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山市

隋代 / 李天根

夜夜高堂梦云雨。五铢香帔结同心,三寸红笺替传语。
始矜山可拔,终叹骓不逝。区区亚父心,未究天人际。
师问寄禅何处所,浙东青翠沃洲山。
"露荷迎曙发,灼灼复田田。乍见神应骇,频来眼尚颠。
举族共资随月俸,一身惟忆故山薇。旧交邂逅封疆近,
吟君白雪唱,惭愧巴人肠。"
高楼晓望无穷意,丹叶黄花绕郡城。"
那堪两地生离绪,蓬户长扃行旅喧。"
寄谢云帆疾飞鸟,莫夸回雁卷轻毛。"
"劳者谣烛蛾,致身何营营。雪山本师在,心地如镜清。
"霜台同处轩窗接,粉署先登语笑疏。皓月满帘听玉漏,
跻险难通屐,攀栖称抱琴。云风开物意,潭水识人心。
"六年衣破帝城尘,一日天池水脱鳞。未有片言惊后辈,


山市拼音解释:

ye ye gao tang meng yun yu .wu zhu xiang pei jie tong xin .san cun hong jian ti chuan yu .
shi jin shan ke ba .zhong tan zhui bu shi .qu qu ya fu xin .wei jiu tian ren ji .
shi wen ji chan he chu suo .zhe dong qing cui wo zhou shan .
.lu he ying shu fa .zhuo zhuo fu tian tian .zha jian shen ying hai .pin lai yan shang dian .
ju zu gong zi sui yue feng .yi shen wei yi gu shan wei .jiu jiao xie hou feng jiang jin .
yin jun bai xue chang .can kui ba ren chang ..
gao lou xiao wang wu qiong yi .dan ye huang hua rao jun cheng ..
na kan liang di sheng li xu .peng hu chang jiong xing lv xuan ..
ji xie yun fan ji fei niao .mo kua hui yan juan qing mao ..
.lao zhe yao zhu e .zhi shen he ying ying .xue shan ben shi zai .xin di ru jing qing .
.shuang tai tong chu xuan chuang jie .fen shu xian deng yu xiao shu .hao yue man lian ting yu lou .
ji xian nan tong ji .pan qi cheng bao qin .yun feng kai wu yi .tan shui shi ren xin .
.liu nian yi po di cheng chen .yi ri tian chi shui tuo lin .wei you pian yan jing hou bei .

译文及注释

译文
大自然早已安排好了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开放。
东风初起的京城解除宵禁之时,我伴着看貌如秾李、步生莲花的美(mei)人归去。五更的钟声(sheng)响起,笙歌已散尽,月色皎皎而灯火稀疏。
自笑如穿东郭之履,有鞋面没有鞋底,处境窘迫,面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。
深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。
默默愁煞庾信,
  我军驻扎在武功县东门外的青坂,天气严寒,兵士都在太白山的泉窟中饮马。黄头的奚兵每天向西推进,只有几个骑兵,居然敢弯弓射箭向我军冲击。这时,山上是雪,河中有冰,旷野里一片萧瑟气象。青的是报警的烽烟,白的是战死兵士的枯骨。怎么能托人带个信给我军,嘱咐他们暂时忍耐一下,等到明年再来反攻,千万不要急躁。
“公鸡喔喔已叫啦,上朝(chao)官员已到啦。”“这又不是公鸡叫,是那苍蝇嗡嗡闹。”
吴太守领着游春的队伍沿着长满清苔的小径石梯,去寻找将军旧日的别墅遗迹,看一看那里的梅花开了没有?在梅花边我们重唱新度的词曲,要用歌声把沉睡的梅蕊唤直起,再把美丽的春光带回大地。我此时的心情,与春风和(he)使君相同无异。如今的情景不如往昔,以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水,我们俩默默无语,只能满怀(huai)悲恨和忧悒,把酒杯频频举起。
  申伯勤勉能力强,王委重任理南疆。分封于谢建新邑,南方藩国有榜样。周王下令给召伯,申伯新居来丈量。申伯升为南国长,子孙继承福祚享。
将军离世,部下功勋被废,他们不久也将被分调。
这里的欢乐说不尽。
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱小马驹。
黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。
灯火辉煌的楼上,歌女们的声音娇弱乏困,绡纱红衣轻轻飘动,散发出淡淡的清芬。

