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满庭芳·汉上繁华

金朝 / 刘廙

"延陵衰草遍,有路问茅山。鸡犬驱将去,烟霞拟不还。
有恨离琴瑟,无情着绮罗。更听春燕语,妾亦不如他。"
"精庐不住子,自有无生乡。过客知何道,裴回雁子堂。
觉来相思生白发。盈盈汉水若可越,可惜凌波步罗袜。
"北邙山上列坟茔,万古千秋对洛城。
何时回光一相眄。欲投君,保君年,幸君持取无弃捐。
日月居东西,朝昏互出没。我来游其间,寄傲巾半幅。
映沙晴漾漾,出涧夜溅溅。欲寄西归恨,微波不可传。"
寒水无波更清浅。台上渔竿不复持,却令猿鸟向人悲。
北人听罢泪将落,南朝曲中怨更多。"
鸷鸟立寒木,丈夫佩吴钩。何当报君恩,却系单于头。"
瑶草绿未衰,攀翻寄情亲。相思两不见,流泪空盈巾。"
乡中饮酒礼,客里行路难。清洛云鸿度,故关风日寒。
彩骑双双引宝车,羌笛两两奏胡笳。
"田家宜伏腊,岁晏子言归。石路雪初下,荒村鸡共飞。
"经书满腹中,吾识广川翁。年老甘无位,家贫懒发蒙。


满庭芳·汉上繁华拼音解释:

.yan ling shuai cao bian .you lu wen mao shan .ji quan qu jiang qu .yan xia ni bu huan .
you hen li qin se .wu qing zhuo qi luo .geng ting chun yan yu .qie yi bu ru ta ..
.jing lu bu zhu zi .zi you wu sheng xiang .guo ke zhi he dao .pei hui yan zi tang .
jue lai xiang si sheng bai fa .ying ying han shui ruo ke yue .ke xi ling bo bu luo wa .
.bei mang shan shang lie fen ying .wan gu qian qiu dui luo cheng .
he shi hui guang yi xiang mian .yu tou jun .bao jun nian .xing jun chi qu wu qi juan .
ri yue ju dong xi .chao hun hu chu mei .wo lai you qi jian .ji ao jin ban fu .
ying sha qing yang yang .chu jian ye jian jian .yu ji xi gui hen .wei bo bu ke chuan ..
han shui wu bo geng qing qian .tai shang yu gan bu fu chi .que ling yuan niao xiang ren bei .
bei ren ting ba lei jiang luo .nan chao qu zhong yuan geng duo ..
zhi niao li han mu .zhang fu pei wu gou .he dang bao jun en .que xi dan yu tou ..
yao cao lv wei shuai .pan fan ji qing qin .xiang si liang bu jian .liu lei kong ying jin ..
xiang zhong yin jiu li .ke li xing lu nan .qing luo yun hong du .gu guan feng ri han .
cai qi shuang shuang yin bao che .qiang di liang liang zou hu jia .
.tian jia yi fu la .sui yan zi yan gui .shi lu xue chu xia .huang cun ji gong fei .
.jing shu man fu zhong .wu shi guang chuan weng .nian lao gan wu wei .jia pin lan fa meng .

