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临高台

宋代 / 汪立信

勇义排千阵,诛锄拟一朝。誓盟违日月,旌旆过寒潮。
"通玄贵阴德,利物非市朝。悠然大江上,散发挥轻桡。
"三春堪惜牡丹奇,半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此,
浮生已问空王了,箭急光阴一任催。"
"传衣传钵理难论,绮靡销磨二雅尊。不许姓名留月观,
萧萧解轻袂,尽日随林叟。"
"翠毛丹觜乍教时,终日无寥似忆归。
但愿长闲有诗酒,一溪风月共清明。"
近有青衣连楚水,素浆还得类琼浆。"
"齐纨鲁缟如霜雪,寥亮高声予所发。 ——故杵
堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,
猿啼唱道曲,虎啸出人间。松风清飒飒,鸟语声关关。
乡心缭绕愁夜钟。寺北禅冈犹记得,梦归长见山重重。"
沙头南望堪肠断,谁把归舟载我行。"
"五岭难为客,君游早晚回。一囊秋课苦,万里瘴云开。
"南有天台事可尊,孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石,
"将知骨分到仙乡,酒饮金华玉液浆。
"床头锦衾班复班,架上朱衣殷复殷。
锦江增古翠,仙掌减元精。自此为风格,留传诸后生。"
"维舟若许暂从容,送过重江不厌重。
"一坐西林寺,从来未下山。不因寻长者,无事到人间。
植田高种北山云。鸡能抱卵心常听,蝉到成形壳自分。
军城画角三声歇,云幕初垂红烛新。"


临高台拼音解释:

yong yi pai qian zhen .zhu chu ni yi chao .shi meng wei ri yue .jing pei guo han chao .
.tong xuan gui yin de .li wu fei shi chao .you ran da jiang shang .san fa hui qing rao .
.san chun kan xi mu dan qi .ban yi zhu lan yu zhan shi .tian xia geng wu hua sheng ci .
fu sheng yi wen kong wang liao .jian ji guang yin yi ren cui ..
.chuan yi chuan bo li nan lun .qi mi xiao mo er ya zun .bu xu xing ming liu yue guan .
xiao xiao jie qing mei .jin ri sui lin sou ..
.cui mao dan zi zha jiao shi .zhong ri wu liao si yi gui .
dan yuan chang xian you shi jiu .yi xi feng yue gong qing ming ..
jin you qing yi lian chu shui .su jiang huan de lei qiong jiang ..
.qi wan lu gao ru shuang xue .liao liang gao sheng yu suo fa . ..gu chu
kan xiao shi ren wen wo jia .zhang dan yun wu re yan xia .mei cang huo dian fei ta shuo .
yuan ti chang dao qu .hu xiao chu ren jian .song feng qing sa sa .niao yu sheng guan guan .
xiang xin liao rao chou ye zhong .si bei chan gang you ji de .meng gui chang jian shan zhong zhong ..
sha tou nan wang kan chang duan .shui ba gui zhou zai wo xing ..
.wu ling nan wei ke .jun you zao wan hui .yi nang qiu ke ku .wan li zhang yun kai .
.nan you tian tai shi ke zun .yun ling han xiu du chao qun .zhong zhong qu jian qin wei shi .
.jiang zhi gu fen dao xian xiang .jiu yin jin hua yu ye jiang .
.chuang tou jin qin ban fu ban .jia shang zhu yi yin fu yin .
jin jiang zeng gu cui .xian zhang jian yuan jing .zi ci wei feng ge .liu chuan zhu hou sheng ..
.wei zhou ruo xu zan cong rong .song guo zhong jiang bu yan zhong .
.yi zuo xi lin si .cong lai wei xia shan .bu yin xun chang zhe .wu shi dao ren jian .
zhi tian gao zhong bei shan yun .ji neng bao luan xin chang ting .chan dao cheng xing ke zi fen .
jun cheng hua jiao san sheng xie .yun mu chu chui hong zhu xin ..

