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马上作

先秦 / 徐知仁

采采者菊,于宾之馆。既低其枝,又弱其干。有斐君子,
日晏下朝来,车马自生风。清宵有佳兴,皓月直南宫。
"天生逸世姿,竹马不曾骑。览卷冰将释,援毫露欲垂。
送君尽惆怅,复送何人归。几日同携手,一朝先拂衣。东山有茅屋,幸为扫荆扉。当亦谢官去,岂令心事违。
掩扇一言相谢去,如烟非烟不知处。
"万里辞三殿,金陵到旧居。文星出西掖,卿月在南徐。
"层城起丽谯,凭览出重霄。兹地多形胜,中天宛寂寥。
"纱帽乌皮几,闲居懒赋诗。门看五柳识,年算六身知。
"秋檐滴滴对床寝,山路迢迢联骑行。
"朱亥已击晋,侯嬴尚隐身。时无魏公子,岂贵抱关人。
挥翰初难拟,飞名岂易陪。夜光殊在握,了了见沉灰。"
"岘山枕襄阳,滔滔江汉长。山深卧龙宅,水净斩蛟乡。
上有颜如玉,高情世无俦。轻裾含碧烟,窈窕似云浮。
"山城迢递敞高楼,露冕吹铙居上头。春草连天随北望,


马上作拼音解释:

cai cai zhe ju .yu bin zhi guan .ji di qi zhi .you ruo qi gan .you fei jun zi .
ri yan xia chao lai .che ma zi sheng feng .qing xiao you jia xing .hao yue zhi nan gong .
.tian sheng yi shi zi .zhu ma bu zeng qi .lan juan bing jiang shi .yuan hao lu yu chui .
song jun jin chou chang .fu song he ren gui .ji ri tong xie shou .yi chao xian fu yi .dong shan you mao wu .xing wei sao jing fei .dang yi xie guan qu .qi ling xin shi wei .
yan shan yi yan xiang xie qu .ru yan fei yan bu zhi chu .
.wan li ci san dian .jin ling dao jiu ju .wen xing chu xi ye .qing yue zai nan xu .
.ceng cheng qi li qiao .ping lan chu zhong xiao .zi di duo xing sheng .zhong tian wan ji liao .
.sha mao wu pi ji .xian ju lan fu shi .men kan wu liu shi .nian suan liu shen zhi .
.qiu yan di di dui chuang qin .shan lu tiao tiao lian qi xing .
.zhu hai yi ji jin .hou ying shang yin shen .shi wu wei gong zi .qi gui bao guan ren .
hui han chu nan ni .fei ming qi yi pei .ye guang shu zai wo .liao liao jian chen hui ..
.xian shan zhen xiang yang .tao tao jiang han chang .shan shen wo long zhai .shui jing zhan jiao xiang .
shang you yan ru yu .gao qing shi wu chou .qing ju han bi yan .yao tiao si yun fu .
.shan cheng tiao di chang gao lou .lu mian chui nao ju shang tou .chun cao lian tian sui bei wang .

