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臧僖伯谏观鱼

元代 / 缪徵甲

灵药壶中必许分。香入肌肤花洞酒,冷侵魂梦石床云。
见《吟窗杂录》)"
端服光朝次,群烈慕英声。归来坐粉闱,挥笔乃纵横。
春风平野鹧鸪啼。城边寄信归云外,花下倾杯到日西。
澹泊风景晏,缭绕云树幽。节往情恻恻,天高思悠悠。
云帆望远不相见,日暮长江空自流。"
手持如意高窗里,斜日沿江千万山。"
门接承明近,池连太液低。疏钟文马驻,繁叶彩禽栖。
久别二室间,图他五斗米。哀猿不可听,北客欲流涕。"
云树杳回合,岩峦互蔽亏。弹琴坐其中,世事吾不知。
春景透高戟,江云彗长麾。枥马嘶柳阴,美人映花枝。
今游方厌楚,昨梦先归越。且尽秉烛欢,无辞凌晨发。
"海上一蓑笠,终年垂钓丝。沧洲有深意,冠盖何由知。
"闻君罢官意,我抱汉川湄。借问久疏索,何如听讼时。
掩笑须欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
"惜尔怀其宝,迷邦倦客游。江山历全楚,河洛越成周。
观涛壮天险,望海令人愁。路遐迫西照,岁晚悲东流。
"荒林翳山郭,积水成秋晦。端居意自违,况别亲与爱。


臧僖伯谏观鱼拼音解释:

ling yao hu zhong bi xu fen .xiang ru ji fu hua dong jiu .leng qin hun meng shi chuang yun .
jian .yin chuang za lu ...
duan fu guang chao ci .qun lie mu ying sheng .gui lai zuo fen wei .hui bi nai zong heng .
chun feng ping ye zhe gu ti .cheng bian ji xin gui yun wai .hua xia qing bei dao ri xi .
dan bo feng jing yan .liao rao yun shu you .jie wang qing ce ce .tian gao si you you .
yun fan wang yuan bu xiang jian .ri mu chang jiang kong zi liu ..
shou chi ru yi gao chuang li .xie ri yan jiang qian wan shan ..
men jie cheng ming jin .chi lian tai ye di .shu zhong wen ma zhu .fan ye cai qin qi .
jiu bie er shi jian .tu ta wu dou mi .ai yuan bu ke ting .bei ke yu liu ti ..
yun shu yao hui he .yan luan hu bi kui .dan qin zuo qi zhong .shi shi wu bu zhi .
chun jing tou gao ji .jiang yun hui chang hui .li ma si liu yin .mei ren ying hua zhi .
jin you fang yan chu .zuo meng xian gui yue .qie jin bing zhu huan .wu ci ling chen fa .
.hai shang yi suo li .zhong nian chui diao si .cang zhou you shen yi .guan gai he you zhi .
.wen jun ba guan yi .wo bao han chuan mei .jie wen jiu shu suo .he ru ting song shi .
yan xiao xu yi shan .ying ge zha dong xian .bu zhi wu xia yu .he shi hai xi bian ..
.xi er huai qi bao .mi bang juan ke you .jiang shan li quan chu .he luo yue cheng zhou .
guan tao zhuang tian xian .wang hai ling ren chou .lu xia po xi zhao .sui wan bei dong liu .
.huang lin yi shan guo .ji shui cheng qiu hui .duan ju yi zi wei .kuang bie qin yu ai .

译文及注释

译文
但愿这大雨一(yi)连三天(tian)不停住,
戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小(xiao)船上,一丈长的渔线一寸长的鱼钩;
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
  崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往《湖心(xin)亭看雪》张岱 古诗。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。  到(dao)了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以(yi)。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来,仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
登高楼坐水阁,吐论滔滔不绝,声音清朗。
  桐城姚鼐记述。
李邕寻求机会要和我见面,王翰愿意与我结为近邻。
  蒙嘉替他事先向秦王进言,说:“燕王确实非常惧怕大王的威势,不敢出兵来抗拒,愿意全国上下都做秦国的臣民,排在诸侯的行列里(意为:燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税,俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐,不敢自己来陈述,恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图,用盒子封好,燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来,派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
美丽的邻家女子,白天时用衣袖遮住脸,春日里更添惆怅,懒得装扮,都是有原因的。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍(cang)苍远望反更迷离。
说:“走(离开齐国)吗?”
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?

