首页 古诗词 代秋情

代秋情

魏晋 / 潜放

"一片又一片,等闲苔面红。不能延数日,开亦是春风。
幽室锁妖艳,无人兰蕙芳。春风三十载,不尽罗衣香。
难嘿吟风口,终清饮露肠。老僧加护物,应任噪残阳。"
"缥竹湘南美,吾师尚毁形。仍留负霜节,不变在林青。
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴,峨峨宫阙瑞烟横。
"草木亦有性,与我将不别。我若似草木,成道无时节。
万事须将至理齐。花在月明蝴蝶梦,雨馀山绿杜鹃啼。
谁向孤舟忆兄弟,坐看连雁度横桥。"
闷驾青牛看十洲。碧洞远观明月上,青山高隐彩云流。
近泉鸣砌畔,远浪涨江湄。乡思悲秋客,愁吟五字诗。"
何必身将藁木齐。古堑细烟红树老,半岩残雪白猿啼。
的当南游归甚处,莫交鹤去上天寻。
"冬风吹草木,亦吹我病根。故人久不来,冷落如丘园。
"落日车遥遥,客心在归路。细草暗回塘,春泉萦古渡。
息架蛩惊客,垂灯雨过城。已应穷古史,师律孰齐名。"
旦夕多猿狖,淹留少雪霜。因经杜公墓,惆怅学文章。"


代秋情拼音解释:

.yi pian you yi pian .deng xian tai mian hong .bu neng yan shu ri .kai yi shi chun feng .
you shi suo yao yan .wu ren lan hui fang .chun feng san shi zai .bu jin luo yi xiang .
nan hei yin feng kou .zhong qing yin lu chang .lao seng jia hu wu .ying ren zao can yang ..
.piao zhu xiang nan mei .wu shi shang hui xing .reng liu fu shuang jie .bu bian zai lin qing .
yi tong na neng ji sheng qing .he he gu zhong gao yu di .e e gong que rui yan heng .
.cao mu yi you xing .yu wo jiang bu bie .wo ruo si cao mu .cheng dao wu shi jie .
wan shi xu jiang zhi li qi .hua zai yue ming hu die meng .yu yu shan lv du juan ti .
shui xiang gu zhou yi xiong di .zuo kan lian yan du heng qiao ..
men jia qing niu kan shi zhou .bi dong yuan guan ming yue shang .qing shan gao yin cai yun liu .
jin quan ming qi pan .yuan lang zhang jiang mei .xiang si bei qiu ke .chou yin wu zi shi ..
he bi shen jiang gao mu qi .gu qian xi yan hong shu lao .ban yan can xue bai yuan ti .
de dang nan you gui shen chu .mo jiao he qu shang tian xun .
.dong feng chui cao mu .yi chui wo bing gen .gu ren jiu bu lai .leng luo ru qiu yuan .
.luo ri che yao yao .ke xin zai gui lu .xi cao an hui tang .chun quan ying gu du .
xi jia qiong jing ke .chui deng yu guo cheng .yi ying qiong gu shi .shi lv shu qi ming ..
dan xi duo yuan you .yan liu shao xue shuang .yin jing du gong mu .chou chang xue wen zhang ..

