译文
你千年一清呀,必有圣人出世。
上下通气就泰,上下阻隔就否,自古以来都是这样。但上下不通气的弊病(bing),没有象近代这样厉害的了。君臣互相见面,只在皇上临朝的短时间内。上下之间,只不过靠奏章、批答互相关联,用名分、法度彼此维持罢了。这不单是遵循老规(gui)矩,也是地位权势使他们这样。为什么呢?皇上常常在奉天门上朝,没有一天间断,可(ke)说是勤于政事了;但是朝堂和台阶相距很远,皇帝的威仪显耀盛大,御史纠察朝见的礼仪,鸿胪检举不合规矩的行动,通政使代为呈上奏章,皇上只是随意看(kan)(kan)看,臣子就谢恩拜辞,心神不安地退了下来。皇上何尝处理过一件事,臣子又何尝说过一句话呢!这没有其(qi)他原因,地位权势悬殊,所谓有天子堂上比万天还(huan)远,虽然想进言,却无从说起啊。
水边沙地树少人稀,
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
独自一人在沧江上游玩,整天都提不起兴趣。
迷人的酒涡整齐的门牙,嫣然一笑令人心舒神畅。
由于战争连续不断,士兵长期脱不下战衣,铠甲上生满了虮虱,众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。
端着酒杯赏花时又想起了杜陵家几个弟弟,寒食时,杜陵这一带已是野草青青了。
一年三百六十天啊,过的是什么日子!刀一样的寒风,利剑般的严霜,无情地摧残着花枝。
当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他仓皇向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
身有病少交往门庭冷清,悲叹你遭贬谪万里远行。
(在这里)低头可看到皇都的宏大壮丽之美,抬头则见云霞的轻慢浮动之美。
谁能料到妇女反而更有力气,顶着长竿犹自嫌轻,还要在上面顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞。
后来他罢职回乡没有产业,到老年他还留恋贤明之时。
最近才明白古书上的话,的的确确是没有半点可信的!
虐害人伤害物的就是豺狼,何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉!
注释
为业:把……作为职业,以……为生。为:作为。
(7)大(tài)羹:即太羹,也作“泰羹”,古代祭祀时所用的肉汁。不致:指不调五味,不加各种作料。
13、云雨梦:本指神女与楚王欢会之梦,引指男女欢会。
(2)楚子:指楚成王。与:介词,跟,和。
(5)逶迟:徘徊不行的样子。
3.语:谈论,说话。