眼儿媚·一寸横波惹春留
天嫌青帝恩光盛，留与秋风雪寂寥。
悬圃珠为树，天池玉作砂。丹霄能几级，何必待乘槎。
如何不似麻衣客，坐对秋风待一枝。"
南溪有仙涧，咫尺非人间。泠泠松风下，日暮空苍山。
置向汉宫图画里，入胡应不数昭君。
朝廷济济百揆序，宁将对面容奸回。祸生有基妖有渐，
"星沈万古痕，孤绝势无邻。地窄少留竹，空多剩占云。
风里擎竿露布来。古谓伐谋为上策，今看静胜自中台。
落尽梨花春又了，破篱残雨晚莺啼。
"佛顶抄经忆惠休，众人皆谓我悠悠。浮生真个醉中梦，
眼儿媚·一寸横波惹春留拼音解释:
tian xian qing di en guang sheng .liu yu qiu feng xue ji liao .
xuan pu zhu wei shu .tian chi yu zuo sha .dan xiao neng ji ji .he bi dai cheng cha .
ru he bu si ma yi ke .zuo dui qiu feng dai yi zhi ..
nan xi you xian jian .zhi chi fei ren jian .ling ling song feng xia .ri mu kong cang shan .
zhi xiang han gong tu hua li .ru hu ying bu shu zhao jun .
chao ting ji ji bai kui xu .ning jiang dui mian rong jian hui .huo sheng you ji yao you jian .
.xing shen wan gu hen .gu jue shi wu lin .di zhai shao liu zhu .kong duo sheng zhan yun .
feng li qing gan lu bu lai .gu wei fa mou wei shang ce .jin kan jing sheng zi zhong tai .
luo jin li hua chun you liao .po li can yu wan ying ti .
.fo ding chao jing yi hui xiu .zhong ren jie wei wo you you .fu sheng zhen ge zui zhong meng .
译文及注释
译文
我苦苦地写了一辈子诗歌，可叹至今还没有遇到一个知音。
魂魄归来吧！
汉文帝重才恩德尚且淡薄，湘江水无意凭吊有谁知情？
陇山的(de)流水，流离了山下。想着我孤身一个人，翩然走(zou)在空旷的野外。
南星的出现预示炎夏的到来，热气蒸腾，结成彩霞。
有空闲就步竹石径吟诗，细研精义而忘却早晚的时间。
为何羿将肥肉献上蒸祭，天帝心中却并不以为善？
四更天初至时，北风带来一场大雪；这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来，兆示着来年的丰收。
南星的出现预示炎夏的到来，热气蒸腾，结成彩霞。
北风怎么刮得这么猛烈呀，
身为侠客纵死侠骨也留香，不愧为一世英豪。
照这样说来，怎样的人才能做到完全公正与正确呢？我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的，对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行，有内心善良而事迹不见得好的，有内心奸恶而外表良善的，有善行恶行相差悬殊而很难确指的，有实际大于名望的，有名过(guo)其实的。好比用人，如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑，怎么能议论公允而不徇私情？能不受迷惑，不徇私情，就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美，那么依然不能流传于世，因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的，难道不是如此吗？
