国风·郑风·山有扶苏
岂知一只凤钗价，沽得数村蜗舍人。（《豪家妓》）
只吞一粒金丹药，飞入青霄更不回。
"道力自超然，身亡同坐禅。水流元在海，月落不离天。
"应难久辞秩，暂寄君阳隐。已见县名花，会逢闱是粉。
静对沧洲鹤，闲看古寺经。应怜叩关子，了义共心冥。"
山山相似若为寻。"
轩车未有辙，蒿兰且同径。庄生诫近名，夫子罕言命。
三馆学生放散，五台令史经明。"
月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠，画帘时卷到楼台。
古冢密于草，新坟侵官道。城外无闲地，城中人又老。
国风·郑风·山有扶苏拼音解释:
qi zhi yi zhi feng cha jia .gu de shu cun wo she ren ...hao jia ji ..
zhi tun yi li jin dan yao .fei ru qing xiao geng bu hui .
.dao li zi chao ran .shen wang tong zuo chan .shui liu yuan zai hai .yue luo bu li tian .
.ying nan jiu ci zhi .zan ji jun yang yin .yi jian xian ming hua .hui feng wei shi fen .
jing dui cang zhou he .xian kan gu si jing .ying lian kou guan zi .liao yi gong xin ming ..
shan shan xiang si ruo wei xun ..
xuan che wei you zhe .hao lan qie tong jing .zhuang sheng jie jin ming .fu zi han yan ming .
san guan xue sheng fang san .wu tai ling shi jing ming ..
yue zhao song shao gu he hui .luo mu qiu gao tian bi cui .hua lian shi juan dao lou tai .
gu zhong mi yu cao .xin fen qin guan dao .cheng wai wu xian di .cheng zhong ren you lao .
译文及注释
译文
他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
趁少康还未结婚的时节(jie)，还留着有虞国两位阿娇。
参差不齐(qi)的荇菜，从左到右去拔它。那美(mei)丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。
一(yi)道残阳渐沉江中，半江碧绿半江艳红。
春天啊，你此次归去，是否还能回到这里？我像江淹一样怨恨离别，像庾信一样写下愁赋得语句。苏堤上，天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美好时光，只能在梦境中再去游历。那美好的花朵，也只能把他以前的芳姿倩影记住。人生流落到这种情形，只能在深夜里，与儿子相对话语。
四季变化有常，万民恭敬诚信。
拴在槽上的马受束缚，蜷曲无法伸直，不自由的笼中鸟想念远行。
有谁知道我这万里行客，缅怀古昔正在犹疑彷徨。
高大的城墙实在不足依靠啊，虽然铠甲厚重又有什(shi)么用。
山上有挺拔的青松，池里有丛生的水荭。没见到子充好男儿啊，偏遇见你这个小狡童。
