贺新郎·国脉微如缕
当时已有吹毛剑，何事无人杀奉春。"
"翠衿红觜便知机，久避重罗稳处飞。
江南江北多离别，忍报年年两地愁。"
耕耨以时，饮食得所。或寝或卧，免风免雨。
隔岸故乡归不得，十年空负拔山名。"
"霜骨云根惨淡愁，宿烟封着未全收。
是处通春棹，无村不夜舂。马卿夸贵达，还说返临邛。"
坞名虽然在，不见桃花发。恐是武陵溪，自闭仙日月。
竟死爱未足，当生且欢逢。不然把天爵，自拜太湖公。"
新闻多说战争功。生民有恨将谁诉，花木无情只自红。
自此致身绳检外，肯教世路日兢兢。"
贺新郎·国脉微如缕拼音解释:
dang shi yi you chui mao jian .he shi wu ren sha feng chun ..
.cui jin hong zi bian zhi ji .jiu bi zhong luo wen chu fei .
jiang nan jiang bei duo li bie .ren bao nian nian liang di chou ..
geng nou yi shi .yin shi de suo .huo qin huo wo .mian feng mian yu .
ge an gu xiang gui bu de .shi nian kong fu ba shan ming ..
.shuang gu yun gen can dan chou .su yan feng zhuo wei quan shou .
shi chu tong chun zhao .wu cun bu ye chong .ma qing kua gui da .huan shuo fan lin qiong ..
wu ming sui ran zai .bu jian tao hua fa .kong shi wu ling xi .zi bi xian ri yue .
jing si ai wei zu .dang sheng qie huan feng .bu ran ba tian jue .zi bai tai hu gong ..
xin wen duo shuo zhan zheng gong .sheng min you hen jiang shui su .hua mu wu qing zhi zi hong .
zi ci zhi shen sheng jian wai .ken jiao shi lu ri jing jing ..
译文及注释
译文
戴着蓑笠的农(nong)民，天天清晨早出，他们的足(zu)迹踏遍了田间泥泞的沟渠和田埂。“人间辛苦是三农”春耕、春种、秋收，是农民们一年中最辛苦的三个季节。"要得一犁水足，望年丰。”农民们终年辛劳，犁透了田，灌足了水，盼望有一个丰收的年成！他们是没有闲情逸致去赏花、怜花、惜花的。
醉中告别西楼，醒后全无记忆。犹如春梦秋云，人生聚散实在太容易。半窗斜月微明(ming)，我还是缺少睡意，彩画屏风空展出吴山碧翠。
今夜不知道到哪里去投宿，在这沙漠中万里不见人烟。
《菊花》李商隐 古诗不怕露水的沾湿，可是害怕夕阳的来临。
正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时，公卿贵族、皇亲国戚在东都洛阳营建公馆府第的，号称(cheng)有一千多家。等到后期遭受动乱而流离失所，接着是五代的惨痛破坏，那些池塘、竹林、树(shu)木，被兵车践踏，变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台，被战火焚烧，化成灰烬，跟唐朝一起灰飞烟灭，没有留下一处。我因此曾说：“馆第园林的繁盛或毁灭，就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。”
凄怆地离别了亲爱的朋友，船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
