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回车驾言迈

清代 / 佟世南

摄动是禅禅是动,不禅不动即如如。"
"前日归时花正红,今夜宿时枝半空。
曲爱霓裳未拍时。太守三年嘲不尽,郡斋空作百篇诗。"
况我早师佛,屋宅此身形。舍彼复就此,去留何所萦。
闲倾三数酌,醉咏十馀声。便是羲皇代,先从心太平。"
纵令妍姿艳质化为土,此恨长在无销期。
终朝饱饭餐,卒岁丰衣服。持此知愧心,自然易为足。"
"南康丹旐引魂回,洛阳篮舁送葬来。北邙原边尹村畔,
"百花落如雪,两鬓垂作丝。春去有来日,我老无少时。
眼明初喜见闲人。昔曾对作承华相,今复连为博望宾。
必若不能分黑白,却应无悔复无尤。"
疏受老慵出,刘桢疾未平。何人伴公醉,新月上宫城。"


回车驾言迈拼音解释:

she dong shi chan chan shi dong .bu chan bu dong ji ru ru ..
.qian ri gui shi hua zheng hong .jin ye su shi zhi ban kong .
qu ai ni shang wei pai shi .tai shou san nian chao bu jin .jun zhai kong zuo bai pian shi ..
kuang wo zao shi fo .wu zhai ci shen xing .she bi fu jiu ci .qu liu he suo ying .
xian qing san shu zhuo .zui yong shi yu sheng .bian shi xi huang dai .xian cong xin tai ping ..
zong ling yan zi yan zhi hua wei tu .ci hen chang zai wu xiao qi .
zhong chao bao fan can .zu sui feng yi fu .chi ci zhi kui xin .zi ran yi wei zu ..
.nan kang dan zhao yin hun hui .luo yang lan yu song zang lai .bei mang yuan bian yin cun pan .
.bai hua luo ru xue .liang bin chui zuo si .chun qu you lai ri .wo lao wu shao shi .
yan ming chu xi jian xian ren .xi zeng dui zuo cheng hua xiang .jin fu lian wei bo wang bin .
bi ruo bu neng fen hei bai .que ying wu hui fu wu you ..
shu shou lao yong chu .liu zhen ji wei ping .he ren ban gong zui .xin yue shang gong cheng ..

译文及注释

译文
西施(shi)是越国溪边的一个女子,出身自苎萝山。
变(bian)卖首饰的侍女刚回来,牵拉萝藤修补着破茅屋。
谁知道明年在哪里?慢慢地在等待黄鹤楼的友人,一直漂泊在外度过前半生。二十四桥,还记得杜书记吗?二个字,三个字,字字都是这(zhe)(zhe)样,看看刺史,东路的布衣。抬头低头的人间(jian),悲伤怎样受到限制,团圆跟原来一样。
  秋风惊人心,壮士辛苦著作急,有似昏灯里,纺织娘啼叫着催织寒衣。日后谁来读我用竹简写下的这编书,不使它被蠹虫蛀成粉屑和洞隙?这思想牵扯着,今晚我的肚肠也要愁直了,雨滴冷飕飕,像有古诗人的灵魂来慰吊。秋夜坟场上,诗鬼们诵读着鲍氏的诗句,他们的怨血在土中化作碧玉,千年难消。
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
往日的繁华已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
在枫叶掉落的淅沥声中,带来了秋天的讯息。
但愿腰间悬挂的宝(bao)剑,能够早日平定边疆,为国立功。
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑(gu)娘。
魂啊回来吧!
一个住在乡下以养蚕为生的妇女,昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候,她却是泪流不断,伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。
一人指挥百万大军,张弛聚散,号令森严。
十岁到野外踏青(qing),想象着荷花做自己的衣裙。
回想安禄山乱起之初,唐王朝处(chu)于狼狈不堪的境地,事情的发展与结果不同于古代。
世上的人随便交朋友,而这位老人却不这样。
这分别的地方,有楼台,紧靠着又高又陡的江岸;有洲诸,很长很长,长得要跟远天连起来。