唉，悲伤啊！你是什么人，什么人啊？我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区，我不知你的家乡是何郡何县，你为什么要来做这座山上的鬼魂啊？古人不会轻率地离开故乡，外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地，理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢？听说你的官职，仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五(wu)斗米，你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯？又为什么还觉得不够，再加上你的儿子和仆人啊？哎呀，太悲伤了！你如真正是为留恋这五斗米而来，那就应该欢欢喜喜地上路，为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容，似乎承受不起那深重的忧虑呢？
这马奔驰起来，从不以道路的空阔辽远为难，骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙场，甚至可托生死。
玲珑剔透楼台阁，五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽，个个风姿绰约。
紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。
注释
⑶却顾：回头望。所来径：下山的小路。
16.履：鞋子，革履。（名词）
倏然：很快地。这里指很快地消失不见了。
黜（chù）：贬斥，废免。
⑵济：水名。涉：一说涉水过河，一说渡口。
⑥奔：奔跑。
（16）特：止，仅。
赏析
此外，在音韵对偶上，全诗四句一转韵，第一、三、五段为平声韵，第二、四段为仄声韵，平仄相间，形成起伏跌宕，顿挫回环之感。句子以散行为主，但除第五段外，其余每段都是散偶相间，即每段开始二句为散行，后两句为对偶。这样，“隔联间以对仗，壁垒森严”（《唐贤三昧集笺注》卷下，黄培芳评），“按节安歌，步武严整，无一往奔轶之习”（《唐风定》卷九，邢昉批）。这些都更有利于表现诗中那种豪健挺举、深沉悲凉的兴亡之叹。
此诗的“夫因兵死守蓬茅”，就从这兵荒马乱的时代着笔，概括地写出了这位农家妇女的不幸遭遇：战乱夺走了她的丈夫，迫使她孤苦一人，逃入深山破茅屋中栖身。
从“辞汉月”到“破天骄”，即从军队出发到克敌制胜，是一个极大的转折。“插羽”，鞍上箭。“天骄”，匈奴曾自称“天之骄子”，这里泛指敌人。从“弯弓”到“插羽”，瞬间就完成了这样一个大转折，省掉了多少鏖战情节和厮杀场面的描写，足见布局的简洁，笔法的洗炼。然而这又是十分自然的、可信的。既然是兵强马壮，士气高昂，自然就会旗开得胜，马到成功。天兵所向，势如拉枯摧朽。这是符合逻辑和顺理成章的。也暗示将领指挥得当，这次战役完全符合“兵贵神速”的兵法要求。
这是一首咏柳之词，是一种咏(zhong yong)物的小令。词如一幅春柳图，春柳如画，画柳传神，画中寄情，令人遐想。此词与作者另一首咏柳词《杨柳枝·宜春苑外最长条》相比，柳所在地不同，内容亦有异，但艺术风格则相同：婉约、含蓄、绚丽。
诗的首联首句：“非银非水映窗寒”，写的便是月色，并未真正切题。只有到了次句：“试看晴空护玉盘”才正式进入咏月本意。这一句的“护玉盘”之喻，是较为形象生动的。然而这种比况并非始于香菱，在李白《古朗月行》一诗中，就已有“小时不识月，呼作白玉盘”之句，只不过香菱在这里把它借用过来罢了。较之前诗“玉镜”、“冰盘”等词，这一借用显然要高明一些，表达的意思也就雅致一些。
首尾不但彼此呼应，而且适成对照：当初是风起云涌，与出猎紧张气氛相应；此时是风定云平，与猎归后踌躇容与的心境相称。写景俱是表情，于景的变化中见情的消长，堪称妙笔。七句语有出典，语出《北史·斛律光传》载：北齐斛律光精通武艺，曾射中一雕，人称“射雕都督”。此言“射雕处”，借射雕处赞美将军的膂力强、箭法高。诗的这一结尾遥曳生姿，饶有余味。
诗之首章写《公刘》佚名 古诗出发前的准备。他在邰地划分疆界，领导人民勤劳耕作，将丰收的粮食装进仓库，制成干粮，又一袋一袋包装起来。接着又挽弓带箭，拿起干戈斧钺各种(ge zhong)武器，然后浩浩荡荡向豳地进发。以下各章写到达豳地以后的各种举措，他先是到原野上进行勘察，有时登上山顶，有时走在平原，有时察看泉水，有时测量土地。然后开始规划哪里种植，哪里建房，哪里养殖，哪里采石……一切安顿好了，便设宴庆贺，推举首领。首领既定，又组织军队，进行防卫。诗篇将《公刘》佚名 古诗开拓疆土、建立邦国的过程，描绘得清清楚楚，仿佛将读者带进远古时代，观看了一幅先民勤劳朴实的生活图景。
