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寄全椒山中道士

元代 / 柴中守

"读书贫里乐,搜句静中忙。(《苕溪渔隐》)
舟逢怪石碎前湾。手携弱杖仓皇处,命出洪涛顷刻间。
取进心甘钝,伤嗟骨每惊。尘襟痕积泪,客鬓白新茎。
无因得似沧溟叟,始忆离巢已倦飞。"
"征西府里日西斜,独试新炉自煮茶。篱菊尽来低覆水,
"丹觜如簧翠羽轻,随人唿物旋知名。金笼夜黯山西梦,
杜宇声方切,江蓠色正新。卷舒唯合道,喜愠不劳神。
榱栋烟虹入,轩窗日月平。参差五陵晚,分背八川明。 ——李益
"众岛在波心,曾居旧隐林。近闻飞檄急,转忆卧云深。
回看池馆春休也,又是迢迢看画图。"
世间无比催摇落,松竹何人肯更看。"
"贪程只为看庐阜,及到停舟恨颇浓。云暗半空藏万仞,
猎时陪帝马鬃香。九城王气生旗队,万里寒风入箭疮。
倚栋星开牛斗宫。三楚故墟残景北,六朝荒苑断山东。
三素霏霏远,盟威凛凛寒。火铃空灭没,星斗晓阑干。
嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹拆,天染琼瑶日照开。
洞户晨晖入,空庭宿雾披。推林出书目,倾笥上衣椸。 ——刘禹锡


寄全椒山中道士拼音解释:

.du shu pin li le .sou ju jing zhong mang ...shao xi yu yin ..
zhou feng guai shi sui qian wan .shou xie ruo zhang cang huang chu .ming chu hong tao qing ke jian .
qu jin xin gan dun .shang jie gu mei jing .chen jin hen ji lei .ke bin bai xin jing .
wu yin de si cang ming sou .shi yi li chao yi juan fei ..
.zheng xi fu li ri xi xie .du shi xin lu zi zhu cha .li ju jin lai di fu shui .
.dan zi ru huang cui yu qing .sui ren hu wu xuan zhi ming .jin long ye an shan xi meng .
du yu sheng fang qie .jiang li se zheng xin .juan shu wei he dao .xi yun bu lao shen .
cui dong yan hong ru .xuan chuang ri yue ping .can cha wu ling wan .fen bei ba chuan ming . ..li yi
.zhong dao zai bo xin .zeng ju jiu yin lin .jin wen fei xi ji .zhuan yi wo yun shen .
hui kan chi guan chun xiu ye .you shi tiao tiao kan hua tu ..
shi jian wu bi cui yao luo .song zhu he ren ken geng kan ..
.tan cheng zhi wei kan lu fu .ji dao ting zhou hen po nong .yun an ban kong cang wan ren .
lie shi pei di ma zong xiang .jiu cheng wang qi sheng qi dui .wan li han feng ru jian chuang .
yi dong xing kai niu dou gong .san chu gu xu can jing bei .liu chao huang yuan duan shan dong .
san su fei fei yuan .meng wei lin lin han .huo ling kong mie mei .xing dou xiao lan gan .
jia ming shui zeng zuo mei gui .chun cang jin xiu feng chui chai .tian ran qiong yao ri zhao kai .
dong hu chen hui ru .kong ting su wu pi .tui lin chu shu mu .qing si shang yi yi . ..liu yu xi

译文及注释

译文
愿埋没于人丛不现身影啊,难道还想在世上扬名取荣。
涩滩的(de)流水嘈嘈不休,两岸山上到处跑着猿猴。
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧,牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。
宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去,无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望,惆怅地看着幕烟低垂。
泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。
南人张助在田里种(zhong)庄稼,看见一个李核,想把(ba)它带回去 ,又回头看见根部枯空的桑树里有土,所以就(jiu)种了进去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长(chang)出了李子,以为是神(shen),就互相转告,有一个眼痛的病人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
春天的景象还没装点到城郊,    
天鹅飞向天空,一下能飞数千里(高)。
最难忘的是,一阵悠扬的笛声隐隐约约地从芦花荡里传长时, 惊动了栖息在那里的白鹭, 它们倏地成群飞起,排列成行。西湖的景色使我艳羡神往, 因此一旦离开它,闲暇时, 又撩(liao)起我垂钓的情趣,开始整修钓鱼工具,此刻仿佛又置身于清凉爽阔的西湖秋色之中了。
天上宫阙,白玉京城,有十二楼阁,五座城池。
醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。