注释
⑹深:一作“添”。
④认取:记得,熟悉。
⑩榜:划船。
7、锦妇机中字:织锦中的文字。化用前秦窦滔妻苏惠织锦为回文诗以寄其夫的典故。晋窦滔妻苏惠字若兰,善属文。滔仕前秦符坚为秦州刺史,被徒流沙。苏氏在家织锦为回文璇玑图诗,用以赠滔。诗长八百四十字,可以宛转循环以读,词甚凄惋。
⑾谢人间:意谓辞别世俗,遁隐山林。
追寻:深入钻研。
③别枝惊鹊:惊动喜鹊飞离树枝。

赏析

  “半世三江五湖掉,十年(nian)四泊百花洲”。杨万里于1154(绍兴二十年)中进士,初授赣州司户,继调永州零陵萃,以后历任内外官职,奔走于江湖间,到写这首诗时,已经半世(指一个人的半生)之多;十来年间,因主程所经,曾四次泊舟于百花洲畔。这一联用秀朗工整之笔概括了自己的漂泊羁旅的生活,其中含有身世之感,但调子并不沉重,毋宁说还带有一点悠然自赏的意味。从眼前的胜游回顾半世以来的行踪,从眼前的百花洲联想到所历的三江五湖,时间、空间都延伸扩大了。这一联在对仗上句法上有两个明显的特点,一是多用数目字成对,如“半”对“十”“三”对“四”“五”对“百”;二是上下句的句法并不同(下句的“泊”是动词,与上句的“江”为名词不同,五湖棹与百花洲也有所不同,平仄也不调)。这样一种对仗,表现出诗人的巧思,具有一种轻快流利、拗折错落的美感。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  这是谢灵运一首典型的山水诗。山水诗大(shi da)抵有两种写法。作者以某一风景胜地为据点,静观周围山水景物,这是一种写法;另一种,则是作者本人在旅途之中,边行路边观赏,所见之景物是不断变化的。此诗即属于后者。
  此诗艺术技巧上,锤炼动词、形容词的功夫很高。“垂”、“悲”、“怨”、“惊”、“远”、“迟”等字,锤炼精湛。
  此诗之可贵,在于诗人咏古别具一格,写得清新自然,娓娓动听,挹之而源不尽,咀之而味无穷。全诗共八句,句句是即景,句句含深意;景真、情长、意远,构成了此诗特有的空灵浪漫风格。
  “眼前直下三千字,胸次全无一点尘。”眼前的书,一读即是无数字,读书之多之快,表现诗人读书如饥似渴的心情,胸中顿觉爽快,全无一点杂念。“直下三千字”,写为书所吸引;“全无一点尘”,写书本知识荡涤心胸,心无杂念。这两句诗使诗人专心致志,读书入迷的情态跃然纸上,也道出了一种读书方法。
  “楚云沧海思无穷”,“楚云”,指南方,“沧海”,指北方。当时作者宦游江南,时值兵乱之后,与好友南北一方,关山阻隔,路遥途远,相思相望,颇感伤怀。“思无穷”三字,表现出了作者无限伤时和思友之情。
  这个女孩姓姜,“孟”是老大的意思,即这个孟姜在家里排行第一,就是姜家的大姑娘。中国有句古话:“情人眼里出西施”,在那男人看来,孟姜真是“细看诸处好”,美不可言。她的面颊像木槿花一样又红又白;她走起路来像鸟儿飞翔一样,十分轻盈;她身上还佩带着珍贵的环佩,行动起来,环佩轻摇,发出悦耳的响声。她不但外貌美丽,而且品德高尚,风度娴雅。总之,诗人以无比的热情,从容颜、行动、穿戴以及内在品质诸方面,描写了这位少女的形象,同《诗经》中写平民的恋爱迥然有别。这也可以说是此诗的主要特色。
  然而,逶迤千里的蜀道,还有更为奇险的风光。自“连峰去天不盈尺”至全篇结束,主要从山川之险来揭示蜀道之难,着力渲染惊险的气氛。如果说“连峰去天不盈尺”是夸饰山峰之高,“枯松倒挂倚绝壁”则是衬托绝壁之险。
  诗总共只有二十个字。作者在前半首里,以举重若轻、驭繁如简的笔力,把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”,是从空间着眼,写去家之远;次句“深宫二十年”,是从时间下笔,写入宫之久。这两句诗,不仅有高度的概括性,而且有强烈的感染力;不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来,而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫,与家人分离,与外界隔绝,失去幸福,失去自由,本来已经够悲惨了,何况家乡又在三千里之外,岁月已有二十年之长,这就使读者感到其命运更加悲惨,其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里,万死投荒十二年”一联,也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。 
  “路若经商山”以下八句,是赠诗主旨所在。到关中去,说不定要经过商山,那正是汉代初年不趋附刘邦的绮、角等“四皓”(四个白首老人)的隐栖之地。作者很自然地借此向友人嘱咐,要他经过时稍稍在那里徘徊瞻仰,并多多向四皓的英灵致意:他们的精神魂魄又怎样了呢?相传他们在辞却刘邦迎聘时曾作《紫芝歌》:“漠漠高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。富贵而畏人兮,不若贫贱之肆志。”(见《古今乐录》)如今,紫芝有谁再采呢?深谷里也大概久乏人迹、芜秽不堪了吧?——多少人已奔竞权势、趋附求荣去了。作者在这里说“为我”,流露出自己是有心上追绮、角精魂的人,同时也示意友人要远慕前贤,勿误入奔竞趋附者的行列。接着,他又化用《紫芝歌》后段的意思警醒友人:“驷马无贳患,贫贱有交娱。”——高车驷马,常会遭罹祸患;贫贱相处,却可互享心神上的欢娱。是讽示,也是忠告,朱光潜在《诗论》中曾举到这首诗说:“最足见出他于朋友的厚道。”正指此处。
  颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”,联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说,萼绿华年约二十,上下青衣,颜色绝整,于晋穆帝升平三年夜降羊权家,从此经常往来,后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴,长大后有青童自天而降,携其升天而去。临上天时兰香对渔父说:“我仙女也,有过谪人间,今去矣。”来无定所,踪迹飘忽不定,说明并非“沦谪”尘世,困守一地;去未移时,说明终归仙界,而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联,一用烘托,一用反衬,将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
