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采桑子·残霞夕照西湖好

元代 / 于学谧

"天与松子寿,独饮日月精。复令颜子贤,胡为夭其生。
乱云开鸟道,群木发秋声。曾约诸徒弟,香灯尽此生。"
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛,萦回凌细风。
锦机花正合,棕蕈火初干。知己相思否,如何借羽翰。"
玉兔银蟾似多意,乍临棠树影裴回。"
灭景栖远壑,弦歌对清樽。二疏返海滨,蒋诩归林园。
露香菰米熟,烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外,扁舟一草衣。"
傍涧蕨薇老,隔村冈陇横。何穷此心兴,时复鹧鸪声。"
圣后求贤久,明公得隽稀。乘秋好携去,直望九霄飞。"
"宅成天下借图看,始笑平生眼力悭。地占百湾多是水,
"我衰君亦老,相忆更何言。除泥安禅力,难医必死根。
宣宗懿宗调舜琴,大杜小杜为殷霖。出将入相兮功德深,
箫管清吟怨丽华,秋江寒月绮窗斜。
吟落江沙月,行飞驿骑尘。猿声孤岛雨,草色五湖春。
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老,马速商于曙色红。
八行书札君休问,不似风骚寄一篇。"
一嚼永添千载寿,一丸丹点一斤金。
"薝卜气雍雍,门深圣泽重。七丝奔小蟹,五字逼雕龙。


采桑子·残霞夕照西湖好拼音解释:

.tian yu song zi shou .du yin ri yue jing .fu ling yan zi xian .hu wei yao qi sheng .
luan yun kai niao dao .qun mu fa qiu sheng .zeng yue zhu tu di .xiang deng jin ci sheng ..
zhen sheng xu wu fei wan zhong .liao liang yan qing di .ying hui ling xi feng .
jin ji hua zheng he .zong xun huo chu gan .zhi ji xiang si fou .ru he jie yu han ..
yu tu yin chan si duo yi .zha lin tang shu ying pei hui ..
mie jing qi yuan he .xian ge dui qing zun .er shu fan hai bin .jiang xu gui lin yuan .
lu xiang gu mi shu .yan nuan xing si fei .xiao sa chen ai wai .bian zhou yi cao yi ..
bang jian jue wei lao .ge cun gang long heng .he qiong ci xin xing .shi fu zhe gu sheng ..
sheng hou qiu xian jiu .ming gong de juan xi .cheng qiu hao xie qu .zhi wang jiu xiao fei ..
.zhai cheng tian xia jie tu kan .shi xiao ping sheng yan li qian .di zhan bai wan duo shi shui .
.wo shuai jun yi lao .xiang yi geng he yan .chu ni an chan li .nan yi bi si gen .
xuan zong yi zong diao shun qin .da du xiao du wei yin lin .chu jiang ru xiang xi gong de shen .
xiao guan qing yin yuan li hua .qiu jiang han yue qi chuang xie .
yin luo jiang sha yue .xing fei yi qi chen .yuan sheng gu dao yu .cao se wu hu chun .
tan zhen yu guo li xuan tong .cheng chuan xian shou chun guang lao .ma su shang yu shu se hong .
ba xing shu zha jun xiu wen .bu si feng sao ji yi pian ..
yi jiao yong tian qian zai shou .yi wan dan dian yi jin jin .
.zhan bo qi yong yong .men shen sheng ze zhong .qi si ben xiao xie .wu zi bi diao long .

