腊日
佳期说尽君应笑，刘表尊前且不同。"
"十八年来堕世间，瑶池归梦碧桃闲。
独有袁宏正憔悴，一樽惆怅落花时。"
"朝回珮马草萋萋，年少恩深卫霍齐。斧钺旧威龙塞北，
"筼筜无子鸳雏饥，毛彩凋摧不得归。
行疾遥山雨，眠迟后夜风。绕房三两树，回日叶应红。"
江南苦吟客，何处送悠悠。"
莫遣碧江通箭道，不教肠断忆同群。"
休指岩西数归日，知君已负白云期。"
鹤从栖处挂猕猴。山钟夜渡空江水，汀月寒生古石楼。
"玉仙瑶瑟夜珊珊，月过楼西桂烛残。
"不见上庭树，日高声忽吟。他人岂无耳，远客自关心。
腊日拼音解释:
jia qi shuo jin jun ying xiao .liu biao zun qian qie bu tong ..
.shi ba nian lai duo shi jian .yao chi gui meng bi tao xian .
du you yuan hong zheng qiao cui .yi zun chou chang luo hua shi ..
.chao hui pei ma cao qi qi .nian shao en shen wei huo qi .fu yue jiu wei long sai bei .
.yun dang wu zi yuan chu ji .mao cai diao cui bu de gui .
xing ji yao shan yu .mian chi hou ye feng .rao fang san liang shu .hui ri ye ying hong ..
jiang nan ku yin ke .he chu song you you ..
mo qian bi jiang tong jian dao .bu jiao chang duan yi tong qun ..
xiu zhi yan xi shu gui ri .zhi jun yi fu bai yun qi ..
he cong qi chu gua mi hou .shan zhong ye du kong jiang shui .ting yue han sheng gu shi lou .
.yu xian yao se ye shan shan .yue guo lou xi gui zhu can .
.bu jian shang ting shu .ri gao sheng hu yin .ta ren qi wu er .yuan ke zi guan xin .
译文及注释
译文
唉，太久。让我无法（与你）相会(hui)。唉，太遥远，让我的誓言不能履行。
在数千里以外，时常得到您老人家的来信，安慰我的长久想念，这已经十分幸运了。竟然还承蒙您赠送礼物，那么我更要用什么来报答呢？您在信中表达的情意十分恳切，说明您没有忘记我的老父亲，从而也可以知道老父亲是很深切地(di)想念您老人家的。
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟，从竹林的缝隙里看洒落下(xia)余晖的夕阳。
江面上倒映着点点渔灯，我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景，仍然历历在目，记忆犹新。
我家曾三为相门，失势后离开了西秦。
宓妃仗着貌美骄傲自大，成天放荡不羁寻欢作乐。
穿的吃的需要自己亲自去经营，躬耕的生活永不会将我欺骗。
窗外屋檐在滴水，在演奏着大自然的鸣奏曲。滴滴答答，那是春天的声音。这一首新曲，是谁谱就？
各地诸侯都已到达，辅佐君王再设立(li)九卿。
向(xiang)你打探问去剡中的道路，你举手示意遥指东南方的越地。
我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的，天地神明，实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心，满足我微不足道的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
今天我来此登楼而望，简直就是在九重天之上游览。
山中还有增城九重，它的高度有几里？
注释
（1）自是：都怪自己
[3]绕湖烟冷罩波明：指柳树沿西湖环绕。
⑵吴丝蜀桐：吴地之丝，蜀地之桐。此指制作箜篌的材料。张：调好弦，准备调奏。高秋：指弹奏时间。这句说在深秋天气弹奏起箜篌。
5.聚散：相聚和分离.
