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拜年

唐代 / 傅濂

净色和云落,喧声绕石斜。明朝更寻去,应到阮郎家。"
发函捧新诗,慈诲情殷勤。省躬日三复,拜首书诸绅。"
五十馀年别,伶俜道不行。却来书处在,惆怅似前生。
"上客南台至,重阳此会文。菊芳寒露洗,杯翠夕阳曛。
又见古木饥鼯愁。变化纵横出新意,眼看一字千金贵。
"天意将垂象,神龟出负图。五方行有配,八卦义宁孤。
丽藻终思我,衰髯亦为君。闲吟寡和曲,庭叶渐纷纷。"
"日晚河边访茕独,衰柳寒芜绕茅屋。
海燕飞时独倚楼。北郭晚晴山更远,南塘春尽水争流。
"侍臣朝谒罢,戚里自相过。落日青丝骑,春风白纻歌。


拜年拼音解释:

jing se he yun luo .xuan sheng rao shi xie .ming chao geng xun qu .ying dao ruan lang jia ..
fa han peng xin shi .ci hui qing yin qin .sheng gong ri san fu .bai shou shu zhu shen ..
wu shi yu nian bie .ling ping dao bu xing .que lai shu chu zai .chou chang si qian sheng .
.shang ke nan tai zhi .zhong yang ci hui wen .ju fang han lu xi .bei cui xi yang xun .
you jian gu mu ji wu chou .bian hua zong heng chu xin yi .yan kan yi zi qian jin gui .
.tian yi jiang chui xiang .shen gui chu fu tu .wu fang xing you pei .ba gua yi ning gu .
li zao zhong si wo .shuai ran yi wei jun .xian yin gua he qu .ting ye jian fen fen ..
.ri wan he bian fang qiong du .shuai liu han wu rao mao wu .
hai yan fei shi du yi lou .bei guo wan qing shan geng yuan .nan tang chun jin shui zheng liu .
.shi chen chao ye ba .qi li zi xiang guo .luo ri qing si qi .chun feng bai zhu ge .

译文及注释

译文
细数迟迟钟鼓声,愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天,直到东方吐曙光。
楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻(xun)找剑。 船已经航行了,但是剑没有行进,像这样寻找剑,不是很糊涂吗!
白鹭忽然飞到水稻田上来,在一片绿色(se)的秧苗上点上了白点。
泛读(du)着《周王传》,浏览着《山海经图》。(在)俯仰之间纵览宇宙,还有什么比这个更快乐呢?
蒙恩受幸,其实不在于俏丽的容颜;
忽然之间,已经是细雨飘飞的春(chun)天了。蚤通早。梦雨,春天如丝的细雨。
  我清(qing)晨从长安出发,回头东望,离秦川已经很远了,太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗,远处的山水明洁清净,可清清楚楚地看见(jian);长安城蜿蜒曲折,重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起,家家户户的竹林飒飒作响,五陵一带的松林蒙上一层寒冷的色彩。我有归去的感叹,这里霜寒露冷,还是回去吧。
提起鸬鹚杓把酒添得满满的,高举起鹦鹉杯开怀畅饮。
黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云。
转瞬间,岁月消逝,可是青春的美貌是难以永远存在的。
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人工削成。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。
想你清贫自守发奋读书,如今头发已白了罢,隔着充满瘴气的山溪,猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。

注释
6.擢(zhuó):伸出,拔出,抽出。这句是说,伸出细长而白皙的手。
(1)南浦:南面的水边。后常用称送别之地。
过客:过往的客人。李白《拟古十二首》其九:“生者为过客。”
⑿绕堤画舸:化用汤显祖《紫钗记》中“河桥路,见了些无情画舸,有恨香车”句意。
11.晞(xī):干。
⑸玉阶:玉砌的台阶。这里泛指华美洁净的台阶。