徘徊将何见？这时徘徊会看到些什么呢？忧思独伤心。
在这春天的月夜里，只听见乌鸦哀啼，帘幕长垂，阻隔着寂寞的宫花。
在《三峡》郦道元 古诗七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖 峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。 等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。 在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲(bei)哀婉转，很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔民的歌谣唱道：“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
兰花不当户生长，宁愿是闲庭幽草。
申伯勤勉能力强，王委重任理南疆。分封于谢建新邑，南方藩国有榜样。周王下令给召伯，申伯新居来丈量。申伯升为南国长，子孙继承福祚享。
画栏旁边棵棵桂树，依然散发着深秋的香气。
世上人们对花和叶的说法不同，把花栽在美观的金盆中，却不管花叶让它落在土里变为尘土。
吴国的甜酒曲蘖酿制，再把楚国的清酒掺进。
注释
⑷木叶：树叶。《楚辞·九歌·湘夫人》：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”
（68）便娟：轻盈美好貌。增挠：层绕。增，通“层”；挠，通“绕”。
会得白鹿：《徐文长自著畸谱》：“三十八岁，孟春之三日，幕再招，时获白鹿二，……令草两表以献。”
⑶寥落：稀少，冷落。此处有孤独、寂寞之意。
因：依据。之：指代前边越人的话。
37.盘龙：钗名。崔豹《古今注》：“蟠龙钗，梁冀妻所制。”此指金屈膝上的雕纹。
11.这是说他们君臣之间，比父子兄弟还亲。
赏析
三、四两句从室内的“空床”移向室外的“青苔(tai)”、“红树”。但并不是客观地描绘，而是移情入景，使客观景物对象化，带上浓厚的主观色彩。寂居异乡，平日很少有人来往，阶前长满了青苔，更显出寓所的冷寂。红树，则正是暮秋特有的景象。青苔、红树，色调本来是比较明丽的，但由于是(yu shi)在夜间(jian)，在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下，色调便不免显得黯淡模糊。在满怀愁绪的诗人眼里，这“阶下青苔与红树”似乎也在默默相对中呈现出一种无言的愁绪和清冷寥落的意态。这两句中“青苔”与“红树”，“雨中”与“月中”，“寥落”与“愁”，都是互文错举。“雨中”与“月中”，似乎不大可能是同一夜间出现的景象。但当诗人面对其中的一幅图景时（假定是月夕），自不妨同时在心中浮现先前经历过的另一幅图景（雨夕）。这样把眼前的实景和记忆中的景色交织在一起，无形中将时间的内涵扩展延伸了，暗示出像这样地中宵不寐，思念远人已非一夕。同时，这三组词两两互文错举，后两组又句中自对，又使诗句具有一种回环流动的美。如果联系一开头的“远书”、“归梦”来体味，那么这“雨中寥落月中愁”的青苔、红树，似乎还可以让读者联想起相互远隔的双方“各在天一涯”默默相思的情景。风雨之夕，月明之夜，胸怀愁绪而寥落之情难以排遣，不禁令人满腹怅然，亦生怜惜之心。
颈联紧接“马蹄轻”而来，意思却转到罢猎还归。虽转折而与上文意脉不断，自然流走。言“忽过”，言“还归”，则见返营驰骋之疾速，真有瞬息“千里”之感。这两句连上两句，既生动地描写了猎骑情景又真切地表现了主人公的轻快感受和喜悦心情。
依据周朝的规矩，“胙”是不应赐给异姓诸侯的，并且诸侯受赐必须“下拜”。周襄王却破例赐给齐侯“胙”并传令免去“下拜”之礼。这是为什么?齐桓公虽已年迈功高，且当着众诸侯的面，坚持要“下拜”受赐，绝不违礼法，又是为什么?文章围绕“下拜”二字，一波三折，既反映了周王室的衰微，也反映了当时还普遍存在尊周意识。