注释
(70)昊天:古时称秋天为昊天。
(7)南山:泛指山峰,一说指庐山。
33.乘月:趁着月光。《乐府诗集·清商曲辞一·子夜四时歌夏歌一》:“乘月采芙蓉,夜夜得莲子。”
⑩花枝:女子对镜照见自己所簪戴的花。此处借指这位女子。(浦江清)“枝”与“知”谐音。
③《说文》:“酤,买酒也。”
23.水:指游泳。名词,用作动词。
辅:辅助。好:喜好
[10]可百许头:大约有一百来条。可,大约。许,用在数词后表示约数,相当于同样用法的“来”。

赏析

  五六两句写诗人等待心上人的情状。“烟”字可(zi ke)以有两种解释:一、与下句“月色沉沉”对应,晚上时,江边人家生起炊烟。二、烟波浩淼的意思,傍晚时的一种江色。第二种种解释更靠谱。烟波里传来隐隐的歌声,也许这歌声诗人听辩不清,但她肯定甘愿认为这是一首相思歌,这歌声正合自己的心愿,传到了江的那边,送给李亿。诗人好像入魔了,看到的,听到的,想像的,一切皆变为思念。这一句就是一幅画,想像着诗人坐在江边,托腮沉思,有一种忧愁美。 “渡头”映入了诗人的视线,明知李亿不会来,看着,只是为了圆一个无法实现的愿望。一直到晚上,月色沉沉的时候,诗人坐等了一整天。
  第二首诗写浣花溪,状其水势浩大,借“欲作鱼梁”而抒情,非真“欲作鱼梁”也。因为“作鱼梁,须劈竹沉石,横截中流,以为聚鱼之区,因溪有蛟龙,时兴云雨,故公不敢冒险以取利。”(《杜诗详注》卷十三引)对此解说,浦起龙《读杜心解》认为“是为公所愚也”。他说:“须知‘蛟龙,之想,只从‘云覆、‘雨寒,生出,值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以为这首诗“为作鱼梁而赋,而自况不凡”,则未免有点牵强。其实,这首诗并非什么“自况”,只是流露出诗人对能否在洗花溪畔的草堂安居下去的担心情绪。这才是“不敢安”三字的真实含意。诗人觉得自己在草堂尽管心境淡泊,无所奢求,但仍难保不测。诗中谓溪下有坟龙,时兴云雨,固是一种迷信的说法,却也十分形象化,隐隐可以显示出诗人身居草堂对成都局势的担心情状。这也正是诗人当时“三年奔走空皮骨”的心理状态。
  首句“高楼风雨感斯文”,写自己对杜牧诗歌独特的感受。这是一个风雨凄凄的春日。诗人登上高楼,凭栏四顾,只见整个长安城都沉浸在迷茫的雨雾中。这风雨如晦的景象,正好触动胸中郁积的伤世忧时之感。
  五、六两句,看来是从《鹧鸪》郑谷 古诗转而写人,其实句句不离《鹧鸪》郑谷 古诗之声,承接相当巧妙。“游子乍闻征袖湿”,是承上句“啼”字而来,“佳人才唱翠眉低”,又是因《鹧鸪》郑谷 古诗声而发。佳人唱的,无疑是《山《鹧鸪》郑谷 古诗》词,这是仿《鹧鸪》郑谷 古诗之声而作的凄苦之调。闺中少妇面对落花、暮雨,思念远行不归的丈夫,情思难遣,唱一曲《山《鹧鸪》郑谷 古诗》吧,可是才轻抒歌喉,便难以自持了。诗人选择游子闻声而泪下,佳人才唱而蹙眉两个细节,又用“乍”、“才”两个虚词加以强调,有力地烘托出《鹧鸪》郑谷 古诗啼声之哀怨。在诗人笔下,《鹧鸪》郑谷 古诗的啼鸣竟成了高楼少妇相思曲、天涯游子断肠歌了。在这里,人之哀情和鸟之哀啼,虚实相生,各臻其妙;而又互为补充,相得益彰。
  首句就直斥玄宗皇帝:作为一国之君,玄宗皇帝耽于享乐,追求淫逸,反把国计民生的大事看得很轻。第二句用“一曲霓裳”一笔带过唐玄宗、杨贵妃二人沉醉于歌舞的享受生活。“四海兵”三字,是唐玄宗、杨贵妃二人耽于享乐、追求淫逸所酿成的苦果:导致安史之乱的爆发,使盛唐走向了衰微。这与杜牧的“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”有异曲同工之妙。君王以“万机”为轻,却以享乐为重,酿成亡国之大祸必在情理之中,正所谓“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”。三、四两句是诗人目睹华清宫的景象:帝妃早已升天作古,只有四季“长生”的树木,见证了华清宫的兴衰。