“秋山入帘翠滴滴，野艇倚槛云依依”，临岸系舟，举目远望，翠色怡人，满山的青草绿树像洗染过一样，散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日的蓝天上，映照着横在水面上的野艇，更增加了几分“行到水穷处，坐看云起时”的自然情趣，那是一种委运任化，悠然自得的生命意识。诗人取景不惑，行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图，字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角，秋山、野艇的仰视之间流淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩，充彻着一种虚静的宇宙意识。
此外，这首诗的语言颇质朴通俗，感情也很真诚感人，充分显示了聂夷中驾驭语言、节制感情的功力。
其次是语言精丽工巧。表现在遣词用字的锻炼、传神，如倦、旷、趋、媚、灵、真等词的恰当运用，就使全句意态飞动而蕴含深厚；而乱流、孤屿、云日、空水等意象，亦无不巉峭奇丽。再是用了不少对偶句，不仅十分精工，大致符合后来律句的平仄，而且皆能出之自然。这在声律学尚未建立之前，不能不令人惊叹诗人的神工巧铸、鬼斧默运了。
中国古代叙事诗不很发达，但如《《大雅·常武》佚名 古诗》一诗，尽管在细节的叙述(xu shu)上精详远不及古希腊罗马的史诗，却也神完气足，其叙事虚写与实写的巧妙结合，尤为一大特色，从诗歌艺术上说，即使与古希腊罗马史诗相比，似也不遑多让。
此诗语言自然质朴，不假雕琢，好似信手拈来，随口而出，既有生活味，又有人情味，清新隽永，耐人寻味。
诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时，剪去了在这段时间内送行者的所感所想，都当(du dang)作暗场处理了。
这首诗写夫婿逐利而去，行踪无定。张潮有首《江南行》：“茨菰叶烂别西湾，莲子花开犹未还。妾梦不离江上水，人传郎在凤凰山。”所写情事，与这首诗所写有相似之处。“朝朝江口望”，一心望夫婿归来，而不料愈行愈远。这正是望而终于失望的原因，正是每次盼到船来以为是夫婿的归船、却总是空欢喜一场的原因。正如李鍈在《诗法易简录》中所分析：“桐庐已无归期。今在广州，去家益远，归期益无日矣。只淡淡叙事，而深情无尽。”长期分离，已经够痛苦了；加上归期难卜，就更痛苦；再加以行踪无定，愈行愈远，是痛苦上又加痛苦。在这情况下，诗中人只有空闺长守，一任流年似水，青春空负，因而接着在下一首诗中不禁发出“昨日胜今日，今年老去年。黄河清有日，白发黑无缘”的近乎绝望的悲叹了。
首联写环境氛围，暗示斗争的情况和自己的心情。早晨飘飞的轻云到了傍晚就阴沉沉的了，在忧愁中的人全然不觉时间已进入了暮春。前句既是写的实际的天气，又是写的内心的感触：清的力量渐渐渗透已把天下遮掩。环境描写，有渲染气氛的作用。后句，点出一个“愁”字，流露郁懑和时光逝去的失落之情。
至此，诗人通过不同的角度展示出禅智寺的幽静，似乎文章已经做完。然而，忽又别开生面，把热闹的扬州拉出来作陪衬：“谁知竹西路，歌吹是扬州。”禅智寺在扬州的东北，静坐寺中，秋风传来远处扬州的歌吹之声，诗人感慨系之：身处如此歌舞喧闹、市井繁华的扬州，却只能在静寂的禅智寺中凄凉度日，“冠盖满京华，斯人独憔悴”的伤感油然而生，不可遏止，写景中暗含着诗人身世感受、凄凉情怀。
《诗经·周颂》所载《大武》乐章歌诗六首，它们反映的是周朝初年一系列重大历史事件，在叙事上具有纪实性和连续性。六首都有相应的歌舞形态，其首尾系序幕和谢幕，主体部分是中间四段。
此诗写一位远嫁的(jia de)女子思乡怀亲的感情。全诗四章，内容都是远嫁女儿脑海中的形象活动。全诗从回忆与推想两个角度来写，可分两大部分，前后各两章，分别成一层意思。
此诗的“夫因兵死守蓬茅”，就从这兵荒马乱的时代着笔，概括地写出了这位农家妇女的不幸遭遇：战乱夺走了她的丈夫，迫使她孤苦一人，逃入深山破茅屋中栖身。
