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送范德孺知庆州

宋代 / 陈启佑

"鸟雀知天雪,群飞复群鸣。原田无遗粟,日暮满空城。
钓水路非远,连鳌意何深。终期龙伯国,与尔相招寻。"
"深林秋水近日空,归棹演漾清阴中。
就枕灭明烛,扣舷闻夜渔。鸡鸣问何处,人物是秦馀。"
闻道王师犹转战,更能谈笑解重围。"
"旧日仙成处,荒林客到稀。白云将犬去,芳草任人归。
嗟予淮海老,送子关河遥。同来不同去,沉忧宁复消。"
田家趋垄亩,当昼掩虚关。邻里无烟火,儿童共幽闲。
"春树绕宫墙,宫莺啭曙光。忽惊啼暂断,移处弄还长。
贾生非不遇,汲黯自堪疏。学易思求我,言诗或起予。
八使推邦彦,中司案国程。苍生属伊吕,明主仗韩彭。
主人无厌且专利,百斛须臾一壶费。初醲后薄为大偷,
"冰壶见底未为清,少年如玉有诗名。闻话嵩峰多野寺,
仿佛谢尘迹,逍遥舒道心。顾我腰间绶,端为华发侵。


送范德孺知庆州拼音解释:

.niao que zhi tian xue .qun fei fu qun ming .yuan tian wu yi su .ri mu man kong cheng .
diao shui lu fei yuan .lian ao yi he shen .zhong qi long bo guo .yu er xiang zhao xun ..
.shen lin qiu shui jin ri kong .gui zhao yan yang qing yin zhong .
jiu zhen mie ming zhu .kou xian wen ye yu .ji ming wen he chu .ren wu shi qin yu ..
wen dao wang shi you zhuan zhan .geng neng tan xiao jie zhong wei ..
.jiu ri xian cheng chu .huang lin ke dao xi .bai yun jiang quan qu .fang cao ren ren gui .
jie yu huai hai lao .song zi guan he yao .tong lai bu tong qu .chen you ning fu xiao ..
tian jia qu long mu .dang zhou yan xu guan .lin li wu yan huo .er tong gong you xian .
.chun shu rao gong qiang .gong ying zhuan shu guang .hu jing ti zan duan .yi chu nong huan chang .
jia sheng fei bu yu .ji an zi kan shu .xue yi si qiu wo .yan shi huo qi yu .
ba shi tui bang yan .zhong si an guo cheng .cang sheng shu yi lv .ming zhu zhang han peng .
zhu ren wu yan qie zhuan li .bai hu xu yu yi hu fei .chu nong hou bao wei da tou .
.bing hu jian di wei wei qing .shao nian ru yu you shi ming .wen hua song feng duo ye si .
fang fo xie chen ji .xiao yao shu dao xin .gu wo yao jian shou .duan wei hua fa qin .

译文及注释

译文
骏马不急于进用而驾车啊,凤凰不贪喂饲乱吃食物。

  幼雉的毛羽色彩斑斓,它飞到了可以觅食的稻粱之处。老雉叮嘱它要小心被人类捉了,不要不懂得知足(zu),因贪食而忘了危险。老雉知道幼雉被捉就飞来了,但它们没有(you)黄鹄那样强壮有力,它们真羡慕黄鹄能够高飞,如果在这个时候能有力高飞,那就可以救救幼雉了啊!可惜它们没有那样的才能。见幼雉被捉,母雉和公雉都赶来救自己的孩子,但猎人已经将幼雉捉住,驾上车,猎人的马已经迅速跑起来了,幼雉将被活捉到猎人的住处。老雉仍依依不舍地跟着猎人的车飞行,久久不愿离去。
伴着捣衣的砧杵,你的声音似断实连。
华山畿啊,华山畿,
  贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看(kan)粮(liang)食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只(zhi)念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
蛟龙惊起不敢在水中静卧,山猿也不时停下啸声而闻听山岩下的歌音。
  天(tian)道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治(zhi)国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
听她回头述说家境,听的人都为她悲伤。
迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
整夜连绵的秋雨,就像陪伴着即将离别的人哭泣。
古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。

注释
⑺“虽抱文章,开口谁亲”:是古代士人“宏才乏近用”,不被知遇的感慨。开口谁亲:有话对谁说,谁是知音呢?
(35)笼:笼盖。
⑷碧空尽:消失在碧蓝的天际。尽:尽头,消失了。碧空:一作“碧山”。
20.售:买。
3. 偃(yǎn)松:常绿小乔木,分枝很多,大枝伏在地面上,末端斜面向上,针状叶,雄花黄色,雌花紫色,球果紫褐色,种子略呈卵形。
⑴东鲁:即今山东一带,春秋时此地属鲁国。
戴盆何以望天:当时谚语。形容忙于职守,识见浅陋,无暇他顾。
⑾春纤:女子细长的手指。