译文及注释

译文
挖开畦埂清水(shui)分灌田垄,绿柳丛中盛开几树红桃。
偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
身有病少交往门庭冷清,悲叹你遭贬谪万里远行。
我在云间吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人(ren)。
此时将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停息却好像很有感情,合人心意。
有空(kong)就写诗作曲,来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
记住西湖的西岸,春日最美的山隈,就是那空明的翠微,如烟的云霏。算起来诗人中相处得宜。如我与您这样的友情,确实稀微,弥足珍贵。约定日后,像东晋宰相谢安那样,沿着直通大海的长江航道,向东引退、回归。别让这一高雅志向与未来事实彼此违背。不应在西州路上回首恸哭,为了我而沾湿衣襟,洒落泪水。
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷(fen)起,难以清理。规章制度虽(sui)已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟(ji)相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
不过眼下诗和酒还能听我驱遣,不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家,撩人的红花映衬着白花。
众人徒劳地议论纷纷,怎知道她看中的到底是什么样的人?
幽兰转眼间就已经老去了,新生的杜若散发着香气。我在这异地的水乡漂泊羁旅。
把女儿嫁给就要从军的人哪,倒不如早先就丢在大路旁边!

注释
⑥未央:没有止息。
[49]曳:拖。雾绡:轻薄如雾的绡。绡,生丝。裾:裙边。
9 故:先前的;原来的
⑷宋玉悲凉:指宋玉《九辩》,引申为悲秋。宋玉《九辩》有“悲哉!秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰!”
(14)取进士第:793年(贞元九年)柳宗元进士及第,年二十一。
⑶巢鹘宁窥物:相传金山旁的鹘山上栖居着鹘鸟。鹘鸟从不来金山跟海鸟搏斗,也不从附近的山上拿东西当食物,所以这么写。鹘:一种凶猛的鸟。