“欲梦高唐，未成眠、霜空已晓”——由于切盼重逢并预约来期，于是词人首先心驰神往。词中借指与女子梦中相会。然而却欲梦未成，正是此词妙处之所在。“霜空”点明时间季节，回应上阕大写秋景。
以“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”自嘲的杜牧，其实是位颇富同情心的诗人。公元833年（唐文宗大和七年），杜牧路过金陵，曾为“穷且(qiong qie)老”的昔日歌女杜秋，写了悲慨的《杜秋娘诗》；两年后，诗人任东都监察御史，在洛阳重逢豫章（治所在今江西南昌）乐妓张好好，又为她沦为“当垆”卖酒之女，而“洒尽满襟”清泪——这就是此诗的由来。
本诗是作者梅尧臣登山的一个过程，首先表达的是登山抒怀的一种喜悦，看到奇美的景色作者感到无比的惊喜与心旷神怡，但是到了最后作者才发现有人家的地方还很远很远。在山中走着走着，幽静的秋山，看不到房舍，望不见炊烟，自己也怀疑这山里是不是有人家居住，不禁自问一声“人家在何许（何处）”；正在沉思的时候，忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢，原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”，非常自然，确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。
“记得绿罗裙，处处怜芳草”。分离已久，可思而不可近，可念而不可即，唯分别时身穿绿罗裙的倩影，最为醒目，最为亲切。羁旅生涯中，每逢随处可见的芳草绿荫，总会产生一种特殊的亲切感，仿佛那荫荫碧草，就是她那身着绿罗裙的可爱身影，飘飘荡荡，幻化而成。春天的芳草，时时都有，处处可见，所以，这种对恋人深刻的眷恋感，似乎时时处处，都能得倾注，获得满足。这两句，实际源于五代牛希济《生查子·春山烟欲收》原句，但牛词中的两句，是作为女主人公与男友分别时的叮嘱语出现的，贺铸原封不动拈用牛词原句，主要是抒发与情人长久分别后男主人公的一种心理活动。他采用巧妙的移情手法，借助于绿色这一特殊的色彩，将现实中的人与自然中的景紧密结合起来，使遥远的空间与悠久的时间借助于想像的翅膀相连结，作者对恋人的思念，亦似乎借助于随处可见的芳草绿荫，得到了一种充分的心理满足。然想像归想像，现实归现实，两者毕竟不是一回事。作者相思的苦痛透过这种貌似轻松的洒脱语而愈显强烈，这也正是这首词的艺术魅力的体现。
此诗用笔似浅直而意实深曲，前六句以赋体为主，却似比兴（也难怪前人用比附之意去勉强解释）；后六句以比兴为主，反近于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧，而出以五言新体，故为建安以来诗人中之绝唱。
全诗描绘了两幅画面，一幅是汉朝大官和富人的生活场景，一幅是明朝(ming chao)唐寅自己的生活场景。只用了“鞠躬车马前”、“车尘马足”、“碌碌”等十几个字，就把明朝大官和富人的生活场景传神地勾勒了出来。唐寅自己的生活场景描写得比较详细，“种桃树”、“摘桃花换酒钱”、 “酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠”、“ 半醉半醒日复日”、“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前”、“酒盏花枝隐士缘”。两幅画面孰优孰劣由读者自己体会和评定。
