首页 古诗词 阮郎归(咏春)

阮郎归(咏春)

元代 / 向迪琮

"娶妻生子复生男,独有君家众所谈。荀氏八龙唯欠一,
"沉沉楼影月当午,冉冉风香花正开。
孰知近人境,旦暮含佳气。池影摇轻风,林光澹新霁。
丛疏露始滴,芳馀蝶尚留。还思杜陵圃,离披风雨秋。"
感物心情无计开。梦断美人沈信息,目穿长路倚楼台。
峥嵘若可陟,想像徒盈叹。杳与真心冥,遂谐静者玩。
青苔已生路,绿筠始分箨。夕气下遥阴,微风动疏薄。
悬河与微言,谈论安可穷。能令二千石,抚背惊神聪。
"朝涉白水源,暂与人俗疏。岛屿佳境色,江天涵清虚。
愿随江燕贺,羞逐府僚趋。欲识狂歌者,丘园一竖儒。"
雨逼清明日,花阴杜宇时。愁看挂帆处,鸥鸟共迟迟。"
明庭转制浑无事,朝下空馀鸡舌香。
乱飘金谷风多。悠悠旋逐流水,片片轻粘短莎。


阮郎归(咏春)拼音解释:

.qu qi sheng zi fu sheng nan .du you jun jia zhong suo tan .xun shi ba long wei qian yi .
.chen chen lou ying yue dang wu .ran ran feng xiang hua zheng kai .
shu zhi jin ren jing .dan mu han jia qi .chi ying yao qing feng .lin guang dan xin ji .
cong shu lu shi di .fang yu die shang liu .huan si du ling pu .li pi feng yu qiu ..
gan wu xin qing wu ji kai .meng duan mei ren shen xin xi .mu chuan chang lu yi lou tai .
zheng rong ruo ke zhi .xiang xiang tu ying tan .yao yu zhen xin ming .sui xie jing zhe wan .
qing tai yi sheng lu .lv jun shi fen tuo .xi qi xia yao yin .wei feng dong shu bao .
xuan he yu wei yan .tan lun an ke qiong .neng ling er qian shi .fu bei jing shen cong .
.chao she bai shui yuan .zan yu ren su shu .dao yu jia jing se .jiang tian han qing xu .
yuan sui jiang yan he .xiu zhu fu liao qu .yu shi kuang ge zhe .qiu yuan yi shu ru ..
yu bi qing ming ri .hua yin du yu shi .chou kan gua fan chu .ou niao gong chi chi ..
ming ting zhuan zhi hun wu shi .chao xia kong yu ji she xiang .
luan piao jin gu feng duo .you you xuan zhu liu shui .pian pian qing zhan duan sha .

译文及注释

译文
巨鳌背负(fu)神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
人生在世,无法称心如意,不如披头散发,登上长江一叶扁舟。
  大概士人在仕途不通的时(shi)候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可(ke)是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
国人生命原本微贱,自卫力量为何(he)牢固?
远了,远了,紫台的宫禁马车已消失不见,远望关山苍茫,万里之遥,又岂可一朝飞渡?
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
床前两个小女孩,补缀的旧衣裳刚过两膝(女儿长高了裙子太短了)。
茨菰叶烂时我(wo)们分别在西湾,如今莲子花开还不见你回还。
眼看寒梅即将零落凋谢,用什么安慰远方友人的思念?
有情风从万里之外卷潮扑来,无情时又送潮返回。请问在钱塘江上或西兴渡口,我俩共赏过几次夕阳斜晖?用不着仔细思量古今的变迁,一俯一仰的工夫,早已物是人非。谁像我东坡苏老。白首之年,淡忘了仕进的机会。
个个同仇敌忾怒发冲冠,勇猛之气似要冲断帽缨。
长空里萧萧的风响中,白昼的太阳渐渐的西沉。陇地的大雁开始成群的南飞,而带状的浮云也惟(wei)留下一行单调和孤楚。此刻君王又在那宫室里思量着什么呢?走过大漠,穿过异域,却是“千载琵琶做胡语,分明怨恨曲中论”(杜甫诗)!
主管神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
我们都是寄意于经国济民,结成了兄弟般的朋友。
  在数千里以外,时常得到您老人家的来信,安慰我的长久想念,这已经十分幸运了。竟然还承蒙您赠送礼物,那么我更要用什么来报答呢?您在信中表达的情意十分恳切,说明您没有忘记我的老父亲,从而也可以知道老父亲是很深切地想念您老人家的。
红窗内她睡得甜不闻莺声。
在那炊烟袅袅巷道深深的村舍里,村南巷北的人们远远地打着招呼互话短长。
东风初起的京城解除宵禁之时,我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起,笙歌已散尽,月色皎皎而灯火稀疏。