注释
② 白茅:草名。属禾本科。在阴历三四月间开白花。包:古音读bǒu。
志在高山 :心中想到高山。
①《绵蛮》佚名 古诗:小鸟的模样。
76.鲮(líng)鱼:神话中的怪鱼。《山海经·海内北经》载:“姑射国在海中,属列姑射……陵鱼人面、手足、鱼身,在海中。”
60.曲琼:玉钩。
⑹海外徒闻更九州:此用白居易《长恨歌》“忽闻海外有仙山”句意,指杨贵妃死后居住在海外仙山上,虽然听到了唐王朝恢复九州的消息,但人神相隔,已经不能再与玄宗团聚了。“徒闻”,空闻,没有根据的听说。“更”,再,还有。“九州”,此诗原注:“邹衍云:九州之外,复有九州。”战国时齐人邹衍创“九大州” 之说,说中国名赤县神州,中国之外如赤县神州这样大的地方还有九个。
(6)共:通“恭”,此指恭谨尽心。
118、渊:深潭。

赏析

  头两句抓住深宫寂寥、令人厌倦的特点,着眼于“柳色”和“莺啼”,描绘柳掩画楼、莺啼晓日,表现出“深锁春光一院愁”(刘禹锡《春词》)的情境。“柳色参差”,用语精炼,不仅写出宫柳的柔(de rou)条长短参差,而且表现出它在晨曦中的颜色明暗、深浅不一。“掩画楼”,则写出宫柳枝叶繁茂、树荫浓密。宫苑中绿荫画楼,莺声宛啭,本是一派明媚春光。但失去自由、失去爱情的宫女,对此却别有一种感受。清晨,柳荫中传来一声声莺啼,反引起宫女们心中无穷愁绪,整个宫苑充满了凄凉悲愁的气氛。暮春柳色掩映画楼,透露出春愁锁闭、美人迟暮之感。
  秋风中接到家信,远自万里之外寄来,谆谆“问我归期未”,这两句从空间和时间的两个方面表现了“我”与“家”的暌隔。而诗人未对来信的殷望作任何正面的答复,仅是铺排了自己所处客乡的秋景。“红叶天”、“黄花地”,显然受了《西厢记·长亭送别》中“碧云天,黄花地,西风紧北雁南飞”的启导,而《西厢记》又是移用了范仲淹《苏幕遮》词的“碧云天,黄叶地”,亦为感秋之作。红叶黄花勾勒了清秋的轮廓,色彩鲜明,但却有一种苍凉冷颓的情韵。尤其是作者在这一背景中添现了“雁”、“人”的活动主角,且雁啼于天,人醉于地,便使这种苍凉冷颓发挥到了极致。“雁啼”最牵愁惹恨,“人醉”则是为了忘忧,而“芭蕉雨声秋梦里”,秋雨的萧疏冷酷,使得乡梦也为之惊醒。这三句景句无不暗寓着人物的客乡况味和主观感受,代表着诗人的“秋怀”。深沉的乡思与有家难归的羁愁,便足以回答“归期未”的提问了。
  中间八句(从“天东有若木”至“少者不哭”)是第二段。前面一段,诗人理智地解答了心中的困惑,如果诗歌就此停住,好像少了点什么。这一段,诗人凭借神话传说,倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树,名叫若木,它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中,衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度,诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想:斩断神龙的腿,把龙肉吃了,太阳无法运行,昼夜不在更替,时间也就凝固不动了。如此,生命得以永存,人们不必为此哀伤了。
  而后,记妹妹病危和亡逝的情况。素文病入膏肓,大限将至,但不让人给哥哥报信,以宽兄长之心。忍死待兄归,然而终等不及哥哥归来含憾而终,死不瞑目。“已予先一日梦汝来诀,心知不祥,飞舟渡江。”袁枚已预感不祥,急赶归家,在妹妹逝去几小时后才赶到家中,其时素文四肢尚温,却未能与妹妹说上一句心中话,只怪自己轻信医言,远吊扬州,自责之情溢于言表。一句“呜呼痛哉”,把对亡妹的思念、同情、内疚、哀痛统统浓缩在伤心欲绝的悲叹中。