注释
⑺克:能。家:周室,周王宗室。
②沐猴而冠带:猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。沐猴,猕猴;冠,戴帽子。
“宫鸦”:栖息在宫苑中的乌鸦。
⑵复恐:又恐怕;
17.亦:也
⒅善:擅长。
(25)宗庙:古代帝王、诸侯等祭祀祖宗的处所,引申为王室的代称。
(4)“碧云”:青白色的云气。

赏析

  在艺术手段上(shang),大量的比喻是其特色。比喻中采用的是自然界不可能发生的现象,来比喻人世间也不可能出现的情变。喜鹊搭巢在树上,不可能搭到河堤上;紫云英是低湿植物,长不到高高的(gao de)山坡上;铺路的是泥土、地砖,决不是瓦片;绶草生长在水边,山坡上是栽不活的。这些自然现象本是常识,可是作者偏偏违反常识地凑在一起:“《防有鹊巢》佚名 古诗”“邛有旨苕”“中唐有甓”“邛有旨鷊”,不可能的事物发生了。不过,自然规律不可违反,河堤上的喜鹊窝,山坡上的紫云英等等,都是不长久的。这里显示了比喻运用中的感情倾向性,意味着作者的担心也许是多余的。“谁侜予美?”实在谁也不能横刀夺爱,真正的爱情是坚贞不移的。这就是作者在担忧悬念中寄托的坚定信念。
  诗的内容不过是一次普通的狩猎活动,却写得激情洋溢,豪放有力。全诗共分两部分。前四句为第(wei di)一部分,写射猎的过程;后四句写将军傍晚收猎回营的情景。
  “《禹庙》杜甫 古诗空山里,秋风落日斜。”首联点明《禹庙》杜甫 古诗的位置与周边的景观;《禹庙》杜甫 古诗坐落在寂寞的山中,萧瑟的秋风、落日的余晖使《禹庙》杜甫 古诗寂寞外更添荒凉。当读者打破诗句的顺序,在想象中重构《禹庙》杜甫 古诗所处的情景时,却又惊奇地发现《禹庙》杜甫 古诗虽古老却苍劲,虽荒凉而充满了韧力。秋风虽劲,落日虽残,却更显出《禹庙》杜甫 古诗的老当益牡,格外庄严,格外肃穆。这才是诗人此时的真正感情,即敬慕和怀念,于是诗人开始参谒这座古庙。
  “轻阴阁小雨,深院昼慵开”,写眼前景而传心中情。蒙蒙(meng meng)细雨刚刚停止,天色转为轻阴。雨既止,诗人便缓步走向深院。他不是到外面去散心。虽是白昼,还懒得去开那院门。诗人用了一个“阁”字,表现出自己的主观感受。“阁”字用在此处别有趣味,仿佛是轻阴迫使小雨停止。淡淡两句,把读者带到一片宁静的小天地中,而诗人好静的个性和疏懒的情调也在笔墨间自然流露。
  另外,此诗每章所写的具体内容虽各不相同,但却有内在的逻辑联系。首章写出行野外,次章写工地筑墙,末章表述哀怨,内容逐层展开,主题得到了升华。再加上“《鸿雁》佚名 古诗”“劬劳”等词在诗中反覆出现,形成了重章叠唱的特点,有一唱三叹的韵味。
  听着这来自远古的动人心魄、直冲云霄的愤怒悲恸的呼声,就连今天的人也禁不住为这位生活于乱离之世的诗人的不幸遭遇洒一掬同情之泪了。文学是活的社会生活与心灵体验的历史,《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》这首诗,正是春秋末叶社会政治腐败、经济衰退、世风日下之坏乱景象的一个极具典型意义的缩影。作者在这里所要表达的是一种不堪忍受剥削和压榨的愤怒和对世道人心的彻底绝望。
