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疏影·苔枝缀玉

近现代 / 李敷

"静养千年寿,重泉自隐居。不应随跛鳖,宁肯滞凡鱼。
后山鹤唳定,前浦荷香发。境寂良夜深,了与人间别。"
"寒窗灯尽月斜晖,佩马朝天独掩扉。清露已凋秦塞柳,
荷花向尽秋光晚,零落残红绿沼中。"
"鱼在深泉鸟在云,从来只得影相亲。
蓬莱每望平安火,应奏班超定远功。"
"秋节新已尽,雨疏露山雪。西峰稍觉明,残滴犹未绝。
荣重秦军箭,功高汉将铭。戈鋋回紫塞,干戚散彤庭。
"山鬼扬威正气愁,便辞珍簟袭狐裘。
罢酒松筠晚,赋诗杨柳春。谁言今夜月,同是洛阳人。"
雪遥难辨木,村近好维舟。莫恨归朝晚,朝簪拟胜游。"
深犹见白石,凉好换生衣。未得多诗句,终须隔宿归。"
事等和强虏,恩殊睦本枝。四郊多垒在,此礼恐无时。"
"罗帐香微冷锦裀,歌声永绝想梁尘。萧郎独宿落花夜,
"河擘双流岛在中,岛中亭上正南空,蒲根旧浸临关道,
"诗家才子酒家仙,游宦曾依积水边。窗户动摇三岛树,


疏影·苔枝缀玉拼音解释:

.jing yang qian nian shou .zhong quan zi yin ju .bu ying sui bo bie .ning ken zhi fan yu .
hou shan he li ding .qian pu he xiang fa .jing ji liang ye shen .liao yu ren jian bie ..
.han chuang deng jin yue xie hui .pei ma chao tian du yan fei .qing lu yi diao qin sai liu .
he hua xiang jin qiu guang wan .ling luo can hong lv zhao zhong ..
.yu zai shen quan niao zai yun .cong lai zhi de ying xiang qin .
peng lai mei wang ping an huo .ying zou ban chao ding yuan gong ..
.qiu jie xin yi jin .yu shu lu shan xue .xi feng shao jue ming .can di you wei jue .
rong zhong qin jun jian .gong gao han jiang ming .ge chan hui zi sai .gan qi san tong ting .
.shan gui yang wei zheng qi chou .bian ci zhen dian xi hu qiu .
ba jiu song jun wan .fu shi yang liu chun .shui yan jin ye yue .tong shi luo yang ren ..
xue yao nan bian mu .cun jin hao wei zhou .mo hen gui chao wan .chao zan ni sheng you ..
shen you jian bai shi .liang hao huan sheng yi .wei de duo shi ju .zhong xu ge su gui ..
shi deng he qiang lu .en shu mu ben zhi .si jiao duo lei zai .ci li kong wu shi ..
.luo zhang xiang wei leng jin yin .ge sheng yong jue xiang liang chen .xiao lang du su luo hua ye .
.he bo shuang liu dao zai zhong .dao zhong ting shang zheng nan kong .pu gen jiu jin lin guan dao .
.shi jia cai zi jiu jia xian .you huan zeng yi ji shui bian .chuang hu dong yao san dao shu .

译文及注释

译文
  泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。处在(zai)那阳谷和阴谷南北分界处的,是古代春秋时(shi)期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰,在古长城以南十五里。
寒雀想飞落下来时,先偷看梅(mei)花一眼;蝴蝶如果知道梅花的妍美,定会消魂失魄。
弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思;似乎在诉说着她平生的不得志;
将军想当众表演自己的神功巧技(ji),故而,骑马盘旋不进,拉满劲弓,却并不轻易发箭。
莫要笑话满头(tou)白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚,幻灭。
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后,当断手臂就(jiu)断壮士决不踌躇。
在花园里是容易看出时节的变化的,其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
天晚我仍站在江南望江北,乌鸦都已归巢只见水悠悠。
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
皇上曾经(jing)乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑幽谷萦回曲折。
连绵的高山改变了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。
那西方驰来了谁家男儿,自说是新近里立功封官,