译文及注释

译文
寂静的(de)暮秋长夜啊,心中萦绕着深深的哀伤。
水湾处红色的蓼草就像纷乱的丝织品,跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜深渐凉,停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
  永王在至德三载三月出师东巡,天子宣他遥分龙虎之旗委以重任。永王的楼船听过之处,波涛汹涌的长江和汉水,顿时变得像雁鹜一样的风平浪静。  北方的胡虏在三川一带纷乱如麻,中原地区的人民争相南奔避难,似晋朝的永嘉之难。如果起用东山(shan)(shan)谢安石来辅佐平叛,一定能为君在谈笑中扫靖胡沙。  鼓声如雷晒杂之声喧动了武昌,旌旗如云呼啦啦地过了寻阳。所过之处秋毫无犯,三吴之地的人民都踊跃欢迎,呈现出一派春光明媚的祥瑞气氛。  钟山龙盘,石城虎踞,金陵果然是帝王之州,如今帝子永王来访金凌之旧迹。春风吹暖了旧苑中的昭阳宫殿,明月高高地照耀着鳷鹊楼。  太上皇和皇上在外巡游尚未回到首都长安,诸先帝陵寝松柏蒙受胡尘而(er)使人悲哀。各路诸侯都不来救河南之地,欣喜的是贤王却率领兵马远道前来勤王。  丹阳的北固山就是古来的吴关,江边的楼台隐映于云水之间,美如画图。如今胡虏的战(zhan)火已燃及沧海,永王大军东巡的旌旗在大江两岸围绕,飘扬于碧山之间。  永王大军出巡三江,按兵五湖,楼船出征跨海行次扬州。战舰森森地站满了彪虎之士,战船满载着征战的良马。  长风吹着船帆,其势一往无前,军威所到之处海动山倾,誓摧胡虏。君看永王率兵浮江而下,多么像当年晋朝的龙骧将军出峡伐吴呀!  秦始皇想浮海却造桥不成,汉武帝在寻阳射蛟也是空忙一场。我家贤王的楼舰是为平叛而来,其举可轻秦汉,最似太宗文皇帝渡海伐辽。  皇帝宠命贤王以重任入楚关,扫清江汉地区就凯旋。先在云梦开津大都督府,再在益陵取钟山做王苑中的小山。  试借我君主所赐的玉马鞭一用,我坐在琼筵之上为君指挥平叛。南风所向,将胡尘一日而扫静,然后再西入长安,胜利归朝,朝拜天子。
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
  普天之下,请问这个世界,什么地方可以使我容身?暂栖身在水泊梁山,今日来观赏京城之春。翠绿的衣袖散发着香气,红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤,真是一笑值千全,美如仙女的体态,与薄情人没有缘份。
那个给蛇画脚的人最终失掉了那壶酒。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
山的四面环绕着白云,中间的山峰托春天上的太阳。
这次出游虽然淡薄,但我心中充溢着快乐。回到家中,神思恍惚,真像是刚从梦中醒来,那山中状况还历历在目。
鲜红浑圆的红豆(dou),生长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?

注释
金镜:铜镜。
⑵谓:可能是畏之假借,意指害怕行道多露,与下文的“谁谓”的“谓”意不同;一说奈何。
明:严明。
⒂独出:一说应作“独去”。
⑷羽书:即羽檄,军中的紧急文书,上插羽毛,以表示加急。渠黎:汉代西域国名,在今新疆轮台东南。