赏析

  有三种愚人,一种像宁武子那样,“邦无道则愚”;一种像颜回那样,“终日不违如愚”。宁武子是“智而为愚者也”,颜回是“睿而为愚者也”。所以他们“皆不得为真愚”──他们都不是真的愚笨。
作者心境(xin jing)  虽然自己有欣赏美景的乐趣,但是并不得意。将自己寄情于山水之间,有失意的自我排解。  ——本文体现二人友情的句子:念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民(唯张怀民可与同乐);怀民亦未寝(两人遭遇相同,心境也相同); 相与步于中庭(两人亲密无间); 但少闲人如吾两人者耳(两人遭遇相同,心境相同,志趣也相同,是真正志同道合的朋友)。  “水中藻、荇交横”说明了当时月色之浓、清、亮。  闲人:苏轼这时被贬为黄州团练副使,有名无实,所以自称“闲人”。  写月突出其明,写境突出其静,写影突出其形,写人突出其闲,写情突出其空。
  此诗抒写羁旅之情。首联“忆归休上越王台,归思临高不易裁”,从广州的著名古迹越王台落笔,但却一反前人的那种“远望当归”的传统笔法,独出心裁地写成“忆归休上”,以免归思泛滥,不易裁断。如此翻新的写法,脱出窠臼,把归(ba gui)思表现得十分婉曲深沉。
  颈联再由写景转入抒情。为什么要说“人闲易有芳时恨”,大凡人在忙碌的时候,是不很注意时令变化的;愈是闲空,就愈容易敏感到季节的转换,鸟啼花落,处处都能触动愁怀。所以这里着力点出一个“闲”字,在刻画心理上是很精微的。再深一层看,这个“闲”字上还寄托了作者极深的感慨。春光消去,固然可恨,尤可痛心的是春光竟然在人的闲散之中白白流过,令人眼瞪瞪望着它逝去而无力挽回。这正是诗人自己面临家国之变而不能有所作为的沉痛告白。下联“地迥难招自古魂”,则把自己的愁思再转进一层。诗人为惜春而寄恨无穷,因想到:如有亲交故旧,往来相过,互诉心曲,也可稍得慰藉,怎奈孤身僻处闽南,不但见不到熟悉的今人,连古人的精灵也招请不来,更叫人寂寞难堪。当然,这种寂寥之感虽托之于“地迥”,根本上还在于缺乏知音。“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”(陈子昂《登幽州台歌》)韩偓此时的孤愤心情,同当年的陈子昂确有某种相通之处。
其三
  以下十六句写途中遇字文判官及双方交谈所得边地情景。诗中先以“沙尘扑马汗,雾露凝貂裘”来勾划出一个餐风宿露、鞍马风尘的骑者形像,为“谁家子”的出现蓄势;紧接着又用“西来谁家子”一向来强调,然后以“自道新封侯”来点明骑者的身份与心理。“沙尘”、“雾露”两句(liang ju)可见旅途之艰辛,而“自道”一句却又见骑者的兴奋与自豪,在上层“呜咽令人愁”的基础上,格调为之一转。“前月发安西”以下八句是骑者即字文判官叙述沿途情景。先以四句写路途的遥远,又以两句写天气的恶劣,再以两句写道路的坎坷艰难,从各个方面极写“塞垣苦”,描绘极为真切。边塞如此艰辛而逼出的却是极高昂的情调:“万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。”这就直接揭示出骑者的内心世界,以身许国,公而忘私。这样,上面对边塞苦寒的极力铺写,就成为了突出骑者的必要铺垫。建安诗人曹植曾在《白马篇》中描写了一个“父母且不顾,何言子与妻,名在壮士籍,哪得中顾私,捐躯赴国难,视死忽如归”的赴边战士的形象。在两诗的比较中可以看到,这种以身报国的爱国精神,是古今相遇的。这些诗句,为“西来”的骑者所“自道”,是戍边将土坦率真诚的表白,也是诗人对他们的赞许,其中也表现了诗人的胸襟。
  白居易站在庾楼之上,策动他内心的不是汹涌的豪情,而是悠远的乡情。
  开头四句,可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的(nei de)辽阔的边塞图景。在一般文学作品里,常见“月出东海”或“月出东山”一类描写,而天山在中国西部,似乎应该是月落的地方,何以说“明月出天山”呢(ne)?原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西,回首东望,所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海,但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象,与雄浑磅礴的天山组合到一起,显得新鲜而壮观。这样的境界,在一般才力薄弱的诗人面前,也许难乎为继,但李白有的是笔力。接下去“长风几万里,吹度玉门关”,范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤,好像唯恐“几万里”出问题,说是:“天山至玉门关不为太远,而曰几万里者,以月如出于天山耳,非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”,看起来似乎稳妥了,但李白是讲“长风”之长,并未说到明月与地球的距离。其实,这两句仍然是从征戍者角度而言的,士卒们身在西北边疆,月光下伫立遥望故园时,但觉长风浩浩,似掠过几万里中原国土,横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽,总是玉关情”来进行理解,诗的意蕴就更清楚了。这样,连同上面的描写,便以长风、明月、天山、玉门关为特征,构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象,但只要设身处地体会这是征人东望所见,那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