袅袅的东风吹动了淡淡的云彩，露出了月亮，月光也是淡淡的。花朵的香气融在朦胧的雾里，而月亮已经移过了院中的回廊。
屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴(cui)，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都(du)是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头，就自投汨罗江而死。
注释
[46]布奠倾觞：把酒倒在地上以祭奠死者。布，陈列。奠，设酒食以祭祀。
⑨“穷途”句：典出晋阮籍。《世说新语·栖逸》注引《魏氏春秋》：“阮籍常率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄哭而返。”
宦达：官职显达。宦，做官；达，显贵
⑨九曲：萧本二主词中“曲”作“月”。九曲，形容黄河河道的迂回曲折，这里代指黄河。九，泛指多数。唐代卢纶《边思》诗有：“黄河九曲流，缭绕古边州。”之句。遂以九曲代指黄河。泝（sù）流：倒流。泝，同“溯”，逆流而上。
（3）白虹贯日：古人常以天人感应的说法解释罕见的天文、气象现象。此指荆轲的精诚感动了上天。贯，穿过。
⑶委：舍弃，丢弃。
⑴王琦注：“《左传》：‘昔有飂（liù）叔安，有裔子日董父，实甚好龙，能求其嗜欲以饮食之，龙多归之；乃扰畜龙以服事帝舜。帝赐之姓曰董氏，曰豢（huàn）龙。’杜预注；‘飂，古国也。叔安，其君名。豢，养也。”
（18）舞殿冷袖，风雨凄凄：意思是说，人们在殿中舞蹈，舞袖飘拂，好像带来寒气，如同风雨交加那样凄冷。（19）妃嫔媵嫱（feīpín yìng qiáng）：统指六国王侯的宫妃。她们各有等级（妃的等级比嫔、嫱高）。媵是陪嫁的侍女，也可成为嫔、嫱。下文的“王子皇孙”指六国王侯的女儿，孙女。
赏析
这首怀古诗在感情的抒发方面，不是平铺直叙的，如果直白自述，则易陷入板滞。作品感情显现的不同节奏是：首联淡淡引出，次联接触矛盾，三联矛盾有深化，末联解决矛盾。达到审美高潮。可以看出李白在诗歌内在思维布局上的功力。
阮籍卒于公元263年（景元四年）冬，与嵇康被刑在同一年。嵇康的下狱应该对嗣宗触动很大。当时阮籍为司马炎写了劝进表，他希望嵇康能了解他的酒狂之意。
这首行旅诗的章法结构，仍大致沿袭谢灵运山水诗记游——写景——抒情——悟理的模式，层次分明，只是已经去掉了玄理的尾巴。诗中用了(yong liao)大量的对句，其风气也始于谢灵运，但遣词造句已不像灵运那样巉削、藻饰，而是显得比较清秀自然。诗押“阳江”韵，音调清越明亮，也有助于悲伤感情的抒发。诗人善于抒写悲愁的特点，在这首早期作品中，已经初步显示了出来。
“五原秋草绿，胡马一何骄”紧扣上文，主要介绍战况相当危急，战事一触即发，讲述匈奴驻扎离长安不远的五原，以“秋草绿”“一何骄”突显匈奴趁草茂马壮之时侵犯中原，直逼都城长安。