  此诗以抒作者之愤为主,引入云英为宾,以宾衬主,构思甚妙。绝句取径贵深曲,用旁衬手法,使人“睹影知竿”,最易收到言少意多的效果。此诗的宾主避就之法就是如此。赞美云英出众的风姿,也暗况作者有过人的才华。赞美中包含着对云英遭遇的不平,连及自己,又传达出一腔傲岸之气。“俱是”二字蕴含着“同是天涯沦落人”的深切同情。不直接回答自己何以长为布衣的问题,使对方从自身遭际中设想体会它的答案,语意简妙,启发性极强。如不以云英作陪衬,直陈作者不遇于时的感慨,即使费辞亦难讨好。引入云英,则双管齐下,有言少意多之效。
其三
  后一小段写郭橐驼种树的特异技能。他种树的特点有二:一是成活率高;二是长得硕茂,容易结果实,即所谓“寿且孳”。作者在后文没有写郭橐驼种树的移栽易活的特点,只提到栽了树不妨害其成长的这一面。其实这是省笔。盖善植者必善移树,只有掌握了事物发展的内部规律才能得到更大的(da de)自由。所以这里为了使文章不枝不蔓,只点到而止。在这一小段的收尾处还布置了一个悬念。即“他植者虽窥伺效慕,莫能如也”。读者从这儿必然急于想知道郭橐驼种树到底有什么诀窍。而下文却讲的是极其平凡而实际却很难做到的道理:“顺木之天以致其性。”可见郭并不藏私,而是“他植者”的修养水平和掌握规律的深度太不够了。从这里,作者已暗示给我们一个道理,即“无为而治”并不等于撒手不管或放任自流。这个道理从下面两大段完全可以得到证明。[6-7]
  亦显亦隐、半儒半释的人生经历与处世态度,给王维造成巨大的心理矛盾,犹如碧潭止水,宜清心静观;但仰望高谷急湍,依旧凛然飞动,怵目惊心。王维全部诗作均可作如是观,通过《《酌酒与裴(yu pei)迪》王维 古诗》一诗即可透视此种矛盾心态。
  三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照,由声而色,深林,本来就幽暗,林间树下的青苔,更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗,虽分别诉之于听觉与视觉,但它们在人们总的印象中,却常属于一类,因此幽与静往往连类而及。按照常情,写深林的幽暗,应该着力描绘它不见阳光,这两句却特意写返景射入深林,照映的青苔上。读者猛然一看,会觉得这一抹斜晖,给幽暗的深林带来一线光亮,给林间青苔带来一丝暖意,或者说给整个深林带来一点生意。但细加体味,就会感到,无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看,都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗,而当一抹余晖射入幽暗的深林,斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时,那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比,反而使深林的幽暗更加突出。特别是这“返景”,不仅微弱,而且短暂,一抹余晖转瞬逝去之后,接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说,一二句是以有声反衬空寂;那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色,结果反而使冷色给人的印象更加突出。