52.水碧：可能是“碧水”的倒文。这两句是说她们很淘气，为防止衣被破裂，所以用质地很厚的布做的，因此难于浸水洗濯。
22.黄钟:古乐中十二律之一,是最响最宏大的声调。这里指声调合于黄钟律的大钟。
67、尊：同“樽”，古代盛酒器。
赏析
“蔷薇泣幽素，翠带花钱小。”蔷薇枝条细长柔软，有如绿色的衣带，圆圆的小花又有如衣带上的钱纹；素淡的花朵混动着晶莹的露珠，仿佛正在哭泣流泪一般，给人幽冷之感。除幕归来，但见往日非常逗人喜爱的蔷薇，如今也和自己一样无精打彩，流淌泪珠，凄凄楚楚，打迭不起精神来。爱妻亡故，诗人把自己哀愁的情感，无意中移到庭院的蔷薇，使本无情感的花朵也染上了哀伤的色彩，创造出一种凄怆悲凉的氛围。再说，蔷薇细长柔嫩的枝条，也使诗人联想起王氏织有钱纹的绿色衣带，使他仿佛又见到王氏的倩影丽姿。然而，妻已亡故，庭院的景物只能加深他的悲哀。首句“泣幽素”三字，已为全篇定下凄凉冷艳的基调。“娇郎痴若云，抱日西帘晓。”首两句帘外，这两句由帘外写到帘内，由花而人。日高帘卷，娇儿幼小无知，还不懂得失母之哀，只是无忧无虑地抱枕而眠。诗人《杨本胜说于长安见小男阿衮》有“失母凤雏痴”，也以“痴”状小儿失母的无知。此诗“痴”字后缀以“若云”——像云雾一样迷离恍惚，更见小儿的不懂事。这里，以小儿的不能为大人分忧加倍写出大人之忧，这种写法，与韦应物悼亡诗《出还》所云“幼女复何知，时来庭下戏”同一机杼。首二句以素花(su hua)同愁渲染，次二句以娇郎无知反衬，一帘外一帘内，从不同角度写出妻亡之悲。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续至今。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。
三联写望春宫中饮宴歌舞，承恩祝酒。诗人随从皇帝入宫饮宴，观赏歌舞，自须感恩戴德，献杯祝颂。倘使直白写出，便有寒乞气。因此诗人巧妙地就“望春”做文章，用花草作比喻，既切题，又得体。“回辇处”即谓进望春宫，“奉觞前”是说饮宴和祝酒。“细草”是自比，见得清微：“飞花”则喻歌姬舞女，显出花容娇姿；而“偏承”点出“独蒙恩遇”之意，“故落”点明“故意求宠”之态。细草以清德独承，飞花恃美色故落，臣、姬有别，德、色殊遇，以见自重，以颂圣明。其取喻用词，各有分寸，生动妥帖，不乞不谀，而又渲染出一派君臣欢宴的游春气氛。所以末联便以明确的歌颂结束。“宸游”即谓天游，指皇帝此次春游。君臣同乐，圣心欢喜无比，人间万物欢唱，天下歌舞升平。
这首诗追忆了当年九死一生从胡尘中间道逃往凤翔的情景，痛定思痛，感慨万千。当年是“麻鞋见天子，衣袖露两肘。朝廷悯生还，亲故伤老丑。涕泪授拾遗，流离主恩厚”，本以为从此可以效忠王室、裨补国政，谁知却因正直敢言了遭奸按诽傍，天子疏远，从政一年多就被贬斥。诗人内心的怨望很深，却以“不怨之怨”的委婉笔法写出。篇末抒发自己眷念京国的深情，更加衬托出统治者的黑白不辨、冷酷无情。
黄庭坚七古，起首一般采取两种手法，一是突兀而起，高屋建瓴，倾泻而下；一是平平而起，语迟意缓，遒劲老苍。这首诗的起首，用的是后一种手法。诗用叙事语气展开，很自然地入题，说自己来到了浯溪，拄着拐杖上山，细读《中兴碑》，想到生平见过许多此碑的拓本，今天真正见到原碑，却已年龄老了。这四句是开端，也是第一段，看上去很平淡，细细琢磨，却有很深的意味。前两句写见碑，是直写；后两句写见碑的感慨，用旁衬。因了平生看见碑的许多墨本，对碑的内容必然很熟悉，对原碑定然很向往，极欲一见；今天见到了，一定(yi ding)很高兴；然而诗说自己已经苍老，到现在才见到原碑，流露出恨见太晚的感慨。
