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书戴嵩画牛 / 杜处士好书画

明代 / 杨谔

竞指云生岫,齐唿月上天。蚁窠寻径劚,蜂穴绕阶填。
"读书与磨剑,旦夕但忘疲。傥若功名立,那愁变化迟。
莫上孤城频送目,浮云西北是家林。"
隔墙吹管数枝花。鸳鸾得路音尘阔,鸿雁分飞道里赊。
家传揖让亦难济,况是身从倾篡来。"
"绀殿松萝太古山,仙人曾此话桑田。闲倾云液十分日,
近玉初齐白,临花乍散红。凝姿分缥缈,转佩辨玲珑。
应有交亲长笑我,独轻人事鬓将衰。"
武汤东伐韦,固君含悲凄。神夺悔悟魄,幻化为石鸡。
银缸照残梦,零泪沾粉臆。洞房犹自寒,何况关山北。"
一种和风至,千花未放妍。草心并柳眼,长是被恩先。
绝顶新秋生夜凉,鹤翻松露滴衣裳。前峰月映半江水,僧在翠微开竹房。
一块元气闭,细泉幽窦倾。 ——刘师服


书戴嵩画牛 / 杜处士好书画拼音解释:

jing zhi yun sheng xiu .qi hu yue shang tian .yi ke xun jing zhu .feng xue rao jie tian .
.du shu yu mo jian .dan xi dan wang pi .tang ruo gong ming li .na chou bian hua chi .
mo shang gu cheng pin song mu .fu yun xi bei shi jia lin ..
ge qiang chui guan shu zhi hua .yuan luan de lu yin chen kuo .hong yan fen fei dao li she .
jia chuan yi rang yi nan ji .kuang shi shen cong qing cuan lai ..
.gan dian song luo tai gu shan .xian ren zeng ci hua sang tian .xian qing yun ye shi fen ri .
jin yu chu qi bai .lin hua zha san hong .ning zi fen piao miao .zhuan pei bian ling long .
ying you jiao qin chang xiao wo .du qing ren shi bin jiang shuai ..
wu tang dong fa wei .gu jun han bei qi .shen duo hui wu po .huan hua wei shi ji .
yin gang zhao can meng .ling lei zhan fen yi .dong fang you zi han .he kuang guan shan bei ..
yi zhong he feng zhi .qian hua wei fang yan .cao xin bing liu yan .chang shi bei en xian .
jue ding xin qiu sheng ye liang .he fan song lu di yi shang .qian feng yue ying ban jiang shui .seng zai cui wei kai zhu fang .
yi kuai yuan qi bi .xi quan you dou qing . ..liu shi fu

译文及注释

译文
人间的(de)事情都有更替(ti)变化,来来往往的时日形成古今(jin)。
刺史提名赦免观察使扣压(ya),命运坎坷(ke)只能够迁(qian)调荒漠。
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
带着一丝寒意,独自登上小楼,清晨的阴凉,令人厌烦,仿佛已是深秋。回望画屏,淡淡烟雾,潺潺流水,意境幽幽。
清晨我将要渡过白水河,登上阆风山把马儿系着。
等到吴国被打败之后,竟然千年(nian)也没有回来。
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计,而且极重义气,竟以身命相报。
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着,我中午喝酒一喝也就醉倒了,直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情,想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄(huang)鹂鸟叫唤的两三声。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。绿树环绕的新丰一带不时可见黄尘四起,那是前往渔阳的探使返回。
正是射杀天狼----骚乱的北方少数民族的时候,目睹军情激扬万分
想你清贫自守发奋读书,如今头发已白了罢,隔着充满瘴气的山溪,猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
那岸上谁家游冶郎在游荡?三三五五躺在垂杨的柳阴里。
两山如发髻屹立,正对江水之境,二美梳弄新妆。
躺在床上辗转不能睡,披衣而起徘徊在前堂。
远处的山峦笼罩着一片乌云,大雨倾盆而下,河水上涨。乌云低飞使半山腰一片昏暗,风吹雨斜撒满了山的曲折处。一串串雨滴如珍珠般滴下,又如珍珠般结在树叶上;大雨在如镜的湖面上泛起了一阵阵涟漪。柳丝在雨气中一片迷濛(或说迷濛的雨气使柳丝密密麻麻的分不出个来了),连绵的大雨如帘,风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。

