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度峡口山赠乔补阙知之王二无竞

魏晋 / 赵良生

悲哉无奇术,安得生两翅。"
"寒江夜雨声潺潺,晓云遮尽仙人山。
帘外月光吐,帘内树影斜。悠悠飞露姿,点缀池中荷。"
旧爱忽已远,新愁坐相凌。君其隐壮怀,我亦逃名称。
翳翳桑柘墟,纷纷田里欢。兵戈忽消散,耦耕非艰难。
"翩翩马上郎,驱传渡三湘。橘树沙洲暗,松醪酒肆香。
恩义有相夺,作诗劝踌躇。"
"早闻声价满京城,头白江湖放旷情。讲易自传新注义,
途经百国皆莫识,君臣聚观逐旌麾。共传滇神出水献,
"杳杳冲天鹤,风排势暂违。有心长自负,无伴可相依。
暗毒应难免,羸形日渐枯。将身远相就,不敢恨非辜。
主人邪心起,气焰日夜繁。狐狸得蹊径,潜穴主人园。
裴回耀霜雪,顾慕下寥廓。蹋动樛盘枝,龙蛇互跳跃。
"长塘湖,一斛水中半斛鱼。大鱼如柳叶,小鱼如针锋,
汝阴之茫,悬瓠之峨。是震是拔,大歼厥家。
卧居居兮起于于,漱潺潺兮聆嘒嘒.道在其中可终岁,


度峡口山赠乔补阙知之王二无竞拼音解释:

bei zai wu qi shu .an de sheng liang chi ..
.han jiang ye yu sheng chan chan .xiao yun zhe jin xian ren shan .
lian wai yue guang tu .lian nei shu ying xie .you you fei lu zi .dian zhui chi zhong he ..
jiu ai hu yi yuan .xin chou zuo xiang ling .jun qi yin zhuang huai .wo yi tao ming cheng .
yi yi sang zhe xu .fen fen tian li huan .bing ge hu xiao san .ou geng fei jian nan .
.pian pian ma shang lang .qu chuan du san xiang .ju shu sha zhou an .song lao jiu si xiang .
en yi you xiang duo .zuo shi quan chou chu ..
.zao wen sheng jia man jing cheng .tou bai jiang hu fang kuang qing .jiang yi zi chuan xin zhu yi .
tu jing bai guo jie mo shi .jun chen ju guan zhu jing hui .gong chuan dian shen chu shui xian .
.yao yao chong tian he .feng pai shi zan wei .you xin chang zi fu .wu ban ke xiang yi .
an du ying nan mian .lei xing ri jian ku .jiang shen yuan xiang jiu .bu gan hen fei gu .
zhu ren xie xin qi .qi yan ri ye fan .hu li de qi jing .qian xue zhu ren yuan .
pei hui yao shuang xue .gu mu xia liao kuo .ta dong jiu pan zhi .long she hu tiao yue .
.chang tang hu .yi hu shui zhong ban hu yu .da yu ru liu ye .xiao yu ru zhen feng .
ru yin zhi mang .xuan hu zhi e .shi zhen shi ba .da jian jue jia .
wo ju ju xi qi yu yu .shu chan chan xi ling hui hui .dao zai qi zhong ke zhong sui .

译文及注释

译文
心意宽广体态绰约,姣好艳丽打扮在行。
路途遥远,酒意上心头,昏昏然只想小憩一番。艳阳高照,无奈口(kou)渴难忍,想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门,问:可否给碗(wan)茶?
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊(ji)觎青海大片河山。
陶潜隐居避开尘世的纷争,
是谁(shui)家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬,传遍洛阳全城。
在高入云间的楼上下榻设(she)席,在天上传杯饮酒。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
他们猜疑别人宽恕自己,他们勾心斗角相互妒忌。
江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映,景象明丽。
追忆往日,漂泊不定,走遍天涯海角,却毫无建树。归来后重新打扫庭院中的小路,松竹才是我的家。却恨悲凉的秋风不时吹起,南归的大雁缓缓地飞行在云间,哀怨的胡笳声和边马的悲鸣声交织在一起。谁能像东晋谢安那样,谈笑间就扑灭了胡人军马扬起的尘沙。
(晏子)说:“君主死了回哪呢?君主是民众的君主,难道是凌驾于民众之上的君主?君主的职责要主掌国家。君主的臣子,岂是为了俸禄?臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死,为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡,不是他的私密昵友,谁去担这份责啊?况且他人立了君主却要将他杀死,我怎么能随他去死,随他去逃亡呢?
披香殿前的花儿正含苞待放,已经显露出红色,在绣房间散发着芬芳。
望你孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。
(三)