一般说，写应酬诗要受到各种限制，诗人的才情难以得到充分发挥，一部《全唐诗》，这类作品所占比例不小，然而可以称得上杰作的却少得可怜。李贺此诗写来身手不凡，素来受人称道。
全诗描绘了一幅令人心醉的春江花月夜景图：岸上山花绰约多情，江上火点迷离奇幻；古亭静立于上，小舟轻摇于下，皓月临空，波光滟滟。诗人热爱祖国山河的美好感情和出游的喜悦，都从画面中显现出来。
“应须驻白日，为待战方酣”是流传千古的名句。诗里虽没具体说明这次交锋是什么时候开始的，但白日即将结束，战斗还在激烈地进行。将士们等待迎接决战的胜利，因此从心底发出了呼唤：“太阳呀！请您留下来，让我们与敌军决一雌雄！”日出日落是不可改变的自然规律，“应须驻白日”的呼唤，表面悖理而近痴，实则生动地表现了将士们高昂的斗志。这是由“安得长绳(chang sheng)系白日”诗句变化来的。结尾以“战方酣”三字，并未直说战争的胜负，但孰胜孰负已然明了，因为第二联已表明直捣敌巢——阵翼龙城南了。总体来说，这是一首裁乐府以入律的佳作。
此诗写诗人对早春景色的热爱。前两句突出诗题中的“早春”之意。首句是诗人在城东游赏时对所见早春景色的赞美。这里有两层意思，既是表明，为诗家所喜爱的清新景色，正在这早春之中；同时也表明，这清新的早春景色，最能激发诗家的诗情。一个“清”字用得贴切。这里不仅指早春景色本身的清新喜人，也兼指这种景色刚刚开始显露出来，还没引起人们的注意，所以环境显得很清幽。
全诗共分三段，前六句为第一段，写二人联骑造访。第一句指二人所穿的官服，唐代制度，六品、七品官服绿，八品、九品官服青。第二句指坐骑装饰的华贵。接着写车轮声、马蹄声由远而近，隆隆盈耳，韩愈、皇甫湜入门下马，神态慷慨轩昂。李贺从屋里迎了出来，原来是两位赫赫有名的大人物。“东京才子”，“文章巨公”，指皇甫湜、韩愈。这段实写作者眼中所见，耳中所闻，人物神情俨然可辨，绘声绘色地形容出诗题所规定的内容。
富于文采的戏曲语言
《别岁》从“别”字着眼，十六句，四句一节。第一节用故人之别引出别岁来。故人离别，即使远去千里，还有再见的机会，但临别时总还有迟迟不忍别的情意。而“岁”却一去不可复追，临别更应郑重对待，这就说明“别岁”的风俗非常必要。既已点明“别岁”，本来可似接着写风俗，但那样就太平直了，作者却针对“岁行那可追”一句逼出下面四句，章法上作一顿挫，把惜别之情写得淋漓尽致。这第二节多化用古诗乐府的成句，如《古诗十九首》：“相去万余里，各在天一涯。”《古乐府》：“百川东到海，何时复西归？”《论语》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜！’”孔子叹息光阴如流水，一去不返，所以要爱惜时光，自强不息。后世的诗人，也有很多类似的感慨。如李白诗：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”白居易诗：“去复去兮如长河，东流赴海无回波。”苏轼也是受到这些诗句的影响，而他却用极平易的语言，表达得恰如其分。这第二节既是承上节末句，把与岁月之别写得如此感慨深沉，又为下节正面写“别岁”时的欢饮蓄势。
在一个仅有三百余字的简单的故事里，将较多的矛盾集中起来描写，能够收到戏剧性的艺术效果，否则顺流平坡地写下去，还不只是索然寡味，更重要的是所要强调的内容得不到强调，不能使主题通过人物形象的塑造而圆满地表达出来。一般地讲，从简单中见复杂，在情节安排上并不容易，因此处理得不好，就会使人感到复杂中仍然显得简单。《《愚公移山》列御寇 古诗》故事本身简单，但由于在情节的处理上没有(mei you)平铺直叙，而是从矛盾相继出现的尖锐性上去显示复杂性，这样就增强了文章跌宕的气势，引人入胜。解决矛质，没有简单化，愚公说服其妻，不是以空话大话压服，而是靠众人拿出办法；驳倒智叟，不是泛泛顶撞，而是据理而言。愚公的“理”，非等闲之论，它是作品中哲理思想的精髓，字字如锤击出的火星，句句似脱了弦的利箭，都是性格(xing ge)化的语言，又都是有哲理思想深度的语言，。正是如此，理直才能气壮，理屈必然词穷，愚公驳得智叟哑口无言。两个人的辩论将故事情节推上了高潮，使寓言的寓意得到充分的展示。