注释
(27)忤视:正眼看。忤,逆。意思是迎着目光看。
⑹还视:回头看。架:衣架。
⑶风尘:指安史之乱导致的连年战火。诸弟:杜甫四弟:颖、观、丰、占。只杜占随他入蜀,其他三弟都散居各地。
[2]租赁
8.公室:指晋君。
(5)幸甚:这里表示为对方的处境顺利而高兴。

赏析

  读完《《垓下歌》项羽 古诗》,掩卷回味,使人悟出无论是谁,无论他曾经怎样的不可一世,煊赫一时,如果他办事违背了事物发展的客观规律,使事态发展到不可收抬的地步,到那时,即便有移山倒海之力,也不可避免地要走上失败的道路。
  《美女篇》的主题,过去不少评论者都指出它是曹植以美女自比,比喻他怀抱才能而不得施展。如清王尧衢《古唐诗合解》(卷三)说:“子建求自试而不见用,如美女之不见售,故以为比。”《美女篇》与《杂诗》“南国篇”的主题相同,又同用比喻手法,城南美女与南国佳人,都是曹植自比。《美女篇》“佳人慕高义”以下四句,说城南美女不为众人所理解,意思与“南国篇”的“时俗”二句相通,点明了“怀才不遇”的主旨。“盛年处房室’二句,也与“南国篇”的“俯仰”二句一样,在结尾表现了深沉的慨叹。上面《美女篇》的引文,在“攘袖”二句下省略了十句,这十句连同“攘袖”二句都是写城南女的姿态和装束,从各个方面来刻划她的美丽,而“南国”篇写佳人之美,仅用了“容华若挑李”一句,非常简括。《美女篇》在其他方面的描写也较“南国”篇丰腴,但写美女姿态装束的一段尤为突出。这两首诗同用比喻法写同一个主题,但使用了详略不同的写法,“南国”篇简练爽朗,《美女篇》华赡生动,在艺术上各擅胜场,用词造句毫无雷同之感,这里表现了曹植高超的写作才能。
  “今年人日空相忆,明年人日知何处”:此忧之深,虑之远,更说明国步艰难,有志莫申。深沉的感喟中,隐藏了内心无限的哀痛。
  第三句一转。汉代制度,郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说,由于在京城抑郁无聊,所以想手持旌麾,远去江海。(湖州北面是太湖和长江,东南是东海,故到湖州可云去江海。)第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓,在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城,每每多所眷恋,如曹植诗:“顾瞻恋城阙,引领情内伤。”(《赠白马王彪》)杜甫诗:“无才日衰老,驻马望千门。”(《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》)都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙,也不望其他已故皇帝的陵墓,而独望昭陵,则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国,文治武功,都很煊赫;而知人善任,惟贤是举,则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目,西望昭陵,就不能不想起当前国家衰败的局势,自己闲静的处境来,而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴(xing),说到望昭陵,戛然而止,不再多写一字,但其对祖国的热爱,对盛世的追怀,对自己无所施展的悲愤,无不包括在内。写得既深刻,又简练;既沉郁,又含蓄,真所谓“称名也小,取类也大”。
  《懊恼曲》温庭筠 古诗,亦作《懊侬曲》、《懊恼歌》。据《古今乐录》云:“《懊恼歌》者,晋石崇为绿珠所作。”《《懊恼曲》温庭筠 古诗》即其变曲。《南齐书·王敬则传》:“ 仲雄於御前鼓琴,作《懊侬曲》,歌曰:‘常叹负情侬,郎今果行许。’”
  第四首写帝与妃子嬉戏玩乐。“金宫乐事多”为全诗中心句。首句言宫中美景,且点明时令值春,以此陪衬。三四句言帝夜间无事,宫中路过。五六句写妃子花间游憩,帝过而笑,奔出花间;娇态可掬,为帝而歌。末二句言帝与妃子意兴不尽,愿明月迟度。。此二句字面意思是留住明月,好让月中嫦娥玩乐醉酒,实则让时光慢行,好多玩乐。
  诗人没有直接点明诗中所抒发的“忧思”,却写道:“薄帷鉴明月,清风吹我襟。”写清澈如水的月光照在薄薄的帐幔上,写带有几分凉意的清风吹拂在诗人的衣襟上,造成一种凄清的气氛。这似乎是在写自然景色,但是,景中有人。因为在月光下徘徊的是诗人,清风吹拂的是诗人的衣襟。所以,可以说写景正是为了写人。这样写,比直接写人,更富有艺术效果,使人感到含蓄不尽,意味无穷。