然而，尽管诗中的女主人公算得上“深明大义”，她对自己的丈夫能“为王前驱”很感骄傲，但久久的盼待一次次落空仍然给她带来巨大的痛苦。对于古代妇女来说，生活的全部内容、幸福的唯一来源就是家庭；家庭被破坏了，她们的人生也就被彻底破坏了。而等待从军的丈夫，这与一般的别离相思是不同的——其背后有很深的忧惧。潘岳《寡妇赋》用此诗为典故，有云：“彼诗人之攸叹兮，徒愿言而心疼……荣华晔其始茂兮，良人忽已指背。”正是揭示了诗中未从正面写出，而又确实隐藏在字面之下的恐怕丈夫最终不能归来的忧惧。这一点是理解第三、四两章所描写的女主人公的期待、失望与难以排遣的痛苦之情的基础。她甚至希望自己能够“忘忧”，因为这“忧”已经使她不堪负担了。
这首上古歌谣《蜡辞》选自《礼记·郊特牲》，伊耆氏，就是神农氏，是掌管祭祀的官吏。
诗人先从身边写起：初春，大地复苏，竹林已被新叶染成一片嫩绿，更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花，色彩鲜明，向人们报告春的信息。接着，诗人的视线由江边转到江中，那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群，早已按捺不住，抢着下水嬉戏了。
颈联紧接“马蹄轻”而来，意思却转到罢猎还归。虽转折而与上文意脉不断，自然流走。言“忽过”，言“还归”，则见返营驰骋之疾速，真有瞬息“千里”之感。这两句连上两句，既生动地描写了猎骑情景又真切地表现了主人公的轻快感受和喜悦心情。
依据周朝的规矩，“胙”是不应赐给异姓诸侯的，并且诸侯受赐必须“下拜”。周襄王却破例赐给齐侯“胙”并传令免去“下拜”之礼。这是为什么?齐桓公虽已年迈功高，且当着众诸侯的面，坚持要“下拜”受赐，绝不违礼法，又是为什么?文章围绕“下拜”二字，一波三折，既反映了周王室的衰微，也反映了当时还普遍存在尊周意识。
“欲梦高唐，未成眠、霜空已晓”——由于切盼重逢并预约来期，于是词人首先心驰神往。词中借指与女子梦中相会。然而却欲梦未成，正是此词妙处之所在。“霜空”点明时间季节，回应上阕大写秋景。
以“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”自嘲的杜牧，其实是位颇富同情心的诗人。公元833年（唐文宗大和七年），杜牧路过金陵，曾为“穷且(qiong qie)老”的昔日歌女杜秋，写了悲慨的《杜秋娘诗》；两年后，诗人任东都监察御史，在洛阳重逢豫章（治所在今江西南昌）乐妓张好好，又为她沦为“当垆”卖酒之女，而“洒尽满襟”清泪——这就是此诗的由来。
本诗是作者梅尧臣登山的一个过程，首先表达的是登山抒怀的一种喜悦，看到奇美的景色作者感到无比的惊喜与心旷神怡，但是到了最后作者才发现有人家的地方还很远很远。在山中走着走着，幽静的秋山，看不到房舍，望不见炊烟，自己也怀疑这山里是不是有人家居住，不禁自问一声“人家在何许（何处）”；正在沉思的时候，忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢，原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”，非常自然，确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。
“记得绿罗裙，处处怜芳草”。分离已久，可思而不可近，可念而不可即，唯分别时身穿绿罗裙的倩影，最为醒目，最为亲切。羁旅生涯中，每逢随处可见的芳草绿荫，总会产生一种特殊的亲切感，仿佛那荫荫碧草，就是她那身着绿罗裙的可爱身影，飘飘荡荡，幻化而成。春天的芳草，时时都有，处处可见，所以，这种对恋人深刻的眷恋感，似乎时时处处，都能得倾注，获得满足。这两句，实际源于五代牛希济《生查子·春山烟欲收》原句，但牛词中的两句，是作为女主人公与男友分别时的叮嘱语出现的，贺铸原封不动拈用牛词原句，主要是抒发与情人长久分别后男主人公的一种心理活动。他采用巧妙的移情手法，借助于绿色这一特殊的色彩，将现实中的人与自然中的景紧密结合起来，使遥远的空间与悠久的时间借助于想像的翅膀相连结，作者对恋人的思念，亦似乎借助于随处可见的芳草绿荫，得到了一种充分的心理满足。然想像归想像，现实归现实，两者毕竟不是一回事。作者相思的苦痛透过这种貌似轻松的洒脱语而愈显强烈，这也正是这首词的艺术魅力的体现。