注释
[9]故池:旧居的池塘。芜(wú吴):丛生的杂草。
⑿这两句是要巢父见到李白时代为问好。“问讯”一词,汉代已有,唐代诗文中尤多。如韦应物诗“释子来问讯,诗人亦扣关”,杜诗如“问讯东桥竹,将军有报书”,并含问好意。禹穴有二,这里是指浙江绍兴县的禹穴。
⑵讵(jù):岂,表示反问。
⑴公︰鲁隠公。齐侯︰齐僖公。郑伯︰郑庄公。
22.齐死生:生与死没有差别。
【程】道路、路程,山一程、水一程,即山长水远。
(7)风:此处指怀念对象的风采。

赏析

  看来“虬须公子五侯客”并非是诗人所属意的主人,是以于他们只是虚晃一枪,接着就用非常细腻的笔触,写下了歌姬舞妓的姿容:“鸾咽奼唱圆无节,眉敛湘烟袖回雪。”鸾凤和鸣,古时用来形容声音的美妙。奼,是美女。唐时眉饰有一种含烟眉。着一“湘”字,使人想到了屈原的“结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人”的神态。美音和咽联系在一起,美容和愁联系在一起,使美而生愁,正如人们见着了西子捧心,那是非常容易动人恻隐的心弦。这一联,艺术效果是非常强烈的。当然,如果和白居易的新乐府《胡旋女》“弦鼓一声双袖举,回雪飘飖转蓬(zhuan peng)舞。左旋右转不知(bu zhi)疲,千匝万周无已时”比起来,那以秾丽著称的温八叉,确实不及香山居士之风流酣畅。当她“曲终再拜谢天子,天子为之微启齿”时,他这里的舞者和欣赏舞者,在感情上是很融洽的。虽然白居易意在“数唱此歌悟明主”,但对那可怜旋转得“人间物类无可比,奔车轮缓旋风迟”的舞女,诗人只是欣赏,却全无半点怜悯与同情。他的眼睛是向上看的。他的“指摘时弊”只不过是如鲁迅先生说的,意在招呼他的主子不要把袍子烧了而已。温庭筠这样的诗,看来他反映现实是较少的。他不是新闻报导,是以他看到的不是舞女们的“斗妙争能”,不是“曲终再拜”,而是歌女因哽咽而跑了调,舞女在疾旋时微皱着双眉。温庭筠是精通音律的,正如“曲有误,周郎顾”那样,她们细微的失误,都难逃他那敏锐的神经。然而,这里与音乐的悟性无关,他是用良心在感觉,他是出于伟大的同情,这才能在别人看来是“香衫袖窄裁”、“金丝蹙雾红衫薄”连范文澜先生都说她们“故作媚态,尤为淫靡”的时候,温庭筠看到的却是痛苦的悲咽和愁容。
  这不是一般的即景之作。联系诗人所处的时代和诗人的思想,让人轻易的从中体会到浪漫主义歌唱所包含的现实内容。
  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调呈现出来。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
  第三、四句诗人呼唤创新意识,希望诗歌写作要有时代精神和个性特点,大胆创新,反对演习守旧。
  然而,作者并不肯就此置笔。
  “《上邪》佚名 古诗!我欲与君相知,长命无绝衰。”
  这首诗主要不是怀古之作,而是感时之作。登高山,望远海,面对着绝好的写诗环境,绝好的诗歌材料,诗人却遥遥想起了历史上两位雄才大略的皇帝的求仙的荒诞,予以严厉抨击。这是对此类皇帝的讽刺和批判,也是对当朝皇帝的暗示。感时伤世,抨今讽今,说明诗人虽落泊漂零,仍然心系朝廷,心系国运。
  这两首记梦诗,分别按梦前、梦中、梦后叙写,依清人仇兆鳌说,两篇都以四、六、六行分层,所谓“一头两脚体”。(见《杜少陵集详注》卷七)上篇写初次梦见李白时的心理,表现对故人吉凶生死的关切;下篇写梦中所见李白的形象,抒写对故人悲惨遭遇的同情。
  但是,高飞远引,甘居下僚,是不是就能使自己的心安适下来呢,不!远郡佐僚生涯,带给他的是更大的苦恼:“吏进饱谙钳纸尾,客来苦劝摸床棱。”“钳纸尾”用韩愈《蓝田县丞厅壁记》故事,说明自己现任分管茶盐的佐僚,对主官只能唯唯诺诺,天天在公文上随着主官的意志画押签名,丝毫不能做主;甚至,连属吏也不把他放在眼里。他尝尽了俯仰随人的滋味。“饱谙”二字,浓缩了无限屈辱辛酸。下句“摸床棱”用《新唐书·苏味道传》中事,全句说,好心的朋友来了,总是苦苦劝我遇事模棱两可,假装糊涂不要固执己见。当然,这不失为一种处世自全之道;但,这岂是壮夫所为?岂是陆游所愿?