译文及注释

译文
古人与今人如流水般流逝,共同看到(dao)的月亮都是如此。
(齐宣王)说(shuo):“(这是什么道理)可以让我听(ting)听吗?”
无尽的离愁别恨化为无尽的春雨(yu)。使春江水涨,浩浩荡荡,一派东流去,尽管盛情挽留,但朋友还(huan)是不得不登船离去。耳听那越来越小的橹声,为你前程坎坷难卜担忧。
  柞树枝条一丛丛,它(ta)的叶子密密浓。诸侯君子真快乐,镇邦定国天子重。诸侯君子真快乐,万种福分来聚拢。左右属国善治理,于(yu)是他们都顺从。
  夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉,回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲(qiao)了敲门,里面全不回应,只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔,飞落栖息灌木上,鸣叫婉转声清(qing)丽。
  明朝宣德年间,皇室里盛行斗蟋蟀的赌博,每年都要向民(min)间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官,想巴结上司,把一只蟋蟀献上去,上司试着让它斗了一下,显出了勇敢善斗的才能,上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的公差。于是市上的那些游手好闲的年轻人,捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它,抬高它的价格;储存起来,当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈,借这个机会向老百姓摊派费用,每摊派一只蟋蟀,就常常使好几户人家破产。
凤凰山下,雨后初晴,云淡风清,晚霞明丽。一朵荷花,虽然开过了,但是仍然美丽、清净。什么地方飞过一对白鹭,它们也有意来倾慕弹筝人的美丽。忽然听见江上哀伤的调子,含着悲苦,又有谁,忍心去听。烟霭为之敛容,云彩为之收色,这曲子,就好像是湘水女神奏瑟在倾诉自己的哀伤,一曲终了,她已经飘然远逝,只见青翠的山峰,仍然静静地立在湖边,仿佛那哀怨的乐曲仍然荡漾在山间水际。
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
锦官城虽然说是个快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家还。
  墨子对他的门生耕柱子感到生气,耕柱子说:“我没有比别人好的地方吗?”墨子说:“假如我要上太行山去,用一匹好马或一头牛来驾车,你将鞭打哪个?”耕柱子说:“那我当然鞭打好马了。”墨子说:“为什么要鞭打好马呢?”耕柱子说:“好马值得我去鞭打。”墨子说:“我也认为你值得我鞭策,所以生气。”耕柱子醒悟了。
有朝一日,我要当了春神,我将安排菊花和桃花同在春天盛开。

注释
4、月上:一作“月到”。
⑵薄衾(qīn):薄薄的被子。小枕:稍稍就枕。
秦襄公,周平王东迁时始列为诸侯。章:显著,显赫。文、缪(mù):秦文公、缪公,春秋时候秦国两个国君。缪,一作“穆”。献、孝:秦献公、孝公,战国时期秦国两个国君。蚕食:像蚕吃桑叶般慢慢地吞并。并:兼并。冠带之伦:高冠大带之辈,指六国诸侯。一说,比喻习于礼教的人民,别于夷狄而言。
⑹芙蓉塘:荷塘。轻雷:司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声像君之车音。”起二句以风、雨、雷等景物起兴,烘托女子怀人之情。
1、宿霭:隔夜犹存的雾气。