  全歌六句,计分三个层次。开头两句为第一层次。是对孔子的讽刺。凤鸟是传说中的祥瑞之鸟,只在政治清明时才会出现。孔子曾说:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫。”(《论语·子罕》)此以“凤鸟”指孔子。“德之衰”,是说美好的品德愈来愈少,品德修养愈来愈差,凤鸟不像凤鸟,孔子不像孔子了。凤鸟本该在政治清明时出现,而现 在世道昏乱时竟然也出现了,以此讽刺孔子到处奔走、求为世用的不合时宜的所作所为。疑问副词“何”字的运用,更增强了对孔子的作为表示怀疑与否定的分量。中间两句为第二层次,是对孔子的规劝。“往者”句说,已经过去的事情已无法劝阻;“来者”句说,未来的事情还来得及防范、避免,是要孔子知错改过、避乱隐居的意思。两句合起来,重点落在后一句上,与成语“亡羊补牢,犹为未晚”的意思正好相当。最后两句为第三层次,是对孔子的警告。“已而”是劝孔子别再一意孤行,相当于今人所说的“算了吧”、“罢休吧”。什么原因呢?“今之从政者殆而”,这虽是泛说当今从政的人处境险恶,又是专门唱给孔子听的,主要用意还在于警喻、提醒孔子。
  诗人笔下的景色写得真实、自然,同时又处处渗透着诗人的主观情憬。诗人特有的心境与眼前寥落衰败的景象相互交融,达到了情景交融的艺术境界。
  第二个镜头:女子祈愿。妻子对丈夫的反应是满意的,而当他整好装束,迎着晨光出门打猎时,她反而对自己的性急产生了愧疚,便半是致歉半是慰解,面对丈夫发出了一连串的祈愿:一愿丈夫打猎箭箭能射中野鸭大雁;二愿日常生活天天能有美酒好菜;三愿妻主内来夫主外,家庭和睦,白首永相爱。丈夫能有如此勤勉贤惠、体贴温情的妻子,不能不充满幸福感和满足感。因此,下面紧接着出现一个激情热烈的赠佩表爱的场面,就在情理之中而不得不然的了。其实,诗人唱到这个琴瑟和谐的场面也为之激动,他情不自禁地在旁边感叹道:“琴瑟在御,莫不静好。”恰似女的弹琴,男的鼓瑟,夫妇和美谐调,生活多么美好。诗歌具有跳跃性,此篇的章节和诗句间的跳跃性更大。因而也给接受者留下了更为广宽的想像再创造的空间。关于这两句,张尔歧《蒿菴闲话》说:“此诗人凝想点缀之词,若作女子口中语,觉少味,盖诗人一面叙述,一面点缀,大类后世弦索曲子。”此解颇具创意,诗境也更饶情致,实为明通之言。
  第五章先写上帝对文王的教导:“无然畔援,无然歆羡,诞先登于岸。”即要文王勇往直前,面对现实,先占据有利的形势。虽不言密人侵入和文王怎么去做,但其紧张的气氛已充分显示了出来。接着作者指出“密人不恭,敢距大邦”,一场激烈的战争势在难免了。密人“侵阮阻共”,意欲侵略周国,文王当机立断,“爰整其旅,以按徂旅”,并强调,这是“笃于周祜”、“对于天下”的正义行动。
  抒写这样的伤痛和悲哀,本来只用数语即可说尽。此诗却偏从秋夜之景写起,初看似与词旨全无关涉,其实均与后文的情感抒发脉络相连:月光笼盖悲情,为全诗敷上了凄清的底色;促织鸣于东壁,给幽寂增添了几多哀音;“玉衡指孟”点明夜半不眠之时辰,“众星何历历”暗伏箕、斗、牵牛之奇思;然后从草露、蝉鸣中,引出时光流驶之感,触动同门相弃之痛;眼看到了愤极“直落”、难以控驭的地步,“妙在忽蒙上文‘众星历历’,借箕、斗、牵牛有名无实,凭空作比,然后拍合,便顿觉波澜跌宕”(张玉谷《古诗赏析》)。这就是《《明月皎夜光》佚名 古诗》写景抒愤上的妙处,那感叹、愤激、伤痛和悲哀,始终交织在一片星光、月色、螺蜂、蝉鸣之中。