译文及注释

译文
地宅荒古长满了杂草,庭中苦寒,芝术之类的药草皆已老去。
身像飘浮的云,心像纷飞的柳絮,气像一缕缕游丝。
又像去年那样,窗外云淡风清,藕香侵槛。闭门倚枕,无限情思。院中衰柳上寒蝉数声,令人魂销。这首词通过景物描写,抒发了离人相思之情。诗人掌握初秋景物的特征,着意描绘,写得婉转含蓄,情思绵绵。
在一个凄清的深秋,枫叶漂浮于江水之上。这时一阵西风吹来,漫山的树木发出萧萧之声,闻见此景,小女子我伤感了。极目远眺,见江桥掩映于枫林之中。日已垂暮,咋还不见情郎乘船归来。不见情郎归,小女子我焦(jiao)灼了。我对情郎的思念如(ru)西江之水延绵不绝,流水有多长,我的思念就有多久。
  恭(gong)敬地呈上我以前作的文章十八篇,如蒙您过目,也足以了解我的志向所在。
秦始皇举起手中的剑指向东方,而九国联军的百万雄师也已经举兵西进。
  女子和男子的故事始于一次(ci)邂逅,因为这样的机会,有幸成为他的妻室。虽然与丈夫感情很好,但毕竟是新妇,在丈夫家中仍不免有诫惧之心。但她还是决定尽力扮演好她在家庭中的角色,她愿意成为男方家族的一员,获(huo)得正式地位。整顿好仪表去主管厨(chu)中飨客的菜肴,并主持冬秋的祭祀。夜晚来临,重重门户次第关闭,她进入了自己和丈夫的新房。她很贤惠地把枕席清扫干净,并用狄香为丈夫熏鞋。之后解衣就寝,按规定的样式为丈夫整顿床铺。出嫁之后,再不能像以往那样任性,天(tian)上的仙女仪态端庄,她要以仙女为师,并像天老辅助黄帝那样,辅助自己的丈夫,做好家里的事。遇到了满意的夫君,如此幸福,她感受到了前所未有的欢乐,一辈子也忘不了和丈夫共度的时光。
有去无回,无人全生。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
春草还没有长绿,我的两鬓已成银丝,苍老得太快。我们离别得太久,慢慢一切伤痛都会渐渐被时光忘去。可不知是谁,让我朝思暮想,年年岁(sui)岁的团圆夜,这种感受,只有你和我心中明白。
  申伯德高望又隆,品端行直温且恭。安抚万邦功劳大,誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗,篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美,赠送申伯纪大功。
行遍天涯,看尽人情。想不到重回故地时,故人已如花飘零。忆当时与她花下别离,相对无言,只有离愁别绪噎胸间,现在只剩绿窗青天如故,却已非当时风景了。

注释
见背:背离我,离我而去。这是死的委婉说法。指弃我而死去。
⑺恁(nèn):那。恁时:即那时、彼时。素手:指女子洁白如玉的手。
武阳:此指江夏。
⒈谢,离去。受谢,是说春天承接着冬天离去。
③欹[qī]通“倚"。斜倚,斜靠。