从“辞汉月”到“破天骄”，即从军队出发到克敌制胜，是一个极大的转折。“插羽”，鞍上箭。“天骄”，匈奴曾自称“天之骄子”，这里泛指敌人。从“弯弓”到“插羽”，瞬间就完成了这样一个大转折，省掉了多少鏖战情节和厮杀场面的描写，足见布局的简洁，笔法的洗炼。然而这又是十分自然的、可信的。既然是兵强马壮，士气高昂，自然就会旗开得胜，马到成功。天兵所向，势如拉枯摧朽。这是符合逻辑和顺理成章的。也暗示将领指挥得当，这次战役完全符合“兵贵神速”的兵法要求。
这是一首咏柳之词，是一种咏(zhong yong)物的小令。词如一幅春柳图，春柳如画，画柳传神，画中寄情，令人遐想。此词与作者另一首咏柳词《杨柳枝·宜春苑外最长条》相比，柳所在地不同，内容亦有异，但艺术风格则相同：婉约、含蓄、绚丽。
诗的首联首句：“非银非水映窗寒”，写的便是月色，并未真正切题。只有到了次句：“试看晴空护玉盘”才正式进入咏月本意。这一句的“护玉盘”之喻，是较为形象生动的。然而这种比况并非始于香菱，在李白《古朗月行》一诗中，就已有“小时不识月，呼作白玉盘”之句，只不过香菱在这里把它借用过来罢了。较之前诗“玉镜”、“冰盘”等词，这一借用显然要高明一些，表达的意思也就雅致一些。
首尾不但彼此呼应，而且适成对照：当初是风起云涌，与出猎紧张气氛相应；此时是风定云平，与猎归后踌躇容与的心境相称。写景俱是表情，于景的变化中见情的消长，堪称妙笔。七句语有出典，语出《北史·斛律光传》载：北齐斛律光精通武艺，曾射中一雕，人称“射雕都督”。此言“射雕处”，借射雕处赞美将军的膂力强、箭法高。诗的这一结尾遥曳生姿，饶有余味。
诗之首章写《公刘》佚名 古诗出发前的准备。他在邰地划分疆界，领导人民勤劳耕作，将丰收的粮食装进仓库，制成干粮，又一袋一袋包装起来。接着又挽弓带箭，拿起干戈斧钺各种(ge zhong)武器，然后浩浩荡荡向豳地进发。以下各章写到达豳地以后的各种举措，他先是到原野上进行勘察，有时登上山顶，有时走在平原，有时察看泉水，有时测量土地。然后开始规划哪里种植，哪里建房，哪里养殖，哪里采石……一切安顿好了，便设宴庆贺，推举首领。首领既定，又组织军队，进行防卫。诗篇将《公刘》佚名 古诗开拓疆土、建立邦国的过程，描绘得清清楚楚，仿佛将读者带进远古时代，观看了一幅先民勤劳朴实的生活图景。
“秋山入帘翠滴滴，野艇倚槛云依依”，临岸系舟，举目远望，翠色怡人，满山的青草绿树像洗染过一样，散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日的蓝天上，映照着横在水面上的野艇，更增加了几分“行到水穷处，坐看云起时”的自然情趣，那是一种委运任化，悠然自得的生命意识。诗人取景不惑，行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图，字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角，秋山、野艇的仰视之间流淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩，充彻着一种虚静的宇宙意识。
此外，这首诗的语言颇质朴通俗，感情也很真诚感人，充分显示了聂夷中驾驭语言、节制感情的功力。
其次是语言精丽工巧。表现在遣词用字的锻炼、传神，如倦、旷、趋、媚、灵、真等词的恰当运用，就使全句意态飞动而蕴含深厚；而乱流、孤屿、云日、空水等意象，亦无不巉峭奇丽。再是用了不少对偶句，不仅十分精工，大致符合后来律句的平仄，而且皆能出之自然。这在声律学尚未建立之前，不能不令人惊叹诗人的神工巧铸、鬼斧默运了。
中国古代叙事诗不很发达，但如《《大雅·常武》佚名 古诗》一诗，尽管在细节的叙述(xu shu)上精详远不及古希腊罗马的史诗，却也神完气足，其叙事虚写与实写的巧妙结合，尤为一大特色，从诗歌艺术上说，即使与古希腊罗马史诗相比，似也不遑多让。
此诗语言自然质朴，不假雕琢，好似信手拈来，随口而出，既有生活味，又有人情味，清新隽永，耐人寻味。
诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时，剪去了在这段时间内送行者的所感所想，都当(du dang)作暗场处理了。