创作背景

  韩翃的生卒年暂无法确考,此诗的具体创作时间也难以考证。它大概是韩翃后期在汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。

  

缪徵甲( 元代 )

收录诗词 (5948)
简 介

缪徵甲 缪徵甲,字布庐,江阴人。诸生。有《存希阁诗集》。

大瓠之种 / 陆蓨

"典籍开书府,恩荣避鼎司。郊丘资有事,斋戒守无为。
总上穿针楼上去,竞看银汉洒琼浆。
雪岭花香灯影长。霄汉落泉供月界,蓬壶灵鸟侍云房。
"暮春栏槛有佳期,公子开颜乍拆时。翠幄密笼莺未识,
一盏寒灯共故人。云外簟凉吟峤月,岛边花暖钓江春。
扫地物莽然,秋来百草生。飞鸟还旧巢,迁人返躬耕。
"苇岸风高宿雁惊,维舟特地起乡情。
相思不惜梦,日夜向阳台。


与诸子登岘山 / 向文焕

苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪,添作潇湘万里流。"
"怜君辞满卧沧洲,一旦云亡万事休。慈母断肠妻独泣,
"继好中司出,天心外国知。已传尧雨露,更说汉威仪。
"忘餐为恋满枝红,锦障频移护晚风。
殿闭山烟满,窗凝野霭虚。丰年多望幸,春色待銮舆。"
若许他时作闲伴,殷勤为买钓鱼船。"
阶暝流暗驶,气疏露已侵。层城湛深夜,片月生幽林。
"清晨自梁宋,挂席之楚荆。出浦风渐恶,傍滩舟欲横。


垂柳 / 张铭

"妾命何偏薄,君王去不归。欲令遥见悔,楼上试春衣。
两还宣室竟何缘。已知瑕玷劳磨莹,又得官司重接连。
远村虽入望,危槛不堪凭。亲老未归去,乡愁徒自兴。"
张侯本忠烈,济世有深智。坚壁梁宋间,远筹吴楚利。
花香天界事,松竹人间别。殿分岚岭明,磴临悬壑绝。
"十年犹执宪,万里独归春。旧国逢芳草,青云见故人。
好月那堪独上楼。何处是非随马足,由来得丧白人头。
良马悲衔草,游鱼思绕萍。知音若相遇,终不滞南溟。"


芦花 / 魏坤

恨君流沙去,弃妾渔阳间。玉箸夜垂流,双双落朱颜。
临觞一长叹,素欲何时谐。"
寒路随河水,关城见柳条。和戎先罢战,知胜霍嫖姚。"
人对辎輧醉,花垂睥睨残。羡归丞相阁,空望旧门栏。"
大海吞东南,横岭隔地维。建邦临日域,温燠御四时。
"山翠参差水渺茫,秦人昔在楚封疆。当时避世干坤窄,
"仙驭期难改,坤仪道自光。閟宫新表德,沙麓旧膺祥。
"省署皆归沐,西垣公事稀。咏诗前砌立,听漏向申归。