  在陆游的众多著名诗篇中,有壮怀激烈的爱国忧民之作,如《关山月》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》;有寄梦抒怀、悲愤凄切之作,如《十一月四日风雨大作》,这些诗不是直抒胸臆,痛切陈词,就是笔墨纵横,抚古思今,都是雄壮的大气磅礴之作;作者也有优美淳朴的乡村生活描写,如《游山西村》;也有缅怀爱情、追思往日幸福的伤感之作,如《沈园》。等等这些,都与《《临安春雨初霁》陆游 古诗》极不相似。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》没有豪唱,也没有悲鸣,没有愤愤之诗,也没有盈盈酸泪,有的只是结肠难解的郁闷和淡淡然的一声轻叹,“别是一番滋味在心头”。
  五六二句从诗人到对方,在章法中是转换之处。苏轼是书法家,《次韵子由论书》一开始就说:“我虽不善书,晓书莫如我。”用“我尝好之”对比“君有此病”,也是明贬暗褒。“病”指其好之成癖,暗伏对方草书功力之深,引出下面六句正面点明“醉墨”的旨趣。七八两句把《庄子》两个篇名用来赞美对方草书功力之深。九、十两句正面点明以“醉墨”来命名的用意,十一、十二两句又用柳宗元的比喻回应“君有此病何能瘳”,看似批评,实是夸奖。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”乐之不倦,造诣必深。下面四句即是正面赞美。这四句极有层次,首句总提,次句暗用前人“笔冢”(如王羲之、智永、怀素等)的故事写其用力之勤。接下来写其造诣之深,这是用力之勤的结果。这两句又和篇首“神速”句呼应,一正写,一比喻。条理井然,语言飞动。
  作者在本文中畅言“快哉”二字,不仅因为快哉亭所处地理位置的景象使人心旷神怡,而且因为宦途失意之人如果“不以物伤性”,则无论处于什么环境,都能“自放山水之间”而独得其快。文章清新开阔,气势奔逸,将写景、叙事、抒情、议论熔于一炉,借用典故并加以发挥(hui),把快意之情写得淋漓尽致。
  随园的兴建,主要出自建筑家武龙台的手笔,但全园的布局均出自袁枚的策划。这篇园记没有细讲园景,只是记叙治园的经过与取园名“随”的含义,而这些正是随园布局的主导思想。袁枚后来又作了多篇记文,主要也是记述自己享受山水之乐的感受及因此而产生的对人世变化的喟叹。
  《《离骚》屈原 古诗》是一首充满激情的政治抒情诗,是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法:不仅运用了神话、传说材料,也大量运用了比兴手法,以花草、禽鸟寄托情意,“以情为里,以物为表,抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣,又基于传统文化的底蕴,因而总给人以言有尽而(jin er)意无穷之感。
  四是写体察民难之情。这方面的文字虽然只有四句,而从蒲城丘墟、荆棘丛生的荒凉景象的描写,表明了东汉末年的时乱所带来的灾难。作者有意识的“察农野(ye)之居民”,可见班昭对灾难深重的农民是寄予同情的。
  这是一首送别朋友的诗,全诗内容是诗人对朋友真挚情谊的表达,抒发的是惜别之情。狄宗亨,王昌龄的朋友,事迹不详。
  第三段写览物而悲者。以“若夫”起笔,意味深长。这是一个引发议论的词,又表明了虚拟的情调,而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华,颇有典型意义。“若夫”以下描写了一种悲凉的情境,由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句,层层渲染,渐次铺叙。淫雨、阴风、浊浪构成了主景,不但使日星无光,山岳藏形,也使商旅不前;或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际,令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情。
  这一联用“自对格”,两句不仅上下对仗,而且这一句的某些字词也相对。此处“桃”对“杨”,“黄”对“白”。鸟分黄白,这是明点,桃杨之色则是暗点:桃花红而杨花白。这般色彩又随着花的“细逐”和鸟的“兼飞”而呈现出上下飘舞的动人景象,把一派春色渲染得异常绚丽。
  以途中景色,见别后离情,这是古代诗词中最常用的抒情方法,即以实处见虚,则实处皆虚。不说“心情”,而只说沿途风物,风物虽是早已客观存在,而行人此时此地的心头滋味却是其个人所有。其深度如何,其浓度如何,作者均未明言。且别情之浓,别情之乱,若一一说去,将花费太多笔墨,愈说得多,愈不能将此弥漫四野、飘忽惆怅的心情说全、说清,故将虚化实,使实处全虚,则更易感人。李商隐的《夜雨寄北》就是采用这种表现手法。
人文价值