赏析

  小诗向来以直接抒情见长,几句话很难写出什么情节、场面。元稹这首小诗,最大的特点就在于写出了场面、情节,却不直接抒情。他在四行诗里,画出了“妻惊女哭”的场景,描绘了“问何如”的人物对话,刻画出了“寻常不省曾如此”的心理活动,而诗人万端感慨,却只凝铸在“先有泪”三字中,此外再不多说。全诗以素描塑造形象,从形象中见深情,句句是常语,却句句是奇语。刘熙载《艺概》说:“常语易,奇语难,此诗之初关也;奇语易,常语难,此诗之重关也。香山用常得奇,此境良非易到。”其实,用常得奇者,岂止白香山为然,香山的好友元微之,早就越过这道“重关”了。
  [脱布衫]下西风黄叶纷飞,染寒烟衰草萋迷。
  第三首也是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
  在《《原道》韩愈 古诗》中,韩愈开宗明义地提出了他对儒道的理解:“博爱之谓仁,行而宜之之为义,由是而之焉之谓道,足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。”以此为据,他批评了道家舍仁义而空谈道德的“道德”观。他回顾了先秦以来杨墨、佛老等异端思想侵害儒道,使仁义道德之说趋于混乱的历史,对儒道衰坏、佛老横行的现实深表忧虑。文章以上古以来社会历史的发展为证,表彰了圣人及其开创的儒道在历史发展中的巨大功绩,论证了儒家社会伦理学说的历史合理性,并以儒家正心诚意、修身齐家、治国平天下的人生理想为对比,批评了佛老二家置天下国家于不顾的心性修养论的自私和悖理,揭示了它们对社会生产生活和纲常伦理的破坏作用,提出了“人其人,火其书,庐其居,明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也”的具体措施。
  第三段,诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得“身后名”,深入展开议论。屈平自投汨罗,博得“以身殉国”的美名。豫让,春秋时晋国人,为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀,成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为古代著名隐者,传说尧让天下于许由,许由听后,认为有污自己的耳朵,便逃到颖水边洗耳,当时,巢父正牵犊饮于下流,就责怪许由污其犊口,遂牵犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子,武王伐纣之后,不食周粟而饿死,被孔子称为“古之仁人”。但是,诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴役,不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的,“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇,不必强求,即使求得“身后名”,死后人们弯腰向你礼拜,你也不知道了。这一“虚”一“实”的反差,正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。”(李白《将进酒》)诗人正是以这种惊世骇俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔铸囊中小锥进行类比反衬,表现(biao xian)自己不汲汲于“身后名”的傲骨和大志,嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心底狭窄之辈!
  而韩愈此颂的第一段,就是对子产事迹的概括,纯用四言体式,简单介绍了子产对乡校的看法及其不毁乡校的影响,“郑国以理”,即郑国治理得井井有条的意思。这是符合颂体“敷写似赋”的基本要求的。
  首句“待到秋来九月八”,意思是重阳佳节未到,而诗人即赋诗遥庆之。“待到”二字迸发突兀,“骤响如爆竹”,具有凌厉、激越的韵致和(zhi he)可望在即的肯定意味。“九月八”在重阳节的前一天,从诗情奔腾的湍流来考察,诗人不写“九月九”而写“九月八”,并不仅仅是为了押韵,而且还透露出一种迫不及待,呼唤革命暴风雨早日来到的情绪。