赏析

  最后两句(liang ju),历来见仁见智。对“渔父问”的典故,凡读过《屈原列传》的人(ren)都会记得渔父劝说屈原“与世推移”“随其流扬其波”的话。那么,杜甫用此典其意何在呢?“礼加徐孺子,诗接谢宣城。”是称赞裴使君的,这应该没有疑义。称赞的原因,我想绝不只是场面上的客套。不管出于何种动机,裴使君款待了杜甫,且陪杜甫(不是杜甫陪裴使君)登楼远眺。但仅仅因为这一点就口不对心地妄加颂辞,恐怕不是杜甫一贯的为人处事的风格。在江陵时,杜甫就曾多次称颂过镇守荆州的阳城郡王卫伯玉——尽管卫伯玉并不是科举出身,也不懂诗词歌赋,但他却掌管着荆州的军政大权。杜甫的称赞其实是一种“感情投资”,希望以文词上发自内心的赞美博得卫的好感,再次“托身官府”续写在成都时与严武相交的翻版故事。可惜的是,卫伯玉不是严武,杜甫的“示爱”在今天看来便成了一种可笑而又令人心痛的单相思。以此来推演,也可以把《《陪裴使君登岳阳楼》杜甫 古诗》看作是杜甫在江陵一系列诗作的续篇。杜甫此时对裴使君能收留、重用自己是心存希望的,从诗中可以看出,裴使君也是文人出身,而文人就应该对我杜甫这样的大诗人礼遇、关照、抚慰甚至起用的。只是这样的心思不能明言,毕竟与裴使君素昧平生,自己对裴使君的为人还不太清楚。所以,只能在诗的结尾含蓄地借典喻事道出自己的愿望:希望你裴使君像陈蕃那样,待我如徐孺子,那么我就可以违背渔父的劝说,留在岳阳从此不再“与世推移”,不用再漂泊流浪了;换言之,如果你裴使君不能“礼加徐孺子”,那么我岂敢违背渔父的劝说,只好“与世推移”,用今天的话说就是“跟着感觉走”,继续无奈地“南征”。 可能裴使君没有读出杜甫的意思或者是领会了而装作不知、不愿理睬,总之,杜甫很快离开了岳阳奔向衡州。从某种意义上说,岳阳其实是杜甫的另一个伤心之地(只是伤心的程度不如在江陵,因为他对留在岳阳本没有抱太大的希望)。但离开岳阳后不久后所作的《南征》诗中的“百年歌自苦,未见有知音”两句,分明道出了心中的不满与愤慨,这其中,恐怕也应该分一点儿给岳阳及岳阳的裴使君吧。
  除了对武氏的揭露,骆宾王文章还揭示了一个反抗者自身的问题,即,武氏的种种劣迹并非到骆宾王写作时才广为人知,为什么到李敬业起兵时才一下子提出清算总账呢。原来李敬业等人因触犯了武氏之法,遭到贬黜,一些心怀不满分子聚到一处,才酿成了一场大乱。那么,如果不是这样,武则天再有十倍罪恶,李敬业等也不会起事。于是,李敬业等人的反抗,并非只是出于公心义愤,完全是因为武则天革命革到了他们头上,严重损害了他们个人的既得利益,他们动了私心私愤,最终铤而走险。最妙不可言的是,他们居然也做成了这篇慷慨激昂的公论,尽管骨子里并不硬气。难怪武则天之流要看不起知识分子,只要他们可以依附,他们总是会安之若素,依附不成时,才会发难,而这种发难又多半成不了事。所谓秀才造反,十九不成。更有甚者,李敬业造反不成,自己人头落地、全家灭门不算,连祖坟都让武则天扒了。想当初,正是李敬业的祖父李绩一言九鼎,为武则天当上皇后铺平了道路,并为武则天主持史无前例的封后加冕仪式,其对武氏的贡献应是无与伦比的,其最后竟落得个掘墓鞭尸的下场。凡为武则天出力的人,多没有好下场。不知是报应,还是为虎作伥的必然结果,中国历史已提供了太多这方面的范例。也许正是这种不良预后,使得整个社会保持了一份良知,也使恶势力的膨胀有度可限。无论怎么说,武则天政权持续时间之长还是令人惊异的。由于武氏早先的卑微以及其追逐权力的行径,受到绝对多数的朝廷正统势力的强烈抵制,故武氏政权对所谓的正派人士有一种天然的敌视。如同武氏本人唯权是务、品行俗劣一样,武则天时代朝中的下三滥也异乎寻常的多。并且这些下三滥根本不屑以假仁假义的面目出现,处处以丑恶本色招摇得势,整个朝廷乌烟瘴气,有正义感及有才干的人处处受倾轧,常常处于下风,且人材凋零。就在这种状态下,武则天的政权经历了诸多的外忧内患,策动了无数次腥风血雨,竟是无往而不利。是不是那些品行极差之人身负治国之才呢?当然不是。那些败类充其量只能是构成武氏权力,并为其壮大声势,而事关天下气运的国计民生料理,又非正派人士料理不可。于是,历史又产生了一个奇异现象,即,尽管在相当多数的情况下,有才干的正直人士饱受摧残,仿佛生物生理上的代偿功能一般,那些幸免于难的知识管理人才超负荷超水平的运作,在极度不利的条件下,完成了那些看来无法完成的事,终于维系了社会不至于崩溃。