其四赏析
风没有生命，本无雄雌之分，但王宫空气清新，贫民窟空气恶浊，这乃是事实。作者从听觉、视觉、嗅觉对风的感知不同，生动、形象、逼真地描述了“雄风”与“雌风”的截然不同，反映了帝王与贫民生活的天壤之别。前者骄奢淫逸，后者凄惨悲凉。寓讽刺于描述之中，意在言外。
最后，作者评花进而对“爱”也作出评价：“噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！”深深地慨叹：当今之世真隐者少，有德者寡，而趋炎附势钻刺富贵之门的小人比比皆是；这莽莽红尘，能有几个志同道合之人，共同去根治这社会痼疾呢？这里先用花进行比喻，让花的特性喻人，虽平淡，但比喻帖切，然后借花喻人，将陶渊明的避世，世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致。言下虽不免流露出一种孤掌难鸣的哀怨，但意味深长，无情地鞭挞了那些寡廉鲜耻之徒。这里，周敦颐是高傲的，他那种不从众只求纯净的心态，在碌碌尘世中是难能可贵的。他感叹，是因为世风日下，大多数人皆被世事玷染。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续至今。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。
三联写望春宫中饮宴歌舞，承恩祝酒。诗人随从皇帝入宫饮宴，观赏歌舞，自须感恩戴德，献杯祝颂。倘使直白写出，便有寒乞气。因此诗人巧妙地就“望春”做文章，用花草作比喻，既切题，又得体。“回辇处”即谓进望春宫，“奉觞前”是说饮宴和祝酒。“细草”是自比，见得清微：“飞花”则喻歌姬舞女，显出花容娇姿；而“偏承”点出“独蒙恩遇”之意，“故落”点明“故意求宠”之态。细草以清德独承，飞花恃美色故落，臣、姬有别，德、色殊遇，以见自重，以颂圣明。其取喻用词，各有分寸，生动妥帖，不乞不谀，而又渲染出一派君臣欢宴的游春气氛。所以末联便以明确的歌颂结束。“宸游”即谓天游，指皇帝此次春游。君臣同乐，圣心欢喜无比，人间万物欢唱，天下歌舞升平。
这首诗追忆了当年九死一生从胡尘中间道逃往凤翔的情景，痛定思痛，感慨万千。当年是“麻鞋见天子，衣袖露两肘。朝廷悯生还，亲故伤老丑。涕泪授拾遗，流离主恩厚”，本以为从此可以效忠王室、裨补国政，谁知却因正直敢言了遭奸按诽傍，天子疏远，从政一年多就被贬斥。诗人内心的怨望很深，却以“不怨之怨”的委婉笔法写出。篇末抒发自己眷念京国的深情，更加衬托出统治者的黑白不辨、冷酷无情。
黄庭坚七古，起首一般采取两种手法，一是突兀而起，高屋建瓴，倾泻而下；一是平平而起，语迟意缓，遒劲老苍。这首诗的起首，用的是后一种手法。诗用叙事语气展开，很自然地入题，说自己来到了浯溪，拄着拐杖上山，细读《中兴碑》，想到生平见过许多此碑的拓本，今天真正见到原碑，却已年龄老了。这四句是开端，也是第一段，看上去很平淡，细细琢磨，却有很深的意味。前两句写见碑，是直写；后两句写见碑的感慨，用旁衬。因了平生看见碑的许多墨本，对碑的内容必然很熟悉，对原碑定然很向往，极欲一见；今天见到了，一定(yi ding)很高兴；然而诗说自己已经苍老，到现在才见到原碑，流露出恨见太晚的感慨。