译文及注释

译文
  那忽急忽徐、时高时低的(de)古筝声,就从这(zhe)变化巧妙的指尖飞出来,传入耳中秦筝声声,使人联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别,又像杜鹃鸟绕着落花,娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声,好像谁家的白(bai)发老母黑夜里独坐灯前,为游子不归而对影忧愁,又好像谁家的少妇独自守立空楼,为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦,更何况又掺入了我的重重离别之恨,南北远离,相隔千里,两地相思。
那道门隔着深深的花丛,我的梦魂总是在旧梦中寻游,夕阳默默无语地渐渐西下。归来的燕子仿佛带着忧愁,一股幽香浮动,她那纤纤玉指扯起了小小的帘钩。
刚开始安设筵席时,唱歌的人成百上千,声音如团聚在一起的蚊子,没法分辨识认。等到分批安排,争相以歌喉比高低;雅乐和俗乐各各陈献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头顿脚按节拍而歌的,只不过几十个人而已。一会儿,明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆浏亮,使听的人深受感动。
身虽无彩凤双翅飞到一处,心(xin)(xin)却有灵犀一点息息相通。
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳,再品味鲜美的豺狗肉羹。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸停下来。
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨(mo)质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作(zuo)的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
心意宽广体态绰约,姣好艳丽打扮在行。
伊尹、吕尚难分伯仲,不相上下,指挥军队作战镇定从容,让萧何曹参都为之失色。
又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。
这里的房屋又宽又大,朱砂图绘厅堂明秀清妍。
也许饥饿,啼走路旁,
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
在三河道与友人分别,心里有些怅惘;盼望魏大像赵充国那样的英雄豪杰建下大功。
美人已经喝得微醉,红润的面庞更添红光。
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被白居易邀约林逋、苏(su)东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。

注释
腴:丰满,此指柳树茂密。
⑷蓦:超越,跨越。
32、能:才干。
奸回;奸恶邪僻。
遂长︰成长。
(64)时议气欲夺:当时朝臣对借兵之事感到担心,但又不敢反对。
(1)闲:悠闲,闲适。
15. 亡:同“无”。
⑺六亲:本指最亲密的亲属,这里指男性亲属。