  “汉下白登道,胡窥(hu kui)青海湾。由来征战地,不见有人还。”这是在前四句广阔的边塞自然图景上,迭印出征战的景象。汉高祖刘邦曾被匈奴在白登山围困了七天。而青海湾一带,则是唐军与吐蕃连年征战之地。这种历代无休止的战争,使得从来出征的战士,几乎见不到有人生还故乡。这四句在结构上起着承上启下的作用,描写的对象由边塞过渡到战争,由战争过渡到征戍者。
  诗分前后两部分。前部分四句,描写司马相如被汉武帝遗弃后与爱妻卓文君在茂陵家居时的恩爱闲逸的生活。碧绿的蔓草挂满了井边的石栏,环境是那么优美宁静。相如白天无事,不免又对着知音文君弹起琴来,那曲曲幽韵传达出多少难言的心事。和煦的春风吹乱了文君美丽的鬓影。这里表面上写得悠闲自得,充满了一片天伦之乐,实际却吐露出一种怀才不遇的深深寂寞和感慨,正如鲍照在《拟行路难》其六中所写:“弃置罢官去,还家自休息。……弄儿床前戏,看妇机中织。”同样充塞着一种痛苦到接近麻木的情绪。
  “昨日里胥方到门,手持尺牒榜乡村。”里胥是乡镇中的低级官吏;这里的“榜”是张贴的意思。皇帝的免税诏书才刚刚由那班“里胥”们神气活现地公布到家家户户,可这一切已经无济于事了,因为“十家租税九家毕,虚受吾君蠲免恩。”一直要到绝大多数人家都“典桑卖地”,纳完租税之后,才将已经成为“一纸空文”的“尺牒”在乡村中张贴公布,这已经没有意义了。“里胥”们原本是没有那么大的胆量,敢于欺上瞒下到如此地步的,其实是朝廷上下,沆瀣一气,朋比为奸。白居易对此心知肚明,吃苦的还是那些无依无靠的贫苦百姓。他们一苦天灾,二苦黑官,这正是“苛政猛于虎”。
  《蒿里》佚名 古诗在泰山下。迷信传说,人死之后魂魄归于《蒿里》佚名 古诗。歌的开头提出疑问:“《蒿里》佚名 古诗谁家地?”疑问的所以提出,在于下一句:“聚敛魂魄无贤愚。”人间从来等级森严,凡事分别流品,绝无混淆,似乎天经地义。所以诗人不解:这“《蒿里》佚名 古诗”究竟是怎样一个地方,那里为什么不分贤愚贵贱?人间由皇帝老子、王公大臣及其鹰犬爪牙统治,那么,这另一个世界,是“谁家”的天下,归谁掌管呢?人活着的时候绝无平等可言,死后就彼此彼此了,这到底是怎么一回事呢?
  首联破题,刻画《落花》宋祁 古诗时一片迷离凄苦的景象,状物而不滞于物。起句,诗人捕捉住所咏物的自然特征,以“素”、“红”代指花。唐人韩偓有“皱白离情高处切,腻红愁态静中深”(《惜花》)之句,么“白”、“红”状花。用借代这一修辞手法,使事物形象逼真。花的娇艳、春的绚丽如在目前。然而,它们却红颜薄命,夭折了,令诗人叹惋。“坠”、“翻”两字形象生动,情态感人,是从杜牧《金谷园》“《落花》宋祁 古诗犹似坠楼人”句化出。花本来是无情之物,却道“各自伤”,是说花有人性。《落花》宋祁 古诗的自伤飘零,乃诗人绸缪于青楼烟雨,别有难忘的幽恨。
  “不知墙外是谁家”,对笙乐虽以天上曲相比拟,但对其实际来源必然要产生悬想揣问。诗人当是在自己院内听隔壁“邻家”传来的笙乐,所以说“墙外”。这悬揣语气,不仅进一步渲染了笙声的奇妙撩人,还见出听者“寻声暗问”的专注情态,也间接表现出那音乐的吸引力。于是,诗人动了心,由“寻声暗问‘吹’者谁”,进而起身追随那声音,欲窥探个究竟。然而“重门深锁无寻处”,一墙之隔竟无法逾越,不禁令人于咫尺之地产生“天上人间”的怅惘和更强烈的憧憬,由此激发了一个更为绚丽的幻想。
  这首五言绝句,意境明丽悠远,格调清新。全诗对仗工整,但又自然流畅,毫不雕琢;描摹景物清丽工致,浑然无迹,是杜集中别具(bie ju)风格的篇章。
  《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处,在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后,总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。
  末联“春深欲落谁怜惜,白侍郎来折一枝”便紧紧承接着第三联的议论和慨叹,写出了诗人对桃花的怜惜与珍爱。他独具慧眼,折取一枝,这种与众不同的惜花之情,正反映出诗人对人才问题不同流俗的见解。

