首页 古诗词 菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨

菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨

先秦 / 曹荃

漕石生齿牙,洗滩乱相掫。奔澌嚼篙杖,夹岸雪龙吼。
况有台上月,如闻云外笙。不知桑落酒,今岁与谁倾。"
待君公事有闲日,此地春风应过时。"
曾经玉辇从容处,不敢临风折一枝。
广乐虽交奏,海禽心不怿。挥手一来归,故溪无处觅。
"望里失却山,听中遗却泉。松枝休策云,药囊翻贮钱。
静看迟日上,闲爱野云平。风慢游丝转,天开远水明。
乍似上青冥,初疑蹑菡萏。自无飞仙骨,欲度何由敢。
本立谁敢拔,飞文自难穷。前时天地翻,已有扶正功。"
曾读大般若,细感肸蚃听。当时把斋中,方寸抱万灵。
"碧树鸣蝉后,烟云改容光。瑟然引秋气,芳草日夜黄。
"尚书剑履出明光,居守旌旗赴洛阳。世上功名兼将相,
师得天文章,所以相知怀。数年伊雒同,一旦江湖乖。
英豪愿回席,蛮貊皆屈膝。中外行分途,寰瀛待清谧。"
"三峰西面住,出见世人稀。老大谁相识,恓惶又独归。
"麾盖从仙府,笙歌入旧山。水流丹灶缺,云起草堂关。
草堂竹径在何处,落日孤烟寒渚西。"
清池曲榭人所致,野趣幽芳天与添。有时转入潭岛间,
曾忝扬州荐,因君达短笺。"
勉为新诗章,月寄三四幅。"
落泪军中笛,惊眠塞上鸡。逢春乡思苦,万里草萋萋。"


菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨拼音解释:

cao shi sheng chi ya .xi tan luan xiang zou .ben si jiao gao zhang .jia an xue long hou .
kuang you tai shang yue .ru wen yun wai sheng .bu zhi sang luo jiu .jin sui yu shui qing ..
dai jun gong shi you xian ri .ci di chun feng ying guo shi ..
zeng jing yu nian cong rong chu .bu gan lin feng zhe yi zhi .
guang le sui jiao zou .hai qin xin bu yi .hui shou yi lai gui .gu xi wu chu mi .
.wang li shi que shan .ting zhong yi que quan .song zhi xiu ce yun .yao nang fan zhu qian .
jing kan chi ri shang .xian ai ye yun ping .feng man you si zhuan .tian kai yuan shui ming .
zha si shang qing ming .chu yi nie han dan .zi wu fei xian gu .yu du he you gan .
ben li shui gan ba .fei wen zi nan qiong .qian shi tian di fan .yi you fu zheng gong ..
zeng du da ban ruo .xi gan xi xiang ting .dang shi ba zhai zhong .fang cun bao wan ling .
.bi shu ming chan hou .yan yun gai rong guang .se ran yin qiu qi .fang cao ri ye huang .
.shang shu jian lv chu ming guang .ju shou jing qi fu luo yang .shi shang gong ming jian jiang xiang .
shi de tian wen zhang .suo yi xiang zhi huai .shu nian yi luo tong .yi dan jiang hu guai .
ying hao yuan hui xi .man mo jie qu xi .zhong wai xing fen tu .huan ying dai qing mi ..
.san feng xi mian zhu .chu jian shi ren xi .lao da shui xiang shi .qi huang you du gui .
.hui gai cong xian fu .sheng ge ru jiu shan .shui liu dan zao que .yun qi cao tang guan .
cao tang zhu jing zai he chu .luo ri gu yan han zhu xi ..
qing chi qu xie ren suo zhi .ye qu you fang tian yu tian .you shi zhuan ru tan dao jian .
zeng tian yang zhou jian .yin jun da duan jian ..
mian wei xin shi zhang .yue ji san si fu ..
luo lei jun zhong di .jing mian sai shang ji .feng chun xiang si ku .wan li cao qi qi ..

译文及注释

译文
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
独自一人在沧江上游玩,整天都(du)提不起兴趣。
百年共有三万六干日,我要每天都畅饮它三百杯。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们(men)是君子还是小人就好了(liao)。  大概君子与君子因志趣一致结为(wei)朋党,而小人则因利益相同(tong)结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二(er)十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异(yi)心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
走到城壕边就迷了路,在这荒山野地,连老马都不认识老路了。
  千万不要助长他族,使他族逼近、居住在这里,来和我郑国争夺这地方。如果那样,我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾,又怎能祭祀许国的山川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也借以巩固我们郑国的边防啊。”
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
人们奇怪是什么事情,使我今天这样格外伤心?一半是对美好春光的爱惜,一半是恼恨春天的逝去。
  在梦中被子规鸟的啼叫唤醒,抬头向窗外望去,城楼上挂着一弯残月,仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发,江水清澈,两岸的荔枝,娇红欲滴;蒙蒙的细雨,笼罩万家。
  风和烟都消散了,天和山变成相同的颜色。(我乘着船)随着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。  水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。  夹江两岸的高山上,都生长着密而绿的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。
  管仲说:“我当初贫困的时候,曾经和鲍叔经商,分财利时自己常常多拿一些,但鲍叔不认为我贪财,知道我生活贫困。我曾经为鲍叔办事,结果使他更加穷困,但鲍叔不认为我愚笨,知道时机有利和不利。我曾经多次做官,多次都被君主免职,但鲍叔不认为我没有才干,知道我没有遇到好时机。我曾多次作战,多次战败逃跑,但鲍叔不认为我胆小,知道我还有老母的缘故。公子纠失败,召忽为我而死,我被关在深牢中受屈辱,但鲍叔不认为我无耻,知道我不会为小节而羞,却会因为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母,了解我的是鲍叔啊!”
高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。