赏析

  此诗是作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运,来到庐山,并登上“绝顶”,实现了夙愿;放眼四顾,只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”,这壮丽的自然景色使诗人感奋。
  在表现征人思想活动方面,诗人运笔也十分委婉曲折。环境氛围已经造成,为抒情铺平垫稳,然后水到渠成,直接描写边人的心理——“无那金闺万里愁”。作者所要表现的是征人思念亲人、怀恋乡土的感情,但不直接写,偏从深闺妻子的万里愁怀反映出来。而实际情形也是如此:妻子无法消除的思念,正是征人思归又不得归的结果。这一曲笔,把征人和思妇的感情完全交融在一起了。就全篇而言,这一句如画龙点睛,立刻使全诗神韵飞腾,而更具动人的力量了。
  “弯弯月出挂城头,城头月出照凉州。”首先出现的是城头弯弯的明月。然后随着明月升高,银光铺泻,出现了月光照耀下的凉州城。首句“月出”,指月亮从地平线升起,次句“月出”,指月亮在城头上继续升高。
  最后一段结论,还是归结到聪敏与昏庸的问题:聪敏不可恃,昏庸也不可限,关键在于能否力学不倦。作者强调了学习中的主观能动作用,摆脱了天赋决定论的成见,劝人以学,对于不同天资的人都有勉励的作用。他对聪敏“可恃而不可恃”,对昏庸“可限而不可限”的辩证认识无疑都是很有见地的。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了,然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞,去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他,人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨,所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实,却出以豪迈旷达之笔,表现了一种视死如归的悲壮情绪,这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀,更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
情感  1、淡薄名利,流连山水。  2、劝友归林。(友:指朱元思)
  从意象构造的角度言,单言山园小梅,实非易事,但诗人借物来衬,借景来托,使其成为一幅画面中的中心意象,此一绝也。
  “豺狼塞瀍洛,胡羯争乾坤。”前一句是后一句的原因,正因为内政混乱,才导致国力衰微,游牧民族才得以长驱直入。
  作品充满了生活的情调,浅进的语言写出了日常(ri chang)生活中的美和真挚的友谊。
  诗的头四句,从燕太子丹养士报秦(报,报复、报仇之意),引出荆轲。不仅概括了荆轲入燕,燕丹谋于太傅鞫武,鞫武荐田光,田光荐荆轲,燕丹得识荆轲,奉为“上卿”等等经过,而且,一开始便将人物(荆轲)置于秦、燕矛盾之中,又因为这个人物是最出众、最雄俊的勇士(百夫良,超越百人的勇士),于是乎他自然成了矛盾一方(燕)的希望之所托。那么,故事的背景,人物的位(de wei)置,及其肩负之重任,大体都已亮出,所以说这四句是“已将后事全摄”。正因为如此,矛盾的发展,人物的命运等等悬念,也就同时紧紧地系在读者的心上。下面接着就写荆轲出燕,在临行前,史书中有荆轲等待与其同行的助手,而“太子迟之,疑其改悔”,引起荆轲怒叱太子,且在一怒之下,带着并不中用的秦舞阳同行的记载。诗人略去这一重要情节,而代之以“君子死知己,提剑出燕京”。这后一句逗出下文,而前一句显然是回护了燕丹的过失,但这样写却与首句的“善养士”相呼应。既使得内容和谐统一,一气贯注,也使得笔墨集中,结构浑成。易水饯行,《战国策》与《史记》是这么写的:“遂发,太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之……”,由平缓而渐趋激昂。诗人则不然,他首先插入:“素骥鸣广陌,慷慨送我行”。素骥,白马。马犹如此,人就自不待言了,诗的情绪一下子就激发起来了。因而“雄发”二句的刻画——头发直竖,指向高高的帽子;雄猛之气,冲动了系冠的丝绳——虽不无夸张,但却由于情真意足而显得极其自然。易水饯别,也正是在这种气氛中酝酿和展开的激昂悲壮的一幕。高渐离、宋意……一时燕国的豪杰,都列坐在饯席之上。寒水哀风,击筑高歌,声色俱现,情景相生,送者、行者,无不热血沸腾,慷慨流涕。“心知去不归,且有后世名”。又一笔折到行者,道出了行者的决心,写出了行者的气概,而这也就是这幕戏的意图与效果之所在。“登车”六句写荆轲义无反顾,飞车入秦。使上述的决死之心与一往无前的气概,从行动上再加以具体的表现。其中“凌厉”二句亦属诗人的想像,它好似一连串快速闪过的镜头,使人物迅逼秦廷,把情节推向高潮,扣人心弦。诗中以大量笔墨写出燕入秦,铺叙得排荡淋漓,而写到行刺失败的正面,却是惜墨如金,只用了两句话——“图穷事自至,豪主正怔营”。前一句洗练地交代了荆轲与燕丹在地图中藏着利刃以要劫、刺杀秦王的计谋,同时也宣布了高潮的到来,后一句只写秦王慌张惊恐,从对面突出荆轲的果敢与威慑,而对荆轲被秦王左右击杀等等,则只字不提,其倾向之鲜明,爱憎之强烈,自在不言之中。作者以有限的篇幅,再现了雄姿勃勃的荆轲形象,也表现了作者剪裁的功夫与创造的才能。诗的最后四句,便是直截的抒情和评述,诗人一面惋惜其“奇功”不成,一面肯定其精神犹在,在惋惜和赞叹之中,使这个勇于牺牲、不畏强暴的形象,获得了不灭的光辉、不朽的生命。可以看得出诗人是以饱蘸感情的笔触,写下了这个精采而又有分量的结尾。正如张玉谷说的:“既惜之,复慕之,结得抟捖有力,遂使通首皆振得起”(《古诗赏析》)。
  “木末芙蓉花,山中发红萼。”木末,指树杪。辛夷(xin yi)花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上,形如毛笔,所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”,即指辛夷,辛夷含苞待放时,很象荷花箭,花瓣的颜色也近似荷花。裴迪《辋川集》和诗有“况有辛夷花,色与芙蓉乱”的句子,可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间,辛夷在生命力的催动下,欣欣然地绽开神秘的蓓蕾,是那样灿烂,好似云蒸霞蔚,显示着一派春光。诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼,点缀着寂寞的涧户,随着时间的推移,最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英,了结了它一年的花期。短短四句诗,在描绘了辛夷花的美好形象的同时,又写出了一种落寞的景况和环境。
  此篇表现了周代贵族家宴的盛况,体现了从古至今中华民族和睦友爱、尊老敬老的传统美德。诗写宴会、比射,既有大的场面描绘,又有小的细节点染,转换自然,层次清晰。修辞手法丰富多采,有叠字,如形容苇叶之润泽,则用“泥泥”,形容兄弟之亲热,则用“戚戚”,贴切生动;有排比,如“敦弓既坚,四鍭既钧,舍矢既均”,显得极有气势。这些对于增强诗的艺术效果,都起到了很好的作用。
  李商隐的诗就是这样,理解它的典故寓托,能披文揽胜,不理解同样也能领略了其诗的文辞意境之美。
  第二首开头以芝兰为比兴,寄寓着自己生不逢时的感慨。灵芝生在河流的洲渚之中,往往因遭到洪波的冲击而动摇其根本;兰花所以开放得晚,是因为严霜摧残了它的枝条,它们都是生非其地、生非其时。如果“二芳”生在泰山之阿,那又是另一种光景了。“文质”两句一转,由物及人。意谓一个文质兼备的人虽为世道所贵重,但只有为时所用才能发挥其长。下文以贾谊为例来说明这个问题,贾谊乃洛阳才子,才华出众,入仕后一年三迁,屡为朝廷更定法令,颇得汉文帝的器重,文帝准备委以重任,授与公卿之位。绛侯周勃、灌婴等元老却反对贾谊,诋毁他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”(《汉书·贾谊传》)于是贾谊被贬为长沙王太傅,远适荆南。“绛灌临衡宰”以下四句,所概括的就是这段史实,可见“贤才抑不用”的现象是不乏其例的。“抱玉乘龙骥”两句,进一步抒发贤才不被知遇的感慨。璞玉不遇卞和,则不知其宝;千里马不遇伯乐,连驽马也不如;英才不遇明主,也难以施展其抱负。这是郦炎辞辟的另一原因。结尾两句是收煞,作者希望在这混浊的时代能有像孔子那样的圣人出来,列出德行、政事、文学、言语四科,以四科优劣取士,这是作者选拔人才的主张。