《《关雎》佚名 古诗》的内容其(rong qi)实很单纯，是写一个“君子”对“淑女”的追求，写他得不到“淑女”时心里苦恼，翻来覆去睡不着觉；得到了“淑女”就很开心，叫人奏起音乐来庆贺，并以此让“淑女”快乐。作品中人物的身份十分清楚：“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称，而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐，那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民间情歌”，恐怕不对头，它所描绘的应该是贵族阶层的生活。另外，说它是情爱诗当然不错，但恐怕也不是一般的爱情诗。这原来是一首婚礼上的歌曲，是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。《诗经·国风》中的很多歌谣，都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能，又兼有礼仪上的实用性(yong xing)，只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了，就仅当作普通的歌曲来看待。把《《关雎》佚名 古诗》当作婚礼上的歌来看，从“窈窕淑女，君子好逑”，唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”，也是喜气洋洋的，很合适的，
其一
她在时代大动乱的背景前开始露面，第一拍即点“乱离”的背景：胡虏强盛，烽火遍野，民卒流亡。汉末天下大乱，宦官、外戚、军阀相继把持朝政，农民起义、军阀混战、外族入侵，陆续不断。汉末诗歌中所写的“铠甲生机虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。”等等，都是当时动乱现象的真实写照。蔡文姬即是在兵荒马乱之中被胡骑掠掳西去的。
尾联回应次句，抒写杜甫听到唐军连战皆捷的喜讯，盼望尽快破幽燕、平叛乱的急切心情。760年（上元元年）三月，检校司徒李光弼破安太清于怀州城下；四月，又破史思明于河阳西渚。这就是诗中“乘胜”的史实。当时李光弼又急欲直捣叛军老巢幽燕，以打破相持局面。杜甫盼望国家复兴，他自己亦可还乡，天下可喜可乐之事，没有比这个更好的了。这首诗以充满希望之句作结，感情由悲(you bei)凉转为欢快，显示了杜甫胸怀的开阔。
陈亮一生极力主张抗金，反对投降，有着强烈的爱国精神。《《梅花》陈亮 古诗》一诗，表达了他的爱国之志，对抗金的胜利、国家的前途，都充满了必胜的信心。诗是诗人情感发展的产物，既然玉笛演奏的《《梅花》陈亮 古诗落》曲子阻挡不了在春天阳光哺育下的《梅花》陈亮 古诗茁壮(zhuo zhuang)成长，那末，投降派的种种苟且的言论又怎能阻挡历史车轮的滚滚前进呢？进一步以颂赞《梅花》陈亮 古诗的挺然独立来表达对投降派的强烈谴责，寄托了自己一生力主抗战，反对投降的爱国主义思想。
此文不到三百字，却包含了丰富的内容，而且极具文采。文章的开头两句，就点出黄鹤楼所在的地方，在武昌城西南角，使人一开始就对黄鹤楼有了明确的印象。“图经”以下五句，阐明黄鹤楼取名的由来。据《图经》载，黄鹤楼是因费祎登仙后，曾驾黄鹤回来在此处休息(xi)，于是定名的。后两句更旁征博弓卜提出晋代葛洪的《神仙传》和南朝梁代任昉的《述异记》都记载了关于黄鹤的故事，以证明事实不虚，以增强黄鹤楼命名由来的说服力。仙人乘鹤，本属虚无，而作者却以无作有。这样就给这座楼涂上了一层神秘的色彩、作者之所以采用神话传说，是为了突出这座楼不同寻常之处，它曾是神仙到过的地方，这样写也是为本文主旨服务，为下文伏笔。接下来几句写楼的外貌：“耸构巍峨，高标巃嵸”一组对偶，刻画楼的整体形象。句中的“耸”和“高”、“巍峨”和“巃嵸”都是高的意思，重叠使用，铺陈楼的高大。“上倚河汉”写楼的顶端，用夸张的手法，极言其高：“下临江流”写楼的底部，进一步交代楼的地理位置，写出楼在江边，“重檐翼馆，四闼霞敞”这一组对偶句是对楼的建筑结构的具体描写。至此，作者对楼的外貌刻画，气势雄伟。“坐窥井邑，俯拍云烟”一组对偶句写登楼的感触，正因为黄鹤楼高入云天，又临大江，所以登楼可以远眺周围城市乡村，弯下腰可以拍击萦(ji ying)绕大楼的云气和烟雾。一个“坐”字，说明无意观景而周围景物尽收眼底“俯拍”二字，构思别致，而“云烟”既能“俯拍”，其身在高处可知：这两句虽未直言楼高，而一座直凌霄汉的高楼已历历如绘，登黄鹤楼如临仙境，于是作者发出“亦荆吴形胜之最也”的感叹。“荆吴形胜之最”这一句，是对楼的重要性作了扼要而有分量的概括。