此诗用笔似浅直而意实深曲，前六句以赋体为主，却似比兴（也难怪前人用比附之意去勉强解释）；后六句以比兴为主，反近于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧，而出以五言新体，故为建安以来诗人中之绝唱。
全诗描绘了两幅画面，一幅是汉朝大官和富人的生活场景，一幅是明朝(ming chao)唐寅自己的生活场景。只用了“鞠躬车马前”、“车尘马足”、“碌碌”等十几个字，就把明朝大官和富人的生活场景传神地勾勒了出来。唐寅自己的生活场景描写得比较详细，“种桃树”、“摘桃花换酒钱”、 “酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠”、“ 半醉半醒日复日”、“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前”、“酒盏花枝隐士缘”。两幅画面孰优孰劣由读者自己体会和评定。
然而，尽管诗中的女主人公算得上“深明大义”，她对自己的丈夫能“为王前驱”很感骄傲，但久久的盼待一次次落空仍然给她带来巨大的痛苦。对于古代妇女来说，生活的全部内容、幸福的唯一来源就是家庭；家庭被破坏了，她们的人生也就被彻底破坏了。而等待从军的丈夫，这与一般的别离相思是不同的——其背后有很深的忧惧。潘岳《寡妇赋》用此诗为典故，有云：“彼诗人之攸叹兮，徒愿言而心疼……荣华晔其始茂兮，良人忽已指背。”正是揭示了诗中未从正面写出，而又确实隐藏在字面之下的恐怕丈夫最终不能归来的忧惧。这一点是理解第三、四两章所描写的女主人公的期待、失望与难以排遣的痛苦之情的基础。她甚至希望自己能够“忘忧”，因为这“忧”已经使她不堪负担了。
这首上古歌谣《蜡辞》选自《礼记·郊特牲》，伊耆氏，就是神农氏，是掌管祭祀的官吏。
诗人先从身边写起：初春，大地复苏，竹林已被新叶染成一片嫩绿，更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花，色彩鲜明，向人们报告春的信息。接着，诗人的视线由江边转到江中，那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群，早已按捺不住，抢着下水嬉戏了。
创作背景
罗隐一生怀才不遇。他“少英敏，善属文，诗笔尤俊”（《唐才子传》），却屡次科场失意。此后转徙依托于节镇幕府，十分潦倒。罗隐当初以寒士身份赴举，路过钟陵县（今江西省进贤县），结识了当地乐营中一个颇有才思的歌妓云英。约莫十二年光景他再度落第路过钟陵，又与云英不期而遇。见她仍隶名乐籍，未脱风尘，罗隐不胜感慨。更不料云英一见面却惊诧道：“怎么罗秀才还是布衣？”罗隐便写了这首诗赠她。
施宜生( 隋代 )
收录诗词 (1668) 首
简 介
施宜生 （?—1160）邵武人，原名达，字明望。徽宗政和四年擢第，授颍州教授。钦宗靖康元年走江南。以罪北逃事伪齐。齐废归金，累迁翰林侍讲学士。金完颜亮正隆四年使宋贺正旦，以隐语“今日北风甚劲”及“笔来”暗示金将南侵。使还，其副使告发，被烹死。
五粒小松歌
若令交趾货，尽生虞芮田。天意苟如此，遐人谁肯怜。"
几多怅望无穷事，空画炉灰坐到明。"
豪马争奔丞相堤。翡翠鬟欹钗上燕，麒麟衫束海中犀。
此去知名长命缕，殷勤为我唱花前。"
"远岸平如剪，澄江静似铺。紫鳞仙客驭，金颗李衡奴。
吟亭侵坏壁，药院掩空关。每忆东行径，移筇独自还。"
宣室夜阑如有问，可能全忘未然灰。"
世人唿尔为渔叟，尔学钓璜非钓鱼。"
匈奴歌
"常闻画石不画水，画水至难君得名。海色未将蓝汁染，
往事不知多少梦，夜来和酒一时醒。"
拂雾彯衣折紫茎，蒸处不教双鹤见，服来唯怕五云生。
"古道槐花满树开，入关时节一蝉催。出门唯恐不先到，
玉浆瑶草不可见，自有神仙风马来。"