赏析

  第二句宕开一笔,转而去写奔波中的一点安慰,晓畅的语言骤然拉近了诗人与山的距离。青山的出现不仅使诗人得到精神的满足,更是一种自然流畅的情感寄托,吸引读者同诗人一样抬头绰望。所谓”近山而志高”,在这里,诗人对青山的亲近实际上就是对高洁傲岸的人格操守的亲近,也是对含蓄豁达的人生态度的亲近。
  颔联又从湘江岸上的景物再加烘托。这联化用《楚辞·招魂》“湛湛江水(jiang shui)兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南”、屈原《九歌·山鬼》“猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧”、“若有人兮山之阿,披薜荔兮带女萝”等语意。“枫树夜猿”,是说经霜的枫树和哀鸣的愁猿,构成一幅凄楚的秋夜图。“愁”既是(ji shi)猿愁,也是迷魂之愁,而猿愁又更加重迷魂之愁。“断”即断肠。下句的“女萝山鬼”即以女萝为带的山鬼。“语相邀”既指山鬼间互相呼唤,同时也指山鬼们呼唤屈原的迷魂,境界阴森。长夜漫漫,枫影阴森,迷魂无依,唯夜猿山鬼为伴。此联景象凄迷,悲情如海,读之使人哀怨欲绝。
  这首诗先描写,后抒情,两者结合紧密。诗人把雕弓、宝剑、夜光、秋风,走马等形象集中起来,突出了诗人的自我形象,描写之中充溢着诗人的报国热情。抒情时,诗人抓住了对国土丧失的痛惜,直述以国为家,先国后家的决心。这首诗语言简炼、生动,节奏感强。
  此诗首章写开疆拓土,开篇言:“信彼南山,维禹甸之。”诗人是在描述周代的京畿地区。在诗人看来,这畿内的大片土地就是当年大禹治水时开辟出来的。毛传训“甸”为治,而郑笺则落实为:“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个等级。《周礼·地官·小司徒》云:“乃经土地而井牧其田野:九夫为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都,以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起源于夏代。孔疏承郑笺之说,谓“是则三王之初而有井甸田里之法也”,“是则丘甸之法,禹之所为”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出调法,虞夏之制未有闻焉”(孔疏引孙毓说),但郑、孔之说也不无参考意义。
  次联紧承首联,层层深入,抒发了对郑虔的同情,表现了对“严谴”的愤慨,的确是一字一泪,一字一血。对于郑虔这样一个无罪、无害的人,本来就不该“谴”。如今却不但“谴”了,还“谴”得那样“严”,竟然把他贬到“万里”之外的台州去,真使人伤心。这是第一层。郑虔如果还年轻力壮,或许能经受那样的“严谴”,可是他已经“鬓成丝”了,眼看是个“垂死”的人了,却被贬到那么遥远、那么荒凉的地方去,不是明明要他早一点死吗?这是第二层。如果不明不白地死在乱世,那就没什么好说;可是两京都已经收复了,大唐总算“中兴”了,该过太平日子了,而郑虔偏偏在这“中兴”之时受到了“严谴”,真是太不幸了。这是第三层。由“严谴”和“垂死”激起的情感波涛奔腾前进,化成后四句,真“不辨是诗是情。”
  对李夫人兄弟和稚子伤悼李夫人的哀恸场景进行描写,极富人情味。从中不难发现汉武帝虽为一代雄主,亦有普通人真挚感情的一面。
  曾几虽然是江西诗派的一员,但这(dan zhe)首绝句写得清新流畅,没有江西诗派生吞活剥、拗折诘屈的弊病。他的学生陆游就专学这种,蔚成大家。
  再下二句,“日入群动息”是总论,“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之;也可以说,因见归鸟趋林,所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态,“鸣”是声音,但惟有在特别空旷静寂的环境中,才能更加显出飞鸟趋林,更加清晰地听到鸟儿的声音,这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静优美,又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景,同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多,尤其归隐以后,常常借归鸟寓意。除此诗外,他如“翼翼归鸟,相林徘徊。岂思天路,欣及归栖”(《归鸟》),“翼翼归鸟,戢羽寒条。