补充注释  潘阆宋人,生年不详,卒于大中祥符二年(1009年)。字逍遥,大名(今属河北省)人。曾在洛阳卖药,北宋太宗至道元年(995年),以能诗受荐举。自制《忆余杭》多首,一时盛传,曾得苏东坡的欣赏,把它写在玉屏风上,石曼卿还使人照词意作(yi zuo)过画。  万面鼓声中江潮来时,潮声像万面金鼓,一时齐发,声势震人。  弄潮儿指钱塘江畔《观潮》周密 古诗时踏潮献技的人,他们都年轻力壮,善于泅水或指朝夕与潮水周旋的水手或在(huo zai)潮中戏水的少年人。喻有勇敢进取精神的人。
意境美  文章开篇以简洁的笔触,给人们勾画了富春江山水的背景:阳光明媚,天高云淡,空气清新,山色苍翠,并总述自富阳至桐庐水上之游的总体印象:“奇山异水,天下独绝”。 第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点,写出了其晶莹清澈的静态美:这水仿佛透明似的,可以一眼见底,连那倏来忽去的游鱼,水底累累的细石,都可以一览无余。然后以比喻夸张的手法,勾勒其急湍猛浪的动态美:这水有时又迅猛奔腾,一泻千里,使人感到惊心动魄。这样描写,静中有动,动静结合,显示出了富春江水的秀丽之美和壮观之美,突出地表现了一个“异”字。  第三段写“奇特的山”。首先从形的角度写山势本身之奇,奇在“负势竞上”、“争高直指”。山本是静止的,而在作者笔下,却仿佛有无穷的奋发向上的生命力,它们仿佛要挣脱大地,直上青天,欲上不能,便“千百成峰”,层峦叠嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。空山幽谷之中,泉水叮咚,百鸟和鸣,知了叫个不停,猿猴啼个不住,这些欢快的声音,汇成一曲对生命的颂歌,把这寂静的山谷,变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山包容了这些生命,这些生命给这山以无限生气。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里,山中却别有景象。作者笔锋又从动到静,写出了谷中枝密林茂,浓荫蔽目,在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色,都紧扣一个“奇”字。  作者抓住此山此水特征,把动与静、声与色、光与影巧妙结合,为读者描绘出一幅充满生命力的山水图,让读者充分享受到了富春江两岸的“山川之美”。
  “相约恩深相见难,一朝蚁贼满长安。”
  此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。”暮春三月,寄寓在宣城的李白,觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色,仔细瞧,原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
  事实上,把男女交欢与云雨联系起来并非宋玉的发明。有学者以中外古代大量的事实证明了这种联系实乃出于一种古老的宗教观念,是交媾致雨宗教观念的反映。原始宗教认为人与自然是交相感应的,人的主观意念和行为可以影响客观事物的发展,巫术“相似律”原理认为,“仅仅通过模仿就实现任何他想做的事”,而男女交媾诱发降雨正是这种神秘的交感观念的反映。他们认为,行云降雨是天地阴阳交会的结果,所谓“天地相会,以降甘露”。(《老子》第32章)《周易·系辞下》:“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。”而云雨则是使万物化生的最重要条件。原始初民的祈雨方式有多种多样,而交媾致雨的方式由于其自身的特点便成为他们比较常用和普遍的一种方式,有的民族还因此形成了有关的宗教仪式。
  “可惜当年,顿乖雨迹云踪。”顿乖,突然离开。“雨迹云踪”是暗中化用宋玉《高唐畎》典故,“云雨”指男女幽会。雨迹云踪,雨散云消,突然匆匆离别,各奔东西,互不见踪迹。这里柳永是指自己和“佳丽”的欢会。大概他俩情意相投,是客观环境迫使他们不得不分离。
  《《短歌行》曹操 古诗》是汉乐府的旧题,属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞(gu ci)已经失传。乐府里收集的同名有24首,最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法,现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《《短歌行》曹操 古诗》还有《长歌行》,唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”,魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句,认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。现在也就只能根据这一点点材料来理解《《短歌行》曹操 古诗》的音乐特点。《《短歌行》曹操 古诗》这个乐曲,原来当然也有相应的歌辞,就是“乐府古辞”,但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《《短歌行》曹操 古诗》就是曹操所作的拟乐府《《短歌行》曹操 古诗》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词,曹操传世的《《短歌行》曹操 古诗》共有两首,这里要介绍的是其中的第一首。