注释
岭南太守:指赵晦之。
孰视之,孰:通“熟”,仔细。之:代城北徐公。
⑷玼(音此):花纹绚烂。 翟(dí):绣着山鸡彩羽的象服。
9.仲卿终不避桐乡:「仲卿」即西汉中叶时人朱邑(字仲卿,官至大司农),「避」指离开,「仲卿终不避桐乡」即「朱邑归葬桐乡」的典故(见《汉书》卷八十九〈循吏传〉第五十九,另附相关原文节录如下).(相关原文节录:「朱邑字仲卿,庐江舒人也.少时为舒桐乡啬夫,廉平不苛,以爱利为行,未尝笞辱人.存问耆老孤寡,遇之有恩,所部吏民爱敬焉……初邑病且死,嘱其子曰:『我故为桐乡吏,其民爱我.必葬我桐乡,后世子孙奉尝我,不如桐乡民.』及死,其子葬之桐乡西郭外,民果共为邑起冢立祠,岁时祠祭,至今不绝.」)
⑦以:用,去做。“苟利”二句:郑国大夫子产改革军赋,受到时人的诽谤,子产日:“何害!苟利社稷,死生以之。”(见《左传·昭公四年》)诗语本此。
27.终:始终。
⑴扬子:指扬子津,在长江北岸,近瓜州。校书:官名。唐代的校书郎,掌管校书籍。
121.鳌戴山抃:鳌,大龟。抃(biàn),拍手,四肢挥动。王逸《章句》:“《列仙传》曰:‘有巨灵之鳌,背负蓬莱之山而抃舞,戏苍海之中。独何以安之乎?’”