阮籍卒于公元263年（景元四年）冬，与嵇康被刑在同一年。嵇康的下狱应该对嗣宗触动很大。当时阮籍为司马炎写了劝进表，他希望嵇康能了解他的酒狂之意。
这首行旅诗的章法结构，仍大致沿袭谢灵运山水诗记游——写景——抒情——悟理的模式，层次分明，只是已经去掉了玄理的尾巴。诗中用了(yong liao)大量的对句，其风气也始于谢灵运，但遣词造句已不像灵运那样巉削、藻饰，而是显得比较清秀自然。诗押“阳江”韵，音调清越明亮，也有助于悲伤感情的抒发。诗人善于抒写悲愁的特点，在这首早期作品中，已经初步显示了出来。
“五原秋草绿，胡马一何骄”紧扣上文，主要介绍战况相当危急，战事一触即发，讲述匈奴驻扎离长安不远的五原，以“秋草绿”“一何骄”突显匈奴趁草茂马壮之时侵犯中原，直逼都城长安。
《《关雎》佚名 古诗》的内容其(rong qi)实很单纯，是写一个“君子”对“淑女”的追求，写他得不到“淑女”时心里苦恼，翻来覆去睡不着觉；得到了“淑女”就很开心，叫人奏起音乐来庆贺，并以此让“淑女”快乐。作品中人物的身份十分清楚：“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称，而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐，那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民间情歌”，恐怕不对头，它所描绘的应该是贵族阶层的生活。另外，说它是情爱诗当然不错，但恐怕也不是一般的爱情诗。这原来是一首婚礼上的歌曲，是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。《诗经·国风》中的很多歌谣，都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能，又兼有礼仪上的实用性(yong xing)，只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了，就仅当作普通的歌曲来看待。把《《关雎》佚名 古诗》当作婚礼上的歌来看，从“窈窕淑女，君子好逑”，唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”，也是喜气洋洋的，很合适的，
其一
她在时代大动乱的背景前开始露面，第一拍即点“乱离”的背景：胡虏强盛，烽火遍野，民卒流亡。汉末天下大乱，宦官、外戚、军阀相继把持朝政，农民起义、军阀混战、外族入侵，陆续不断。汉末诗歌中所写的“铠甲生机虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。”等等，都是当时动乱现象的真实写照。蔡文姬即是在兵荒马乱之中被胡骑掠掳西去的。
尾联回应次句，抒写杜甫听到唐军连战皆捷的喜讯，盼望尽快破幽燕、平叛乱的急切心情。760年（上元元年）三月，检校司徒李光弼破安太清于怀州城下；四月，又破史思明于河阳西渚。这就是诗中“乘胜”的史实。当时李光弼又急欲直捣叛军老巢幽燕，以打破相持局面。杜甫盼望国家复兴，他自己亦可还乡，天下可喜可乐之事，没有比这个更好的了。这首诗以充满希望之句作结，感情由悲(you bei)凉转为欢快，显示了杜甫胸怀的开阔。