注释
(3)齐桓、晋文:指齐桓公小白和晋文公重耳,春秋时先后称霸,为当时诸侯盟主。宣王有志效法齐桓、晋文,称霸于诸侯,故以此问孟子。
三分:很,最。
⑵婉娩:形容香味醇清和美。
平:公平。
⑿瑶草:灵芝一类的仙草。
⑷切、磋、琢、磨:治骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨。均指文采好,有修养。切磋,本义是加工玉石骨器,引申为讨论研究学问;琢磨,本义是玉石骨器的精细加工,引申为学问道德上钻研深究。
(12)胡为乎:为了什么。
⑸东斋(zhāi)指净土院的东斋房。
①皑、皎:都是白。

赏析

  所谓“意思却有”,大概是指此诗咏月而不离题,还能运用形象语言及比喻等技法来描绘月轮的形象。但其缺点也正在于“措词不雅”和构思被缚等方面。
  歌颂(song)《文王》佚名 古诗,是《雅》、《颂》的基本主题之一。这是因为《文王》佚名 古诗是周人崇敬的祖先,伟大的民族英雄,周王国的缔造者。姬昌积五十年的艰苦奋斗,使僻处于西北的一个农业小国,逐渐发展为与殷商王朝抗衡的新兴强国,他奠定了新王朝的基础;他又是联合被侵略被压迫的各民族,结成统一战线,反抗殷商王朝暴虐统治的政治联盟的领袖;他组织的军事力量和政治力量,在他生前已经完成对殷王朝的三面包围,完成了灭商的决战准备;他采取比较开明的政策,以代天行道、反对暴政实行“仁德”为旗帜,适合当时各民族各阶级反对暴虐统治与奴隶要求解放的时代潮流,因而得到各族人民的拥护。他死后三年,武王继承他的遗志,运用他组织的力量,抬着他的木主伐商,一战成功,推翻了殷商奴隶主政权,建立了比较开明的周王朝。《文王》佚名 古诗是当之无愧的周王国国父,对他的歌颂,自然成为许多诗篇的共同主题。每个时代都曾产生自己时代的颂歌,歌颂自己时代深受爱戴的政治领袖,歌颂为自己的民族、阶级、国家建立功业的英雄,歌颂《文王》佚名 古诗的诗篇,就是在上述现实基础上理所当然的历史产物。
  轮台为古单于之地,风物民俗尽殊,即古之所谓异域。作者《轮台即事》破题即曰:“轮台风物异,地是古单于。”即写其风物之异,与异域之感。结句平实,然平中有奇,实中有虚。无事而于此偏远荒漠之地度过三年。其难熬可知,其感触可会,句外有无穷之意。
  这是一首敕勒人唱的民歌,是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
  “南风之薰兮,可以解吾民之愠兮”,这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎,暑气如蒸,百姓怎能无怨?而南风一起,天气转凉,万民必有喜色。所谓薰风兼细雨,喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》“熏风自南至,吹我池上林”,就是表达了这种情怀。“南风之时兮,可以阜吾民之财兮”,清凉的南风可以解民之愠,适时的南风则可以阜民之财,由日常生活转而到收成财物,诗意更进一层。《礼记·乐记》曰:“天地之道,寒暑不时则疾,风雨不节则饥。”可见,“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要,也更为令人祈盼。因此,前人大都从这方面来阐释诗旨。司马迁说:“《南风》之诗者,生长之音也。”(《史记·乐书》)王肃也说:“《南风》,育养民之诗也。”概言之,《南风》之歌,即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。