  根据以上两个特点,可以把宝月的《估客乐》评为富有艺术个性、达到自然传神这种高超境界的好诗。值得特别指出的是,作者还通过作品的个性反映出了时代的个性。在南北朝时代,由于北方连年战乱,而南方则保持了相对安定的局面,故水陆交通和商业贸易在南方显得比较发达。扬州(今南京市)和襄阳(今属湖北)就是两个水运重镇和商业重镇。《估客乐》正是在这一背景上展开送别情郎去经商的故事题材的。这时的音乐文学显现了两个重要特点:其一是楚地成为同吴地并列的一大音乐中心;其二是城邑音乐异军突起,代表了对民歌民谣的集中。清商曲中的西曲歌,以及西曲歌中的《襄阳乐》、《石城乐》、《江陵乐》、《寻阳乐》(襄阳、石城、江陵、寻阳都是当时的重要城市),很明确地反映了这两个特点。故西曲中的《估客乐》也可以看作这时的新的音乐潮流的代表。另外,随着南方经济的发达,在豪门大族中产生(chan sheng)了一批以“妾”、“婢”为名义的歌妓。她们的表演,使得当时的清商曲辞富于女性特色。《估客乐》也就是这样一种极尽温柔妩媚之致的作品。其实,齐武帝的诗作不能配合管弦(xian)而宝月的诗作能够与管弦“谐合”的原因就在于宝月的《估客乐》在题材、文学风格、音乐特征上都密切吻合了表演需要和时代气氛。后来,陈后主、北周庾信、唐代李白、元稹、张籍、刘禹锡、刘驾等人都作过以《估客乐》或《贾客词》为题的诗歌,但没有哪一篇能比得上宝月的作品,这也是因为:宝月的《估客乐》是一个特定的历史时代的产物。
  全诗两章重叠,实际只有三个字不同,寥寥数语,就把“童子”态度的变化及姑娘的恼怒心理描摹出来了。这是诗经中惯用的复沓的手法,用以强调本意,诉说“童子”的不解风情。每章前四句一韵,后两句一韵,从乐歌的角度考察,后两句大约是(yue shi)附歌。
  望月怀人的迷离意境和伤感情调一经《《月出》佚名 古诗》开端,后世的同类之作便源源不断,李白《送祝八》“若见天涯思故人,浣溪石上窥明月”,杜甫《梦太白》“落月满屋梁,犹疑见颜色”,常建《宿王昌龄隐处》“松际露微月,清光犹为君”,王昌龄《送冯六元二》“山《月出》佚名 古诗华阴,开此河渚雾,清光比故人,豁然展心悟”,此类甚多,大抵出自《陈风》。不管它们如何变换着视角,变换着形式,变换着语言,但似乎都只是一种意境,一种情调,即迷离的意境,怅惘的情调。这种意境与情调,最早也可以追溯到《《月出》佚名 古诗》。这些滥觞于《《月出》佚名 古诗》的望月怀人诗赋作品,总能使人受到感动与共鸣,这也正如月亮本身,终古常见,而光景常新。
  这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光,而是着意摹画白云与泉水的神态,将它人格化,使它充满生机、活力,点染着诗人自己闲逸的感情,给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法,写景寓志,以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情;用泉水激起的自然波浪象征社会风浪,“兴发于此而义归于彼”,言浅旨远,意在象外,寄托深厚,理趣盎然。诗的风格平淡浑朴,清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”(《古欢堂集》)这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。
  这支散曲题目为“梦中作”,当然不能说没有这种可能。不过从全篇内容来看,当是出梦后回忆时所作。看来这并非作者留梦心切,神智惝恍,产生了错觉;而正是所谓“直道相思了无益”(李商隐《无题》),才故意给它披一件“梦”的外衣。诗人以婉丽的笔墨,借幽梦写情愫,欲处处掩抑心灵的伤口;但天下的至情、深愁,是人同此心、心同此感的。清人乐钧有首《浪淘沙》,其下阕不约而同,恰恰可以作为本曲的缩影,故抄录于下:
  这是一篇典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离,宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中,呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱,是对人之存在的最具人文关 怀的阐释,是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。
  此诗是一首清新的小品。一切都是那样的细,那样的柔,那样的富有情意。它句句是诗,句句如画,展示了明媚的初夏风光,自然朴实,又真切感人。这首诗描写一个泉眼、一道细流、一池树阴、几支小小的荷叶、一只小小的蜻蜓,构成一幅生动的《小池》杨万里 古诗风物图,表现了大自然中万物之间亲密和谐的关系。开头“泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔”两句,把读者带入了一个小巧精致、柔和宜人的境界之中,一道细流缓缓从泉眼中流出,没有一点声音;池畔的绿树在斜阳的照射下,将树阴投入水中,明暗斑驳,清晰可见。
  另外,诗的结尾用对偶句法作结,很有特色。一般说来,对偶句多用来放在中段,起铺排的作用。这里用来作结束,而且不象两扇门一样地并列(术语称为扇对),而是一开一合,采取“侧势”,读者只觉其流动,而不觉其为对偶,显出了王勃过人的才力。后来杜甫的七言律诗,甚至七言绝句,也时常采用这种手法,如“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”,“口脂面药随恩泽,翠管银罂下九霄”,“流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”等。可见王勃对唐诗发展的影响。