陈亮一生极力主张抗金，反对投降，有着强烈的爱国精神。《《梅花》陈亮 古诗》一诗，表达了他的爱国之志，对抗金的胜利、国家的前途，都充满了必胜的信心。诗是诗人情感发展的产物，既然玉笛演奏的《《梅花》陈亮 古诗落》曲子阻挡不了在春天阳光哺育下的《梅花》陈亮 古诗茁壮(zhuo zhuang)成长，那末，投降派的种种苟且的言论又怎能阻挡历史车轮的滚滚前进呢？进一步以颂赞《梅花》陈亮 古诗的挺然独立来表达对投降派的强烈谴责，寄托了自己一生力主抗战，反对投降的爱国主义思想。
此文不到三百字，却包含了丰富的内容，而且极具文采。文章的开头两句，就点出黄鹤楼所在的地方，在武昌城西南角，使人一开始就对黄鹤楼有了明确的印象。“图经”以下五句，阐明黄鹤楼取名的由来。据《图经》载，黄鹤楼是因费祎登仙后，曾驾黄鹤回来在此处休息(xi)，于是定名的。后两句更旁征博弓卜提出晋代葛洪的《神仙传》和南朝梁代任昉的《述异记》都记载了关于黄鹤的故事，以证明事实不虚，以增强黄鹤楼命名由来的说服力。仙人乘鹤，本属虚无，而作者却以无作有。这样就给这座楼涂上了一层神秘的色彩、作者之所以采用神话传说，是为了突出这座楼不同寻常之处，它曾是神仙到过的地方，这样写也是为本文主旨服务，为下文伏笔。接下来几句写楼的外貌：“耸构巍峨，高标巃嵸”一组对偶，刻画楼的整体形象。句中的“耸”和“高”、“巍峨”和“巃嵸”都是高的意思，重叠使用，铺陈楼的高大。“上倚河汉”写楼的顶端，用夸张的手法，极言其高：“下临江流”写楼的底部，进一步交代楼的地理位置，写出楼在江边，“重檐翼馆，四闼霞敞”这一组对偶句是对楼的建筑结构的具体描写。至此，作者对楼的外貌刻画，气势雄伟。“坐窥井邑，俯拍云烟”一组对偶句写登楼的感触，正因为黄鹤楼高入云天，又临大江，所以登楼可以远眺周围城市乡村，弯下腰可以拍击萦(ji ying)绕大楼的云气和烟雾。一个“坐”字，说明无意观景而周围景物尽收眼底“俯拍”二字，构思别致，而“云烟”既能“俯拍”，其身在高处可知：这两句虽未直言楼高，而一座直凌霄汉的高楼已历历如绘，登黄鹤楼如临仙境，于是作者发出“亦荆吴形胜之最也”的感叹。“荆吴形胜之最”这一句，是对楼的重要性作了扼要而有分量的概括。
创作背景
千秋如此，万世依然。
冯京( 五代 )
收录诗词 (9612) 首
简 介
冯京 冯京（1021年—1094年），字当世。鄂州江夏（今湖北武昌）人。北宋大臣。曾祖时南迁粤西之宜山龙水（今广西宜州市），至祖父时落籍江夏（今湖北武昌）。宋仁宗皇祐元年（1049年）己丑科状元。为宋朝最后一位三元及第的状元。历官翰林学士、扬州、江宁知府，枢密副使、参知政事。因反对王安石变法，罢知亳州、成都等地。宋哲宗即位，累官宣徽南院使，以太子少师致仕。绍圣元年（1094年）去世，年七十四。追赠司徒，谥号“文简”。冯京着有《灊山集》，今已佚。
祭石曼卿文
是时环柱能相副，谁谓燕囚事不成。"
"一第人皆得，先生岂不销。位卑终蜀士，诗绝占唐朝。
一瓢欢自足，一日兴偏多。幽意人先赏，疏丛蝶未过。
谁谓唐城诸父老，今时得见蜀文翁。"
栋间云出认行轩，郊外阴阴夏木繁。高道乍为张翰侣，使君兼是世龙孙。溪含句曲清连底，酒贳馀杭渌满樽。莫见时危便乘兴，人来何处不桃源。
回看带砺山河者，济得危时没旧勋。"
"何须凿井饮，门占古溪居。寂寞苔床卧，寒虚玉柄书。
楚宫腰细我还知。百年恩爱无终始，万里因缘有梦思。
九歌
两蜀词人多载后，同君讳却马相如。"
今日故人何处问，夕阳衰草尽荒丘。"
麝想眉间印，鸦知顶上盘。文王之囿小，莫惜借人看。"
云湿煎茶火，冰封汲井绳。片扉深着掩，经国自无能。"
芦花雨急江烟暝，何处潺潺独棹舟。"
马称龙子几来嘶。自从辽水烟尘起，更到涂山道路迷。