一般说，写应酬诗要受到各种限制，诗人的才情难以得到充分发挥，一部《全唐诗》，这类作品所占比例不小，然而可以称得上杰作的却少得可怜。李贺此诗写来身手不凡，素来受人称道。
全诗描绘了一幅令人心醉的春江花月夜景图：岸上山花绰约多情，江上火点迷离奇幻；古亭静立于上，小舟轻摇于下，皓月临空，波光滟滟。诗人热爱祖国山河的美好感情和出游的喜悦，都从画面中显现出来。
“应须驻白日，为待战方酣”是流传千古的名句。诗里虽没具体说明这次交锋是什么时候开始的，但白日即将结束，战斗还在激烈地进行。将士们等待迎接决战的胜利，因此从心底发出了呼唤：“太阳呀！请您留下来，让我们与敌军决一雌雄！”日出日落是不可改变的自然规律，“应须驻白日”的呼唤，表面悖理而近痴，实则生动地表现了将士们高昂的斗志。这是由“安得长绳(chang sheng)系白日”诗句变化来的。结尾以“战方酣”三字，并未直说战争的胜负，但孰胜孰负已然明了，因为第二联已表明直捣敌巢——阵翼龙城南了。总体来说，这是一首裁乐府以入律的佳作。
此诗写诗人对早春景色的热爱。前两句突出诗题中的“早春”之意。首句是诗人在城东游赏时对所见早春景色的赞美。这里有两层意思，既是表明，为诗家所喜爱的清新景色，正在这早春之中；同时也表明，这清新的早春景色，最能激发诗家的诗情。一个“清”字用得贴切。这里不仅指早春景色本身的清新喜人，也兼指这种景色刚刚开始显露出来，还没引起人们的注意，所以环境显得很清幽。
全诗共分三段，前六句为第一段，写二人联骑造访。第一句指二人所穿的官服，唐代制度，六品、七品官服绿，八品、九品官服青。第二句指坐骑装饰的华贵。接着写车轮声、马蹄声由远而近，隆隆盈耳，韩愈、皇甫湜入门下马，神态慷慨轩昂。李贺从屋里迎了出来，原来是两位赫赫有名的大人物。“东京才子”，“文章巨公”，指皇甫湜、韩愈。这段实写作者眼中所见，耳中所闻，人物神情俨然可辨，绘声绘色地形容出诗题所规定的内容。
富于文采的戏曲语言
《别岁》从“别”字着眼，十六句，四句一节。第一节用故人之别引出别岁来。故人离别，即使远去千里，还有再见的机会，但临别时总还有迟迟不忍别的情意。而“岁”却一去不可复追，临别更应郑重对待，这就说明“别岁”的风俗非常必要。既已点明“别岁”，本来可似接着写风俗，但那样就太平直了，作者却针对“岁行那可追”一句逼出下面四句，章法上作一顿挫，把惜别之情写得淋漓尽致。这第二节多化用古诗乐府的成句，如《古诗十九首》：“相去万余里，各在天一涯。”《古乐府》：“百川东到海，何时复西归？”《论语》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜！’”孔子叹息光阴如流水，一去不返，所以要爱惜时光，自强不息。后世的诗人，也有很多类似的感慨。如李白诗：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”白居易诗：“去复去兮如长河，东流赴海无回波。”苏轼也是受到这些诗句的影响，而他却用极平易的语言，表达得恰如其分。这第二节既是承上节末句，把与岁月之别写得如此感慨深沉，又为下节正面写“别岁”时的欢饮蓄势。
在一个仅有三百余字的简单的故事里，将较多的矛盾集中起来描写，能够收到戏剧性的艺术效果，否则顺流平坡地写下去，还不只是索然寡味，更重要的是所要强调的内容得不到强调，不能使主题通过人物形象的塑造而圆满地表达出来。一般地讲，从简单中见复杂，在情节安排上并不容易，因此处理得不好，就会使人感到复杂中仍然显得简单。《《愚公移山》列御寇 古诗》故事本身简单，但由于在情节的处理上没有(mei you)平铺直叙，而是从矛盾相继出现的尖锐性上去显示复杂性，这样就增强了文章跌宕的气势，引人入胜。解决矛质，没有简单化，愚公说服其妻，不是以空话大话压服，而是靠众人拿出办法；驳倒智叟，不是泛泛顶撞，而是据理而言。愚公的“理”，非等闲之论，它是作品中哲理思想的精髓，字字如锤击出的火星，句句似脱了弦的利箭，都是性格(xing ge)化的语言，又都是有哲理思想深度的语言，。正是如此，理直才能气壮，理屈必然词穷，愚公驳得智叟哑口无言。两个人的辩论将故事情节推上了高潮，使寓言的寓意得到充分的展示。