  全诗三章,每章三句,全诗由睹物到思人,由思人到爱物,人、物交融为一。对《甘棠》佚名 古诗树的一枝一叶,从不要砍伐、不要毁坏到不要折枝,可谓爱之有加,这种爱源于对召公德政教化的衷心感激。而先告诫人们不要损伤树木,再说明其中原因,笔意有波折亦见诗人措辞之妙。方玉润《诗经原始》说:“他诗练字一层深一层,此诗一层轻一层,然以轻愈见其珍重耳。”顾广誉《学诗详说》说:“丕言爱其人,而言爱其所茇之树,则其感戴者益深;不言当时之爱,而言事后之爱,则怀其思者尤远。”陈震《读诗识小录》说:“突将爱慕意说在《甘棠》佚名 古诗上,末将召伯一点,是运实于虚法。缠绵笃挚,隐跃言外。”对此诗的技巧、语言都有精辟的论述,读者可以善加体味。全诗纯用赋体铺陈排衍,物象简明,而寓意深远,真挚恳切,所以吴闿生《诗义会通》引旧评许为“千古去思之祖”。
  作者在这篇赠言里(yan li),叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣。作者的这种认识在今天仍有借鉴意义。但他所说的学习目的与内容,则不足取。文章层次分明,描摹细致,情意恳切,词畅理达。
  李白在欣赏荆门一带风光的时候,面对那流经故乡的滔滔江水,不禁起了思乡之情:
  鱼玄机才十七八岁便嫁给李亿为妾,原先甚得李的宠爱,后李因其妻之谗言,而将玄机冷落。她从自己的切身经历出发,总结出了当时女子的爱情,哀婉的韵律,蕴含着深刻的哲理。
  “但令无剪伐,会见拂云长。”尾联作者展开想像,仿佛看到了高高的竹已经伸入云端,轻轻的拂动着。
  然而,在这冷落寂寥的氛围中,诗人都却喜地发现窗前幽竹,兀傲清劲,翠绿葱茏,摇曳多姿,迎接它久别归来的主人。诗人禁不住吟诵出:“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归。”怜爱的就是幽竹“不改清阴”。“不改清阴”,极其简练而准确地概括了翠竹内在美与外在美和谐统一的特征。“月笼翠叶秋承露,风亚繁梢暝扫烟。知道雪霜终不变,永留寒色在庭前”(唐求《庭竹》)。“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任你东南西北风”(郑板桥《竹石》)。诗人们讴歌的都是它“不改清阴”的品格。在这首诗中,钱起正是以春鸟、春花之“改”——稀、尽、飞,反衬出翠竹的“不改”,诗人爱的是“不改”,对于“改”持何态度,当然就不言而喻了。由此可见,诗的一、二句并没有赞美春鸟、春花之意,更没有为它们的消逝而惋惜,而是在感慨它们随春而来,随春而去,与时浮沉,不能自立于世的品性。
  首联:“回首扶桑铜柱标,冥冥氛 未全销。”
  开头四句,描写梦中上天。第一句“老兔寒蟾泣天色”是说,古代传说,月里住着玉兔和蟾蜍。句中的“老兔寒蟾”指的便是月亮。幽冷的月夜,阴云四合,空中飘洒下来一阵冻雨,仿佛是月里玉兔寒蟾在哭泣似的。第二句“云楼半开壁斜白”是说,雨飘洒了一阵,又停住了,云层裂开,幻成了一座高耸的楼阁;月亮从云缝里穿出来,光芒射在云块上,显出了白色的轮廓,有如屋墙受到月光斜射一样。第三句“玉轮轧露湿团光”是说,下雨以后,水气未散,天空充满了很小的水点子。玉轮似的月亮在水汽上面辗过,它所发出的一团光都给打湿了。以上三句,都是诗人梦里漫游天空所见的景色。第四句则写诗人自己进入了月宫。“鸾佩”是雕着鸾凤的玉佩,这里代指仙女。这句是说:在桂花飘香的月宫小路上,诗人和一群仙女遇上了。这四句,开头是看见了月亮;转眼就是云雾四合,细雨飘飘;然后又看到云层裂开,月色皎洁;然后诗人飘然走进了月宫;层次分明,步步深入。
