译文
可恨你不像江边楼上高悬的明月(yue)，不管人(ren)们南北东西四处漂泊，明月都与人相伴不分离。
离开(kai)家乡后客宿在并州这个地方已经有(you)十年，我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。
一个小(xiao)孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。”
不管风吹浪打却依然存在。
每年端午节都会下雨刮风，像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事(shi)，去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
拍打着溪面，岸上的落花(hua)轻狂。又见到几只乌鸦掠过雾雨苍茫。而今又来到故人的楼上，还有谁能与我凭栏远眺，指点芳草斜阳？
从金蟾的炉内飘出缕缕清香，转动玉虎辘轳可以(yi)汲上饮水。
少年时也曾学诸葛亮手执羽扇，头戴纶巾，风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄，但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂，自古以来书生多是无用之辈，读书多反而误了自身。
奸党弄权离京都，六千里外暂栖身；
汉江之上有游女，想去追求不可能。
那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当炭的价钱了。
你所佩之剑，色如秋霜，切玉如泥；你所穿之袍，缀有明珠，耀如落日。
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲，还要叹息落花时节送你北去。
为何见她早起时发髻斜倾？
凄凄切切不再像刚才那种声音；在座的人重听都掩面哭泣不停。
粤中部的庄有恭，幼年即有神童的名声。（他的）家在镇粤将军署旁边，有一次放风筝玩耍，（风筝）恰好落到将军署的内院中，庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他，没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋，看到他精神状态与众不同，急促喝问他说：“小孩从哪来的？”庄有恭实话回答。将军说：“你读书了没有？可以对对子吗？”庄有恭回答说：“对对子，小意思罢了，这有什么难的！” 将军问：“能对几个字的对子？”庄有恭回答：“一个字能对，一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张，于是就指着厅里张贴的画让他做对子，说：“旧画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。”庄有恭说：“就是这里一盘棋，便可以对呀。”应声对道：“残棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军提防提防。”
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
山涧流水清澈见底，途中歇息把足来洗。
注释
⑸散：一作“罢”。
期：满一周年。
⑤分付征鸿：托付给征鸿，即凭书信相互问候。
（5）扶服（pú fú）：同“匍匐”，伏地而行。
⑸至：《全唐诗》校：“一作到。”
⑶荆人泣美玉：《韩非子·和氏》：楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之历王。历王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及历王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以‘石’，贞士而名之以‘诳’，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：“和氏之璧”。韦应物诗：“碌碌荆山璞，卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献，而两次遭刖，且以为“诳”，此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略，但却不为人主所识，以致报国无门。李白这句诗，是以“荆人”喻己，以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知，在李白作此《赠裴》诗之前，其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐，忽之如遗尘”来作证明。李白有献，玄宗“忽之”，故诗而谓“荆人泣美玉。”