  对这首诗表现特点的理解,要反美为刺。即是说,全诗不用一个讥刺(ji ci)的词,更没有斥责之语,诗人只是冷静而客观地抉取大夫日常生活中习见的一个小片断,不动声色用粗线条写真。先映入诗人眼帘的是那官员的服饰——用白丝线镶边的羔裘。毛传说“大夫羔裘以居”,故依其穿戴是位大夫。头两句从视觉来写,暗示其人的身份,第三句是所见也是所想,按常规大夫退朝用公膳,故诗人见其人吃饱喝足由公门出来,便猜想其是“退食自公”。《左传·襄公二十八年》:“公膳,日双鸡。”杜预注:“谓公家供卿大夫之常膳。”这与当时民众的生活水准相对照,有天上地下之别,《孟子·梁惠王上》中孟子阐述的符合王道的理想社会,在丰收年成,也才是“七十者可以食肉矣”,而大夫公膳常例竟是“日双鸡”,非常奢侈。诗人虽然没有明言“食”是什么,以春秋襄公时代的公膳例之,大约相差无几。诗人生活在同时代,一见其人“退食自公”必然有所触动,想得很多,也许路有饿殍的惨象浮现在他眼前。正因为如此,所以厌恶之情不觉油然而生,“委蛇委蛇”诗句涌出笔端。这第四句“美中寓刺”,可谓点睛之笔,使其人仿佛活动起来:你看他,慢条斯理,摇摇摆摆,多么逍遥惬意。把这幅貌似悠闲的神态,放在“退食自公”这个特定的场合下,便不免显出滑稽可笑又丑陋可憎了,言外诗人的挖苦嘲弄可以想见:这个自命不凡的家伙,实则是个白吃饭的寄生虫!三章诗重复这个意思,回环咏叹,加深了讥刺意味。各章三、四两句,上下前后颠倒往复。
  “我有迷魂招不得”至篇终为第三层,直抒胸臆作结。“听君一席话,胜读十年书”,主人的开导使“我”这个“有迷魂招不得”者,茅塞顿开。诗人运用擅长的象征手法,以“雄鸡一声天下白”写主人的开导生出奇效,使他的心胸豁然开朗。这“雄鸡一声”是一鸣惊人,而“天下白”的景象更是光明璀璨。这一景象激起了诗人的豪情,于是末二句写道:“少年正该壮志凌云,怎能一蹶不振!老是唉声叹气,那是谁也不会来怜惜你的。”“谁念幽寒坐呜呃”,“幽寒坐呜呃”五字,用语独造,形象地刻画出诗人自己“咽咽学楚吟,病骨伤幽素”(《伤心行》)的苦态。“谁念”句,同时也就是一种对旧我的批判。末二句音情激越,颇具兴发感动的力量,使全诗具有积极的思想色彩。
  在修辞方面,运用排比手法。如开头几句,以整齐的排比句写曾、孙二贤。第二段的排比句稍有变化,文章显得既整饬又灵活。这种写法是为了说明贤德之士,不必同师,只要效法圣人,便能殊途同归,从而突出了君子同道而合的主题。
  从中揭示了一个道理:做人应该讲情意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家! 坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。这样的人是我们去尊敬的,也是我们要好好学习的。''我辈无义之人,而入有义之国。"是文章的点睛之笔.
  诗的后两句“碛里征人三十万,一时回首月中看”,是这一片笛声在军中引起的共感。句中的“碛里”、“月中”,也是烘染这幅画的背景的,起了加重首句的作用,说明这支远征军不仅在雪后的天山下、刺骨的寒风里,而且在荒漠上、月夜中,这就使人加倍感到环境的荒凉、气氛的悲怆。也许有人对这两句中“三十万”的数字和“一时回首”的描写,感到不大真实,因为一支行军队伍未必如此庞大,更不可能全军都听到笛声并在同一时间回首顾望。但是,植根于生活真实的诗歌,在反映真实时决不应当只是依样画葫芦,为了托出一个特定境界,收到最大艺术效果,有时不但容许而且需要运用夸张手法。李益的这两句诗,只有像这样写,才能充分显示这片笛声的哀怨和广大征人的心情,使这支远征队伍在大漠上行军的壮观得到最好的艺术再现,从而获致王国维所说的“境界全出”的艺术效果。
  秦晋韩原之战正值春秋诸侯争霸全面展开的时候,形势是瞬息万变。文中的人物,其命运也变幻莫测,对此,下面再作一简略的交待。
  南宋严羽在《沧浪诗话》中说:“唐人好诗,多是征戍、迁谪、行旅、别离之作,往往能感动激发人意。”柳宗元的这首诗既叙“别离”之意,又抒“迁谪”之情。两种情意上下贯通,和谐自然地熔于一炉,确是一首难得的抒情佳作。