其四赏析
风没有生命，本无雄雌之分，但王宫空气清新，贫民窟空气恶浊，这乃是事实。作者从听觉、视觉、嗅觉对风的感知不同，生动、形象、逼真地描述了“雄风”与“雌风”的截然不同，反映了帝王与贫民生活的天壤之别。前者骄奢淫逸，后者凄惨悲凉。寓讽刺于描述之中，意在言外。
最后，作者评花进而对“爱”也作出评价：“噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！”深深地慨叹：当今之世真隐者少，有德者寡，而趋炎附势钻刺富贵之门的小人比比皆是；这莽莽红尘，能有几个志同道合之人，共同去根治这社会痼疾呢？这里先用花进行比喻，让花的特性喻人，虽平淡，但比喻帖切，然后借花喻人，将陶渊明的避世，世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致。言下虽不免流露出一种孤掌难鸣的哀怨，但意味深长，无情地鞭挞了那些寡廉鲜耻之徒。这里，周敦颐是高傲的，他那种不从众只求纯净的心态，在碌碌尘世中是难能可贵的。他感叹，是因为世风日下，大多数人皆被世事玷染。
创作背景
漆、沮二水是周王朝发展史上一个重要的印记。据《史记·周本纪》载，公刘“自漆、沮渡渭，取材用，行者有资，居者有畜积，民赖其庆。百姓怀之，多徙而保归矣。周道之兴自此始。”周颂中的作品很少提及具体地名，而提及具体地名即与祭祀对象有关，如《周颂·天作》言“天作高山”，高山即岐山，是大王（即古公亶父）率民迁居之所，《诗集传》认为“此祭大王之诗”（大王亦曾渡漆、沮，但在公刘之后，所以以岐山为标志）。与《《周颂·潜》佚名 古诗》不同的是，《周颂·天作》点明了“大王荒之”。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗中没有写出公刘，但公刘是周道由之而兴的关键人物，他在漆沮的经历当是周人熟知的典故，《《周颂·潜》佚名 古诗》的祭祀对象必然是公刘，无须点出而自明。由此亦可知，周人赞美漆沮，不仅是基于二水的美丽富饶，更是带着强烈自豪的主观色彩。
赵汝谠( 元代 )
收录诗词 (7562) 首
简 介
赵汝谠 宗室。居馀杭，字蹈中，号懒庵。赵汝谈弟。少与兄齐名。以祖荫补承务郎，历泉州市舶务、监行右藏西库。疏讼赵汝愚之冤，宰臣韩侂胄使其党胡纮攻之，坐废十年。后登宁宗嘉定元年进士，历官大理司农丞。与宰臣史弥远不合，出为湖南提举常平，改江西提点刑狱，俱有政绩。迁知温州卒。
诉衷情·芙蓉金菊斗馨香
栖迟惯得沧浪思，云阁还应梦钓矶。"
莫怪分襟衔泪语，十年耕钓忆沧洲。"
老僧不出迎朝客，已住上方三十年。"
橘林无实子孙忙。龙归晓洞云犹湿，麝过春山草自香。
沫乱知鱼呴，槎来见鸟蹲。飞沙当白日，凝雾接黄昏。
愁机懒织同心苣，闷绣先描连理枝。
丹陛犹敷奏，彤庭欻战争。临危对卢植，始悔用庞萌。
"别筵欲尽秋，一醉海西楼。夜雨寒潮水，孤灯万里舟。
赏春
红叶高斋雨，青萝曲槛烟。宁知远游客，羸马太行前。"
"孤蹇复飘零，天涯若堕萤。东风吹痼疾，暖日极青冥。
浮云不相顾，寥泬谁为梯。悒怏夜将半，但歌井中泥。"
谢却从前受恩地，归来依止叩禅关。"
熟寝初同鹤，含嘶欲并蝉。题时长不展，得处定应偏。
僧居随处好，人事出门多。不及新春雁，年年镜水波。"
"露白覆棋宵，林青读易朝。道高天子问，名重四方招。