赏析

其一  清代的诗论家陶虞开在《说杜》一书中指出,杜集中有不少“以诗(yi shi)为画”的作品。这一首写于成都草堂的五言绝句,就是极富诗情画意的佳作。诗一开始,就从大处着墨,描绘出在初春灿烂阳光的照耀下,浣花溪一带明净绚丽的春景,用笔简洁而色彩浓艳。“迟日”即春日,语出《诗经·豳风·七月》“春日迟迟”。这里用以突出初春的阳光,以统摄全篇。同时用一“丽”字点染“江山”,表现了春日阳光普照,四野青绿,溪水映日的秀丽景色。这虽是粗笔勾画,笔底却是春光骀荡。
  “运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。”其中“运交华盖”是说生逢豺狼当道的黑暗社会,交了倒霉的坏运。“欲何求”、“未敢”都带有反语的意味,是极大的愤激之词,反衬出当时国民党统治者的残暴,形象地描画和揭示了一个禁锢得像密封罐头那样的黑暗社会,概括了作者同当时国民党的尖锐的矛盾冲突。表明他对当时国民党统治者不抱任何幻想,对当时的政治环境极端蔑视和无比的憎恨。由此衬托无产阶级战士不畏强暴,碰壁不回的革命精神。
  白诗开头是以“低花树映小妆楼”来暗示青年女子,而刘诗“新妆宜面下朱楼”说得十分(shi fen)明确,而且顺带把人物的心情也点出来了。诗中女主人公梳妆一新,急忙下楼(xia lou)。“宜面”二字,是说脂粉涂抹得与容颜相宜,给人一种匀称和谐的美感,这说明她妆扮得相当认真、讲究。看上去,不仅没有愁,倒似乎还有几分喜色。艳艳春光使她暂时忘却了心中苦恼,这良辰美景,使她心底萌发了一丝蒙眬的希望。
  据《资治通鉴》卷二百一十六载:“天宝十载四月,剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮,大败于泸南。时仲通将兵八万,……军大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。杨国忠掩其败状,仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疠,未战,士卒死者什八九,莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野。”这段历史记载,可当作这首诗的说明来读。而这首诗则艺术地再现了这一社会现实。
  文章分三段。第一段是国子先生勉励生徒的话。大意谓方今圣主贤臣,励精图治,注意选拔和造就人才。故诸生只须在“业”和“行”两方面刻苦努力,便不愁不被录用,无须担忧用人部门的不明不公。“业”指学业,读书、作文都属于“业”。“行”指为人行事,所谓“立言”即发表重要见解也属于“行”。韩愈认为这二者是主观修养的重要方面。例如他曾作《五箴》以儆戒自己。其中《游箴》感叹自己少年(shao nian)时学习的劲头和精力很足,而如今年岁大了,便不如少时了;痛心地说:“呜呼余乎!其无知乎!君子之弃,而小人之归乎?”可见他始终念念不忘学业之重。又《行箴》要求自己的言行合乎正义,认为这样做了,便虽死犹生。还说“思而斯得”,要求自己一言一行都须认真思考。可见《《进学解》韩愈 古诗》中关于“业”和“行”的教诲都不是泛泛之语,而确是韩愈所执著的立身处世之大端。
  “天寒水鸟自相依,十百为群戏落晖”,开头两句既自然清新,又生动传神。“依”、“戏”二字,把水鸟天真烂漫之姿,表现得真是惟妙惟肖。它们仿佛不是一群鸟,而是一群天真无邪的孩子在相戏打闹。晚霞抚摸着它们,它们也正在尽情地享受着大自然给它们安排的和谐、安逸、自由的生活,这种物物相亲的情景,令人羡慕神往。
  从外部结构言之,全诗分三大部分和一个礼辞。第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”,自叙生平,并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程,以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。从“女媭之婵嫒兮,申申其詈予”至“怀朕情而不发兮,余焉能忍与此终古”为第二部分。其中写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他,他的孤独是无与伦比的。由此引发出向重华陈辞的情节。这是由现实社会向幻想世界的一个过渡(重华为已死一千余年的古圣贤,故向他陈辞便显得“虚”;但诗人又设想是在其葬处苍梧之地,故又有些“实”)。然后是巡行天上。入天宫而不能,便上下求女,表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行”为第三部分,表现了诗人在去留问题上的思想斗争,表现了对祖国的深厚感情,读之令人悲怆!末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮,吾将从彭咸之所居”,虽文字不多,但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔,用以收束全诗,使诗的主题进一步深化,使诗中表现的如长江大河的奔涌情感,显示出更为明确的流向。诗的第一部分用接近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。而后两部分则以色彩缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。常常展现出无比广阔、无比神奇的场面。如果只有第一部分,虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作,但还不能成为浪漫主义的不朽之作;而如只有后两部分而没有第一部分,那么诗的政治思想的底蕴就会薄一些,其主题之表现也不会像现在这样既含蓄,又明确;既朦胧,又深刻。
  最后一联指汉武帝的《秋风歌》,写于他在汾阴祭祀后土的一次快乐出游中,李峤的《汾阴行》描写了这一事件。尾联对中宗诗的高雅评价,回到了帝王主题上。但是,诗人不仅是一般地将中宗与汉武帝相比,而是认为中宗诗的“雄”超出了汉武帝。一千多年来,许多帝王试图获得汉武帝横济汾河的同等乐趣,但只有唐中宗成功。第三联精致小巧的泛舟画面超过了汉武帝的强烈感情。从中宗现存诗篇的质量来看,沈佺期的恭维是言过其实的。
  第一段,先从作文当有养气之功谈起,明确提出:“以为文者,气之所形”,文章是“气”的表现。气,指人的修养、气质、精神力量。接着提出总领全文的“养气”说。“气可以养而致”:“气”,可以通过加强修养而得到。在具体阐述“养气”说的时候,作者引古人事例作了说明。一是孟子的“我善养吾浩然之气”。“浩然之气”:即博大刚正之气。作者认为,孟子的文章,内容宽厚宏博,并且充溢在天地之中,正是跟他的“气”的大小相称。这实际上强调的是内在修养问题。二是司马迁。作者认为司马迁遍游天下,知多见广,所以他的文章风格疏放潇洒,跌宕多姿,颇有奇气。这实际上是强调外在阅历问题。最后,作者总结道,孟子、司马迁二人的文章,都不是学出来的,而是因为“气”充满在他们心中。这段论述很周严。
  第二,作品内容和感情两方面大跨度的跳跃。从内容方面说,开篇一联写的是诗人登楼的过程,其中蕴含了“昔”与“今”的时间跳跃过程。颔联中,诗人由上联的写自己推进到写洞庭湖,这里有一个从小到大的跨度。在写景中,又由吴、楚之地面到日、月之天空的空间跳跃。到了颈联,诗人又转回自身的描写,前后联之间有一个从大到小的跨越。到了尾联,诗人又从个人身世遭际的描写扩展到国事的描写,上下联又是一个从小到大的跨越。在写国事时,又有一个从国难的跳跃到诗人感情抒发的过程。这就构成了纵横开阔,跳跃性强的特点。从诗人的感情发展脉络上说,首联蕴含喜悦,颔联带有雄壮,颈联转为凄苦,尾联变为悲伤。诗人的感情随着诗篇的进展,显示出不断变化,跳跃性强的艺术特点。
  失州入幕,年岁已垂垂老矣;虽然寄身有地,但心情不能不是感伤多于慰藉。这首诗即写这种帐触之情。
  接着,场景向前推进,展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来,又是两个特写镜头:宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而(ran er)笑了。几个镜头貌似互不相关,却都包蕴着诗人精心安排的悬念:“千门”因何而开?“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出,直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时,才含蓄委婉地(wan di)揭示谜底:“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字,透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师。”明于此,那么前面的悬念顿然而释,那几个镜头便自然而然地联成一体了。
  这首诗以金陵为中心,写眺望长江远去的感想。全诗情景合一,寓比兴之意于写景之中。诗的前两句“汉水回万里,派作九龙盘。横溃豁中国,崔嵬飞迅湍。”都写出了长江下游万流横溃,直下东海,水势浩瀚,气势博大的特点,写出了远去的长江气势浩大,切中题旨,铺垫出一派雄壮气象。接着用江水泛滥造成的巨大影响和损失来写近古的国运不兴,为歌颂当下盛世蓄好气势。但诗的后四句“我君混区宇,垂拱众流安。今日任公子,沧浪罢钓竿。”并不是单纯而热烈地歌颂盛世,在一派祥和安宁之中,也透露出英雄无用武之地的淡淡悲哀。诗的感情深沉而表达稳妥,比喻以江水壮阔的气势与盛唐的国力相对应,贴切得体,从而自然又蕴含丰富地表达出盛世才子的惆怅。
  陆羽的新居离城不远,但已很幽静,沿着野外小径,直走到桑麻丛中才能见到。开始两句,颇有陶渊明“结庐在在人境,而无车马喧”的隐士风韵。