……矰缴奚施,已卷(倦)安劳(an lao)”(《归鸟》),“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”(《归园田居》),还有“云无心而出蚰,鸟倦(niao juan)飞而知还”(《归去来辞》),“山气日夕佳,飞鸟相与还”(《饮酒·结庐在人境》),“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”(《读山海经》),等等。这些诗中的归鸟,都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见,但它却唤起了作者的感慨深思:“群动”皆有止息之时,飞鸟日落犹知还巢,人生何独不然?鸟儿始飞终归的过程,正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴,也是比,又是即目写景,三者浑然一体,使人不觉,表现手法非常高妙。
  自从汉代贾谊被贬长沙写了《吊屈原赋》之后,以屈原自喻、借凭吊屈原寄托失意之感便成了诗歌中常见的手法。韩愈此诗别具匠心,不写与屈贾同病相怜之苦,而是写英魂无处凭吊之情;不正面用典,而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅,这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。此诗的大意是:汨罗江畔山猿愁啼,汨罗江上鱼跃浪翻,这里自古就流传着屈原的故事。如今我空有满盘的频草,却找不到地方把屈原祭奠,只听到渔夫击舷歌唱的声音。
  李白的《《宿巫山下》李白 古诗》是诗人个性改造和理想化了的图景。全诗注重把握整体的气势和氛围“昨夜巫山下,猿声梦里长”,凭个性的感兴泼墨写意“雨色风吹去”、“访古一沾裳”,而略去具体的细节,甚至连观照景物的视觉转移的顺序也往往毫不在意“桃花飞绿水,三月下瞿塘”。李白的这首抒情诗,把瞿塘峡—巫山物色和特定的情绪渗透、交融在一起,在“景”的形势和“情”的特征之间,表达自己的心境。
  一说词作者为文天祥。
  “为我谓乌:且为客豪!野死谅不葬,腐肉安能去子逃!”清人陈本礼《汉诗统笺》说这几句的意思是:“客固不惜一己殪之尸,但我为国捐躯,首虽离兮心不惩,耿耿孤忠,豪气未泯,乌其少缓我须臾之食焉。”这种解释,似乎是把这首诗歌理解成了为忠心耿耿报效朝廷而战死的将士所唱的赞歌,恐怕与诗歌的原旨不相合。这里,“豪”当同“嚎”,是大声哭叫的意思。“且为客豪”,是诗人请求乌鸦在啄食之前,先为这些惨死的战士大声恸哭。“严杀尽兮弃原野”(《楚辞·国殇》)。诗人意思是:死难战士的尸体得不到埋葬,那腐烂的肉体,难道还能逃离啄食的命运吗?你们何不先为他们恸哭一番呢?
  首段“蜀国多仙山,峨眉邈难匹。周流试登览,绝怪安可悉?”四句突出峨眉山在蜀中尤为名胜,无与伦比,为登览游山,伏下线索。接着写初到名山、亲历奇景。“周流”说登览游赏当遍及峨眉古迹名区。“试登览”即初次登临。“绝怪”指峨眉山岩壑幽深,群峰险怪,阴晴变化,景象万千。“安可悉”极言峨眉山深邃,林泉胜迹,难以尽觅。
  冲淡自然是一种文学风格,这是一种特殊的文学艺术境界。在这里,我融于物,全忘我乃至无我;在这里,神与景接,神游于物而又神随景迁。它的极至是悠远宁谧、一派天籁。就这样,陶渊明的“鸟哢欢新节,泠风送余善”,“平畴交远风,良苗亦怀新”,就成了千古不衰的绝唱。是的,不加雕饰却又胜于雕饰,这是一种艺术的辩证法。不过,这中间确也有诗人的艰苦的艺术劳动在,那是一个弃绝雕饰,返朴归真的艺术追求过程,没有一番扎实的苦功是难以达到这种艺术创作(chuang zuo)境界的。
  从读者心理看,李白这样称许友人的才情,接下来该从这个角度生发开去。可是,“粉图珍裘五云色”再另起一头,诗人不再谈诗论文,却说起那五云裘来。这其实是切入正题。前面四句,原来是铺垫。五云裘者,五色绚烂如云,故以五云名之。以下一大段,大笔挥洒,对五云裘作具体描绘。其中亦有变化。“粉图珍裘五云色,晔如晴天散彩虹。文章彪炳光陆离”三句,写裘之色彩斑烂,华美无比,所以断定出自神女之手,是一件神物。这在文意上成一小顿。之后,又回到裘本身,写云(xie yun)裘上的美丽的图案,图案上的松花碧苔、江草江花、大海小岛、远山红霞。这宏大的画图,精微的工艺,显然非一朝一夕所能完成,因而再一次判断为“几年功成夺天造”。神女所制,已是高贵无比,而以神女之巧,方几年完成,又见其构思之精巧、工艺之复杂、工程之浩大,也就(ye jiu)衬出这五云裘之弥足珍贵。
  此曲从秋景写起,又以秋景作结,中间由物及人,又由人及物,情景相生,交织成篇,加强了人物形象的真实感,大大提高了艺术感染力。