赏析

  全篇奇句豪气,风发泉涌,由于诗人有边疆生活的亲身体验,因而此诗能“奇而入理”,“奇而实确”,真实动人。
  这首诗是深含寓意的。刘禹锡在永贞革新运动失败后,政治上备遭打击和迫害,长流边州,思念京国的心情一直很迫切。此诗即借咏望夫石寄托这种(zhe zhong)情怀,诗意并不在题中。同期诗作有《历阳书事七十韵》,其中“望夫人化石,梦帝日环营”两句,就是此诗最好的注脚。纯用比体,深于寄意,是此诗写作上第一个特点。
  这种勘破生死关的达观思想,虽说难得,但在一个人身体健康、并能用理智来思辨问题时这样说,还是比较容易的。等到大病临身,自知必不久于人世,仍能明智地认识到这一点,并以半开玩笑的方式(如说“但恨在世时,饮酒不得足”)写成自挽诗,这就远非一般人所能企及了。陶渊明一生究竟只活了五十几岁(梁启超、古直两家之说)还是活到六十三岁(《宋书·本传》及颜延之《陶徵士诔》),至今尚有争议;因之这一组自挽诗是否临终前绝笔也就有了分歧意见。近人逯钦立先生在《陶渊明事迹诗文系年》中就持非临终绝笔说,认为陶活了六十三岁,而在五十一岁时大病几乎死去,《拟挽歌辞》就是这时写的。对于这三首自挽诗,吴小如先生断定他是在大病之中,至少认为自己即将死去时写的。而诗中所体现的面对生死关头的达观思想与镇静态度,毕竟是太难得了。至于写作时间,由于《自祭文》明言“岁惟丁卯,律中无射”,即公元(yuan)427年(宋文帝元嘉四年)九月,而自挽诗的第三首开头四句说:“荒草何茫茫,白杨亦萧萧,严霜九月中,送我出远郊。”竟与《自祭文》时令全同,倘自挽诗写作在前,就太巧合了。因此把这三首诗隶属于作者临终前绝笔更为适宜。
  杜甫本是满情信心地北归,但终因经不起寒风的吹指,家贫的困境,旧病的复发,逼得他不得不改变主意,中止北进。“转蓬”“行药”,这便是杜埔有感于归计不成,远行不复,羁旅病侵,幼女又已夭亡于路侧(人衡州诗中曾提到此女尚在儇乳,有“犹乳女在房”之句),自己的病情已十分沉重而伤心悲恨的流露。但他却并(que bing)未忘(wei wang)情于国家所遭之灾难,而借用陶渊明“源费独寻”一词,寄幻念于唐王朝的中兴,给贞观之治以理想化,幻想唐太宗解民于水火之中。从而,异地相投知音,凭着“却假苏秦舌,高夸周宋镡”的三寸不烂之舌,觅邓林,寻找山区来养息,以寄病躯。
  置春风于不顾而恋小巧团扇的,这是时代的悲哀。这里的“嘲”,实际是赞美,赞美春风的知其不可为而为之的精神。然而不论怎样努力,终于还是贬了下来,和芳草们在一起。这是诗人在为春风作不平之鸣,哀皇帝之昏而憎团扇之佞。然而如此爱,如此哀,如此恨皆不可能,是以只有反其意而将爱以“嘲”出之。嘲者,亦有哀其不识不知之过也。温庭筠之自哂,也许他是悟了,所以历史上说他流落江湖,“不知所终”,则为仙为道,为贼为寇皆不可知。只留下个当朝称他的儿子为“孽子”,则终是反朝廷也为可知矣。
  贾宝玉的《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》从题材上应属于悼姬之作。古代婚姻主要取决于家世的利益,且夫妇关系主敬不主爱,比较而言,妓姬与男性文人的关系往往近乎自由的纯性爱性质;妓姬在男权文化中更缺少主宰自身命运的能力和权利,与文人在专制王权凌迫下往往赍志而殁,有类似之处,因此,与伤悼正妻的庄重与治家贤德,着力表现哀伤的深度不同,悼妓姬之作则更能表现出文人多情浪漫的天性,往往凄美缠绵,情韵悠长,具有较多反文化、非正统的意蕴。晴雯是宝玉房中的大丫头,地位仅次于袭人,实则有准侍妾身份。而且她不仅与宝玉同行同卧,亲密无间;还在精神方面与宝玉有一种不言而喻的契合,她身为下贱却要求人格尊严、不甘供人驱遣的皎皎个性,与宝玉追求自由、反对奴性的心性竟是一致的。因而,宝玉对晴雯很是珍视尊重,彼此抱着一片痴心,进行纯洁的精神恋爱。晴雯临死前向宝玉赠甲换袄,即是对这种爱情关系的明确表示。而宝玉诔文中采用“镜分鸾别”、“带断鸳鸯”以及“共穴”、“同灰”、“汝南”、“梓泽”等明显指称夫妻关系的典故,可见他也是把晴雯作为一个逝去的爱人的。
  第二首,写游侠的出征边塞。这首诗里所说的“仕汉”“骠骑”,以及下面两首诗里出现的“五单于”“汉家君臣”等,都是借汉事喻唐,这在唐诗中几乎是习闻熟见的惯例。这里说少年委身事君,入仕之初便担任了羽林郎的职务。由于羽林郎宿仗卫内、亲近帷幄,地位十分重要,故非一般等闲之辈可以入选。《后汉书·地理志》云:“汉兴,六郡良家子选给羽林。”由此即可见一斑。骠骑指武帝时的名将霍去病,曾多次统率大军反击匈奴侵扰,战功显赫。少年报国心切,一心想效功当世,一旦国家有事,便毫不犹豫地随军出征。边关是遥远荒寒的,沙场的搏杀更是出生入死,而主人公“明知山有虎,偏向虎山行”,这种为国献身的精神,和曹植的《白马篇》里“捐躯赴国难,视死忽如归”的少年英雄是一脉相承的。所不同的是,曹诗通篇是用第三人称的视角来加以客观的描述和赞颂,这里却借少年自己的口吻直抒胸臆:第三句以自诘的口气反挑,使文势陡起波澜,末句则以斩截之语收束,而“孰”“不”“纵”“犹”等虚词的连用,又在接二连三的转折中不断加强语气,活脱地传达出少年从容朱毅的神情和义无返顾的决心。这种借顿挫的用笔展示人物内心世界的手法,不仅很有力度,而且进一步深化了游侠“意气”的内涵。