  “一鸟死,百鸟鸣。一兽走,百兽惊。桓山之禽别离苦,欲去回翔不能征。”诗人借动物之“有情”反讽故事中主人公的“无情”,《孔子家语·颜回篇》:“孔子在上,闻哭者之声甚哀。子曰:‘回,汝知此何所哭乎?’对曰:‘回以此哭声非但为死者而已,又将有生别离者也。’‘回闻桓山之鸟,生四子焉,羽翼既成,将分于四海,其母悲鸣而送之。哀声有似于此,谓其往而不返也。’孔子使人问哭者,果曰:父死家贫,虫子以葬,与之长诀。”死别苦,生离更悲,鸟兽尚且知道为同伴的死亡而哀鸣,兄弟之间却失去了手足怜惜之情,可悲,可叹。
  白居易《燕子楼》诗说:“钿晕罗衫色似烟,几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》,叠在空箱十一年。”此诗中“忍著”二句,与白居易诗意蕴相近,但并非泛咏男女之情,而另有很深的寓意。北宋中期,政治上风云变幻,元祐党、变法派轮番掌权,所以一般士人都讳言师生关系,以避免党同伐异,受到连累。一些趋炎附势之徒,则随波逐流,诌谀权贵。陈师道此诗正是对此种风气的批判,他责问道:难道忍心穿着以前主人踢子我的衣裳,去博取他人的欢笑冯?
  “绿树村边合,青山郭外斜。”走进村里,作者顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句漫收近(shou jin)境,绿树环抱,显得自成一统,别有天地;下句轻宕笔锋,郭外的青山依依相伴,则又让村庄不显得孤独,并展示了一片开阔的远景。由此运用了由近及远的顺序描写景物。这个村庄坐落平畴而又遥接青山,使人感到清淡幽静而绝不冷傲孤僻。正是由于“故人庄”出现在这样的自然和社会环境中,所以宾主临窗举杯。
  这是吴文英为悼念亡妾而做的一首词,尽管后世学者对其创作背景及主旨多有争议,但词中所彰显的怀悼之意是显而易见的。这首词在《宋六十名家词》中又题作 ‘春晚感怀’、‘感怀’,实际就是怀旧与悼亡之意。据夏承焘《吴梦窗系年》:“梦窗在苏州曾纳一妾,后遭遣去。在杭州亦纳一妾,后则亡殁。”“集中怀人诸 作,其时夏秋,其地苏州者,殆皆忆苏州遣妾;其时春,其地杭州者,则悼杭州亡妾。”《莺啼序》就是悼念亡妾诸作中篇幅最长、最完整、最能反映与亡妾爱情关 系的一篇力作。它不仅形象地反映出与亡妾邂逅相遇及生离死别,而且字里行间还透露出这一爱情悲剧是由于某种社会原因酿成的。它感情真挚,笔触细腻,寄慨遥 深,非寻常悼亡诗词之可比。
  1、悬是作者笔锋一转“然数年恒不一见”,又给《山市》蒲松龄 古诗增添了一些神秘的气氛,读者的好奇心被强烈的激发了。
  作者对隋炀帝的批斥是十分明显的。然而他并不直说。第四句忽然举出大禹治水的业绩来相比,甚至用反诘句式来强调:“共禹论功不较多?”意思就是:论起功绩来,炀帝开河不比大禹治水更多些吗?这简直荒谬离奇,但由于诗人的评论,是以“若无水殿龙舟事”为前提的。仅就水利工程造福后世而言,两者确有可比之处。然而“若无”云云这个假设条件事实上是不存在的,极尽“水殿龙舟”之侈(zhi chi)的炀帝终究不能同躬身治水、“三过家门而不入”的大禹相与论功,流芳千古。故作者虽用了翻案法,实际上为大运河洗刷不实的“罪名”,而炀帝的罪反倒更加实际了。这种把历史上暴虐无道的昏君与传说中受人景仰的圣人并提,是欲夺故予之法。说炀帝“共禹论功不较多”,似乎是最大恭维奖许,但有“若无水殿龙舟事”一句的限制,又是彻底的剥夺。“共禹论功”一抬,“不较多”再抬,高高抬起,把分量重重地反压在“水殿龙舟事”上面,对炀帝的批判就更为严厉,谴责更为强烈。这种手法的使用,比一般正面抒发效果更好。