  颈联是用典抒情。诗人登舟而行,百感交集,情不能已,浮想联翩。身处湘地,他很自然地想到西汉时的贾谊,因才高而为大臣所忌,被贬为长沙王太傅;他又想到初唐时的褚遂良,书法冠绝一时,因谏阻立武则天为皇后,被贬为潭州都督。历史上的才人志士命运是何等相似,诗人也正是因为疏救房琯,离开朝廷而沉沦不遇。正因为如此,这两位古人的遭遇才引起诗人感情上强烈的共鸣。诗人是在借古人以抒写情怀。前人论及诗中用典时强调以“不隔”为佳,就是说不要因为用典而使诗句晦涩难懂,杜甫这里用典,因是触景而联想,十分妥贴,“借人形己”,手法高妙。
  文章第一段,作者力排众说,对蔺相如“完璧(wan bi)归赵”一事“未敢以为信也”。开门见山,毫无遮拦。接着分述其观点,展开全文。《史记》所载的“完璧归赵”始末,事启端于秦昭王“愿以十五城请易璧”,结束于“秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧”。作者据此断言,虽秦强赵弱,但秦“言取璧者情也,非欲以窥赵也”。也就是说秦当时的本意只是想要得到和氏璧,而没有打算以此为借口进攻赵国。作者开始就把注意力集中在和氏璧事件的本质方面,而不去纠缠其中令人眼花缭乱的具体情节,根据史实得出了使人信服的论断。然而作者并没有以事后的认识去苛求古人,而是允许赵国对秦的实情本意有“得”与“不得”的两种选择;对秦的威胁有“畏”与“弗畏”的不同反应。偏执一言,就不近情理;面面俱到,才让人心服口服。赵国的“得”与“不得”,“畏”与“弗畏”都无可非议,作者要批评的是蔺相如“既畏之而复挑其怒”的自相矛盾的做法。换句话说,无论蔺相如如何智勇,而做出可能招致“武安君十万众压邯郸”的事,也是不足取法的。作者跳出前人只见个人不见大局的窠臼,正本寻源,一新读者耳目。
  第五章共十四句,表现了曹植对曹彰暴死的哀悼和对人生的感慨。这章接触到写这首诗的(shi de)根本原因。作者深知,叹息没有什么用。好像上天安排的命运故意和他作对。这种念头是由曹彰暴死引起的。根本不会料想到一母所生的兄弟,一道来到洛阳就突然死去了,落得“孤魂翔故域,灵柩寄京师”,曹彰如果死而有知,也会感到孤独寂寞的。其实这是作者当时的心境。曹彰之死,使曹植感到前途未卜,命运难料,不免产生兔死狐悲的颓丧情绪。曹彰突然间就死去,活着的人身体也渐渐衰弱下来。人生一世,只不过像早晨的露水那样,太阳出来一照就干了。而且进入晚年,时光流逝更快得惊人。诗人又自知不如金石长寿,只能叹息悲伤。曹植写作此诗时年龄不过32岁,正在有为的壮年,然而居然认为“年在桑榆间”,到了人生的暮年,这种反常(fan chang)的心理,是他对个人命运难以把握的反映。“人生如朝露”或“人命若朝霜”(曹植《送应氏二首》),为汉代末年士大夫中较为流行的思想。《古诗十九首·驱车上东门》就有“浩浩阴阳移,年命如朝露。人生忽如寄,寿无金石固”的诗句,但较之曹植的忧愤深广就显得肤浅得多了。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  从章法和句法来看,第二首诗的第三、四句,一起一落,折出笔势,同前一首的第三句一气连贯、第四句陡然转折不同。可见诗人用笔灵活多变,决不重复,总是力求创新与出奇。
  一开头,诗人就把老翁放在“四郊未宁静”的时代的动乱气氛中,让他吐露出“垂老不得安”的遭遇和心情,语势低落,给人以沉郁压抑之感。他慨叹着说:“子孙都已在战争中牺牲了,剩下我这个老头,又何必一定要苟活下来!”话中饱蕴着老翁深重的悲思。战火逼近,官府要他上前线,于是老翁把拐杖一扔,颤巍巍地跨出了家门。“投杖出门去”,笔锋一振,暗示出主人公是一个深明大义的老人,他知道在这个多难的时代应该怎样做。但是他毕竟年老力衰了,同行的战士看到这番情景,不能不为之感叹唏嘘。“同行为辛酸”,就势跌落,从侧面烘托出这个已处于风烛残年的老翁的悲苦命运。“幸有牙齿存,所悲骨髓干。”牙齿完好无缺,说明还可以应付前线的艰苦生活,表现出老翁的倔强;骨髓行将榨干,又使他不由得悲愤难已。这里,语气又是一扬一跌,曲折地展示了老翁内心复杂的矛盾和变化。“男儿既介胄,长揖别上官。”作为男子汉,老翁既已披上戎装,那就义无反顾,告别长官慷慨出发了。语气显得昂扬起来。