赏析

  “萧萧送雁群”一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。化无形之风为可闻可见的景象,从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇。结合前两句诗,脱胎于屈原《九歌》“风飒飒兮木萧萧”和汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归”。而可以与这两句诗合参的有韦应物的《闻雁》诗:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”但韦诗是以我感物,以情会景,先写“归思”,后写“闻雁”。沈德潜在《唐诗别裁集》中指出,这样写,“其情自深”,如果“倒转说”,就成了一般人都写得出的普通作品了。这首《《秋风引》刘禹锡 古诗》前两句所写的秋风始至、鸿雁南来,正是韦诗后两句的内容,恰恰是把韦诗倒转过来说的。它是远处落想,空际运笔,从闻雁思归之人的对面写起,就秋风送雁构思造境。至于韦诗前两句的内容,是留到篇末再写的。
  从公元880年(唐僖宗广明元年)冬到公元883年(中和三年)春,即黄巢起义军进驻长安的两年多时间里,唐末农民起义发展到高潮,同时达到了转折点。由于农民领袖战略失策和李唐王朝官军的疯狂镇压,斗争残酷,而百姓蒙受着巨大的苦难和悲惨的牺牲。韦庄本人即因应举羁留长安,兵中弟妹一度相失,又多日卧病,他便成为这场震撼神州大地的社会巨变的目击者。经过一段时间酝酿,在他离开长安的第二年,即中和三年,在东都洛阳创作了这篇堪称他平生之力作的史诗。在诗中,作者虚拟了一位身陷兵中复又逃离的长安妇女“秦妇”对邂逅的路人陈述其亲身经历,从而展现了那一大动荡的艰难时世之各个方面。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》既是一篇诗体小说,当然具有纪实性质。全诗共分五大段。首段叙述诗人与一位从长安东奔洛阳的妇人(即秦妇)于途中相遇,为全诗引子;二段为秦妇追忆黄巢起义军攻占长安前后的情事;三段写秦妇在围城义军中三载怵目惊心的各种见闻;四段写秦妇东奔途中所见所闻所感;末段通过道听途说,对刚刚平定的江南寄予一线希望,为全诗结尾。
  李白怀着愤懑、失望的心情离开了长安。当他登上新平城楼,远望着深秋景象,时值暮秋,天高气爽,落日时分,登楼西望,目极之处,但见落日似比平日遥远;溪水清净,水波起伏,寒意袭人。此情此景,让李白不禁引起了怀归之情。他虽然壮志未遂,但并不甘心放弃自己的政治理想。他多么想重返长安,干一番事业。然而,希望是渺茫的。他望着那“苍苍几万里”的祖国大地,联想起在唐玄宗统治集团的黑暗统治下,一场深刻的社会危机正在到来,他为祖国的前途命运(ming yun)深深忧虑。因此,诗人发出了“极目使人愁”的感叹。
  再一层是从人性的层面作比较。他选择的切入点是刘、项同自己心爱女人的关系。男女的情爱,应当是人性的至洁至纯。汤显祖《牡丹亭》题词中所谓“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也”,正是说的从情爱之深浅可以窥探人性的真伪。一个人如果为物欲、权欲所迷,便不会有真正的男女情爱。即或他们养小妾、包二奶也曾信誓旦旦,一朝同物欲、权欲的利益相左,山盟海誓的女人便被弃如敝屣,成为他们的攫取私欲的牺牲。“垓下美人泣楚歌”是说虞姬的故事。这个故事在京剧《霸王别姬》中项王不舍,虞姬自尽,被梅兰芳演得缠绵悱恻。但在《史记》中只说项王“悲歌忼慨”,“美人和之”,然后项王“泣下数行”。“虞兮虞兮奈若何”——译成白话,就是“虞啊虞啊,怎么来安顿你呢?”怎么安顿?没见记述(ji shu),只说他带着八百从骑突围走了,看来是把虞姬丢下没管。后来的《楚汉春秋》说虞姬有和歌道:“汉兵已略地,四面楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生”,看来是出于假托,就像京戏里写虞姬自刎在先,项王突围在后一样,不过是后人以为应当如此罢了。“定陶美人泣楚舞”,是说刘邦的宠姬戚夫人的。戚夫人是定陶人,恃宠固位是这类女人的毛病,戚夫人也不能免,所以缠着刘邦要把自己的儿子立为太子。刘邦也曾答应过,但因张良设计,为太子找了几个出色的保护人,使刘邦不敢另行废立。于是,对戚夫人说,太子羽翼已成,动不了了。吕后真是你的主子了。刘邦是否真是因为有了商山四皓辅佐太子,就不敢有所动作,姑置勿论。他的这一举动是否有利汉室也暂不讨论,但明知吕后狠辣,戚姬命运堪忧,却不做任何安排,只是说:你为我跳楚舞,我为你唱楚歌。戚夫人“嘘唏流涕”他也不管,自顾自走了,那薄情也同项羽差不多了。后来戚夫人母子都惨死于吕后之手,刘邦是不能辞其咎的。从人性的角度看刘、项,王象春以为二人都是“鼠”。
  颔联,重点描摹山区萧瑟阴森的景象:“怪禽啼旷野,落日恐行人。”“怪禽”大概是鸱鸮一类的鸟。这种怪禽在荒漠凄寂的旷野上鸣叫,本来就令人闻而惊惶不安;刚好又碰上夕阳下山,山区渐渐暗黑下来,孤单的行人此时此刻自然更加感到不寒而栗。这两句诗写声写色,声色均骇人听闻。诗的境界幽深险僻,自是贾岛本色。
  这是写春日郊游情景的诗。诗先写拘束于公务,因而案牍劳形。次写春日郊游,快乐无限。再写归隐不遂,越发慕陶。韦应物不想在局促的官署里度日,清晨来到了清旷的郊外。但见春风吹拂柳条,青山能荡涤自己的俗虑,又有微雨芳原、春鸠鸣野,于是心中为之清爽。走倦了歇歇,歇完了再沿溪边散漫行走。但毕竟他是个做官的人,心中时时要冒出公务之念,因此想以后能摆脱官职,结庐此地,过像渊明一样的田园生活。
  此诗前半叙事、写景,后半议论,俱以情渗透其中。尽管事写得很简洁,景写得传神入化,议论很多;但终以情为主,而情偏没有直接表露。把悲愤沉痛和坚强,变成闲淡乐观和诙谐,把层波迭浪变为定流清水,陶诗的意境,自然达到了极顶的深厚和醇美。
  侠者,一般指剑客。钱起本人不是武士,因此对朋友豪侠的气概是佩服加崇敬的。诗的开头两句,用“燕赵悲歌士”,借以比拟所遇见的侠者;而“相逢剧孟家”,则是说他们两人相逢于洛阳道中。如此写来,极为切合侠者身份。后面两句,是说相逢时彼此倾心交谈,可是太阳又快要落山了,只好恋恋不舍地分手而别了。这既抒发了作者心中的不平,也表露了对侠士的倾慕之情。
  此诗写失意宫女孤独的生活和凄凉的心境。
  在这八句中,作者强调他非常发愁,愁得不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作,一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁,那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求(ke qiu)人才,于是那真正有才或自以为有才的许许多多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。 “对酒当歌”八句,猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出,诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端,这固然表明曹操真有他的愁思,所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的,也是巧妙的。在这八句诗中,主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人,这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说:“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端,盖传所谓古之王者知寿命之不长,故并建圣哲,以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲,以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱,统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处,也有不同之处的。
  第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反两方面劝诱周王。只有自身行为合乎礼仪,才能引导小民相亲为善。“老马反为驹,不顾其后”,取譬新奇,以物喻人,指责小人不知优老而颠倒常情的乖戾荒唐,一个“反”字凸现出强烈的感情色彩。“如食宜饇,如酌孔取”,正面教导养老之道。第六章更是新意新语竞出。“毋教猱升木,如涂涂附”;用猿猴不用教也会上树,泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性无德,善于攀附,如果上行不正,其行必有过之。后两句“君子有徽猷,小人与属”,又是正面劝戒,如果周王有美德,小民也会改变恶习,相亲为善的。此意与后世所谓“君子之德风,小人之德草”,正相一致。