  《《从军行》明余庆 古诗》全诗只八句,原文为:三边烽乱惊,十万且横行。风卷常山阵,笳喧细柳营。剑花寒不落,弓月晓逾明。会取河南地,持作朔方城。其白话大意是:边境地区的敌情警报频传而震惊,朝廷则拨发大军纵横于边塞。摆出精巧万变且可风卷边敌的常山阵法,扎定号角威鸣、军纪严明的细柳营盘。不畏严寒的士兵手中剑上的霜花凝而不落,通宵巡逻的哨卫伴着弦月直到天明。一定会象当年汉武帝收复河南地般驱除入侵者,在那收复之地也建一座朔方城般的胜利之城。这首诗除了用典处需略加拆析外,词句并非冷僻诘屈。首句的“三边”系称汉时设立的边地三州“幽、并、凉”州,“幽州”大抵为现今的河北北部及辽宁等地;“并州”相当今日的河北保定、山西的太原及大同一带;凉州则为现在甘肃、宁夏及青海皇水流域的诸地区。古代典籍常将“幽并”连用,此时指称的地域相当现今的河北、山西北部以及内蒙古、辽宁的一部分地区。诗毕竟不是地理学,多为意指而极少确指,此诗中的“三边”之谓也就并非要象这里的注明那般确切,无非是指称边境地区而已。
  开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。
  边塞诗大都以词情慷慨、景物恢奇、充满报国的忠贞或低徊的乡思为特点。常建的这首《塞下曲》却独辟蹊径,弹出了不同寻常的异响。
  第一段,文章点破了台的缘起。太守筑台意旨本在观山,苏轼行文也正缘山而起,由山而台。州府地处终南山下,饮食起居皆应与山相伴,更何况终南为四方之大山,扶风为依山之近邑。作者连用四个“山”字。极写山之高,隐含景色之美;极言城邑距山之近,暗藏观山之易。高山美景迫在眼前,只需举手投足便可秀色饱餐,以至近求最高岂不美哉。下面作者却笔锋一转,说太守居住终南山下还不知山之峻美,由此而引出了几丝遗憾,也为由山而台作了巧妙的过渡。但颇有深意的是,苏轼并不承上直写出“此凌虚之所为筑也”,偏偏要加入“虽非事之所以损益。而物理有不当然者”两句,近山而不知山虽于人事无所损益,但终非情理之事,于是乎便筑台观山以尽情理。这种讥刺的笔调既吐露出了年轻苏轼的政治主张,在艺术上也使文章挥洒自如,姿态横生,同时还为后面的议论定下了基调。
  清明澄彻的天地宇宙,仿佛使人进入了一个纯净的世界,这就自然地引起了诗人的遐思冥想:“江畔何人初见月?江月何年初照人?”诗人神思飞跃,但又紧紧联系着人生,探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索,古人也已有之,如曹植《送应氏》:“天地无终极,人命若朝霜”,阮籍《咏怀》:“人生若尘露,天道邈悠悠”等等,但诗的主题多半是感慨宇宙永恒,人生短暂。张若虚在此处却别开生面,他的思想没有陷入前人窠臼,而是翻出了新意:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的,因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤,但并不是颓废与绝望,而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”,使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。
