译文
灌木丛生,好似缠绕旌旗,时隐时现;白云有如飞仙,迎面拂拭着马来。
焦遂五杯酒下肚,才得精神振奋。在酒席上高(gao)谈阔论,常常语惊四座。
工之侨听到这种情况,感叹(tan)道:“这个社会真可悲啊!难道仅仅是一把琴吗?不是这样的啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算,就要和(he)这国家一同(tong)灭亡了啊!”于是离去(qu),至宕(dang)冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民(min),都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说(shuo):“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
人生是即定的,怎么能成天自怨自艾。
我要学仙去了,希望可以与(yu)仙人琴高谈心。
我现在隐居在渔民屠夫之间,你要玉与石分清。
山河将存在万古千秋,城郭却哲时落入敌手。
纵横六国扬清风,英名声望赫赫。
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲,剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干(gan)上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
信写好了,又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完;当捎信人出发时,又拆开信封,再还给他。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
注释
12.城南端:城的正南门。
6.易:换
天教:天赐
11.峥嵘:形容山高的两字,都带“山”旁。
(1)此诗作于神宗元丰八年(1085),其时诗人监德州(今属山东)德平镇。
(4)胡:指匈奴族所居地区。