"数罪楚师应夺气，底须多论破深艰。
"一第久乖期，深心已自疑。沧江归恨远，紫阁别愁迟。
"当春人尽归，我独无归计。送君自多感，不是缘下第。
落梅
素艳开时混月明。迁客岭头悲袅袅，美人帘下妒盈盈。
芳草烟中无限人。都大此时深怅望，岂堪高处更逡巡。
一朝云梦围兵至，胸陷锋铓脑涂地。因知富德不富财，
"抱杖柴门立，江村日易斜。雁寒犹忆侣，人病更离家。
黄河直打中条山。地锁咽喉千古壮，风传歌吹万家闲。
"吴山青楚吟，草色异乡心。一酌水边酒，数声花下琴。
"江干古渡伤离情，断山零落春潮平。东风料峭客帆远，
"杜秋在时花解言，杜秋死后花更繁。柔姿曼态葬何处，
浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长
一自白云去，千秋坛月明。我来思往事，谁更得长生。
诸生徒欲恋旌旗。风高绿野苗千顷，露冷平楼酒满卮。
雅调宜观乐，清才称典签。冠頫玄发少，书健紫毫尖。
别着氍毹待客床。春近带烟分短蕙，晓来冲雪撼疏篁。
官田赠倡妇，留妾侍舅姑。舅姑皆已死，庭花半是芜。
"拣得白云根，秋潮未曾没。坡阤坐鳌背，散漫垂龙发。
说史评诸例，论兵到百家。明时如不用，归去种桑麻。
一窥耳目眩，再听云发竖。次到炼丹井，井干翳宿莽。
秋登宣城谢脁北楼
家住东皋去，好采旧山薇。自省游泉石，何曾不夜归。
止竟闲人不爱闲，只偷无事闭柴关。
"古人有遗言，天地如掌阔。我行三十载，青云路未达。
更拟教诗苦，何曾待酒清。石溪鱼不大，月树鹊多惊。
青锦缝裳绿玉珰，满身新带五云香。
带香入鲍肆，香气同鲍鱼。未入犹可悟，已入当何如。
犹之惠风，苒苒在衣。阅音修篁，美曰载归。
贫游多是滞边陲。胡云不聚风无定，陇路难行栈更危。
喜春来·春宴
重才今日喜遨游。荣持健笔金黄贵，恨咽离筵管吹秋。
临岐仍犯雪，挂席始离尘。共泣东风别，同为沧海人。"
年纪少他蘧伯玉，幸因多难早知非。
才迎沙屿好，指顾俄已失。山川互蔽亏，鱼鸟空聱耴.
"绝伫灵素，少回清真。如觅水影，如写阳春。
何人能挹嚼，饵以代浆糗。却笑探五符，徒劳步双斗。
醺应烂地轴，浸可柔天壤。以此献吾君，愿铭于几杖。"
"祝融峰下别，三载梦魂劳。地转南康重，官兼亚相高。
师说
"殊立本不偶，非唯今所难。无门闲共老，尽日泣相看。
竹冈从古凸，池缘本来bn.早藕擎霜节，凉花束紫梢。
清斋若见茅司命，乞取朱儿十二斤。"
凭君与向萧郎道，教着青龙取妾来。
水国曾重讲，云林半旧游。此来看月落，还似道相求。"
积行依颜子，和光则老聃。杖诚为虎节，披信作鲛函。
扇似袁宏别有天。九点好山楼上客，两行高柳雨中烟。
"越鸟青春好颜色，晴轩入户看呫衣。一身金翠画不得，
田上
名重淮王大小山。醴设斗倾金凿落，马归争撼玉连环。
烟浪溅篷寒不睡，更将枯蚌点渔灯。"
"丈夫十八九，胆气欺韩彭。报仇不用剑，辅国不用兵。
岂无中林士，贯穿学问骨。兵法五十家，浩荡如溟渤。
游子灞陵道，美人长信宫。等闲居岁暮，摇落意无穷。"
"人形上品传方志，我得真英自紫团。
"让高泰伯开基日，贤见延陵复命时。
苔作轻衣色，波为促杼声。岸云连鬓湿，沙月对眉生。
七日夜女歌·其一
深知造化由君力，试为吹嘘借与春。"
清风月白更三点，未放华阳鹤上人。"
陶令若能兼不饮，无弦琴亦是沽名。"
"高眠可为要玄纁，鹊尾金炉一世焚。尘外乡人为许掾，
空羡良朋尽高价，可怜东箭与南金。"
藓缝才半尺，中有怪物腥。欲去既嚄唶，将回又伶俜。
尝闻读书者，所贵免征伐。谁知失意时，痛于刃伤骨。
若使火云烧得动，始应农器满人间。"
水调歌头·多景楼
"不必长漂玉洞花，曲中偏爱浪淘沙。
志者若不退，佞者何由达。君臣一殽膳，家国共残杀。
此时枉欠高散物，楠瘤作樽石作垆。"
我意上帝命，持来压泉源。恐为庚辰官，囚怪力所掀。
"只贪诗调苦，不计病容生。我亦休文瘦，君能叔宝清。
"常经马嵬驿，见说坡前客。一从屠贵妃，生女愁倾国。
箬笠新来雨打香。白鸟白莲为梦寐，清风清月是家乡。
"不知天隐在何乡，且欲烟霞迹暂双。鹤庙未能齐月驭，