创作背景

  王世贞作为明代著名的历史学家,对历史事件的评价不盲从古人,常常见前人所未见,道前人所未道,善察疑似之迹。《《蔺相如完璧归赵论》王世贞 古诗》针对蔺相如完璧归赵这一史事发表了不同的看法,感喟针砭,令读者重又反思这一经典故事背后的合理性。作者撇开蔺相如个人品德优劣不论,着眼于形势大局,从秦赵两国利害关系入手,居高临下指摘历史人物活动的某些欠缺失策之处,顺理而成章,提出了自己的一家之言。在他的此论中,他以散文创作面对政治、社会,发表自己独到的议论:“文之事本一而其用三:曰晰理,曰纪事,曰抒情,是三者,文之大用也。”

  

徐知仁( 先秦 )

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简 介

徐知仁 营州柳城人。历官殿中侍御史、侍御史。玄宗开元中,官衢州刺史。十二年,官华州刺史。后官至户部侍郎。

春夜别友人二首·其二 / 稽希彤

又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远,龙门蹙波虎眼转。
东过富春渚,乐此佳山川。夜卧松下月,朝看江上烟。
阴阳降大和,宇宙得其中。舟车满川陆,四国靡不通。
弥叹春罢酒,牵卑从此分。登高望城入,斜影半风薰。"
致敬惟桑梓,邀欢即主人。回看后凋色,青翠有松筠。"
直上孤顶高,平看众峰小。南州十二月,地暖冰雪少。
吁哉蒸人苦,始曰征伐非。穆穆轩辕朝,耀德守方陲。
繁露降秋节,苍林郁芊芊。仰观天气凉,高咏古人篇。


与东方左史虬修竹篇 / 梁丘思双

天子开昌箓,群生偶大炉。散材仍葺厦,弱羽遽抟扶。
渐出三山岊,将凌一汉横。素娥尝药去,乌鹊绕枝惊。
所以于此地,筑馆开青莲。果药罗砌下,烟虹垂户前。
旷岁怀兹赏,行春始重寻。聊将横吹笛,一写山水音。"
微霰下庭寒雀喧。道心淡泊对流水,生事萧疏空掩门。
岁时长寂寞,烟月自氛氲。垄树随人古,山门对日曛。
从空下来玉杯冷。世间彩翠亦作囊,八月一日仙人方。
"君昔掌文翰,西垣复石渠。朱衣乘白马,辉光照里闾。


春雪 / 斟玮琪

留连一日空知非。江潭岁尽愁不尽,鸿雁春归身未归。
沧江溯流归,白璧见秋月。秋月照白璧,皓如山阴雪。幽人停宵征,贾客忘早发。进帆天门山,回首牛渚没。川长信风来,日出宿雾歇。故人在咫尺,新赏成胡越。寄君青兰花,惠好庶不绝。
边愁殊浩荡,离思空断续。塞上归限赊,尊前别期促。
宣室恩尝异,金华礼更崇。洞门清永日,华绶接微风。
雪崖滑去马,萝径迷归人。相思若烟草,历乱无冬春。"
"忽羡后生连榻话,独依寒烛一斋空。
"悠悠涉伊水,伊水清见石。是时春向深,两岸草如积。
妾独夜长心未平。"


过钦上人院 / 宗政琪睿

"秋江渺渺水空波,越客孤舟欲榜歌。
采采者菊,于邑之城。旧根新茎,布叶垂英。彼美淑人,
归来得问茱萸女,今日登高醉几人。"
林变惊春早,山明讶夕迟。况逢温液霈,恩重御裘诗。"
宴集观农暇,笙歌听讼馀。虽蒙一言教,自愧道情疏。"
画眉相伴采葳蕤。高处红须欲就手,低边绿刺已牵衣。
能令万里近,不觉四时行。气染荀香馥,光含乐镜清。
颓思茅檐下,弥伤好风景。"


洛中访袁拾遗不遇 / 宓雪珍

三赦重天造,千推极国详。大招思复楚,于役限维桑。
青翠满寒山,藤萝覆冬沼。花龛瀑布侧,青壁石林杪。
同车至咸阳,心影无磷缁。四牡玉墀下,一言为帝师。
辽落缅岁时,辛勤历江岛。且言风波倦,探涉岂为宝。
秦皇既恃险,海内被吞食。及嗣同覆颠,咽喉莫能塞。
造化功偏厚,真仙迹每临。岂徒探怪异,聊欲缓归心。"
"山僧候谷口,石路拂莓苔。深入泉源去,遥从树杪回。
孤城上与白云齐,万古荒凉楚水西。官舍已空秋草绿,女墙犹在夜乌啼。平江渺渺来人远,落日亭亭向客低。 沙鸟不知陵谷变,朝飞暮去弋阳溪。