创作背景

  在南宋洪迈编的《万首唐人绝句》里,这首诗的题目为《夜雨寄内》,意思是诗是寄给妻子的。他们认为,李商隐于大中五年(851)七月赴东川节度使柳仲郢梓州幕府,而王氏是在这一年的夏秋之交病故,李商隐过了几个月才得知妻子的死讯。

  

佟世南( 清代 )

收录诗词 (2531)
简 介

佟世南 字梅岭,清满洲(辽东)人。康熙年间任临贺知县,善填词,长于小令,修辞婉丽,意境幽美,曲折含蓄,词风与纳兰性德相近。着有《东白堂词》、《鲊话》、《附耳书》等。

长歌行 / 针敏才

龙节功成且纳来。金勒最宜乘雪出,玉觞何必待花开。
"幽芳本未阑,君去蕙花残。河汉秋期远,关山世路难。
此别信非久,胡为坐忧烦。我留石难转,君泛云无根。
"为爱小塘招散客,不嫌老监与新诗。山公倒载无妨学,
悠悠君不知,此味深且幽。但恐君知后,亦来从我游。"
"春生何处暗周游,海角天涯遍始休。先遣和风报消息,
何年却向青山宿。山花渐暗月渐明,月照空山满山绿。
交游一半在僧中。臭帑世界终须出,香火因缘久愿同。


周颂·天作 / 仲孙春生

吴兴卑小君应屈,为是蓬莱最后仙。"
谈游费閟景,何不与逡巡。僧来为予语,语及昔所知。
"吾庐不独贮妻儿,自觉年侵身力衰。眼下营求容足地,
羽拂酒杯为死药。汉后忍渴天岂知,骊姬坟地君宁觉。
茫茫四海间,此苦唯君知。去我四千里,使我告诉谁。
"野人自爱幽栖所,近对长松远是山。尽日望云心不系,
"官曹清切非人境,风月鲜明是洞天。满砌荆花铺紫毯,
屈曲闲池沼,无非手自开。青苍好竹树,亦是眼看栽。


溱洧 / 谷梁亚龙

操之多惴栗,失之又悲悔。乃知名与器,得丧俱为害。
堤形弯熨斗,峰势踊香炉。幢盖迎三洞,烟霞贮一壶。
一日不得见,愁肠坐氛氲。如何远相失,各作万里云。
既非慕荣显,又不恤饥寒。胡为悄不乐,抱膝残灯前。
翠凤舆真女,红蕖捧化生。只忧嫌五浊,终恐向三清。
不明不暗胧胧月,不暖不寒慢慢风。
铭勋悉太公,叙德皆仲尼。复以多为贵,千言直万赀。
为鱼有深水,为鸟有高木。何必守一方,窘然自牵束。


送文子转漕江东二首 / 过雪

已困连飞盏,犹催未倒缸。饮荒情烂熳,风棹乐峥摐。
今朝独自山前立,雪满三峰倚寺门。"
归来相见泪如珠,唯说闲宵长拜乌。君来到舍是乌力,
"金氏村中一病夫,生涯濩落性灵迂。唯看老子五千字,
"斜月入前楹,迢迢夜坐情。梧桐上阶影,蟋蟀近床声。
鼓鼙催暝色,簪组缚微躯。遂别真徒侣,还来世路衢。
圣朝不杀谐至仁,远送炎方示微罚。万里虚劳肉食费,
军幕威容盛,官曹礼数兢。心虽出云鹤,身尚触笼鹰。