"龙门一变荷生成，况是三传不朽名。美誉早闻喧北阙，
大雅·瞻卬
"寺隔海山遥，帆前落叶飘。断猿通楚塞，惊鹭出兰桡。
松枝影摇动，石磬响寒清。谁伴南斋宿，月高霜满城。"
君王晓坐金銮殿，只待相如草诏来。"
身闲境静日为乐，若问其馀非我能。"
"拥策背岷峨，终南雨雪和。漱泉秋鹤至，禅树夜猿过。
分隔休灯灭烛时。张盖欲判江滟滟，回头更望柳丝丝。
谁见当时禁中事，阿娇解佩与何人。"
"解控复收鞭，长津动细涟。空蹄沈绿玉，阔臆没连钱。
桂殿秋·思往事
半岁愁中镜似荷，牵环撩鬓却须磨。
新坛日午见烧灯。一双童子浇红药，百八真珠贯彩绳。
使君莫惜通宵饮，刀笔初从马伏波。"
树老因寒折，泉深出井迟。疏慵岂有事，多失上方期。"
北思惊沙雁，南情属海禽。关山已摇落，天地共登临。"
堪忧从宦到，倍遣曩怀孤。上马终回首，傍人怪感吁。"
羌管促蛮柱，从醉吴宫耳。满内不扫眉，君王对西子。
云峰天外出，江色草中明。谩忝相于分，吾言世甚轻。"
赠梁任父母同年 / 题梁任父同年
"都人层立似山丘，坐啸将军拥棹游。绕郭烟波浮泗水，
我才十五为孤儿。射熊搏虎众莫敌，弯弧出入随佽飞。
文字在碑碑已堕，波涛辜负色丝文。"
"多少乡心入酒杯，野塘今日菊花开。新霜何处雁初下，
"天地三分魏蜀吴，武侯倔起赞訏谟。身依豪杰倾心术，
澄时无一物，分处历千林。净溉灵根药，凉浮玉翅禽。
"琴酒曾将风月须，谢公名迹满江湖。
孤鸿秋出塞，一叶暗辞林。又寄征衣去，迢迢天外心。"
南乡子·送述古
空怀远道难持赠，醉倚阑干尽日愁。"
天子栖穆清，三台付夔龙。九霄降雨露，万国望时雍。
"庙列前峰迥，楼开四望穷。岭鼷岚色外，陂雁夕阳中。
篱落欹临竹，亭台盛间松。乱缘堪羡蚁，深入不如蜂。
"玉晨钟韵上清虚，画戟祥烟拱帝居。
"绣衣奔命去情多，南国佳人敛翠娥。
经术震浮荡，国风扫齐梁。文襟即玄圃，笔下成琳琅。
片水堪留白鹭鸶。省宿有时闻急雨，朝回尽日伴禅师。
成都曲
已积苍苔遍，何曾旧径存。高斋无事后，时复一携尊。"
"羡君归去五峰前，往往星河实见仙。麦垄夏枯成废地，
他年犹拟金貂换，寄语黄公旧酒垆。"
"去岁曾游帝里春，杏花开过各离秦。偶先托质逢知己，
镜照分妍丑，秤称分重轻。颜容宁入鉴，铢两岂关衡。
晓山初霁雪峰高。楼形向日攒飞凤，宫势凌波压抃鳌。
"石楼云一别，二十二三春。相逐升堂者，几为埋骨人。
琴信有时罢，剑伤无处留。淮南旧烟月，孤棹更逢秋。"
金缕曲·咏白海棠
绣领任垂蓬髻，丁香闲结春梢。
州人若忆将军面，写取雕堂报国真。"
"曾向雷塘寄掩扉，荀家灯火有馀辉。关河日暮望空极，
名利到身无了日，不知今古旋成空。"
"贳酒携琴访我频，始知城市有闲人。君臣药在宁忧病，
南音入谁耳，曲尽头自白。"
生来未识山人面，不得一听乌夜啼。"
又复纱灯旁，稽首礼夜佛。仰鞭罥蛛网，俯首饮花蜜。
忆秦娥·情脉脉
寄问钗头双白燕，每朝珠馆几时归。"
缟衣饮气只门生。佳人暗泣填宫泪，厩马连嘶换主声。
羽化思乘鲤，山漂欲抃鳌。阳乌犹曝翅，真恐湿蟠桃。"
"辟书丞相草，招作广陵行。隋柳疏淮岸，汀洲接海城。
"丰沛曾为社稷臣，赐书名画墨犹新。
二年空负竹林期。楼侵白浪风来远，城抱丹岩日到迟。
玉集胡沙割，犀留圣水磨。斜门穿戏蝶，小阁锁飞蛾。
梁王旧馆已秋色，珠履少年轻绣衣。（以上见《主客图》）"
应天长·一钩初月临妆镜
"绿树荫青苔，柴门临水开。簟凉初熟麦，枕腻乍经梅。
"龙门一变荷生成，况是三传不朽名。美誉早闻喧北阙，
羌儿吹玉管，胡姬踏锦花。却笑江南客，梅落不归家。"
郎君官贵施行马，东阁无因再得窥。"
"家在青山近玉京，日云红树满归程。
"碧云东去雨云西，苑路高高驿路低。
依依过村落，十室无一存。存者皆面啼，无衣可迎宾。
人归穹帐外，鸟乱废营间。此地堪愁想，霜前作意还。"