创作背景

  《桧风》是产生在中原古代名河溱洧流域的民间歌谣,是西周封国郐国的歌谣,是桧国(郐国)即将灭亡时期的作品,展现了历史的真实。

  

于学谧( 元代 )

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简 介

于学谧 于学谧,字小晋,莒州人。有《焚余诗草》。

重赠卢谌 / 太叔忆南

仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊,有酒如浊醯兮唿我吃。
后千年有人,谁能待之。后千年无人,篆止于斯。
泥莲既没移栽分,今日分离莫恨人。"
有人问我修行法,遥指天边日月轮。
"红桃处处春色,碧柳家家月明。楼上新妆待夜,
"阿阇梨与佛身同,灌顶难施利济功。持咒力须资运祚,
而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
词客分张看欲尽,不堪来处隔秋涛。"


古宴曲 / 虎天琦

"华缄千里到荆门,章草纵横任意论。应笑钟张虚用力,
挂梦山皆远,题名石尽幽。敢言梁太子,傍采碧云流。"
飞龙九五已升天,次第还当赤帝权。喜遇汞珠凝正午,
往往吹笙下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
隐心不隐迹,却欲住人寰。欠树移春树,无山看画山。
一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌,剑术无前更数谁。
此时小定未禅寂,古塔月中松磬高。"
凉夜欹眠应得梦,平生心肺似君多。"


巫山一段云·琪树罗三殿 / 第五长

"无况来江岛,逢君话滞留。生缘同一国,相识共他州。
始忆张丞相,全师郭子仪。百官皆剽劫,九庙尽崩隳。
春篁离箨尽,陂藕折花初。终要秋云是,从风恣卷舒。"
"木平山里人,貌古年复少。相看陌路同,论心秋月皎。
卜筑郊原古,青山无四邻。扶疏绕屋树,寂寞独归人。
"槐柳未知秋,依依馆驿头。客心俱念远,时雨自相留。
荒村无人作寒食,殡宫空对棠梨花。"
我独全生异此辈,顺时荣落不相背。孤松自被斧斤伤,