创作背景

  此诗为祭祀成王而作,最初都这样认为的。朱熹《诗集传》援引《国语》曰:“是道成王之德也。”可证。但《毛诗序》却认为是祭祀天地的:“《昊天有成命》,郊祀天地也。”《毛诗序》之所以会得出这个结论,一是因为其坚认《周颂》无成王之后的作品,所以不可能是祭成王;二是因为其判定诗的主旨往往只根据诗的发端,而不是根据诗的整体。《毛诗序》的这个结论与此篇的诗意明显牴牾,因为整首诗只有一句涉及天,所以尽管毛诗长时间占据了诗学的主导地位,尽管郑玄、孔颖达诸儒煞费苦心地为其补苴罅漏,它还是不断地被后人责难。现代学者亦多摒弃《毛诗序》的观点,而恢复其“祭祀成王”的本来面目。

  

赵良生( 魏晋 )

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简 介

赵良生 赵良生,太宗十一世孙(《宋诗纪事补遗》卷九三)。

宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字 / 晏斯盛

"孤臣昔放逐,血泣追愆尤。汗漫不省识,恍如乘桴浮。
一旦逢良时,天光烛幽沦。重为长裾客,佐彼观风臣。
今朝香气苦,珊瑚涩难枕。且要弄风人,暖蒲沙上饮。
算日未成年,英姿已褎然。王家千里后,荀氏八龙先。 葱蒨松犹嫩,清明月渐圆。将何一枝桂,容易赏名贤。
朱户非不崇,我心如重狴。华池非不清,意在寥廓栖。
"朗朗鹍鸡弦,华堂夜多思。帘外雪已深,座中人半醉。
仁者耻贪冒,受禄量所宜。无能食国惠,岂异哀癃罢。
我矢既直,我弓既良,依于高墉,因我不臧。


陪裴使君登岳阳楼 / 邝日晋

异俗既从化,浇风亦归淳。自公理斯郡,寒谷皆变春。
我将辞海水,濯鳞清冷池。我将辞邓林,刷羽蒙笼枝。
"江皋三月时,花发石楠枝。归客应无数,春山自不知。
酒场舞闺姝,猎骑围边月。开张箧中宝,自可得津筏。
异政徒云仰,高踪不可攀。空劳慰憔悴,妍唱剧妖娴。"
尔时心气壮,百事谓己能。一别讵几何,忽如隔晨兴。
"霏霏灵液重,云表无声落。沾树急玄蝉,洒池栖皓鹤。
月出深峰里,清凉夜亦寒。每嫌西落疾,不得到明看。


题西溪无相院 / 赵玉坡

郊陌绝行人,原隰多飞蓬。耕牛返村巷,野鸟依房栊。
今去岐州生计薄,移居偏近陇头寒。"
聚庭看岳耸,扫路见云披。阵势鱼丽远,书文鸟篆奇。
永巷重门渐半开,宫官着锁隔门回。
火号休传警,机桥罢亘空。登山不见虏,振旆自生风。
"夭行失其度,阴气来干阳。重云闭白日,炎燠成寒凉。
有地唯栽竹,无池亦养鹅。学书求墨迹,酿酒爱朝和。
一一仙子行,家家尘声销。小儿击玉指,大耋歌圣朝。


南歌子·脸上金霞细 / 王濯

"凭高试回首,一望豫章城。人由恋德泣,马亦别群鸣。
"为客栖未定,况当玄月中。繁云翳碧霄,落雪和清风。
便当提携妻与子,南入箕颍无还时。叔d2君今气方锐,
御历昌期远,传家宝祚蕃。繇文光夏启,神教畏轩辕。
"月落大堤上,女垣栖乌起。细露湿团红,寒香解夜醉。
禁树无风正和暖,玉楼金殿晓光中。
"弹筝峡东有胡尘,天子择日拜将军。蓬莱殿前赐六纛,
青丝系五马,黄金络双牛。白鱼驾莲船,夜作十里游。