创作背景

  此词是赠给赣州太守陈季陵。陈天麟字季陵,历知饶州、襄阳、赣州,并有惠绩,未几罢。陈季陵因何罢职,史无明言,但不会因为在镇压茶商军中有失职行为,因为辛弃疾在上给朝廷的奏章中是把镇压茶商军的成功归功于陈季陵。辛弃疾在词中说“些个事,如何得。知有根。休重亿。”因为那些小事儿,陈季陵罢职辞行,辛弃疾才在宴席上赋词慰之。

  

刘廙( 金朝 )

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简 介

刘廙 刘廙yì(180年—221年),字恭嗣,南阳(今河南南阳市)人,汉末魏初名士。西汉长沙定王刘发之子安众康侯刘丹之后。初从荆州牧刘表,后投奔曹操,甚受器重,为黄门侍郎。曹丕继位,擢为侍中,并赐爵关内侯。为政主张先刑后礼,且通天文历数之术,与司马徽、丁仪等名流相齐。黄初二年(221)卒。着书数十篇,皆失传。

念奴娇·插天翠柳 / 曾允元

帝乡片云去,遥寄千里忆。南路随天长,征帆杳无极。"
"玉蟾离海上,白露湿花时。云畔风生爪,沙头水浸眉。
石发散清浅,林光动涟漪。缘崖摘紫房,扣槛集灵龟。
宴喜明时洽,光辉湛露凝。大哉尧作主,天下颂歌称。"
须倩东风吹散雨,明朝却待入华园。"
梅院重门掩,遥遥歌吹边。庭深人不见,春至曲能传。
"夕曛山照灭,送客出柴门。惆怅野中别,殷勤岐路言。
露顶据胡床,长叫三五声。兴来洒素壁,挥笔如流星。


再上湘江 / 赵清瑞

借问故园隐君子,时时来往住人间。"
今朝始得分明见,也共戎葵不校多。"
州民自寡讼,养闲非政成。"
谬以词赋重,而将枚马同。何日背淮水,东之观土风。
谁怜弃置久,却与驽骀亲。犹恋长城外,青青寒草春。"
叠鼓摇边吹,连旌暗朔云。祅星乘夜落,害气入朝分。
仙花寒未落,古蔓柔堪引。竹涧入山多,松崖向天近。
天外飞霜下葱海,火旗云马生光彩。胡塞清尘几日归,


木兰花慢·拆桐花烂熳 / 涌狂

"昔余栖遁日,之子烟霞邻。共携松叶酒,俱篸竹皮巾。
新安从此始,桂楫方荡漾。回转百里间,青山千万状。
"石氏灭,金谷园中水流绝。当时豪右争骄侈,
南徐争赴难,发卒如云屯。倚剑看太白,洗兵临海门。
如有飞动色,不知青冥状。巨灵安在哉,厥迹犹可望。
流连白雪意,断续回风度。掩抑虽已终,忡忡在幽素。"
"生长太平日,不知太平欢。今还洛阳中,感此方苦酸。
"渐入云峰里,愁看驿路闲。乱鸦投落日,疲马向空山。


眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮 / 唐际虞

暾日衔东郊,朝光生邑里。扫除诸烟氛,照出众楼雉。
九华阁道连洞房。水晶帘箔云母扇,琉璃窗牖玳瑁床。
湖山春草遍,云木夕阳微。南去逢回雁,应怜相背飞。"
一旦迁南郡,江湖渺无垠。宠辱良未定,君子岂缁磷。
映日成华盖,摇风散锦茵。色空荣落处,香醉往来人。
"北邻有幽竹,潜筠穿我庐。往来地已密,心乐道者居。
"百岁老翁不种田,惟知曝背乐残年。
"门前洛阳客,下马拂征衣。不枉故人驾,平生多掩扉。


早秋三首 / 郑访

"挂缨守贫贱,积雪卧郊园。叔父亲降趾,壶觞携到门。
"朝看法云散,知有至人还。送客临伊水,行车出故关。
常若千里馀,况之异乡别。"
世道良自退,荣名亦空虚。与子终携手,岁晏当来居。"
杀气横千里,军声动九区。白猿惭剑术,黄石借兵符。
帝乐风初起,王城日半斜。宠行流圣作,寅饯照台华。
鸟雀空城在,榛芜旧路迁。山东征战苦,几处有人烟。"
对此川上闲,非君谁与同。霜凝远村渚,月净蒹葭丛。