创作背景

  此外,影响较大的有“伤周衰说”,清方玉润《诗经原始》云:“此诗之作,所以念周衰伤晋霸也。使周而不衰,则‘四国有王’,彼晋虽强,敢擅征伐?”刘沅《诗经恒解》云:“周衰,大国侵陵,小国日削,王纲解而方伯无人,贤者伤之而作。”另又有“美晋大夫荀跞说”,明何楷《诗经世本古义》据汉焦赣《易林·蛊之归妹》繇辞“《下泉》佚名 古诗苞粮,十年无王;荀伯遇时,忧念周京”,认为“《《下泉》佚名 古诗》,曹人美荀跞纳周敬王也”,清王先谦《诗三家义集疏》谓“何氏阐明齐(诗)说,深于诗义有裨”,从其说。今人程俊英《诗经译注》、高亨《诗经今注》亦从之。据《左传》记载,春秋末期的鲁昭公二十二年(公元前520年),周景王死,王子猛立,是为悼王,王子朝因未被立为王而起兵,周王室遂发生内乱。于是晋文公派大夫荀跞率军迎悼王,攻王子朝。不久悼王死,王子匄被拥立即位,是为敬王。何楷说:“今考诗与《春秋》事相符合。焦氏所传确矣。”(同上)诚然如此。又《春秋》记周敬王居于狄泉,又名翟泉,在今洛阳东郊,有人认为即《《下泉》佚名 古诗》一诗中之“《下泉》佚名 古诗”,如此说成立,又是“美晋大夫苟跞说”之一证。高亨《诗经今注》说:“曹国人怀念东周王朝,慨叹王朝的战乱,因作这首诗。”