创作背景

  陆游自南宋孝宗淳熙十六年(1189年)罢官后,闲居家乡山阴农村。此诗作于南宋光宗绍熙三年(1192年)十一月四日。当时诗人已经68岁,虽然年迈,但爱国情怀丝毫未减,日夜思念报效祖国。诗人收复国土的强烈愿望,在现实中已不可能实现,于是,在一个“风雨大作”的夜里,触景生情,由情生思,在梦中实现了自己金戈铁马驰骋中原的愿望。

  

陈启佑( 宋代 )

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简 介

陈启佑 陈启佑,字子后,号我珊,武陵人。同治丁卯举人,官彭泽知县。有《耐冷山房诗存》。

清江引·秋居 / 毕自严

蟾影摇轻浪,菱花渡浅流。漏移光渐洁,云敛色偏浮。
相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。
此行山水好,时物亦应众。一鸟飞长淮,百花满云梦。
绮席铺兰杜,珠盘折芰荷。故园留不住,应是恋弦歌。
四邻见疏木,万井度寒砧。石上题诗处,千年留至今。"
前望数千里,中无蒲稗生。夕阳满舟楫,但爱微波清。
老夫当暮矣,蹀足惧骅骝。"
"曰予轻皎洁,坦率宾混元。忽乃异群萃,高歌信陵门。


愚溪诗序 / 欧阳述

"游客三江外,单栖百虑违。山川忆处近,形影梦中归。
曲断关山月,声悲雨雪阴。传书问苏武,陵也独何心。"
岸阴止鸣鹄,山色映潜虬。靡靡俗中理,萧萧川上幽。
绝缨解带一为欢。君王赦过不之罪,暗中珠翠鸣珊珊。
"池上青莲宇,林间白马泉。故人成异物,过客独潸然。
时役人易衰,吾年白犹少。"
故人江皋上,永日念容光。中路枉尺书,谓余琼树芳。
锦水东流绕锦城,星桥北挂象天星。


与东方左史虬修竹篇 / 李如筠

"故人荆府掾,尚有柏台威。移职自樊衍,芳声闻帝畿。
楚山有高士,梁国有遗老。筑室既相邻,向田复同道。
兹山在人境,灵贶久传闻。远势一峰出,近形千嶂分。
一旦迁南郡,江湖渺无垠。宠辱良未定,君子岂缁磷。
为善吾无矣,知音子绝焉。琴声纵不没,终亦继悲弦。"
览君陈迹游,词意俱凄妍。忽忽已终日,将酬不能宣。
高张多绝弦,截河有清济。严冬爽群木,伊洛方清泚。
红桃初下地,绿柳半垂沟。童子成春服,宫人罢射鞴。


杂诗二首 / 谢奕修

朝市成芜没,干戈起战争。人心悬反覆,天道暂虚盈。
仙游渡颍水,访隐同元君。忽遗苍生望,独与洪崖群。卜地初晦迹,兴言且成文。却顾北山断,前瞻南岭分。遥通汝海月,不隔嵩丘云。之子合逸趣,而我钦清芬。举迹倚松石,谈笑迷朝曛。益愿狎青鸟,拂衣栖江濆。
"秋空自明迥,况复远人间。畅以沙际鹤,兼之云外山。
"灵沼初开汉,神池旧浴尧。昔人徒习武,明代此闻韶。
"襟带三秦接,旂常万乘过。阳原淑气早,阴谷沍寒多。
拂四取五旋风花。坐中齐声称绝艺,仙人六博何能继。
共言东阁招贤地,自有西征谢傅才。"
"播迁悲远道,摇落感衰容。今日犹多难,何年更此逢。