  东山上建有白云堂和明月堂,所以诗里那蔷薇、那白云、那明月,都不是信笔写出的,而是切合东山之景,语带双关。李白的诗就有这样的好处,即使在下笔时要受东山这样一个特定地点的限制,要写出东山的特点和风物,但成诗以后,仍显得极其自然和随意,毫无拘束之态。
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  首联叙事,颔联描写,颈联抒情,尾联总结。通篇是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”诗,却不局限(ju xian)于写“岳阳楼”与“洞庭水”。诗人屏弃眼前景物的精微刻画,从大处着笔,吐纳天地,心系国家安危,悲壮苍凉,催人泪下。时间上抚今追昔,空间上包吴楚、越关山。其身世之悲,国家之忧,浩浩茫茫,与洞庭水势融合无间,形成沉雄悲壮、博大深远的意境。
  这诗的两章几乎完全是重复的,这是歌谣最常用的手段——以重叠的章句来推进抒情的感动。但第二章的末句也是全诗的末句,却是完全变化了的。它把妻子的盼待转变为对丈夫的牵挂和祝愿:不归来也就罢了,但愿他在外不要忍饥受渴吧。这也是最平常的话,但其中包含的感情却又是那样善良和深挚。
  “短剑”,匕首之类。人间恩怨,一笑可泯,何以用短剑为哉?故“收”;“笼纱”用王播故事。据五代王定保《唐摭言》卷七载,唐王播少孤贫,尝客扬州寺院,随僧(sui seng)食餐。僧人厌之,常于饭后击钟。王播闻钟而往,则饭毕矣。后二纪,王播以重位出镇扬州,见旧时于寺院壁所题之作,尽为碧纱所笼。句谓世态炎凉自可由王播事知之。“驷马高车”,富贵者所有。汉司马相(ma xiang)如初赴长安,尝题桥柱曰:“不乘驷马高车,不复过此桥。”尾联言己此次《入都》李鸿章 古诗,誓求仕途显赫,否则绝不返乡回皖耳。
  东汉京城洛阳,共有十二个城门。东面三门,靠北的叫“上东门”。郭,外城。汉代沿袭旧俗,死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山,但是丛葬之地;诗中的“郭北墓”,正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门,遥望城北,看见邙山墓地的树木,不禁悲从中来,便用“白扬何萧萧,松柏夹广路”两句写所见、抒所感。萧萧,树叶声。主人公停车于上东门外,距北邙墓地还有一段路程,不可能听见墓上白扬的萧萧声,然而杨叶之所以萧萧作响,乃是长风摇荡的结果;而风撼杨枝、万叶翻动的情状,却是可以远远望见的。望其形,想其声,形成通感,便将视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层:这位主人公,本来是住在洛阳城里的,并没有事,却偏偏要出城,又偏偏出上东门,一出城门便“遥望郭北墓”,见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题,心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏,首先是移情入景,接着又触景生情。“萧萧”前用“何”(多么)作状语,其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较平淡,然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道,如今“夹广路”者只有松柏,其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人,用整整十句诗所得诉说:
  根据毛诗的解释,司马迁所说的四篇“始诗”都是赞“文王之道”、颂“文王之德”的。周文王姬昌,在殷商末期为西伯,在位五十年,“遵后稷、公刘之业,则古公、公季之法,笃仁、敬老、慈少”,“阴行善”,招贤纳士,致使吕尚、鬻熊、辛甲等贤士来归,并先后伐犬戎、密须、黎国、邘及崇侯虎,自岐下徙都于丰,作丰邑,奠定了周部族进一步壮大的雄厚的基础。(见《史记·周本纪》)他在世时,虽然没有实现灭殷立周、统一中原的宏愿,但他的“善理国政”,却使周部族向外显示了信誉和声威,为他儿子周武王姬发的伐纣兴国铺平了道路。所以,在周人心目中,他始终是一位威德普被、神圣而不可超越的开国贤君。《诗经》中很多诗篇歌颂、赞美他,是符合历史真实的。
  “侯门一入深如海,从此萧郎是路人”,这两句没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的“侯门”,倒好像是说女子一进侯门便视自己为陌路之人了。但有了上联的铺垫,作者真正的讽意就很容易明白,之所以要这样写,一则切合“赠婢”的口吻,便于表达诗人哀怨痛苦的心情,更可以使全诗风格保持和谐一致,突出它含蓄蕴藉的特点。“侯门”,对应首句的“公子王孙”;“深如海”的比喻,表达出豪门威逼之下,弱者的绝望感受:无边无际,深不见底,得不到解脱。“一入”、“从此”两个关联词语,概括出寒门情侣长久、无止尽的痛苦,所表达的语气中透露出来的深沉的绝望,比那种直露的抒情更哀感动人,也更能激起读者的同情。“萧郎”和“路人”的鲜明对比,表明面对情人,却只能形同陌路,揭示出豪门权贵约束人身自由、践踏人的情感的冷酷现实。