  次句“碧溪弹夜弦”,也写得情韵萦绕,优美动人。白昼消逝,夜幕降临,枫林隐去,碧蓝澄澈的溪水,潺潺流动,宛然在弹奏一支乐曲,如泣如诉,打破了这也的寂静。夜色如水,不可能不动人情思。这里,“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚,是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月,身临溪畔的人,才有可能见得真实,辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵,而且以动衬静,把一个万籁俱寂的夜色,烘托得更加幽深。诗虽未写月,却自有一轮明月朗照;未写人,却有一个少女的倩影徘徊溪畔;未写情,却有一缕悲哀寂寞的情丝,从“夜弦”的曲调中轻轻流出,如泣如诉,萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法,笔墨精当,含蕴丰富,营造了一种宁静、幽邃的氛围。
  结尾两句,感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏,无可挽回地正在走向总崩溃的末日,他为此感到苦恼,而又无能为力。他把这种潜在的危机归结为“一片伤心”;而这“一片伤心”,在一般画家笔下是无法表达出来的。
  诗题是《《早梅》谢燮 古诗》,却并没有具体描写《早梅》谢燮 古诗的形象、姿韵,而是在议论《早梅》谢燮 古诗“早发”的原因。“迎春故早发,独自不疑寒”。为了迎接美好的春天的来临,梅花不畏严寒,不惧风霜而早于众花开放。“迎春”二字,回答了“早发”的原因。“不疑寒”,化入了梅花不怕严寒的坚强性格。这些均从诗人口中说出,倍感亲切。同时,在诗人观赏《早梅》谢燮 古诗生发出来的感叹中,隐隐寄寓着诗人的情怀。
  这是一首短短四句的抒情短章,感情的分量却相当沉重。它一开头便择取两种富有地方特征的事物,描绘出南国的暮春景象,烘托出一种哀伤愁恻的气氛。杨花即柳絮。子规是杜鹃鸟的别名,相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化,鸣声异常凄切动人。龙标在这里指王昌龄,以官名作为称呼是唐以来文人中的一种风气。五溪为湘黔交界处的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪;在唐代,这一带还被看作荒僻边远的不毛之地,也正是王昌龄要去的贬所。读了这两句诗,我们不难想象出:寄游在外的诗人,时当南国的暮春三月,眼前是纷纷飘坠的柳絮,耳边是一声声杜鹃的悲啼。此情此景,已够撩人愁思的了,何况又传来了好友远谪的不幸消息?这起首二句看似平淡,实际却包含着比较丰富的内容,起到多方面的作用:它既写了时令,也写了气氛,既点明题目,又为下二句抒情张本。
  然而“纵使深山更深处,也应无计避征徭”。三四两句说得就是这一情况。老农住在山里面,今年的禾河苗长得稀稀疏疏的的,到头(dao tou)来收成也不好。尽管这样,官家的征税多得要命,那差役隔三差五地跑来征税,最后老农家里连自己吃的口粮全没了。老农很痛心哪,他一年辛苦劳作得来的粮食,有的被官家拿去倒入了库仓,甚至有的被白白浪费“化为土”。这在剥削和浪费的行为,和劳动人民的辛苦贫穷的生活形成了鲜明的对比。因此这两句实际反映了劳动人民被剥削的痛苦,也揭露了当时社会的黑暗。
  由于《《月赋》谢庄 古诗》以“陈王初丧应刘,端忧多暇”为开头,让谢庄笔下的“月”注定以愁忧的形态出现。风月、山水本是无情的,因人而沾染了许多的情感,“月”亦是如此,它本身并没有喜怒哀乐,是谢庄希望让它带著情感的色彩。而长年为病所苦的谢庄,自称已是“常如行尸”而“无意于人间”。有这样的情怀,心中那份说不尽的哀戚,当然也很容易地渲染了所见到的“月”。

