译文
舞石应立即带着乳子(zi)起飞,且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
淳熙年丙申月冬至这天,我经过扬州。夜雪初晴,放眼望去,全是(shi)(shi)荠草和麦子。进入扬州,一片萧条,河水碧绿凄(qi)冷,天色渐晚,城中响起凄凉的号角。我内心悲凉,感慨于扬州城今昔的变化,于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴。扬州自古是淮南东路的名(ming)城,这里有著名游览胜地竹西亭,初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道,如今却是荞麦青青孤单可怜。自从金兵侵犯长江流域以后,连荒废的池苑和古老的大树,都厌恶再提起那场可恶的战争。临近黄昏凄清的号角已吹响,回荡在这座凄凉残破的空城。
历史在变迁,朝代在改易。我曾经登上姑苏台,远眺浩渺的五湖,苍翠的群山,那太(tai)伯、虞仲建立的国家,阖闾、夫差争夺的对象,子胥、文种、范蠡筹划的事业,如今都已消失殆尽了,大云庵和沧浪亭的兴废,又算得了什么呢?虽然如此,钱镠趁天下动乱,窃据权位,占有吴越,国富兵强,传了四代,他的子孙亲戚,也借着权势大肆挥霍,广建宫馆园囿,盛极一时,而子美的沧浪亭,却被和尚如此钦重。可见士人要想垂名千载,不与吴越一起迅速消失,是有原因的。
融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的天。
一会儿涂胭脂一会儿擦粉,乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
一清早我就对镜梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
长期以来两家关系就很好,彼此相知亲密无间。
身为侠客纵死侠骨也留香,不愧为一世英豪。
水流在空中任意飞溅,冲刷着两侧青色的石壁。
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
时光不可倒流,那日神驾御的六龙天车不停循环。
诗文竟致横祸,劝君封笔隐名。
面前落下的花瓣在微风中飞舞着。重重翠柳笼罩在缕缕水雾之中,柳絮象漫天飞雪。雨后仍感到微微的寒意,春天的愁绪加上微醉的酒意形成病(bing)中惆怅的情绪。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良(liang)而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只有苦笑与酸辛。
这一生就喜欢踏上名山游。
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
注释
⑶竹西:竹林西畔。弄春柔:在春意中摆弄柔美姿态的意思。
⑥望望:望了又望。
⒂坎轲:这里指命运不好。荆蛮:今湖北江陵。
(44)令:号令。
⑸安在哉:宾语前置句,“在安哉”的倒装,在哪里之意。
②热不息恶木阴:比喻志节高尚的人不愿意被牵连到不良的环境中去,以免影响自己的声誉。恶木,形容难看的树。
(138)这句是说:(那些人)年轻时候,既没有学到“致君泽民”的特别本领和修养,壮年做官也没有“致君泽民”的特殊抱负和愿望。