  

向迪琮( 元代 )

收录诗词 (9823)
简 介

向迪琮 向迪琮(1889-1969),字仲坚,双流城关镇人,同盟会员,大学教授。

离骚 / 张廖辰

提壶莫辞贫,取酒会四邻。仙人殊恍惚,未若醉中真。
"混俗从教鬓似银,世人无分得相亲。槎流海上波涛阔,
"斗酒渭城边,垆头醉不眠。梨花千树雪,杨叶万条烟。
"昆山积良宝,大厦构众材。马卿委官去,邹子背淮来。
望美金陵宰,如思琼树忧。徒令魂入梦,翻觉夜成秋。
"去年曾看牡丹花,蛱蝶迎人傍彩霞。今日再游光福寺,
不得辽阳信,春心何以安。鸟啼窗树晓,梦断碧烟残。
新橘香官舍,征帆拂县楼。王城不敢住,岂是爱荆州。"


答王十二寒夜独酌有怀 / 公羊玉丹

"凤凰丹禁里,衔出紫泥书。昔放三湘去,今还万死馀。
同州隔秋浦,闻吟勐虎词。晨朝来借问,知是谢杨儿。
冯唐半世只为郎。风飘玉笛梅初落,酒泛金樽月未央。
独饮涧中水,吟咏老氏书。城阙应多事,谁忆此闲居。"
十载构屯难,兵戈若云屯。膏腴满榛芜,比屋空毁垣。
肠断枝上猿,泪添山下樽。白云见我去,亦为我飞翻。
"天命须知岂偶然,乱臣徒欲用兵权。
谁家花落临流树,数片残红到槛前。"


送渤海王子归本国 / 东门子

"归来卧青山,常梦游清都。漆园有傲吏,惠好在招唿。
郡斋胜境有后池,山亭菌阁互参差。有时虚左来相召,
一杯太阴君,鹪鹩岂无求。明日将片叶,三山东南浮。"
回看掌握是人寰。滩声曲折涪州水,云影低衔富乐山。
"经旬因雨不重来,门有蛛丝径有苔。
笑折残花劝君酒,金丹成熟是何时。"
"万里春阴乍履端,广庭风起玉尘干。梅花岭上连天白,
自可临泉石,何妨杂管弦。东山似蒙顶,愿得从诸贤。"


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 漆雕英

"茅许禀灵气,一家同上宾。仙山空有庙,举世更无人。
"宿昔清都燕,分散各西东。车马行迹在,霜雪竹林空。
坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净,语并锋铓慧剑坚。
"家临泾水隔秦川,来往关河路八千。
渴者不思火,寒者不求水。人生羁寓时,去就当如此。
"郁郁雨相遇,出门草青青。酒酣拔剑舞,慷慨送子行。
"寒云淡淡天无际,片帆落处沙鸥起。
不似当年胆气全。鸡树晚花疏向日,龙池轻浪细含烟。