创作背景

  此诗约作于大历(唐代宗年号,766—779)年间。张潮受当地民歌影响,对当时的城市生活比较熟悉,于是便写下这首《《江南行》张潮 古诗》以表达商人妇的思想感情。

  

汪立信( 宋代 )

收录诗词 (7671)
简 介

汪立信 (1200—1274)安丰人,字诚甫,一字成文,号紫源。汪澈从孙。理宗淳祐六年进士。历通判建康府、荆湖制置司参议。累擢权兵部尚书、荆湖安抚制置使、知江陵府。所至兴学校、抚贫苦、募军卒。劝贾似道去安乐、修守备,遭斥而不用。度宗咸淳末,元兵大举伐宋,为江淮招讨使,至高邮,闻似道师已溃,江汉守臣皆望风降遁,失声悲恸,扼吭而卒。

共工怒触不周山 / 尹鹗

久吟难敌句,终忍不求名。年鬓俱如雪,相看眼且明。"
山水不移人自老,见却多少后生人。
"荆州连岁滞游方,拄杖尘封六尺光。洗面有香思石熘,
柳亦临关发,花应到越开。渔舟谁伴上,依旧恣沿洄。"
东海浪滔滔,西江波漠漠。得不愿身为大虬,金其角,
"楚树雪晴后,萧萧落晚风。因思故国夜,临水几株空。
"所向似无端,风前吟凭栏。旁人应闷见,片水自闲看。
"珂珮喧喧满路岐,乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境,


吁嗟篇 / 张慥

还忆赤松兄弟否,别来应见鹤衣毛。"
夜来月苦怀高论,数树霜边独傍栏。"
意中云木秀,事外水堂闲。永日无人到,时看独鹤还。"
玉魄东方开,嫦娥逐影来。洗心兼涤目,怳若游春台。
"病起见苔色,凝然阵未枯。浅深围柱础,诘曲绕廊庑。
闲铺羽服居仙窟,自着金莲造化功。
研磨终见透坚心。安排得主难移动,含贮随时任浅深。
"山带金名远,楼台压翠层。鱼龙光照像,风浪影摇灯。


长沙过贾谊宅 / 王徽之

此地人难到,诸天事不同。法筵花散后,空界满香风。"
帝一集绛宫,流光出丹玄。元英与桃君,朗咏长生篇。
玉辇西来树满宫。鲁客望津天欲雪,朔鸿离岸苇生风。
此是吾家真一子,庸愚谁敢等闲猜。
椰榆杓子木瘤杯,烂煮鲈鱼满案堆。"
"山侣相逢少,清晨会水亭。雪晴松叶翠,烟暖药苗青。
面作天地玄,鼻有雁门紫。既无左达承,何劳罔谈彼。
"瞻思不及望仙兄,早晚升霞入太清。手种一株松未老,