生查子·远山眉黛横 / 令狐婕

"锦浦归舟巫峡云,绿波迢递雨纷纷。
常言宇宙泰,忽遘云雷屯。极目梁宋郊,茫茫晦妖氛。
道成瓦砾尽黄金。待宾榼里常存酒,化药炉中别有春。
"欢言欲忘别,风信忽相惊。柳浦归人思,兰陵春草生。
"绿惨双蛾不自持,只缘幽恨在新诗。
柏堂新成乐未央,回来回去绕裴郎。
丁丑语甲子,深藏八堂里。何意坐堂里,中央有天子。
"九叠苍崖里,禅家凿翠开。清时谁梦到,白傅独寻来。


左忠毅公逸事 / 凤慕春

春残相忆荆江岸,一只杜鹃头上啼。
谁谓天路遐,感通自无阻。
草木潜加润,山河更益雄。因知天地力,覆育有全功。"
知更相逢何岁年。(章武怀念王氏)"
"新莺傍檐晓更悲,孤音清泠啭素枝。口边血出语未尽,
婴儿迤逦降瑶阶,手握玄珠直下来。半夜紫云披素质,
愿作坟上鸳鸯,来作双飞,去作双归。
莫以真留妾,从他理管弦。容华难久驻,知得几多年。


春雪 / 宰父莉霞

"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,
玉都必是有仙名。云归入海龙千尺,云满长空鹤一声。
终朝每去依烟火,春至还归养子孙。 ——和且耶
可怜召伯树,婆娑不胜翠。诗搜日月华,道咽神仙味。
吾皇则之,小心翼翼。秉阳亭毒,不遑暇食。土阶苔绿,
何处羽人长洗药,残花无数逐流泉。"
迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。
"谁人能识白元君,上士由来尽见闻。避世早空南火宅,


暗香疏影 / 夏侯寄蓉

吟中双鬓白,笑里一生贫。(见《诗史》)
"暂辞雠校去,未发见新鸿。路入江波上,人归楚邑东。
十二峰云更那边。巫女暮归林淅沥,巴猿吟断月婵娟。
却教酒户重修庙,觅我惭惶也不难。"
握里龙蛇纸上鸾,逡巡千幅不将难。
欲将香匣收藏却,且惜时吟在手头。"
终拖老病重寻去,得到匡庐死便休。"
"山侣相逢少,清晨会水亭。雪晴松叶翠,烟暖药苗青。


奉和元日赐群臣柏叶应制 / 覃彦淮

"江南鼓,梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓,
"还吴东去过澄城,楼上清风酒半醒。
不知音,莫语要。些儿法,合大道。精气神,不老药。
日晚莺啼何所为,浅深红腻压繁枝。"
"霜锋擗石鸟雀聚,帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎,
命薄相如命,名齐李白名。不知耒阳令,何以葬先生。"
欲超洞阳界,试鉴丹极表。赤帝跃火龙,炎官控朱鸟。
以下《锦绣万花谷》)


论诗三十首·其七 / 永壬午

"浦口潮来初淼漫,莲舟摇飏采花难。
"求己甚忘筌,得之经浑然。僻能离诡差,清不尚妖妍。
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士,唯将此物安座隅,
"年少足诗情,西江楚月清。书囊山翠湿,琴匣雪花轻。
七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋。
回斯少福涧生津,共会龙华舍尘翳。"
玉烛制袍夜,金刀呵手裁。锁寄千里客,锁心终不开。
"闻有难名境,因君住更名。轩窗中夜色,风月绕滩声。


登望楚山最高顶 / 姬鹤梦

三虎八龙皆世瑞。顷者天厖乱下鲸翻海,烽火崩腾照行在。
圣虑多虔肃,斋心合至灵。占祥刊史竹,筮日数尧蓂.
夕望东峰思漱盥,昽昽斜月悬灯纱。徙倚花前漏初断,
□□□满山,花落始知静。从他半夜愁猿惊,
"刻形求得相,事事未尝眠。霖雨方为雨,非烟岂是烟。
除此更无馀个事,一壶村酒一张琴。
玉虚无昼夜,灵景何皎皎。一睹太上京,方知众天小。
风涩潮声恶,天寒角韵孤。别离千万里,何以慰荣枯。"