创作背景

  陶渊明作《桃源记》,云:‘源中人自言,先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉’……自是之后,诗人多赋《桃源行》,不过称赞仙家之乐。”武陵之于桃源,不仅在唐诗中得以继承和发展,而且对于初唐的山水田园诗创作产生了很大影响。使一些“山水田园诗”的创作不仅具有更浪漫的想象空间和绚丽色彩,而且还产生了神奇诡异的仙化意象。这一现象的产生主要是由于当时唐朝社会道教盛行,再加上富裕的生活和繁荣昌盛的社会使得人们追寻心灵深处中对于生命短暂的忧郁。因此,许多笃信道教的诗人在他们的作品中,常常会描写他们近乎幻觉式的想象。据刘中文先生考证,在现存的唐人诗词中,以“桃花源”为题的作品达21题24首之多,包融的《《武陵桃源送人》包融 古诗》就是在这样的背景下产生的。

  

李敷( 近现代 )

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简 介

李敷 李敷,字昌言,福清(今属福建)人。仁宗皇祐元年(一○四九)进士。官终奉议郎。事见《淳熙三山志》卷二六。

迎春乐·立春 / 野辰

碧水含光滟滟长。八斗已闻传姓字,一枝何足计行藏。
沈定蓝光彻,喧盘粉浪开。翠岩三百尺,谁作子陵台。"
夏口城衔楚塞遥。沙渚渔归多湿网,桑林蚕后尽空条。
"华清恩幸古无伦,犹恐蛾眉不胜人。
玉塞惊宵柝,金桥罢举烽。始巢阿阁凤,旋驾鼎湖龙。
兰浦苍苍春欲暮,落花流水怨离琴。"
"东西车马尘,巩洛与咸秦。山月夜行客,水烟朝渡人。
昨忝丞相召,扬鞭指冥鸿。姓名挂丹诏,文句飞天聪。


子革对灵王 / 伊阉茂

五营无战射堂闲。鼙和调角秋空外,砧办征衣落照间。
黄梅住雨外,青草过湖时。今日开汤网,冥飞亦未迟。"
"鸟道雪岑巅,师亡谁去禅。几尘增灭后,树色改生前。
门路穿茶焙,房门映竹烟。会须随鹿女,乞火到窗前。
饮猿闻棹散,飞鸟背船低。此路成幽绝,家山巩洛西。"
会须携手乘鸾去,箫史楼台在玉京。"
徒欲心存阙,终遭耳属垣。遗音和蜀魄,易箦对巴猿。
长拟老岳峤,又闻思海湖。惠能同俗姓,不是岭南卢。"


诉衷情·柳腰空舞翠裙烟 / 隐友芹

巫娥传意托悲丝,铎语琅琅理双鬓。湘烟刷翠湘山斜,
得失天难问,称扬鬼亦闻。此恩销镂骨,吟坐叶纷纷。"
千堂何处最荣美,朱紫环尊几处酬。"
苔新禽迹少,泉冷树阴重。师意如山里,空房晓暮钟。"
霄汉途程此去长。何处听猿临万壑,几宿因月滞三湘。
倒影荡摇晴翠长。平碧浅春生绿塘,云容雨态连青苍。
屈原叫天两妃绝。朝雉飞,双鹤离,属玉夜啼独鹜悲。
一双纤手语香弦。桂形浅拂梁家黛,瓜字初分碧玉年。


于令仪诲人 / 樊颐鸣

分离况值花时节,从此东风不似春。"
"山屐经过满径踪,隔溪遥见夕阳舂。
无因盖得龙宫地,畦里尘飞叶相残。"
初霁独登赏,西楼多远风。横烟秋水上,疏雨夕阳中。高树下山鸟,平芜飞草虫。唯应待明月,千里与君同。
"簇簇复亭亭,三峰卓杳冥。每思穷本末,应合记图经。
隐映浮中国,晶明助太阳。坤维连浩漫,天汉接微茫。
百生终莫报,九死谅难追。待得生金后,川原亦几移。"
何物赖君千遍洗,笔头尘土渐无痕。"