书戴嵩画牛 / 杜处士好书画 / 郑毂

诸侯拜马首,勐士骑鲸鳞。泽被鱼鸟悦,令行草木春。
"五色怜凤雏,南飞适鹧鸪。楚人不相识,何处求椅梧。
"雪面淡眉天上女,凤箫鸾翅欲飞去。
艅艎从陆起,洲浦隔阡通。跳沫喷岩翠,翻波带景红。
中岭分双树,回峦绝四邻。窥临江海接,崇饰四时新。
可怜今夜千门里,银汉星回一道通。"
"南望缑氏岭,山居共涧阴。东西十数里,缅邈方寸心。
常恐委畴陇,忽与秋蓬飞。乌得荐宗庙,为君生光辉。"


踏莎行·祖席离歌 / 楼燧

东道诸生从,南依远客过。天清婺女出,土厚绛人多。
见尔复几朝,俄然告将离。中流漾彩鹢,列岸丛金羁。
朝思俗侣寄将归。道场斋戒今初服,人事荤膻已觉非。
"鼋头之山,直上洞庭连青天。苍苍烟树闭古庙,
"下客候旌麾,元戎复在斯。门开都护府,兵动羽林儿。
归路岁时尽,长河朝夕流。非君深意愿,谁复能相忧。"
归飞晴日好,吟弄惠风吹。正有乘轩乐,初当学舞时。
江山古思远,猿鸟暮情多。君问渔人意,沧浪自有歌。"


越女词五首 / 吴语溪

"因家汉水曲,相送掩柴扉。故郢生秋草,寒江澹落晖。
茗生此中石,玉泉流不歇。根柯洒芳津,采服润肌骨。
开轩御衣服,散帙理章句。时吟招隐诗,或制闲居赋。
"溆浦潭阳隔楚山,离尊不用起愁颜。
宝刀截流水,无有断绝时。妾意逐君行,缠绵亦如之。别来门前草,秋巷春转碧。扫尽更还生,萋萋满行迹。鸣凤始相得,雄惊雌各飞。游云落何山?一往不见归。估客发大楼,知君在秋浦。
"优闲表政清,林薄赏秋成。江上悬晓月,往来亏复盈。
为己存实际,忘形同化初。此行良已矣,不乐复何如。"
临流一相望,零泪忽沾衣。"


蝶恋花·早行 / 释道平

出身厌名利,遇境即踌躇。守直虽多忤,视险方晏如。
泽药滋畦茂,气染茶瓯馨。饮液尽眉寿,餐和皆体平。
昨夜云生拜初月,万年甘露水晶盘。"
声随边草动,意入陇云深。何事长江上,萧萧出塞吟。"
菡萏千灯遍,芳菲一雨均。高柯倘为楫,渡海有良因。"
少学务从师,壮年贵趋仕。方驰桂林誉,未暇桃源美。
南华在濠上,谁辩魏王瓠。登陟芙蓉楼,为我时一赋。"
罗衣点着浑是花,玉手抟来半成水。奕奕纷纷何所如,


欧阳晔破案 / 赵汝淳

新披骢马陇西驹,头戴獬豸急晨趋。明光殿前见天子,
"南陌春将晚,北窗犹卧病。林园久不游,草木一何盛。
舟寻绿水宵将半,月隐青林人未归。
"礼乐儒家子,英豪燕赵风。驱鸡尝理邑,走马却从戎。
先生秀衡岳,玉立居玄丘。门带江山静,房随瑶草幽。
脱貂贳桂醑,射雁与山厨。闻道高阳会,愚公谷正愚。"
江流入空翠,海峤现微碧。向暮期下来,谁堪复行役。"
贤相燮元气,再欣海县康。台庭有夔龙,列宿粲成行。


高轩过 / 杜范兄

方求静者赏,偶与潜夫论。鸡黍何必具,吾心知道尊。"
想闻羌笛处,泪尽关山曲。地阔鸟飞迟,风寒马毛缩。
副相荣分寄,输忠义不刊。击胡驰汗马,迁蜀扈鸣銮。
"山北饶朽木,山南多枯枝。枯枝作采薪,爨室私自知。
颜如芳华洁如玉,心念我皇多嗜欲。虽留桃核桃有灵,
轩车自来往,空名对清阴。川涘将钓玉,乡亭期散金。
檐牖笼朱旭,房廊挹翠微。瑞莲生佛步,瑶树挂天衣。
素秉栖遁志,况贻招隐诗。坐见林木荣,愿赴沧洲期。