创作背景

  周武王姬发在祖先及父王姬昌所开创的周部族基业的基础上,在吕尚(姜子牙)、周公旦的辅佐下,联合周围众多部族,伐殷兴周,并于牧野一战,取得了彻底的胜利。然后又大封诸侯,以屏藩西周王朝。其功业,是彪炳千秋的。《诗经》中有许多篇章歌颂和赞美了他,也是符合历史真实的。

  

傅濂( 唐代 )

收录诗词 (1443)
简 介

傅濂 清浙江临海人,字啸生。诸生。工诗,喜饮,画山水得娄东正派。与定海厉拭、镇海姚燮并称“浙东三海”。

昼眠呈梦锡 / 高德明

"此官出入凤池头,通化门前第一州。少华山云当驿起,
"夜凉河汉白,卷箔出南轩。过月鸿争远,辞枝叶暗翻。
山在门前登不得,鬓毛衰尽路尘中。"
"漂泊楚水来,舍舟坐高馆。途穷在中路,孤征慕前伴。
缓歌寻极浦,一醉送残春。莫恨长沙远,他年忆此辰。"
桃花两边种来久,流水一通何时有。垂条落蕊暗春风,
明朝独向青山郭,唯有蝉声催白头。"
强饮沽来酒,羞看读了书。闲花开满地,惆怅复何如。"


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 受平筠

□□□□□,忘言酒暂醺。□□□□□,□□□□□。"
风景随台位,河山入障图。上堂多庆乐,肯念谷中愚。"
"烽火高飞百尺台,黄昏遥自碛西来。
"边庭汉仪重,旌甲似云中。虏地山川壮,单于鼓角雄。
"坐爱圆景满,况兹秋夜长。寒光生露草,夕韵出风篁。
欲问明年借几年。"
顷因物役牵,偶逐簪组辈。谤书喧朝市,抚己惭浅昧。
陌头回首空烟树。会使抟风羽翮轻,九霄云路随先鸣。"


雨霖铃·孜孜矻矻 / 冀白真

猿鸟知归路,松萝见会时。鸡声传洞远,鹤语报家迟。
夜雨孤灯梦,春风几度花。故园归有日,诗酒老生涯。"
俟余惜时节,怅望临高台。"
逼逼仆仆春冰裂,磊磊落落桃花结。"
素怀宗淡泊,羁旅念功勋。转忆西林寺,江声月下闻。"
"边庭汉仪重,旌甲似云中。虏地山川壮,单于鼓角雄。
中饮见逸气,纵谈穷化元。伫见公车起,圣代待乞言。"
从奴斜抱敕赐锦,双双蹙出金麒麟。天子爱婿皇后弟,


月夜与客饮酒杏花下 / 濮阳癸丑

谁家无春酒,何处无春鸟。夜宿桃花村,踏歌接天晓。
北林夜方久,南月影频移。何啻飞三匝,犹言未得枝。
湛湛碧涟漪,老松欹侧卧。悠扬绿萝影,下拂波纹破。
青原高见水,白社静逢人。寄谢南宫客,轩车不见亲。"
"少年趋盛府,颜色比花枝。范匄非童子,杨修岂小儿。
欲问投人否,先论按剑无。傥怜希代价,敢对此冰壶。"
"故乡南越外,万里白云峰。经论辞天去,香花入海逢。
"仆本修文持笔者,今来帅领红旌下。不能无事习蛇矛,


