唯美,表意含蓄,值得后人品读。
  至于前面说的此三首陶诗极有新意,是指其艺术构思而言的。在陶渊明之前,贤如孔孟,达如老庄,还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生;而陶渊明不但这样设想了,并且把它们一一用形象化的语言写成了诗,其创新的程度可以说是前无古人。当然,艺术上的创新还要以思想上的明彻达观为基础。没有陶渊明这样高水平修养的人,是无法构想出如此新奇而真实、既是现实主义的、又是浪漫(lang man)主义的作品来的。
  刘琨年轻时就被人目为豪杰,他自己也有远大的志向,在他自己的《重赠卢谌》诗中,他列举了姜尚、管仲、陈平、张良等古代辅佐君王建立功业的人,表明自己的志向是像他们那样建立功名。江淹这首拟作也选择了类似典故来表现刘琨的志向:“六奇术”指陈平为汉高祖刘邦六出奇计。张良、韩信是刘邦重要的谋臣武将。“冀与张韩遇”和刘琨自己说的“想与数子游”(《重赠卢谌》)是一个意思,表明他希望建立古人那样的业绩。宁戚是春秋卫人,因家贫给人挽车,至齐,扣牛角而歌,齐桓公见了,认为他非常人,立即任用了他。用这个典故可以说明刘琨羡慕古人有机会施展才能。荀息是晋献公儿子奚齐的师傅,曾说臣当以忠贞事君。献公死后奚齐为君,奚齐被杀后,荀息即以死实践自己的诺言。江淹用这个典故很能体现刘琨的献身精神,并且充满了悲壮色彩。国家的动乱、古人的事迹激励着刘琨。诗至此在情绪上是激昂慷慨的。
  “尧舜当之亦禅禹,君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强,很像在追述造成别离的原因:奸邪当道,国运堪忧。君主用臣如果失当,大权旁落,就会像龙化为可怜的鱼类,而把权力窃取到手的野心家,则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际,就是尧亦得禅舜,舜亦得禅禹。诗人说:不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代,证之典籍,确有尧被秘密囚禁,舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载:尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》:“舜勤民事而野死。”由于忧念国事,诗人观察历史自然别具一副眼光:尧幽囚、舜野死之说,大概都与失权有关吧?“九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?”舜的眼珠有两个瞳孔,人称重华。传说他死在湘南的九嶷山,但九座山峰联绵相似,究竟何处是重华的葬身之地呢?称舜墓为“孤坟”,并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道,更显凄凉。不是死得(si de)暧昧,不至于如此。娥皇、女英二位帝子,在绿云般的丛竹间哭泣,哭声随风波远逝,去而无应。“见苍梧之深山”,着一“深”字,令人可以想象群山迷茫,即使二妃远望也不知其所,这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕,乃二妃所洒,苍梧山应该是不会有崩倒之日,湘水也不会有涸绝之时,二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
  前四句一句一转,“何处”、“分明”、虽多”、“犹见”,在转折中步步顿宕,峰回路转,引人入胜,作者的惊悦之情在诗行中不停地跃跃。但一气贯通,流转自如,其欢欣的情绪,犹如一条活泼的小溪,在曲折中畅流而下。这四句显得极为自然,完全是一片真情的流露,读来仿佛如见当时情形。到后四句,作者采用比喻的手法,对字幅中的点画作了具体描述,把这一高度抽象的艺术,十分具体、形象地再现在读者面前,而且具有怀素书法的特点,使人欣赏赞叹不已。
  这首诗采用赋体手法,不借助比兴,而是直诉胸臆,将叙事与抒情融为一体,娓娓道来,真切感人。诗中既多侧面地表现了诗人的内心世界,又展示了他心理变化的轨迹,纵横交织,反覆咏唱,细腻婉转。可以说这首诗与《北山》诗同样表现了不满上层统治者的怨情,但它不像《北山》那样尖锐刻露、对比鲜明,它的措辞较为委婉。
  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
  随着驴被“放山下”,到了一个具体的地方,寓言中的另一角色虎的出场就很自然了:
  少女首先提到双方同岁的事实,“东家新长儿,与妾同时生”。通常看来,这不过是寻常巧合而已。
  颔联直承而下,从细部用笔,由面到点,写曲江胜景,重在写动态,将满怀幽思作进一步渲染。杂花生树,落英缤纷,本已迷人眼目,又经如酥春雨的润泽,更觉楚楚可怜,娇媚动人。王彦辅《尘史》言:“此诗题于院壁,‘湿’字为蜗涎所蚀。苏长公、黄山谷、秦少游偕僧佛印,因见缺字,各拈一字补之:苏云‘润’,黄云‘老’,秦云‘嫩’,佛印云‘落’。觅集验之,乃‘湿’字也,出于自然。而四人遂分生老病苦之说。诗言志,信矣。”(见仇兆鳌《杜少陵集详注》)“湿”字,也有选本作“落”,以为用“落”字更有余韵。春雨迷蒙,飞红万点,飘零曲江,随波逐流。枯坐江亭的诗人面对此景,不禁生出万分惆怅与凄苦之情,恰如落红离枝,盛唐气象已渐行渐远,诗人不免潸然掉泪。这是移情于景的妙句。
  白雁是深秋的象征。宋彭乘《墨客挥犀》:“北方有白雁,似雁而小,色白,秋深到来。白雁至则霜降,河北人谓之霜信。”入夜了如何会“白雁乱飞”,曲作者没有讲,但同下半句的“秋似雪”必有关系。这里说“似雪”,是因为秋天满布着白霜;张继《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜满天”,足见白雁也会同乌鸦那样受到“霜满天”的惊扰。次句续写凉夜露水增重的秋景,依然是清凄的笔调,视点却从天空转移到地面。这样就为人物的出现腾出了环境。
  “古来荣利若浮云,人生倚伏信难分”!从古到今,统治阶级都是一样的。诗人生活的武则天时代,朝廷内部争权夺利激烈,酷吏罗织罪名陷害忠良,正所谓“倏忽搏风生羽翼,须臾失浪委泥沙。”有谁能够掌握自己的命运呢?面对唐朝的现实,诗人发出无可奈何的慨然而叹:“已矣哉,归去来”!继而诗人列举了汉代著名的贤才志士,他们的升迁湮滞,都不取决于个人学识才智的高低,而取决于统治者的好恶。司马相如辞赋再佳,怎奈景帝不喜欢辞赋,只得回到临邛卖酒为生;后来武帝赏识他的辞赋,经过狗监的推荐,才被召任为郎。扬雄学识尽管渊博,然而成、哀、平三位皇帝都不赏识他,他也就无法被提升。“十年不调几邅回”,语意双关,既指张释之十年为骑郎事,也是叹息自己十年没升迁的境遇。汲黯因为直谏而遭到忌恨,贾谊因为才高而被谗言所害。这一结尾,婉转地表达了忠直之士难以被容纳之意。
  夕阳西下,暮色欲上,牛羊归栏,炊烟渐起。夕阳斜晖,透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女,准备回家了。顿时,桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了,她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
  就是这样一个繁盛所在,如今所见,则是:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。”这两句描画出两幅远景:仰望空中,晚照中乱鸦聒噪;平视前方,一片萧条,唯有三两处人家。当年“声音相闻”、“往来霞水”(枚乘《梁王兔园赋》)的各色飞禽不见了,宫观楼台也已荡然无存。不言感慨,而今古兴亡、盛衰无常的感慨自在其中。从一句写到二句,极自然,却极工巧:人们对事物的注意,常常由听觉引起。一片聒噪声,引得诗人抬起头来,故先写空中乱鸦。“日暮”时分,众鸟投林,从天空多鸦,自可想见地上少人,从而自然引出第二句中的一派萧条景象。