平陵东 / 麋师旦

秋钟尽后残阳暝,门掩松边雨夜灯。"
"九苞仙瑞曜垂衣,一品高标百辟师。魏相十思常自切,
莫为寰瀛多事在,客星相逐不回休。"
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。
"朝开暮亦衰,雨打复风吹。古屋无人处,残阳满地时。
湖光秋枕上,岳翠夏窗中。八月东林去,吟香菡萏风。"
"仙掌空思归未能,焚香冥目对残灯。岂知瑞雪千山合,
道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物,物外千年功力奥。


声声慢·寿魏方泉 / 安惇

"茅氏常论七真记,壶公爱说三山事。宁知梅福在人间,
秀轻毛女下,名与鼎湖偏。谁见扶持力,峨峨出后天。"
雨过闲花落,风来古木声。天台频说法,石壁欠题名。"
聃龙与摩诘,吁叹非不闻。顾惟年少时,未合多忧勤。
舜弦和雅熏风吹,文王武王弦更悲。
却喜波涛未化鲲。娇别翠钿黏去袂,醉歌金雀碎残尊。
路是武陵路,人非秦代人。饭松得高侣,濯足偶清津。
晚树阴摇藓,春潭影弄砂。何当见招我,乞与片生涯。"


武威送刘判官赴碛西行军 / 陈大任

"江南鼓,梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓,
"渐渐见苔青,疏疏遍地生。闲穿藤屐起,乱踏石阶行。
乱收西日叶,双掩北风扉。合国诸卿相,皆曾着布衣。"
瞿昙言下更难明。灵竿有节通天去,至药无根得地生。
"电击流年七十三,齿衰气沮竟何堪。谁云有句传天下,
兄弟多年别,关河此夕中。到头归去是,免使叹洪濛。"
趣极同无迹,精深合自然。相思把行坐,南望隔尘烟。"
乳香诸洞滴,地秀众峰朝。曾见奇人说,烟霞恨太遥。


奉酬九日东峰道人溥公见赠之作 / 张名由

岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动,宝塔全开白气生。
欲将香匣收藏却,且惜时吟在手头。"
来春又拟携筇去,为忆轩辕海上行。
定鼎门连岳,黄河冻过春。凭师将远意,说似社中人。"
溪白葬时雪,风香焚处烟。世人频下泪,不见我师玄。"
鬻舂意不浅,污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅,虬蟠甘窘束。
想得先生也知自,欲将留与后来人。"
"霜锋擗石鸟雀聚,帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎,


春游曲 / 王伯淮

君心所好我独知,别多见少长相思。从来赏玩安左右,
"谁运干坤陶冶功,铸为双剑倚苍穹。
"因卖丹砂下白云,鹿裘惟惹九衢尘。
一径险通禅客归。青石上行苔片片,古杉边宿雨霏霏。
晨斋来海客,夜磬到渔家。石鼎秋涛静,禅回有岳茶。"
谁见予心独飘泊,依山寄水似浮云。"
右台御史胡。"
雨外残云片,风中乱叶声。旧山吟友在,相忆梦应清。"


归舟江行望燕子矶作 / 王正功

便随征棹别荆门。晴吟野阔无耕地,晚宿湾深有钓村。
休将心地虚劳用,煮铁烧金转转差。
"膻行无为日,垂衣帝道亨。圣真千载圣,明必万年明。
交会处,更娇羞,转觉情深玉体柔。"
"惆怅至日暮,寒鸦啼树林。破阶苔色厚,残壁雨痕深。
别年谒禅老,更添石室筹。深见人间世,飘如水上沤。
保寿同三光,安能纪千亿。
岭上千峰秀,江边细草春。今逢浣纱石,不见浣纱人。


琐窗寒·寒食 / 张秉钧

浮烟披夕景,高鹤下秋空。冥寂四山久,宁期此会同。"
智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界,
六龙齐驾得升干,须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹,
"何处经年閟好音,暖风催出啭乔林。羽毛新刷陶潜菊,
"小一何人识,腾腾天地间。寻常如一鹤,亦不爱青山。
红轮决定沈西去,未委魂灵往那方。
龙驾朝紫微,后天保令名。岂如寰中士,轩冕矜暂荣。
匪日之夕,浮云之积。嗟我怀人,忧心如惄。"