这首诗写夫婿逐利而去，行踪无定。张潮有首《江南行》：“茨菰叶烂别西湾，莲子花开犹未还。妾梦不离江上水，人传郎在凤凰山。”所写情事，与这首诗所写有相似之处。“朝朝江口望”，一心望夫婿归来，而不料愈行愈远。这正是望而终于失望的原因，正是每次盼到船来以为是夫婿的归船、却总是空欢喜一场的原因。正如李鍈在《诗法易简录》中所分析：“桐庐已无归期。今在广州，去家益远，归期益无日矣。只淡淡叙事，而深情无尽。”长期分离，已经够痛苦了；加上归期难卜，就更痛苦；再加以行踪无定，愈行愈远，是痛苦上又加痛苦。在这情况下，诗中人只有空闺长守，一任流年似水，青春空负，因而接着在下一首诗中不禁发出“昨日胜今日，今年老去年。黄河清有日，白发黑无缘”的近乎绝望的悲叹了。
首联写环境氛围，暗示斗争的情况和自己的心情。早晨飘飞的轻云到了傍晚就阴沉沉的了，在忧愁中的人全然不觉时间已进入了暮春。前句既是写的实际的天气，又是写的内心的感触：清的力量渐渐渗透已把天下遮掩。环境描写，有渲染气氛的作用。后句，点出一个“愁”字，流露郁懑和时光逝去的失落之情。
至此，诗人通过不同的角度展示出禅智寺的幽静，似乎文章已经做完。然而，忽又别开生面，把热闹的扬州拉出来作陪衬：“谁知竹西路，歌吹是扬州。”禅智寺在扬州的东北，静坐寺中，秋风传来远处扬州的歌吹之声，诗人感慨系之：身处如此歌舞喧闹、市井繁华的扬州，却只能在静寂的禅智寺中凄凉度日，“冠盖满京华，斯人独憔悴”的伤感油然而生，不可遏止，写景中暗含着诗人身世感受、凄凉情怀。
《诗经·周颂》所载《大武》乐章歌诗六首，它们反映的是周朝初年一系列重大历史事件，在叙事上具有纪实性和连续性。六首都有相应的歌舞形态，其首尾系序幕和谢幕，主体部分是中间四段。
此诗写一位远嫁的(jia de)女子思乡怀亲的感情。全诗四章，内容都是远嫁女儿脑海中的形象活动。全诗从回忆与推想两个角度来写，可分两大部分，前后各两章，分别成一层意思。
创作背景
此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八，故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春，张籍因以事忙年老推辞，韩愈于是作这首诗寄赠，极言早春景色之美，希望触发张籍的游兴。
元宏( 金朝 )
收录诗词 (9391) 首
简 介
元宏 （467—499）即拓跋宏、元宏。北魏皇帝。鲜卑族。献文帝长子。五岁即位，太皇太后冯氏执政。改革吏治，实行均田制。加强户籍管理，推行三长制。孝文帝太和十四年，冯氏死，帝亲政，进一步改革。十七年，迁都洛阳。改鲜卑姓氏为汉姓，禁鲜卑服、鲜卑语，在洛阳立国子、太学、四门小学。重用中原汉族儒生，参照南朝典章制度，制定官制朝仪。加强鲜卑贵族和汉人士族之联合统治。二十一年，鲜卑守旧贵族穆泰等拥太子恂谋反，事败，赐恂死。在位二十九年，庙号高祖。
暮秋独游曲江
"从辞凤阁掌丝纶，便向青云领贡宾。再辟文场无枉路，
四六关头路坦平，行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转，
"凌晨拥弊裘，径上古原头。雪霁山疑近，天高思若浮。
道种将闲养，情田把药鉏.幽香发兰蕙，秽莽摧丘墟。
银星钉称衡，绿丝作称纽。买人推向前，卖人推向后。
楚国僧迎着紫归。已得声名先振俗，不妨风雪更探微。
不达目前今正是。大矣哉，甚奇特，空王要使群生得。
"轻舸趣不已，东风吹绿苹.欲看梅市雪，知赏柳家春。
董行成
堂悬金粟像，门枕御沟泉。旦沐虽频握，融帷孰敢褰。
山天遥历历， ——诸葛长史
别来乡国魂应断，剑阁东西尽战尘。"
平稳承天泽，依微泛曙烟。何须照菱镜，即此鉴媸妍。"
"情来对镜懒梳头，暮雨萧萧庭树秋。
鹤见丹成去，僧闻栗熟来。荒斋松竹老，鸾鹤自裴回。"
"律中麟角者，高淡出尘埃。芳草不曾触，几生如此来。
汰王滩下相思处，猿叫山山月满船。"
江楼夕望招客
"春冻晓鞯露重，夜寒幽枕云生。
何物不为狼藉境，桃花和雨更霏霏。"
若爱苍生似歌舞，隋皇自合耻干戈。"
"夜舟达湖口，渐近庐山侧。高高标横天，隐隐何峻极。