创作背景

  《《登金陵凤凰台》李白 古诗》是李白集中为数不多的七言律诗之一。此诗一说是天宝(唐玄宗年号,742~756)年间,作者奉命“赐金还山”,被排挤离开长安,南游金陵时所作;一说是作者流放夜郎遇赦返回后所作;也有人称是李白游览黄鹤楼,并留下“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”后写的,是想与崔颢的《黄鹤楼》争胜。

  

钱仝( 清代 )

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简 介

钱仝 钱仝,字公甫。东莞人。明世宗嘉靖五年(一五二六)进士,官副使。民国张其淦《东莞诗录》卷一一有传。

国风·豳风·狼跋 / 仇元善

怜尔结根能自保,不随寒暑换贞心。"
满郭是春光,街衢土亦香。竹风轻履舄,花露腻衣裳。
杜鹃花发杜鹃叫,乌臼花生乌臼啼。
老更谙时事,闲多见物情。只应刘与白,二叟自相迎。"
管弦非上客,歌舞少王孙。繁蕊风惊散,轻红鸟乍翻。
夜深不卧帘犹卷,数点残萤入户飞。"
"晚树春归后,花飞鸟下初。参差分羽翼,零落满空虚。
谁知洞里过千年。青牛到日迎方朔,丹灶开时共稚川。


海棠 / 刘损

焰热晴云变,烟浮昼景阴。坚刚由我性,鼓铸任君心。
尔勿以常人望吾。朱藤朱藤,吾虽青云之上、黄泥之下,
"归来青壁下,又见满篱霜。转觉琴斋静,闲从菊地荒。
阊阖凉生六幕风。湘女怨弦愁不禁,鄂君香被梦难穷。
祇园说法无高下,尔辈何劳尚世情。"
"抛却长竿卷却丝,手持蓑笠献新诗。
亡国人遗恨,空门事少悲。聊当值僧语,尽日把松枝。"
临川太守清如镜,不是渔人下钓时。"