  满园梅花动诗兴。诗人不禁由花事联想到人事,想起了人世间许多悲欢离合的故事。汉武帝的陈皇后,擅宠骄贵,终因骄妒失宠,退居长门宫,愁闷悲思,闻司马相如工文章,遂奉黄金百斤,令为解愁之辞,相如为作《长门赋》,中云:“左右悲而垂泪兮,涕流离而纵横。舒息悒而增欷兮,屣履起而彷徨。……夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其(yu qi)不可再更。”故诗(gu shi)曰:“朝洒长门泣”。《史记·司马相如传》载:“相如之临邛,从车骑,雍容闲雅甚都;及饮卓氏,弄琴,文君窃从户窥之,心悦而好之,恐不得当也。既罢,相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。”文君之父卓王孙开始反对两人的婚事,后经劝说,不得已而“分予文君僮百人,钱百万,及其嫁时衣被财物。”后汉武帝命相如为中郎将,建节出使西南少数民族地区,“至蜀,蜀太守以下郊迎,县令负弩矢先驱,蜀人以为宠。于是卓王孙、临邛诸公皆因门下献牛和酒以交欢。卓王孙喟然而叹,自以得使女尚司马长卿晚,而厚分与其女财,与男等同。”故诗曰:“夕驻临邛杯。”
  “假哉皇考”以下八句,是祈求已故父王保佑之辞,其中有两点值得注意。一是“宣哲维人,文武维后”,即臣贤君明,有此条件,自可国定邦安,政权巩固,使先人之灵放心无虞。二是“克昌厥后”,这与《周颂·烈文》《周颂·天作》中的“子孙保之”意义相似,对照钟鼎文中频频出现的“子子孙孙永保用”及后世秦始皇的希望其后代“万世而为君”,读者不能不对上古(后世亦同)国君强烈追求己姓政权的绵延留下深刻印象。与这一点相比,“燕及皇天”(即使是虔诚的)和“眉寿”“繁祉”只能是陪衬而已。
  从小处落笔,“维士与女,伊其相谑”,从这一对少男少女的偶然相识,到二人相约同行,再到相谑,相赠爱情花,把相亲相爱的全过得进行了艺术化的忠实记录。可以说是一个很唯美的专题纪录片。
  诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇,心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚,对历来有才人多遭不幸感慨系之,更是将自己和贾谊融为一体。
  应该说,春秋战国时代,在爱情方面,女性还有很大的自由度。封建意识形态中伦常观念,还没有成为社会伦理的统治思想。特别在民间,男恋女,女恋男,发而为诗为歌,皆真挚动人,和日后理学家所理解的大不一样。《陈风·《泽陂》佚名 古诗》是一首主人公思恋心上人的情歌,见景生情,真率坦诚,全诗弥漫着一股清新的气息。
  “灯前笑说归来夜”句中的“灯前笑说”描写了渔人待客的热情,主客之间无拘无束、愉快交谈的生活情象,从而引出了下文渔人笑说的内容:白天的时候在海上捕鱼虽然非常辛苦,但是晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是非常的开心惬意。诗的最后两句写得极自然、优美、有意境,令读者和诗人一起欣然神往。该诗用平易朴素的语言表达出艰辛人生中的诗意美,是很不容易的。
  诗一开头就用对比的手法描写,以突出牡丹不同于普通花卉。“凡卉与时谢,妍华丽兹晨。欹红醉浓露,窃窕留余春。”众花大多随着春天的到来开放,也随着春天的逝去凋零,而牡丹却把花儿开放在暮春时节。那鲜艳的花朵,露珠滚动,把枝条压得有些倾斜了,极像多饮了一杯佳酿而有点微醺的佳人,那美丽的姿态,把春天匆匆的脚步也换留住了。作者的刻画表现了牡丹超凡脱俗、卓然独立的品性。花如其人,牡丹的形象实则诗人自我品性的物化。
  这首因秋风感兴而怀念友人的抒情诗,感情十分强烈,但不是奔腾浩荡、一泻千里地表达出来,感情的潮水千回百转,萦绕心际。吟诵全诗,如展读友人书信,充满殷切的思念、细微的关注和发自心灵深处的感情,反复咏叹,低回婉转,沉郁深微,实为古代抒情名作。