武陵春·春晚 / 郸醉双

城闭三秋雨,帆飞一夜风。酒醒鲈鲙美,应在竟陵东。"
"白首方辞满,荆扉对渚田。雪中无陋巷,醉后似当年。
逡巡又过潇湘雨,雨打湘灵五十弦。瞥见冯夷殊怅望,
"清切曹司近玉除,比来秋兴复何如。
"年年羞见菊花开,十度悲秋上楚台。半岭残阳衔树落,
例以贤牧伯,徵入司陶钧。降及开元中,奸邪挠经纶。
"汉帝英雄重武材,崇山险处凿门开。
"蜀相阶前柏,龙蛇捧閟宫。阴成外江畔,老向惠陵东。


春宫怨 / 纳喇彦峰

胫细摧新履,腰羸减旧鞓。海边慵逐臭,尘外怯吞腥。
门掩荒山夜雪深。贫笑白驹无去意,病惭黄鹄有归心。
"紫阁旧房在,新家中岳东。烟波千里隔,消息一朝通。
尺书犹带旧丝纶。秋来海有幽都雁,船到城添外国人。
高歌一曲同筵醉,却是刘桢坐到明。"
无主杏花春自红。堕珥尚存芳树下,馀香渐减玉堂中。
朔色晴天北,河源落日东。贺兰山顶草,时动卷帆风。"
前堂吹参差,不作缑山声。后园植木槿,月照无馀英。


经乱后将避地剡中留赠崔宣城 / 厍翔鸣

逸志忘鸿鹄,清香披蕙兰。还持一杯酒,坐想二公欢。"
大王初溥畅,少女正轻盈。幸遇无私力,幽芳愿发荣。"
月姊曾逢下彩蟾,倾城消息隔重帘。已闻佩响知腰细,
妙迹奇名竟何在,下方烟暝草萋萋。"
"阶前多是竹,闲地拟栽松。朱点草书疏,雪平麻履踪。
"归兴乍离边,兰桡复锦川。斫春槎枿树,消雪土膏田。
"燕台上客意何如,四五年来渐渐疏。直道莫抛男子业,
□□五□轮,满城闻呕哑。侍儿衣各别,头上金雀多。


咏素蝶诗 / 东门丙午

"秋水悠悠浸墅扉,梦中来数觉来稀。
得句才邻约,论宗意在南。峰灵疑懒下,苍翠太虚参。"
养气齐生死,留形尽古今。更求应不见,鸡犬日骎骎。"
"驿途仍近节,旅宿倍思家。独夜三更月,空庭一树花。
"男儿所在即为家,百镒黄金一朵花。
岭上犹多隐士云。独坐遗芳成故事,褰帷旧貌似元君。
"拟杯当晓起,呵镜可微寒。隔箔山樱熟,褰帷桂烛残。
戚里称儒愧小才,礼闱公道此时开。


送温处士归黄山白鹅峰旧居 / 钟离娜娜

三十三天长雨花。长者子来辄献盖,辟支佛去空留靴。
"晓钟催早期,自是赴嘉招。舟泊湘江阔,田收楚泽遥。
"志凌三蜀客,心爱五湖人。co死酒中老,谋生书外贫。
坐来情态犹无限,更向楼前舞柘枝。"
"幽深足暮蝉,惊觉石床眠。瀑布五千仞,草堂瀑布边。
鱼倾荷叶露,蝉噪柳林风。急濑鸣车轴,微波漾钓筒。
"得性见微公,何曾执着空。修心将佛并,吐论与儒通。
杂沓笑语,咸曰卢公,来赐我生。斯堤既成,蜿蜿而平。


于令仪诲人 / 西门邵

门咽通神鼓,楼凝警夜钟。小臣观吉从,犹误欲东封。
"九华深翠落轩楹,迥眺澄江气象明。不遇阴霾孤岫隐,
西岭空林唯鸟归。莎径晚烟凝竹坞,石池春色染苔衣。
旅雁唯闻叫,饥鹰不待唿。梦梭抛促织,心茧学蜘蛛。
"游魂自相叫,宁复记前身。飞过人家月,声连客路春。
"塞晚冲沙损眼明,归来养病住秦京。上高楼阁看星坐,
公卿门户不知处,立马九衢春影中。"
莫将年少轻时节,王氏家风在石渠。"