创作背景

  《孔雀东南飞》的写作年代,历来有所争论。根据此诗“小序”,应是汉末建安时代的作品,故属“汉乐府”范围。

  

潜放( 魏晋 )

收录诗词 (7863)
简 介

潜放 潜放,理宗嘉熙四年(一二四○)为吉州司户参军(《新编通用启札截江网》卷六)。今录诗八首。

载驱 / 宋远

旦夕多猿狖,淹留少雪霜。因经杜公墓,惆怅学文章。"
此君临此池,枝低水相近。碧色绿波中,日日流不尽。
直上心终劲,四垂烟渐宽。欲知含古律,试剪凤箫看。"
曾向苻王笔端坐,尔来求食浑家门。 ——和且耶"
"同年生在咸通里,事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲,
东峰有老人,眼碧头骨奇。种薤煮白石,旨趣如婴儿。
数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。
"事转闻多事,心休话苦心。相留明月寺,共忆白云岑。


河渎神·河上望丛祠 / 钭壹冰

"澄心坐清境,虚白生林端。夜静笑声出,月明松影寒。
"高迹何来此,游方渐老身。欲投莲岳夏,初过竟陵春。
此际多应到表兄。 ——严震
"何事能销旅馆愁,红笺开处见银钩。蓬山雨洒千峰小,
"皇天鉴不昧,愐想何亢极。丝雨久愆期,绮霞徒相惑。
"诗业务经纶,新皆意外新。因知登第榜,不着不平人。
此际多应到表兄。 ——严震
同人好道宜精究,究得长生路便通。


凄凉犯·绿杨巷陌秋风起 / 百思懿

"王事圭峰下,将还禁漏馀。偶欢新岁近,惜别后期疏。
自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
戴云山顶白云齐,登顶方知世界低。
五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神,须打彻,
学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。
"兰色结春光,氛氲掩众芳。过门阶露叶,寻泽径连香。
若言尽是仙桃力,看取神仙簿上名。
自理自可适,他人谁与袪。应当入寂灭,乃得长销除。