  此诗突出的特色表现在句法上。全诗四句的句法有一个共同处:每句都包含两层相对或相关的意思。在大致相同的前提下,又有变化。“夫戍边关——妾在吴”,这是由相对的两层意思构成的,即所谓“当句对”的形式。这一对比,就突出了天涯相隔之感。这个开头是单刀直入式的,点明了题意,说明何以要寄衣。下面三句都从这里引起。“西风吹妾——妾忧夫”,秋风吹到少妇身上,照理说应该引起她自己的寒冷之感,但诗句写完“西见吹妾”一层意思后,接下去不写少妇自己的寒冷之感,而是直接写心理活动“妾忧夫”。前后两层意思中有一个小小的跳跃或转折,恰如其分表现出少妇对丈夫体贴入微的心情,十分形象。此句写“寄衣”的直接原因。“一行书信——千行泪”,这句通过“一行”与“千行”的强烈对照,极言纸短情长。“千行泪”包含的感情内容既有深厚的恩爱,又有强烈的哀怨,情绪复杂。此句写出了“寄”什么,不提寒衣是避免与下句重复;同时,写出了寄衣时的内心活动。“寒到君边——衣到无?”这一句用虚拟、想象的问话语气,与前三句又不同,在少妇心目中仿佛严冬正在和寒衣赛跑,而这竞赛的结果对她很关紧要,十分生动地表现出了少妇心中的操心。这样,每一句中都可以划一个破折号,都由两层意思构成,诗的层次就大大丰富了。而同一种句式反复运用,在运用中又略有变化,并不呆板,构成了回环往复、一唱三叹的语气。声调对于诗歌,比较其他体裁的文学作品具有更大意义。所谓“情动于中而发于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之”,“嗟叹”、“永歌”都是指用声调增加诗歌的感染力。试多咏诵几遍,就不难领悟这种一唱三叹的语气在此诗表情上的作用了。
  诗的“美”,最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽,大有福相。那诸侯的礼服,内里狐白裘,外罩织锦衣,还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳,无不显得精美华贵,熠熠生辉。诗中对秦公的衣着有着一种新鲜感,不像是司空见惯习以为常的感觉,秦公也像是在炫耀华服似的,在在证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的情景。《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外,诗还写到了饰物的佩声锵锵,那身上琳琅的美玉挂件叮当作响,音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的,行进中的,仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒,至少在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。
  这两句对梦境的描写十分成功:梦境切合实境,船在天上与天在水中正相关合,显得真实可信;梦无形体,却说清梦满船,梦无重量,却用“压”字来表现,把幻觉写得如此真切;从梦境的清酣,不难觉察出诗人对于摆脱尘嚣的愉悦,记梦而兼及感情,则又有暗中传神之妙。古代写梦的诗不少,但像这首诗这样清新奇丽而又含蓄丰富,却是并不多见的。
  若仅用一种事物来形容宾主无间的感情,读起来不免单调,也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中,笔锋一扬,将读者的视线从水中引向陆地,为读者描绘了另一场景:枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤,藤上缀满了大大小小的葫芦,风过处,宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位,端庄的气度;藤蔓紧紧缠绕着高大的树木,颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍难分的情态。对此良辰美景,又有琼浆佳肴,不能不使人手之舞之、足之蹈之。