长相思·山一程 / 方贞观

讵知文字力,莫记日月迁。蟠木为我身,始得全天年。"
"平日本多恨,新秋偏易悲。燕词如惜别,柳意已呈衰。
"老去多悲事,非唯见二毛。眼昏书字大,耳重觉声高。
我愿分众泉,清浊各异渠。我愿分众巢,枭鸾相远居。
文王久不出,贤士如土贱。妻孥从饿死,敢爱黄金篆。
白日坐上倾天维。蜂喧鸟咽留不得,红萼万片从风吹。
得食先反哺,一身常苦羸。缘知五常性,翻被众禽欺。
浊醪沸入喉,口角如衔箝。将持匕箸食,触指如排签。


太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 / 徐琬

驿驿不开手,铿铿闻异铃。得善如焚香,去恶如脱腥。
傍瞻旷宇宙,俯瞰卑昆仑。庶类咸在下,九霄行易扪。
岑光晃縠襟,孤景拂繁事。泉尊陶宰酒,月眉谢郎妓。
古树浮绿气,高门结朱华。始见峥嵘状,仰止逾可嘉。"
"寻常相见意殷勤,别后相思梦更频。
自从两鸟鸣,聒乱雷声收。鬼神怕嘲咏,造化皆停留。
声香渐翕习,冠盖若云浮。少者从公学,老者从公游。
夫子亦如盲,所以空泣麟。有时独斋心,仿佛梦称臣。


癸未八月十四日至十六夜月色皆佳 / 赵与东

幕疏萤色迥,露重月华深。万境与群籁,此时情岂任。"
境胜闾阎间,天清水陆分。和诗将惠政,颂述九衢闻。"
"语恨飞迟天欲明,殷勤似诉有馀情。
颁条风有自,立事言无苟。农野闻让耕,军人不使酒。
"八柱共承天,东西别隐然。远夷争慕化,真相故临边。
幽响滴岩熘,晴芳飘野丛。海云悬飓母,山果属狙公。
荒郊烟莽苍,旷野风凄切。处处得相随,人那不如月。"
"行行指汉东,暂喜笑言同。雨雪离江上,蒹葭出梦中。


定西番·汉使昔年离别 / 许兰

"楚驿南渡口,夜深来客稀。月明见潮上,江静觉鸥飞。
乱后故乡宅,多为行路尘。因悲楚左右,谤玉不知珉。"
四时别家庙,三年去乡国。旅歌屡弹铗,归问时裂帛。"
人立寒沙上,心专眼悁悁。渔翁以为妖,举块投其咽。
"结构池梁上,登临日几回。晴空交密叶,阴岸积苍苔。
福为深仁集,妖从盛德禳。秦民啼畎亩,周士舞康庄。
箫韶太平乐,鲁山不虚作。千古若有知,百年幸如昨。
夜思琴语切,昼情茶味新。霜枝留过鹊,风竹扫蒙尘。


大江歌罢掉头东 / 薛瑶

古骇毛发栗,险惊视听乖。二老皆劲骨,风趋缘欹崖。
苍苍隔山见微月。鸮鸣犬吠霜烟昏,开囊拂巾对盘飧。
"振振芝兰步,升自君子堂。泠泠松桂吟,生自楚客肠。
汝水沄沄,既清而瀰。蔡人行歌,我步逶迟。
闲过漆园叟,醉看五陵儿。寄言思隐处,不久来相追。"
但曾行处遍寻看,虽是生离死一般。买笑树边花已老,
僧言灵味宜幽寂,采采翘英为嘉客。不辞缄封寄郡斋,
犹念天涯未归客,瘴云深处守孤城。"


日人石井君索和即用原韵 / 释行海

欹眠听新诗,屋角月艳艳。杂作承间骋,交惊舌互bc.
泥人啼哭声呀呀。忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦。
碧嶂几千绕,清泉万馀流。莫穷合沓步,孰尽派别游。
屠羊杀牛皆自在。放心为乐笙歌攒,壮气激作风霜寒。
"前日寝门恸,至今悲有馀。已嗟万化尽,方见八行书。
尚俭经营少,居闲意思长。秋茶莫夜饮,新自作松浆。
或倚偏岸渔,竟就平洲饭。点点暮雨飘,梢梢新月偃。
有一于此事,安可尤苍旻.借使漏刑宪,得不虞鬼神。