清商怨·庭花香信尚浅 / 勾慕柳

泰阶备雅乐,九奏鸾凤鸣。裴回庆云中,竽磬寒铮铮。
"临风玉管吹参差,山坞春深日又迟。
"江浦程千里,离尊泪数行。无论吴与楚,俱是客他乡。
"禀命孤且贱,少为病所婴。八岁始读书,四方遂有兵。
"家住义兴东舍溪,溪边莎草雨无泥。
如今送别临溪水,他日相思来水头。
垂柳万条丝,春来织别离。行人攀折处,闺妾断肠时。
层台耸金碧,绝顶摩净绿。下界诚可悲,南朝纷在目。


无题二首 / 贡半芙

玉殿中参罢,云輧上汉遥。皇情非不极,空辍未央朝。
忽为壮丽就枯涩,龙蛇腾盘兽屹立。驰毫骤墨剧奔驷,
"涂刍随昼哭,数里至松门。贵尽人间礼,宁知逝者魂。
宝塔宝楼阁,重檐交梵天。譬如一明珠,共赞光白圆。
云壑窥仙籍,风谣验地图。因寻黄绢字,为我吊曹盱。"
略地关山冷,防河雨雪稠。翻弓骋猿臂,承箭惜貂裘。
游丝缠故蕊,宿夜守空枝。开取当轩地,年年树底期。"
心期玉帐亲台位,魏勃因君说姓名。"


寿楼春·寻春服感念 / 法己卯

出门念衣单,草木当穷秋。非疾有忧叹,实为人子尤。
"东晋许征君,西方彦上人。生时犹定见,悟后了前因。
岘首当时为风景,岂将官舍作池笼。"
"芳草落花明月榭,朝云暮雨锦城春。
渔商三楚接,郡邑九江分。高兴应难遂,元戎有大勋。"
"云公兰若深山里,月明松殿微风起。
纵觉新人好,宁忘旧主疑。终惭太丘道,不为小生私。"
"爱尔似龙媒,翩翩千里回。书从外氏学,竹自晋时栽。


元夕二首 / 羊雅逸

玉笛闲吹折杨柳,春风无事傍鱼潭。
"御马新骑禁苑秋,白鹰来自海东头。
"洛阳归老日,此县忽为君。白发兄仍见,丹诚帝岂闻。
因穷西南永,得见天地全。动植相纠纷,车从竞喧阗。
沿熘入阊门,千灯夜市喧。喜逢邻舍伴,遥语问乡园。
簪裘肃已整,车骑俨将前。百雉拱双戟,万夫尊一贤。
沴气既风散,皇威如日明。方逢粟比金,未识公与卿。
青枫浦上魂已销,黄檗馆前心自苦。"


纵囚论 / 功凌寒

晚迹识麒麟,秋英见芙蕖。危言直且庄,旷抱郁以摅。
南中三月蚊蚋生,黄昏不闻人语声。生纱帷疏薄如雾,
为问潜夫空着论,如何侍从赋甘泉。"
引坐霜中弹一弄,满船商客有归心。"
故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。"
随分独眠秋殿里,遥闻语笑自天来。"
"永安宫外有祠堂,鱼水恩深祚不长。角立一方初退舍,
华组澹无累,单床欢有馀。题诗天风洒,属思红霞舒。


赠别 / 宰父青青

"武帝贵长生,延年饵玉英。铜盘贮珠露,仙掌抗金茎。
"岁暮一为别,江湖聊自宽。且无人事处,谁谓客行难。
"艰难尝共理,海晏更相悲。况复登堂处,分明避暑时。
冯夷逝兮护轻桡,蛟龙行兮落增潮。泊中湖兮澹而闲,
知道君家当瀑布,菖蒲潭在草堂前。"
薄田临谷口,小职向人间。去处但无事,重门深闭关。"
"沈疴结繁虑,卧见书窗曙。方外三贤人,惠然来相亲。
"共醉流芳独归去,故园高士日相亲。