小雅·大东 / 栾痴蕊

白首头陀力渐微。屡向曲池陪逸少,几回戎幕接玄晖。
"落叶栖鸦掩庙扉,菟丝金缕旧罗衣。
先打南,后打北,留取清源作佛国。
愁人正在书窗下,一片飞来一片寒。"
飞去来,莫上高城头,莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥,
闻说张筵就珠树,任从攀折半离披。"
欲寄此心空北望,塞鸿天末失归行。"
高人爱惜藏岩里,白bv封题寄火前。(《咏茶》,


蝶恋花·帘幕风轻双语燕 / 霜骏玮

松花落处宿猿在,麋鹿群群林际还。"
惭愧深珍重,珍重邓天师。他年炼得药,留着与内芝。
窗间总有花笺纸,难寄妾心字字明。
"河北江东处处灾,唯闻全蜀勿尘埃。一瓶一钵垂垂老,
怅缅邈兮象欲纷。白云悠悠去不返,寒风飕飕吹日晚。
危桥横石架云端,跨鹿登临景象宽。
俟君之北,携手同归。(县主请迁葬诗)
愁听黄莺唤友声,空闺曙色梦初成。


暮春山间 / 厍土

"端人凿断碧溪浔,善价争教惜万金。砻琢已曾经敏手,
"密室静存神,阴阳重一斤。炼成离女液,咽尽坎男津。
偶来城市见丹丘。受得金华出世术,期于紫府驾云游。
焰焰其光,和和其始。东方有兔,小首元尾。经过吾道,
"李白李贺遗机杼,散在人间不知处。闻君收在芙蓉江,
姹女住瑶台,仙花满地开。金苗从此出,玉蕊自天来。
吟鬓霜应蚀,禅衣雪渐寒。倚松因独立,一鸟下江干。"
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。


中秋月二首·其二 / 佟佳俊俊

素从盐海积,绿带柳城分。日落天边望,逶迤入塞云。
"莫惜三更坐,难销万里情。同看一片月,俱在广州城。
"待价欲要君,山前独灌园。虽然不识面,要且已消魂。
"霭霭芳春朝,雪絮起青条。或值花同舞,不因风自飘。
馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。
"白石峰之半,先生好在么。卷帘当大瀑,常恨不如他。
造化天桥碧海东,玉轮还过辗晴虹。
常抱方外心,且纡人间迹。一朝毕婚娶,五岳遂长适。"


湖州歌·其六 / 端木西西

"紫霄兼二老,相对倚空寒。久别成衰病,重来更上难。
余身定寄林中老,心与长松片石期。"
"踏歌踏歌蓝采和,世界能几何。红颜三春树,
新安江色长如此,何似新安太守清。"
"门前画戟寻常设,堂上犀簪取次看。
日晚长川不计程,离群独步不能鸣。
宝芝常在知谁得,好驾金蟾入太虚。"
"边云四顾浓,饥马嗅枯丛。万里八九月,一身西北风。


浣溪沙·髻子伤春慵更梳 / 闻水风

松月冷飕飕,片片云霞起。匼匝几重山,纵目千万里。
"故园梨岭下,归路接天涯。生作长安草,胜为边地花。
箫管清吟怨丽华,秋江寒月绮窗斜。
"鉴禁疏云数道开,垂风岸柳拂青苔。
坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,
"喧静各有路,偶随心所安。纵然在朝市,终不忘林峦。
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士,唯将此物安座隅,
绣帘斜卷千条入。


秋江送别二首 / 万俟诗谣

"昔逐良人去上京,良人身殁妾东征。
放歌还倚瑟,讲道亦观书。为我留禅位,来逢此会疏。"
"千骑拥朱轮,香尘岂是尘。如何补衮服,来看衲衣人。
"久游春草尽,还寄北船归。沙鸟窥中食,江云入净衣。
瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"
不上尔质。东风浩浩,谩入尔室。云何斯人,而有斯疾。"
晚泊苍茫浦,风微浪亦粗。估喧如亥合,樯密似林枯。
"舟子相唿起,长江未五更。几看星月在,犹带梦魂行。