出师表 / 前出师表 / 南门子骞

冰扣声声冷,珠排字字圆。文头交比绣,筋骨软于绵。
行者多商贾,居者悉黎氓。无人解赏爱,有客独屏营。
绣面谁家婢,鸦头几岁奴。泥中采菱芡,烧后拾樵苏。
"裙裾旋旋手迢迢,不趁音声自趁娇。
停杯一问苏州客,何似吴松江上时。"
"气敌三人杰,交深一纸书。我投冰莹眼,君报水怜鱼。
"帝城行乐日纷纷,天畔穷愁我与君。秦女笑歌春不见,
春日嵩高阳,秋夜清洛阴。丘园共谁卜,山水共谁寻。


满江红·江行和杨济翁韵 / 牟赤奋若

箕踞拥裘坐,半身在日旸.可怜饱暖味,谁肯来同尝。
授我参同契,其辞妙且微。六一閟扃鐍,子午守雄雌。
况余蹇薄者,宠至不自意。惊近白日光,惭非青云器。
勿言无知己,躁静各有徒。兰台七八人,出处与之俱。
忽向破檐残漏处,见君诗在柱心题。"
"南家桃树深红色,日照露光看不得。树小花狂风易吹,
深嗟尔更无兄弟,自叹予应绝子孙。
"花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁。


余杭四月 / 有尔风

武牢关外虽分手,不似如今衰白时。"
往岁学仙侣,各在无何乡。同时骛名者,次第鹓鹭行。
坐把蒲葵扇,闲吟三两声。
"病爱枕席凉,日高眠未辍。弟兄唿我起,今日重阳节。
事事无成身老也,醉乡不去欲何归。
"金马东门只日开,汉庭待诏重仙才。
冰含远熘咽还通,莺泥晚花啼渐懒。敛黛吞声若自冤,
万化成于渐,渐衰看不觉。但恐镜中颜,今朝老于昨。


咏画障 / 瞿晔春

"朝退马未困,秋初日犹长。回辔城南去,郊野正清凉。
忠州刺史应闲卧,江水猿声睡得无。"
捧出光华动,尝看气味殊。手中稀琥珀,舌上冷醍醐。
牛马因风远,鸡豚过社稀。黄昏林下路,鼓笛赛神归。"
涕泪满襟君莫怪,甘泉侍从最多时。"
恶苗承沴气,欣然得其所。感此因问天,可能长不雨。"
"海内时无事,江南岁有秋。生民皆乐业,地主尽贤侯。
心有无眹环,肠有无绳结。有结解不开,有环寻不歇。


醉后赠张九旭 / 东门付刚

柳恽在江南,只赋汀洲诗。谢安入东山,但说携蛾眉。
岫合云初吐,林开雾半收。静闻樵子语,远听棹郎讴。
"下直遇春日,垂鞭出禁闱。两人携手语,十里看山归。
树裂山魈穴,沙含水弩枢。喘牛犁紫芋,羸马放青菰。
夜怯餐肤蚋,朝烦拂面蝇。过从愁厌贱,专静畏猜仍。
唯此中隐士,致身吉且安。穷通与丰约,正在四者间。"
"岁熟人心乐,朝游复夜游。春风来海上,明月在江头。
北辰微闇少光色,四星煌煌如火赤。耀芒动角射三台,


西湖杂咏·夏 / 巩怀蝶

我抛刑部侍郎归。倚疮老马收蹄立,避箭高鸿尽翅飞。
有酒有酒东方明,一杯既进吞元精。尚思天地之始名,
"地僻山深古上饶,土风贫薄道程遥。不唯迁客须恓屑,
"东寺台阁好,上方风景清。数来犹未厌,长别岂无情。
渐觉乡原异,深知土产殊。夷音语嘲哳,蛮态笑睢盱。
今夜通州还不睡,满山风雨杜鹃声。"
何况褒妲之色善蛊惑,能丧人家覆人国。
亭上独吟罢,眼前无事时。数峰太白雪,一卷陶潜诗。