巽公院五咏·苦竹桥 / 单于超霞

日月更出没,双光岂云只。姹女乘河车,黄金充辕轭。
明晨重来此,同心应已阙。"
"秋水明川路,轻舟转石圻。霜多山橘熟,寒至浦禽稀。
百谷聚雪色,莓苔侵屋梁。气盘古壁转,势引幽阶长。
远公爱康乐,为我开禅关。萧然松石下,何异清凉山。花将色不染,水与心俱闲。一坐度小劫,观空天地间。客来花雨际,秋水落金池。片石寒青锦,疏杨挂绿丝。高僧拂玉柄,童子献霜梨。惜去爱佳景,烟萝欲瞑时。
千里怀去思,百忧变华发。颂声满江海,今古流不竭。"
"水曲一追游,游人重怀恋。婵娟昨夜月,还向波中见。
"新年欲变柳,旧客共沾衣。岁夜犹难尽,乡春又独归。


豫章行苦相篇 / 第五利云

昨者仕公府,属城常载驰。出门无所忧,返室亦熙熙。
"少小学书剑,秦吴多岁年。归来一登眺,陵谷尚依然。
南溟接潮水,北斗近乡云。行役从兹去,归情入雁群。"
宁期此相遇,华馆陪游息。积雪明远峰,寒城锁春色。
故人念江湖,富贵如埃尘。迹在戎府掾,心游天台春。
维监太仓粟,常对府小史。清阴罗广庭,政事如流水。
行出国南门,南望郁苍苍。日入乃云造,恸哭宿风霜。
恋土函关外,瞻尘灞水东。他时书一札,犹冀问途穷。"


登金陵雨花台望大江 / 江晓蕾

孟阳逢山旧,仙馆留清才。日晚劝趣别,风长云逐开。
二仙去已远,梦想空殷勤。
"释子身心无有分,独将衣钵去人群。
即今相对不尽欢,别后相思复何益。茱萸湾头归路赊,
绿水解人意,为余西北流。因声玉琴里,荡漾寄君愁。"
令弟经济士,谪居我何伤。潜虬隐尺水,着论谈兴亡。
鸣笳乱动天山月。麒麒锦带佩吴钩,飒沓青骊跃紫骝。
圆笠覆我首,长蓑披我襟。方将忧暑雨,亦以惧寒阴。


甘州遍·秋风紧 / 诸葛志刚

轩风洒甘露,佛雨生慈根。但有灭度理,而生开济恩。
将刀斫水几时断。未若不相知,中心万仞何由款。"
郭外秋声急,城边月色残。瑶琴多远思,更为客中弹。"
咏歌齐出处,图画表冲盈。自保千年遇,何论八载荣。"
"楚国有狂夫,茫然无心想。散发不冠带,行歌南陌上。
邑里春方晚,昆明花欲阑。行行取高位,当使路傍看。"
千品差池贽帛来。何处田中非种玉,谁家院里不生梅。
"陵阳不可见,独往复如何。旧邑云山里,扁舟来去过。


题柳 / 芒书文

"时和素秋节,宸豫紫机关。鹤似闻琴至,人疑宴镐还。
鸟飞争向夕,蝉噪已先秋。烦暑自兹适,清凉何所求。"
敛迹俯眉心自甘,高歌击节声半苦。由是蹉跎一老夫,
玉流含吹动,金魄度云来。熠爚光如沸,翩翾景若摧。
凭高览古嗟寰宇,造化茫茫思悠哉。秦川八水长缭绕,
愿言构蓬荜,荷锸引泠泠。访道出人世,招贤依福庭。
"游吴还入越,来往任风波。复送王孙去,其如春草何。
"为政心闲物自闲,朝看飞鸟暮飞还。