先生先生莫外求，道要人传剑要收。
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮，与超腾之理非。
"勐势微开万里清，月中看似日中明。此时鸥鹭无人见，
此日江边赠君后，却携筇杖向东林。"
大铁椎传
旋草阶下生，看心当此时。"
"坐久风吹绿绮寒，九天月照水精盘。
"头焦鬓秃但心存，力尽尘埃不复论。
"灊人思尔法，楚信有回船。估客亲宵语，闲鸥偶昼禅。
"病起见秋月，正当三五时。清光应鉴我，幽思更同谁。
便是孤帆从此去，不堪重上望夫山。"
因说元戎能破敌，高歌一曲陇关情。"
更买太湖千片石，叠成云顶绿嵾峨。"
渔家傲·近日门前溪水涨
兵寇凭凌甚，溪山几许深。休为反招隐，携取一相寻。"
每谈今古事，嗟见世愚痴。个个入地狱，早晚出头时。
不用铅，不用汞，还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅，
树桃阴始合，爱客位常悬。幡然远行时，崇望归朝旋。
若并亳宫仙鹿迹，定知高峭不如君。"
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生，奔归元海如雷声。
楼无一面不当山。荷深似入苕溪路，石怪疑行雁荡间。
舜琴将弄怨飞鸿。井边桐叶鸣秋雨，窗下银灯暗晓风。
乞校正陆贽奏议进御札子
顽皮死后钻须遍，都为平生不出头。"
闲拂朱房何所似，缘山偏映月轮残。"
"罗浮道士谁同流，草衣木食轻王侯。世间甲子管不得，
功满自然居物外，人间寒暑任轮回。
旧碑文灭不知年。八州物象通檐外，万里烟霞在目前。
空有帆冲夜色来。沙鸟似云钟外去，汀花如火雨中开。
逍遥方外侣，荏苒府中情。渐听寒鞞发，渊渊在郡城。"
谁能世路趋名利，臣事玉皇归上清。"
新丰折臂翁
天上文章妙入神。休说宋风回鹢首，即看雷火燎龙鳞。
苏生佩六印，奕奕为殃源。主父食五鼎，昭昭成祸根。
从兹相次红霞里，留取方书与世人。"
"玉泉神运寺，寒磬彻琴堂。有境灵如此，为官兴亦长。
别离芳月积，岐路浮云偏。正□入空门，仙君依苦县。
自是人间轻举地，何须蓬岛访真仙。
棠树梅溪北，佳城舜庙东。谁修循吏传，对此莫匆匆。"
古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁，顿人足兮神辟易。
除夜雪
信衣非苎麻，白云无知音。大哉双峰溪，万古青沈沈。"
"知君幸有英灵骨，所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫，
安得妾身今似雨，也随风去与郎同。"
徒悲枫岸远，空对柳园春。男儿不重旧，丈夫多好新。
去春零落暮春时，泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散，因何重有武陵期。传情每向馨香得，不语还应彼此知。只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。
腻粉暗销银镂合，错刀闲剪泥金衫。 ——威
何事无心见，亏盈向夜禅。"
"将比鹭鸶还恐屈，始思残雪不如多。
浯溪摩崖怀古
"造化安能保，山川凿欲翻。精华销地底，珠玉聚侯门。
公卿虽贵不曾酬，说着仙乡便去游。为讨石肝逢蜃海，
已看云鬟散，更念木枯荣。（《卧病》）
月明僧渡水，木落火连山。从此天台约，来兹未得还。"
村遥红树远，野阔白烟平。试裂芭蕉片，题诗问竺卿。"
"灉湖唯上贡，何以惠寻常。还是诗心苦，堪消蜡面香。
滟滪分高仞，瞿塘露浅痕。明年期此约，平稳到荆门。"
道路长无阻，干戈渐不闻。秋来向何处，相忆雁成群。"
娘子军
为迫丹霄期，阙流苍生惠。高踪邈千载，遗庙今一诣。
"岂谓江南别，心如塞上行。苦云摇阵色，乱木搅秋声。
药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬，帘垂幽鸟啄苔钱。
故实刊周典，新声播鲁诗。六铢那更拂，劫石尽无期。"
"万法出无门，纷纷使智昏。徒称谁氏子，独立天地元。
"路自中峰上，盘回出薜萝。到江吴地尽，隔岸越山多。
君侯圣朝瑞，动只关玄造。谁云倚天剑，含霜在怀抱。
除此更无馀个事，一壶村酒一张琴。