创作背景

  这首诗可能作于作者外放江西任职之时。诗人离家已久,客居旅馆,没有知音,家书传递也很困难,在凄清的夜晚不禁怀念起自己的家乡。于是创作了这首羁旅怀乡的诗篇。

  

柴中守( 元代 )

收录诗词 (3168)
简 介

柴中守 柴中守,号蒙堂,馀干(今江西馀干西北)人。中行弟。事见《宋元学案》卷七九。

忆君王·依依宫柳拂宫墙 / 叶梦熊

白发满头犹着书。东涧野香添碧沼,南园夜雨长秋蔬。
知音不到吟还懒,锁印开帘又夕阳。"
魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。
那知年长多情后,重凭栏干一独吟。"
弃污归明求立誓。誓山川兮告鬼神,保子孙兮千万春。"
吟诗五岭寻无可,倏忽如今四十霜。"
吴中诗酒饶佳兴,秦地关山引梦思。 ——卢藻
"落叶满山州,闲眠病未瘳。窗阴连竹枕,药气染茶瓯。


小桃红·绍兴于侯索赋 / 陆勉

论似人情鼎鼐浓。岂有地能先凤掖,别无山更胜鳌峰。
今日到来何物在,碧烟和雨锁寒林。"
身似浮云且自由。庭际鸟啼花旋落,潭心月在水空流。
"此夕来奔月,何时去上天。 ——崔备
壁根堆乱石,床罅插枯松。岳麓穿因鼠,湘江绽为蛩。
南柯太守知人意,休问陶陶塞上翁。"
游边曾结念,到此数题诗。莫恨成龙晚,成龙会有期。"
"押引蝗虫到洛京,合消郡守远相迎。(归洛寄尹张从恩,


西江月·五柳坊中烟绿 / 赵世长

静藓斜圭影,孤窗响锡枝。兴幽松雪见,心苦砚冰知。
事与时违不自由,如烧如刺寸心头。乌江项籍忍归去,雁塞李陵长系留。燕国飞霜将破夏,汉宫纨扇岂禁秋。 须知入骨难销处,莫比人间取次愁。
每来共忆曾游处,万壑泉声绝顶闻。"
"朱栏芳草绿纤纤,欹枕高堂卷画帘。处处落花春寂寂,
帝里佳期频赋颂,长留故事在金銮。"
旁痕终变藓,圆影即澄星。异夜天龙蛰,应闻说叶经。"
"才见离巢羽翼开,尽能轻飏出尘埃。人间树好纷纷占,
霜落牛归屋,禾收雀满田。遥陂过秋水,闲阁钓鱼船。


好事近·叶暗乳鸦啼 / 李孚

惆怅高丽坡底宅,春光无复下山来。"
因逢日者教重应,忍被云僧劝却归。(宾于应举,
"凄凉繐幕下,香吐一灯分。斗老输寒桧,留闲与白云。
内宴初开锦绣攒,教坊齐奏万年欢。
既言白日升仙去,何事人间有殡宫。"
"秦陷荆王死不还,只缘偏听子兰言。
缺啮心未理,寥寥夜猿哀。山深石床冷,海近腥气来。
可怜无限如花貌,重见世间桃李春。"