创作背景

  关于此诗的主题,有主刺与主美二说。主刺说由来已久,其背景源于齐襄公兄妹乱伦故事。周庄王三年(公元前694年)春正月,齐襄公求婚于周王室,天子允婚,同意王姬下嫁于齐,并命鲁桓公主持婚礼大事。齐与鲁乃姻戚之邦。鲁桓公奉周天子之命至齐商议婚娶大事,自然偕夫人文姜(齐襄公之妹)一同前往。文姜归国之后,兄妹相见,旧情萌发又干出乱伦之事来,且被其夫鲁桓公侦悉。为了掩盖其丑行,齐襄公命人于饯行之后,乘醉将鲁桓公杀死,伪称暴疾而亡。鲁桓公死后,其子同继位,史称鲁庄公。《毛诗序》的作者将此诗附会这个历史故事,认为是齐人讽刺鲁庄公的作品。这种解释的确牵强。《齐风·《猗嗟》佚名 古诗》诗中除第二章的“展我甥兮”一语中的“甥”可比附齐襄公与鲁庄公的舅甥关系外,其余内容则与故事毫不相涉。即使“甥”字,古人解释亦多歧义。《诗经稗疏》云:“古者盖呼妹婿为甥。”孔疏则云:“凡异族之亲皆称甥。”所以清人方玉润不同意《毛诗序》主刺的解释,他在《诗经原始》一书中说:“愚于是诗,不以为刺而以为美,非好立异,原诗人作诗本意盖如是耳。”但方氏仍然以为此诗的本事是齐襄公兄妹乱伦之事。方氏本人将此诗本事附会旧说,也是“深文奇刻”的“后儒”之一。所不同者,仅主刺主美之异。

  

杨谔( 明代 )

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简 介

杨谔 杨谔,梓州(今四川三台)人。仁宗景祐元年(一○三四)进士(《温公续诗话》)。嘉祐间,为泸州军事推官(《西溪集》卷一○《洛苑使英州刺史裴公墓志铭》)。

西湖杂咏·春 / 完颜肖云

进退生自知,得丧吾不陈。斯民苟有幸,期子一朝伸。"
盛德安疲俗,仁风扇极边。前程问成纪,此去尚三千。"
皤腹老翁眉似雪,海棠花下戏儿孙。"
乡心暗逐秋江水,直到吴山脚下流。"
恋君清话难留处,归路迢迢又夕阳。"
"宝贵亲仁与善邻,邻兵何要互相臻。
道果已圆名已遂,即看千匝绕香筵。"
颜子非贫道不遭。蝙蝠亦能知日月,鸾凤那肯啄腥臊。


咏孤石 / 欧阳瑞

别离呜咽乱泉声。休将巢许争喧杂,自共伊皋论太平。
"瓮中竹叶今朝熟,鉴里桃花昨日开。
二十七人同举义,几人全得旧功名。"
"风撼桐丝带月明,羽人乘醉截秋声。七弦妙制饶仙品,
簪笏自怀绷。乳下秀嶷嶷, ——孟郊
"欲把江山鼎足分,邢真衔册到江南。
看花甘负五侯期。窗间近火刘伶传,坐右新铭管仲辞。
别来南国知谁在,空对襜褕一断肠。"


醉中真·不信芳春厌老人 / 势新蕊

乞荐乡老书,幸会春官试。折桂愧巍峨,依莲何气味。
一回经雨雹,长有剩风云。未定却栖息,前头江海分。"
自从江浙为渔父,二十馀年手不叉。"
斜指瑶阶笑打钱。炉面试香添麝炷,舌头轻点贴金钿。
今日高楼鸳瓦上,不知抛掷是何人。"
滩鼓城隍动,云冲太白昏。标衣多吕裔,荷锸或刘孙。
燕昭没后多卿士,千载流芳郭隗台。"
歌咽新翻曲,香销旧赐衣。陵园春雨暗,不见六龙归。"


早春行 / 蒯从萍

"故人相别动相思,此地相逢岂素期。九子峰前闲未得,
年来想见琼枝色,久梦蘧蘧到竹林。"
影暗村桥柳,光寒水寺灯。罢吟思故国,窗外有渔罾。"
白马方依汉,朱星又入秦。剧谈凌凿齿,清论倒波旬。
运畚力不禁,碎身砂碛里。黔黎欲半空,长城舂未已。
起来不语无人会,醉倚东轩半夕阳。"
谢公合定寰区在,争遣当时事得成。"
年年白眼向黔娄,唯放蛴螬飞上树。"