游白水书付过 / 东郭江浩

静笼池阁柳阴疏。舟维南浦程虽阻,饮预西园兴有馀。
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳,一枝何幸上尘冠。
哭玉秋雨中,摘星春风前。横辀截洪偃,凭几见广宣。
壮图哀未立,斑白恨吾衰。夫子自南楚,缅怀嵩汝期。
笑折残花劝君酒,金丹成熟是何时。"
中阔道万里,霞月遥相思。如寻楚狂子,琼树有芳枝。"
徘徊到河洛,华屋未及窥。秋风飘我行,远与淮海期。
"埼岸堕萦带,微风起细涟。绿阴三月后,倒影乱峰前。


念奴娇·我来牛渚 / 敏婷美

征马疲登顿,归帆爱渺茫。坐欣沿熘下,信宿见维桑。"
扇枕北窗下,采芝南涧滨。因声谢同列,吾慕颍阳真。"
牵吟芳草远,贳酒乱花新。拜庆庭闱处,蟾枝香满身。"
灭见息群动,猎微穷至精。桃花有源水,可以保吾生。"
寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听,俗耳乐闻人打鼓。
"一世荣枯无异同,百年哀乐又归空。
圣主称三杰,明离保四贤。已申黄石祭,方慕赤松仙。"
一朝入紫宫,万古遗芳尘。至今溪边花,不敢娇青春。


狼三则 / 慕容岳阳

"池色净天碧,水凉雨凄凄。快风从东南,荷叶翻向西。
兰殿春晴鹦鹉睡,结条钗飐落花风。
干文初见泰阶平,日月常遵阁道行。
"草叠到孤顶,身齐高鸟翔。势疑撞翼轸,翠欲滴潇湘。
"长洲茂苑朝夕池,映日含风结细漪。坐当伏槛红莲披,
钓台吟阁沧洲在,应为初心未得归。"
"多谢空门客,时时出草堂。从容非有约,淡薄不相忘。
高斋明月夜,中庭松桂姿。当睽一酌恨,况此两旬期。"


雪夜感怀 / 夙傲霜

"人世拘形迹,别去间山川。岂意灵仙偶,相望亦弥年。
忽逢青云士,共解丹霞裳。水退池上热,风生松下凉。
因思万夫子,解渴同琼树。何日睹清光,相欢咏佳句。"
感兹栖寓词,想复痾瘵缠。空宇风霜交,幽居情思绵。
物色坐如见,离抱怅多盈。况感夕凉气,闻此乱蝉鸣。"
"星轺计日赴岷峨,云树连天阻笑歌。南入洞庭随雁去,
爱子隔东鲁,空悲断肠猿。林回弃白璧,千里阻同奔。
大海吞东南,横岭隔地维。建邦临日域,温燠御四时。


望月有感 / 范姜娜娜

枕籍琴书满,褰帷远岫连。我来如昨日,庭树忽鸣蝉。
去去复去去,辞君还忆君。汉水既殊流,楚山亦此分。
嫩蕊莺偷采,柔条柳伴垂。荀池波自照,梁苑客尝窥。
如伴风流萦艳雪,更逐落花飘御园。独凤寥寥有时隐,
短棹离幽浦,孤帆触远烟。清朝重文物,变化莫迁延。"
君王朝下未梳头,长晕残眉侍鉴楼。
金屏笑坐如花人。今日非昨日,明日还复来。
我忆君到此,不知狂与羞。一月一见君,三杯便回桡。


劝学 / 仲孙爱魁

鸡鸣复相招,清宴逸云霄。赠我数百字,字字凌风飙。
"常钦赵夫子,远作五侯宾。见面到今日,操心如古人。
未必干坤陷吉人。道德几时曾去世,舟车何处不通津。
"仿佛古容仪,含愁带曙辉。露如今日泪,苔似昔年衣。
"大君膺宝历,出豫表功成。钧天金石响,洞庭弦管清。
秩满休闲日,春馀景气和。仙凫能作伴,罗袜共凌波。
日夕鲲鱼梦南国,苕阳水高迷渡头。
蒙君知重惠琼实,薄起金刀钉玉深。