送温处士归黄山白鹅峰旧居 / 李梦兰

蝶散馀香在,莺啼半树空。堪悲一尊酒,从此似西东。"
严助买臣精魄在,定应羞着昔年归。"
一天分万态,立地看忘回。欲结暑宵雨,先闻江上雷。"
腊月圆前未到京。风卷坏亭羸仆病,雪煳危栈蹇驴行。
不见步兵诗,空怀康乐屐。 ——陆龟蒙
岂能煮仙药,但未污羊羹。 ——侯喜
一泓孙楚耳中泉。翩翾蛮榼薰晴浦,毂辘鱼车响夜船。
春官进榜莺离谷,月殿香残桂魄枝。


长相思·去年秋 / 归有光

玉纤挑落折冰声,散入秋空韵转清。二五指中句塞雁,
赏咏情弥惬,风尘事已睽。前修如可慕,投足固思齐。"
闲来披衲数,涨后卷经看。三境通禅寂,嚣尘染着难。"
赐道锦袄、貂袄、羊狐貂衾各一。每入谒,悉服四袄衣,
常恨清风千载郁,洞天令得恣游遨。松楸古色玉坛静, 鸾鹤不来青汉高。茅氏井寒丹已化,玄宗碑断梦仍劳。 分明有个长生路,休向红尘叹二毛。
针罗截锦饶君侈,争及蒙茸暖避风。"
"忆昔永嘉际,中原板荡年。衣冠坠涂炭,舆辂染腥膻。
惜分缓回舟,怀遥企归驷。 ——汤衡


点绛唇·素香丁香 / 王晓

龙楼露着鸳鸯瓦,谁近螭头掷玉签。
回看池馆春休也,又是迢迢看画图。"
陌上朱门柳映花,帘钩半卷绿阴斜。
旅葬新坟小,魂归故国遥。我来因奠洒,立石用为标。"
花中方得见菖蒲。阳春唱后应无曲,明月圆来别是珠。
餐霞终访许真君。容颜别后应如故,诗咏年来更不闻。
栖禽去杳杳,夕烟生漠漠。此境谁复知,独怀谢康乐。"
"征虏亭边月,鸡鸣伴客行。可怜何水部,今事谢宣城。


鲁颂·閟宫 / 王德真

别思无穷无限,还如秋水秋烟。 ——潘述"
梅生为一尉,献疏来君门。君门深万里,金虎重千钧。
晨炉烟袅袅,病发霜丝丝。丈室冰凛冽,一衲云离披。
更忆海阳垂钓侣,昔年相遇草萋萋。"
"河畔虽同色,南宫淑景先。微开曳履处,常对讲经前。
"春霖未免妨游赏,唯到诗家自有情。花径不通新草合,
京游步方振,谪梦意犹恟. ——张籍
"晨起梳头忽自悲,镜中亲见数茎丝。


赠清漳明府侄聿 / 崔湜

"独入深山信脚行,惯当貙虎不曾惊。
须把头冠弹尽日,怜君不与故人疏。"
"如面诚非一,深心岂易知。入秦书十上,投楚岁三移。
从来有感君皆哭,今日无君谁哭君。"
散漫疏还密,空濛断复连。竹沾青玉润,荷滴白珠圆。 ——白居易
"昆山积良宝,大厦构众材。马卿委官去,邹子背淮来。
"湘寺闲居亦半年,就中昨夜好潸然。人归远岫疏钟后,
"海上风雨来,掀轰杂飞电。登楼一凭槛,满眼蛟龙战。 ——陆龟蒙


喜春来·梅擎残雪芳心奈 / 邓旭

东都权葬未归茔。渐穷老仆慵看马,着惨佳人暗理筝。
"五杂组,盘上菹。往复还,头懒梳。不得已,罾里鱼。 ——李崿
"绀殿松萝太古山,仙人曾此话桑田。闲倾云液十分日,
喧觉佳人昼梦,双双犹在雕梁。"
"鬓添华发数茎新,罗雀门前绝故人。减食为缘疏五味,
北倚波涛阔,南窥井邑低。满城尘漠漠,隔岸草萋萋。
别思无穷无限,还如秋水秋烟。 ——潘述"
"南征虽赴辟,其奈负高科。水合湘潭住,山分越国多。