创作背景

  宋康定元年(1040年)至庆历三年(1043年)间,范仲淹任陕西经略副使兼延州知州。据史载,在他镇守西北边疆期间,既号令严明又爱抚士兵,并招徕诸羌推心接纳,深为西夏所惮服,称他“腹中有数万甲兵”。这首词作于北宋与西夏战争对峙时期。宋仁宗年间,范仲淹被朝廷派往西北前线,承担起北宋西北边疆防卫重任。

  

李天根( 隋代 )

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简 介

李天根 清江苏江阴人,初名大本,字云墟。李崧子。不应科举。工诗。曾搜集明清之际史料,编《爝火录》,记南明弘光、永历史事,撰于干隆十二三年。另有《云墟小稿》,及《黄金环》、《白头花烛》、《颠倒鸳鸯》等剧。

蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦 / 庾波

正着白衣寻古寺,忽然邮递到云峰。"
车公何事亦停杯。散斋香火今朝散,开素盘筵后日开。
列位同居左,分行忝在前。仰闻天语近,俯拜珮声连。
守月通宵坐,寻花迥路行。从来爱知道,何虑白髭生。"
"贫居尽日冷风烟,独向檐床看雨眠。
亲故凋零四面空。红叶树飘风起后,白须人立月明中。
九月夜如年,幽房劳别梦。不知别日远,夜夜犹相送。
秦中豪宠争出群,巧将言智宽明君。南山四皓不敢语,


长安晚秋 / 秋望 / 秋夕 / 孙丙寅

"我尝听师法一说,波上莲花水中月。不垢不净是色空,
平生江海上,我不空相识。远客迷畏途,孤鸿伤一翼。
"先生居处僻,荆棘与墙齐。酒好宁论价,诗狂不着题。
"蟪蛄宁与雪霜期,贤哲难教俗士知。
花阴晚到簿书边。玉琴闲把看山坐,筒簟长铺与客眠。
风低豹尾乐鸣韶。衣冠一变无夷俗,律令重颁有正条。
白露滴未死,凉风吹更鲜。后时谁肯顾,唯我与君怜。"
更见桥边记名姓,始知题柱免人嗤。"


咏瀑布 / 拓跋娟

手持十节龙头杖,不指虚空即指云。"
"白首年空度,幽居俗岂知。败蕉依晚日,孤鹤立秋墀。
惟余负忧谴,憔悴湓江壖。衰鬓忽霜白,愁肠如火煎。
赋感邻人笛,诗留夫子墙。延年如有作,应不用山王。
竹簟移先洒,蒲葵破复摇。地偏毛瘴近,山毒火威饶。
泛鹢春流阔,飞觞白日欹。闲花长在户,嫩藓乍缘墀。
周鼎列瓶罂,荆璧横抛摋。力尽不可取,忽忽狂歌发。
"健夫结束执旌旗,晓度长江自合围。野外狐狸搜得尽,