桑柔 / 朱煌

"公居门馆静,旅寄万州城。山共秋烟紫,霜并夜月清。
仙人骑彩凤,昨下阆风岑。海水三清浅,桃源一见寻。
"浮名浮利信悠悠,四海干戈痛主忧。三谏不从为逐客,
去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤。
数声肠断和云叫,识是前时旧主人。"
杀气横千里,军声动九区。白猿惭剑术,黄石借兵符。
鸳鹭臻门下,貔貅拥帐前。去知清朔漠,行不费陶甄。
横塘寂寂柳依依。忆昔吴王在宫阙,馆娃满眼看花发。


辛夷坞 / 胡仲威

万事皆逐东流去。此水东流无尽期,水声还似旧来时。
"寒夜阻良觌,丛竹想幽居。虎符予已误,金丹子何如。
世人久疏旷,万物皆自闲。白鹭寒更浴,孤云晴未还。
"白日人稀到,帘垂道院深。雨苔生古壁,雪雀聚寒林。
饮冰事戎幕,衣锦华水乡。铜官几万人,诤讼清玉堂。
"上德如流水,安仁道若山。闻君秉高节,而得奉清颜。
"卧疾尝晏起,朝来头未梳。见君胜服药,清话病能除。
不堪秋草送王孙。烟尘怨别唯愁隔,井邑萧条谁忍论。


清平调·其三 / 王士敏

遥天疏雨过,列岫乱云收。今夕谁家宿,孤吟月色秋。"
"衔泥燕,声喽喽,尾涎涎。秋去何所归,春来复相见。
"尚书未出守,爱子向青州。一路通关树,孤城近海楼。
钟岭更飞锡,炉峰期结跏。深心大海水,广愿恒河沙。
瀚海长征古别离,华山归马是何时。
"边头能走马,猿臂李将军。射虎群胡伏,开弓绝塞闻。
候火起中夜,馨香满南轩。斋居感众灵,药术启妙门。
立名金马近尧阶,尽是家传八斗才。


祝英台近·春日客龟溪游废园 / 何扬祖

"秦州歌儿歌调苦,偏能立唱濮阳女。座中醉客不得意,
人龙别后见何难。琴樽风月闲生计,金玉松筠旧岁寒。
"独听空阶雨,方知秋事悲。寂寥旬假日,萧飒夜长时。
山翁期采药,海月伴鸣琴。多谢维舟处,相留接静吟。"
常怀感激心,愿效纵横谟。倚剑欲谁语,关河空郁纡。"
萧寺行逢落发师。废苑露寒兰寂寞,丹山云断凤参差。
金簧如语莺声滑,可使云和独得名。
风物聊供赏,班资莫系情。同心不同载,留滞为浮名。"


谢亭送别 / 曹籀

往来赤城中,逍遥白云外。莓苔异人间,瀑布当空界。
远想瑶池带玉关。润逐麳麰铺绿野,暖随杯酒上朱颜。
慷慨辞朝阙,迢遥涉路尘。千山明夕照,孤棹渡长津。
"台畔西风御果新,芳香精彩丽萧辰。柔条细叶妆治好,
月满秋夜长,惊鸟号北林。天河横未落,斗柄当西南。
香云双飐玉蝉轻,侍从君王苑里行。
岘首风湍急,云帆若鸟飞。凭轩试一问,张翰欲来归。
从此翻飞应更远,遍寻三十六天春。"


凤栖梧·霜树重重青嶂小 / 黄从龙

古来濩落者,俱不事田园。文如金石韵,岂乏知音言。
毗陵城下饶嘉景,回日新诗应满堂。"
"霜月正高鹦鹉洲,美人清唱发红楼。
三黜故无愠,高贤当庶几。但以亲交恋,音容邈难希。
独向东南人不会,弟兄俱在楚江湄。"
捧藻千官处,垂戒百王程。复睹开元日,臣愚献颂声。"
广筵列众宾,送爵无停迂。攀饯诚怆恨,贺荣且欢娱。
扇枕北窗下,采芝南涧滨。因声谢同列,吾慕颍阳真。"