梅花引·荆溪阻雪 / 令狐杨帅

"苍梧一望隔重云,帝子悲寻不记春。
领取嫦娥攀取桂,便从陵谷一时迁。"
"得召丘墙泪却频,若无公道也无因。门前送敕朱衣吏,
使我为尔长叹嗟。我闻孝子不许国,忠臣不爱家。
"拂衣耕钓已多时,江上山前乐可知。
"寻得仙家不姓梅,马嘶人语出尘埃。竹和庭上春烟动,
莫拟吟云避荣贵,庙堂玉铉待盐梅。"
"四远参寻遍,修行却不行。耳边无俗语,门外是前生。


浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 遇庚辰

"垂白商于原下住,儿孙共死一身忙。
一顾成周力有馀,白云闲钓五溪鱼。
春风也解嫌狼藉,吹尽当年道教灰。"
"碧落远澄澄,青山路可升。身轻疑易蹋,步独觉难凭。
吟久菊□多。秋草分杉露, ——嵩起
"浓染红桃二月花,只宜神笔纵龙蛇。浅澄秋水看云母,
渡头惊起一双去,飞上文君旧锦机。"
牡丹不用相轻薄,自有清阴覆得人。


赠白马王彪·并序 / 石白珍

坏幡标古刹,圣画焕崇垣。 ——张希复
今日重来旧游处,此花憔悴不如初。"
营外星才落,园中露已稀。伤心梁上燕,犹解向人飞。
"行客起看仙掌月,落星斜照浊河泥。故山远处高飞雁,
几见金舆过上阳。洛水送年催代谢,嵩山擎日拂穹苍。
鬼窟脱幽妖,天居觌清栱。 ——韩愈
见《韵语阳秋》)"
八音动繁会,九变叶希声。和云留睿赏,熏风悦圣情。


咏舞诗 / 始火

踟蹰下山妇,共申别离久。为问织缣人,何必长相守。
忆得去年有遗恨,花前未醉到无花。
"青城山峭皂江寒,欲度当时作等闲。棹逆狂风趋近岸,
"孤猿锁槛岁年深,放出城南百丈林。
迥野遥凝素,空林望已秋。着霜寒未结,凝叶滴还流。
漴漴大帝开明宫。文鲸掉尾四海通,分明瀑布收灵桐。
忘虑凭三乐,消闲信五禽。谁知是官府,烟缕满炉沈。"
直钩犹逐熊罴起,独是先生真钓鱼。"


贼退示官吏 / 慕容春彦

早知惹得千般恨,悔不天生解薄情。"
金炉灰满鸭心香。轻摇绿水青蛾敛,乱触红丝皓腕狂。
迎四仪夫人》)
的皪宜骢马,斓斒映绮裘。应须待报国,一刎月支头。"
厚禄何妨食万钱。密疏尚应劳献替,清谈唯见论空玄。
剩养万茎将扫俗,莫教凡鸟闹云门。
"竟日散如丝,吟看半掩扉。秋声在梧叶,润气逼书帏。
"瀑熘闻窗外,晴风逼座间。 ——皎然


雪夜感怀 / 富察光纬

"千岩万壑与云连,放出雕笼任自然。叶洒惊风啼暮雨,
倒挂哭月猿,危立思天鹤。凿池养蛟龙,栽桐栖鸑鷟.
坚然物莫迁,寂焉心为师。声发响必答,形存影即随。
窸窣毫端任狂逸。逡巡便是两三躯,不似画工虚费日。
举意三江竭,兴心四海枯。南游李邕死,北望宋珪殂。
恶诗亲见画图呈。多栽桃李期春色,阔凿池塘许月明。
"不听陈轸信张仪,六里商于果见欺。
南陌东城路,春来几度过。 ——耿湋"