好事近·春雨细如尘 / 段干瑞玲

世人谁不爱年长,所欲皆非保命方。
"十两新绵褐,披行暖似春。一团香絮枕,倚坐稳于人。
七纵七擒何处在,茅花枥叶盖神坛。"
见说与君同一格,数篇到火却休焚。"
"一夜梅花笛里飞,冷沙晴槛月光辉。
"甃玉编金次第平,花纹隐起踏无声。
莫教迁客孀妻听,嗟叹悲啼eW杀君。"
"吏散重门印不开,玉琴招鹤舞裴回。


朝中措·送刘仲原甫出守维扬 / 雍旃蒙

"白马顿红缨,梢球紫袖轻。晓冰蹄下裂,寒瓦杖头鸣。
禅径寒通照像灯。觅句当秋山落叶,临书近腊砚生冰。
"短亭分袂后,倚槛思偏孤。雨雪落残腊,轮蹄在远涂。
"百战放归成老翁,馀生得出死人中。
一株新柳色,十里断孤城。为近东西路,长悬离别情。
翠筠和粉长,零露逐荷倾。时倚高窗望,幽寻小径行。
一觉晓眠殊有味,无因寄与早朝人。"
梁王旧馆雪濛濛,愁杀邹枚二老翁。


北禽 / 机己未

犹望君归同一醉,篮舁早晚入槐亭。"
"子规啼欲死,君听固无愁。阙下声名出,乡中意气游。
空翠隐高鸟,夕阳归远山。孤云万馀里,惆怅洞庭间。"
三生尘梦醒,一锡衲衣轻。此去家林近,飘飘物外情。"
掷火万里精神高。霭霭祥云随步武,累累秋冢叹蓬蒿。
流水杳冥外,女萝阴荫间。却思人间世,多恐不可还。
"圣唐复古制,德义功无替。奥旨悦诗书,遗文分篆隶。
生事同漂梗,机心在野船。如何临逝水,白发未忘筌。


咏画障 / 欧阳安寒

戏狖跳林末,高僧住石间。未肯离腰组,来此复何颜。"
仰秣胡驹听,惊栖越鸟知。何言胡越异,闻此一同悲。"
"凄凄苦雨暗铜驼,袅袅凉风起漕河。自夏及秋晴日少,
旧眷怜移疾,新吟念索居。离声双白鹂,行色一篮舆。
近水摇奇冷,依松助澹清。通身鳞甲隐,透穴洞天明。
"甘露洒空惟一味,旃檀移植自成薰。
林泉莫作多时计,谏猎登封忆旧臣。"
"云居避世客,发白习儒经。有地水空绿,无人山自青。


伤歌行 / 衣强圉

绿杨重阴官舍静。此时醉客纵横书,公言可荐承明庐。
天子建明堂兮既非梁栋,诸侯斫大辂兮材又不中。
"万叠赤城路,终年游客稀。朝来送师去,自觉有家非。
"每欲寻君千万峰,岂知人世也相逢。
"云房寄宿秋夜客,一灯荧荧照虚壁。虫声唿客客未眠,
"礼成中岳陈金册,祥报卿云冠玉峰。轻未透林疑待凤,
骚灵不可见,楚些竟谁闻。欲采苹花去,沧州隔暮云。
"弱岁弄词翰,遂叨明主恩。怀章过越邸,建旆守吴门。


大德歌·春 / 隐润泽

"泰陵遗乐何最珍,彩绳冉冉天仙人。广场寒食风日好,
归来长揖功成后,黄石当年故有期。"
"未登崖谷寻丹灶,且历轩窗看壁题。那遇八公生羽翼,
青衣年少臂鹰随。轻将玉杖敲花片,旋把金鞭约柳枝。
自笑微躯长碌碌,几时来此学无还。"
"布石满山庭,磷磷洁还清。幽人常履此,月下屐齿鸣。
钱塘江口无钱过,又阻西陵两信潮。"
"谢公日日伤离别,又向西堂送阿连。


论诗三十首·二十五 / 公羊晨

孤帆瞥过荆州岸,认得瞿塘急浪声。"
朔雪洗尽烟岚昏。碧波回屿三山转,丹槛缭郭千艘屯。
永日厨烟绝,何曾暂废吟。闲时随思缉,小酒恣情斟。
"羊公追胜概,兹地暂逍遥。风景同南岘,丹青见北朝。
官闲身自在,诗逸语纵横。车马回应晚,烟光满去程。"
迟迟清夜昼,幽路出深竹。笑谢万户侯,余将耻干禄。"
"荣闹兴多嫌昼短,衰闲睡少觉明迟。当君秉烛衔杯夜,
云归无定所,鸟迹不留空。何必劳方寸,岖崎问远公。"