登永嘉绿嶂山 / 滕瑱

商山四皓祠,心与樗蒲说。大泽蒹葭风,孤城狐兔窟。
川光如戏剑,帆态似翔云。为报东园蝶,南枝日已曛。"
"游鱼怀故池,倦鸟怀故窠。故山系归念,行坐青巍峨。
金带缒腰衫委地,年年衰瘦不胜衣。"
翾便讵可寻,几秘安能考。小人乏馨香,上下将何祷。
先生馔酒食,弟子服劳止。孝敬不在他,在兹而已矣。
何况病来惆怅尽,不知争作送君心。"
浅池平岸庳藤床。簪缨怪我情何薄,泉石谙君味甚长。


小儿不畏虎 / 陈家鼎

多事东风入闺闼,尽飘芳思委江城。"
"亭午无公事,垂帘树色间。僧来茶灶动,吏去印床闲。
焚却戍船无战伐,使知风教被乌蛮。"
"旧传天上千年熟,今日人间五日香。
幽崖空自老,清汉未知还。惟有凉秋夜,嫦娥来暂攀。"
紫阁夜深多入定,石台谁为扫秋云。"
"绕洞寻花日易销,人间无路得相招。
"安石风流无奈何,欲将赤骥换青娥。


喜雨亭记 / 吕缵祖

"云木疏黄秋满川,茱萸风里一尊前。几回为客逢佳节,
世上漫忙兼漫走,不知求己更求谁。"
独上高楼望帝京,鸟飞犹是半年程。 青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城。
君王重年少,深纳开边利。宝马雕玉鞍,一朝从万骑。
蜡节畋游非为己,莫惊刺史夜深归。"
揭手便拈金碗舞,上皇惊笑悖拏儿。"
"一株繁艳春城尽,双树慈门忍草生。愁态自随风烛灭,
至今风俗骊山下,村笛犹吹阿滥堆。


题竹石牧牛 / 秦念桥

"十指中央了五行,说人休咎见前生。
"龙虎旌旗雨露飘,玉楼歌断碧山遥。
座客满筵都不语,一行哀雁十三声。"
惆怅香山云水冷,明朝便是独游人。"
"殷勤莫遽起,四坐悉同袍。世上诗难得,林中酒更高。
岂是昧容华,岂不知机织。自是生寒门,良媒不相识。
胆为隳肝竭,心因沥血枯。满帆摧骇浪,征棹折危途。
古人重一笑,买日轻金装。日尽秉烛游,千年不能忘。


早发 / 陆耀遹

衣冠俨处拜冰壶。诚知两轴非珠玉,深愧三缣恤旅途。
谁言南海无霜雪,试向愁人两鬓看。"
身心相外尽,鬓发定中生。紫阁人来礼,无名便是名。"
阿母蟠桃香未齐,汉皇骨葬秋山碧。
"拾遗帝侧知难得,官紧才微恐不胜。
郁郁长堤土,离离浅渚毛。烟销占一候,风静拥千艘。
"婆娑放鸡犬,嬉戏任儿童。闲坐槐阴下,开襟向晚风。
促放雕难下,生骑马未调。小儒何足问,看取剑横腰。"


醉中天·佳人脸上黑痣 / 姚鹏

浓光藏半岫,浅色类飘尘。玉叶开天际,遥怜占早春。"
子孙委蜕是他人。世间尽不关吾事,天下无亲于我身。
"嘉晨令节共陶陶,风景牵情并不劳。晓日整冠兰室静,
金鞭留当谁家酒,拂柳穿花信马归。"
"亦知数出妨将息,不可端居守寂寥。病即药窗眠尽日,
"睿略皇威远,英风帝业开。竹林方受位,薤露忽兴哀。
负局先生不敢磨。曾向春窗分绰约,误回秋水照蹉跎。
"日暮掩重扉,抽簪复解衣。漏声林下静,萤色月中微。


横江词·其三 / 徐应坤

何日归来话畴昔,一樽重叙旧襟期。
"龙伯钓鳌时,蓬莱一峰坼。飞来碧海畔,遂与三山隔。
于焉已是忘机地,何用将金别买山。"
行行驱马万里远,渐入烟岚危栈赊。林中有鸟飞出谷,
难保尔形终不转,莫令偷拂六铢衣。"
浅怜清演漾,深爱绿澄泓。白扑柳飞絮,红浮桃落英。
画象垂新令,消兵易旧谟。选贤方去智,招谏忽升愚。
"轻轻没后更无筝,玉腕红纱到伍卿。


清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰 / 胡子期

且无霜共洁,岂与水均明。在捧摇寒色,当呈表素诚。
"月好共传唯此夜,境闲皆道是东都。嵩山表里千重雪,
"迟日新妆游冶娘,盈盈彩艇白莲塘。
岂唯消旧病,且要引新诗。况此便便腹,无非是满卮。"
高人应不寐,惊鹊复何心。漏尽东方晓,佳期何处寻。"
野风吹去还寻得。十年紫竹溪南住,迹同玄豹依深雾。
昨来发兵师,各各赴战场。顾我同老弱,不得随戎行。
醉筵多就月中开。劝人莫折怜芳早,把烛频看畏晓催。