蜡辞 / 伊耆氏蜡辞 / 汪斌

绽衣秋日里,洗钵古松间。一施传心法,唯将戒定还。"
因声寄流水,善听在知音。耆旧眇不接,崔徐无处寻。
到时猿未断,回处水应穷。莫望零陵路,千峰万木中。"
"醉骑白花马,西走邯郸城。扬鞭动柳色,写鞚春风生。
累饷唯妻子,披冤是友于。物情牵倚伏,人事限荣枯。
唯独中峰特修峻。上有明星玉女祠,祠坛高眇路逶迤。
古柳依沙发,春苗带雨锄。共怜芳杜色,终日伴闲居。"
"野寺长依止,田家或往还。老农开古地,夕鸟入寒山。


题郑防画夹五首 / 王云明

"明经有清秩,当在石渠中。独往宣城郡,高斋谒谢公。
"昔予从不调,经岁旅淮源。念尔长相失,何时返故园。
"今日重九宴,去岁在京师。聊回出省步,一赴郊园期。
"四明三千里,朝起赤城霞。日出红光散,分辉照雪崖。
玄圃灵芝秀,华池瑞液浓。谬因沾舜渥,长愿奉尧封。"
仿佛谢尘迹,逍遥舒道心。顾我腰间绶,端为华发侵。
汉宫题柱忆仙郎。归鸿欲度千门雪,侍女新添五夜香。
"旧谷行将尽,良苗未可希。老年方爱粥,卒岁且无衣。


泊樵舍 / 梁大柱

但恐河汉没,回车首路岐。"
"吴越山多秀,新安江甚清。(见《河岳英灵集》)
晚知清净理,日与人群疏。将候远山僧,先期扫弊庐。果从云峰里,顾我蓬蒿居。藉草饭松屑,焚香看道书。燃灯昼欲尽,鸣磬夜方初。一悟寂为乐,此生闲有余。思归何必深,身世犹空虚。
纳凉风飒至,逃暑日将倾。便就南亭里,馀尊惜解酲。"
罥挂丛榛密,披玩孤花明。旷然西南望,一极山水情。
"桂阳秋水长沙县,楚竹离声为君变。
"漾舟寻水便,因访故人居。落日清川里,谁言独羡鱼。
"圣心忧万国,端居在穆清。玄功致海晏,锡宴表文明。


琵琶仙·双桨来时 / 吴翼

"江海今为客,风波失所依。白云心已负,黄绶计仍非。
适知幽遁趣,已觉烦虑屏。更爱云林间,吾将卧南颍。"
玉灵荡漾凌清波。孤峰绝岛俨相向,鬼啸猿啼垂女萝。
去问珠官俗,来经石砝春。东南御亭上,莫使有风尘。"
"橘柚植寒陵,芙蓉蒂修坂。无言不得意,得意何由展。
赋简流亡辑,农安政理凭。还家新长幼,巡垄旧沟塍。
丹彩泻沧溟,精辉凌白虹。青蝇一相点,流落此时同。
况将尘埃外,襟抱从此舒。"


应科目时与人书 / 綦革

觉罢揽明镜,鬓毛飒已霜。良图委蔓草,古貌成枯桑。
既当少微星,复隐高山雾。金丘华阳下,仙伯养晦处。
驿骑及芜城,相逢在郊鄄。别离旷南北,谴谪罹苦辛。
日入牛渚晦,苍然夕烟迷。相思定何许,杳在洛阳西。"
白云留不住,渌水去无心。衡岳千峰乱,禅房何处寻。"
犹胜黄雀争上下,唧唧空仓复若何。"
阶前虎士罗干将。虽无二十五老者,且有一翁钱少阳。
新含野露气,稍静高窗眠。虽为赏心遇,岂有岩中缘。"