殷勤凭仗官渠水，为到西溪动钓舟。"
"琵琶洲近斗牛星，鸾凤曾于此放情。已觉地灵因昴降，
山市
半白侵吟鬓，微红见药颜。不知琴月夜，几客得同闲。"
灵椿还向细枝条。九衢马识他门少，十载身辞故国遥。
烛共寒酸影，蛩添苦楚吟。何当遂归去，一径入松林。"
闲将诗句问干坤。宁辞马足劳关路，肯为渔竿忆水村。
露果珠沈水，风萤烛上楼。伤心潘骑省，华发不禁秋。"
禁静声连北，江寒影在东。谒师开秘锁，尘日闭虚空。"
坞中横笛偏多感，一涕阑干白角巾。"
"群玉诗名冠李唐，投诗换得校书郎。
闻乐天授江州司马
洛川无竹凤凰饥。须簪白笔匡明主，莫许黄tU博少师。
病心方忆故园春。自为江上樵苏客，不识天边侍从臣。
凤髻随秋草，鸾舆入暮山。恨多留不得，悲泪满龙颜。"
"人世仙家本自殊，何须相见向中途。
"騄骥初失群，亦自矜趫腾。俯仰岁时久，帖然困蚊蝇。
穷达虽系命，祸福生所履。天不饥死余，飘风当自止。"
"寂寂栖心向杳冥，苦吟寒律句偏清。云凝止水鱼龙蛰，
"刺绣非无暇，幽窗自鲜欢。手香江橘嫩，齿软越梅酸。
石壁精舍还湖中作
宿在孤城闻雨秋。东越云山却思隐，西秦霜霰苦频留。
至今此事何人雪，月照楚山湘水流。"
"蓓蕾抽开素练囊，琼葩薰出白龙香。裁分楚女朝云片，
惆怅撷芳人散尽，满园烟露蝶高飞。"
只应汉武金盘上，泻得珊珊白露珠。"
人间不见清凉事，犹向溪翁乞画屏。"
不闻有貌倾人国，争得今朝更似红。
剑荒秋水一龙沈。新坟日落松声小，旧色春残草色深。
寻陆鸿渐不遇
欹枕卷帘江万里，舟人不语满帆风。"
芦花无主鸟衔将。秋声暗促河声急，野色遥连日色黄。
几家鸣笛咽红楼。云山已老应长在，岁月如波只暗流。
宾降未免俱为戮，一死安能谢益仁。"
画帘垂地紫金床，暗引羊车驻七香。
今日偶题题似着，不知题后更谁题。"
三留对上帝，玉楼十二重。上帝赐我酒，送我敲金钟。
立班犹未出中行。孤吟马迹抛槐陌，远梦渔竿掷苇乡。
鲁颂·閟宫
绿窗裁破锦鸳鸯。初栽连理枝犹短，误绾同心带不长。
"紫殿谏多防佞口，清秋假满别明君。惟忧急诏归青琐，
"若非神助笔，砚水恐藏龙。研尽一寸墨，扫成千仞峰。
"诗名不易出，名出又何为。捷到重科早，官终一郡卑。
"桂冷香闻十里间，殿台浑不似人寰。
懊恼泽家非有恨，年年长忆凤城归。"
邻父携竿钓紫鲂。静极却嫌流水闹，闲多翻笑野云忙。
鸟鸣高树夕阳村。偷生亦似符天意，未死深疑负国恩。
和张仆射塞下曲·其四
岐路春三月，园林海一涯。萧然正无寐，夜橹莫咿哑。"
拟登绝顶留人宿，犹待沧溟月满时。"
贤哲信为美，兵甲岂云多。君子战必胜，斯言闻孟轲。"
"苦心终是否，舍此复无营。已致归成晚，非缘去有程。
"别墅萧条海上村，偶期兰菊与琴尊。檐横碧嶂秋光近，
春满东朝接珮声。谈笑不拘先后礼，岁寒仍契子孙情。
世间无比催摇落，松竹何人肯更看。"
笔端飞动只降君。几同江步吟秋霁，更忆山房语夜分。
秃山
"人事飘如一炷烟，且须求佛与求仙。丰年甲子春无雨，
神鬼欺贫笑伯龙。烈日不融双鬓雪，病身全仰竹枝筇。
"扶持一疏满遗编，汉陛前头正少年。
又送西楼片月低。清夜更长应未已，远烟寻断莫频嘶。
得势侵吞远，乘危打劫赢。有时逢敌手，当局到深更。"
"携手重携手，夹江金线柳。江上柳能长，行人恋尊酒。
海棠若要分流品，秋菊春兰两恰平。"
岛屿分诸国，星河共一天。长安却回日，松偃旧房前。"
姑苏怀古
席暖飞鹦鹉，尘轻驻骕骦.夜歌珠断续，晴舞雪悠扬。
"本国兵戈后，难官在此时。远分天子命，深要使君知。
"数里白云里，身轻无履踪。故寻多不见，偶到即相逢。
"年年模样一般般，何似东归把钓竿。岩谷谩劳思雨露，
北阙尘未起，南山青欲流。如何多别地，却得醉汀洲。"
"松因溪得名，溪吹答松声。缭绕能穿寺，幽奇不在城。
"才子紫檀衣，明君宠顾时。讲升高座懒，书答重臣迟。
应嗟我又巴江去，游子悠悠听子规。"