注释
西出阳关:王维《送元二使安西》诗:“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”
8.睥睨(pìnì):城墙上如齿状的矮墙。
[6]结发:即束发。古代男子二十岁束发,表示成年。从戎:从军。
(1)篸(zān):古同“簪”。
⑵邈:渺茫绵远。
75.一床书:指以诗书自娱的隐居生活。庾信《寒园即目》:“隐士一床书。”淮南小山《招隐士》:“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭。”言避世隐居之意。

赏析

  梦本身就有惝恍迷离的意味,何况是“幽梦”;“幽梦”后着“微茫”二字不算,前方还以“半窗”作为限制。这一先声夺人的起笔,绘出了朦胧、悱恻的氛围。两处“罢”字,见出梦影残存,言下有无限惆怅。使用钱塘歌、高唐赋两个典故,并不表示梦境中出现的女子是妓女或仙鬼,仅说明男女双方情意绸缪,而这种欢会除了梦中以外,生活中几乎不存在机会。诗人故示朦胧,是为了留护这种只有两心才知的秘密细加品温,却也显出不能实实在在地占有的隐痛。
  此诗的思想内容:《《关山月》陆游 古诗》虽然既写了统治集团,又写了将士、遗民,但是从头到尾贯穿着一条线索——南宋王朝下诏和戎,这是诗的第一句指明了的。正是因为下诏和戎,将军才不战空临边,战士才不得趁年轻力壮上阵杀敌,遗民才不得从外族统治的水深火热之中解放出来。诗人的思想倾向是非常鲜明的,这就是诗中所表现的对南宋集团妥协投降政策的谴责,对抗敌爱国的将士和遗民的深切同情,和对侵略者的无比仇恨,正因为表现了这些思想,所以我们才说《《关山月》陆游 古诗》集中体现了陆游爱国诗歌的进步内容和精神实质。陆游诗歌爱国主义精神还常常表现为他壮志未酬的愤懑。在《《关山月》陆游 古诗》诗中,虽然不像《书愤》等诗那样直接表现这一点,但是在“将军不战空临边”,“厩马肥死弓断弦”,“笛里谁知壮士心”,“沙头空照征人骨”等句子中间也隐含着自(zi)己倾音无路,壮志未酬的悲愤,诗人与抗金的将士们是息息相通的。
  本词上片开始几句,作者将亲身经历的边地旅途情景,用概括而简练的字句再现出来。“胡马”两句,写风雪交加,呼啸的北风声中,夹杂着胡马的长嘶,真是“胡马依北风”,使人意识到这里已离边境不远。抬头而望,“汉旗”,也即宋朝的大旗,却正随着纷飞的雪花翻舞,车马就风雪之中行进。“彤云”两句,写气候变化多端。正行进间,风雪逐渐停息,西天晚霞似火,夕阳即将西沉。“一竿残照”,是形容残日离地平线很近。借着夕阳余晕,只见一片广阔荒寒的景象,老树枯枝(ku zhi)纵横,山峦错杂堆叠;行行重行行,暮色沉沉,唯有近处的平沙衰草,尚可辨认。
  二章诗人自谓在国家大难当头时,希望像谢安一样从容镇静地破敌除患。这首诗艺术构思非常出色,欲抑故扬,跌宕有致。诗人于前二句极写叛军之多且凶,国灾民难之甚且危,目的却在衬托后二句作者的宏图大略。局势写得越严重,就愈见其高昂的爱国热情和“一扫胡沙净”的雄心;气氛写得越紧张,就愈见其从容镇定地“挽狂澜于既倒”的气魄。这种反衬性的蓄势之笔,增强了诗的力量。
  后面六句具体叙写饮酒的乐趣和感想,描绘出一个宁静美好的境界,是对“遗世情”的形象写照。这里写的是独醉。他既没有孔融“坐上客常满,尊中酒不空”(《后汉书·郑孔荀列传》载孔融语)那样的豪华气派,也不像竹林名士那样“纵酒昏酣”,而是一个人对菊自酌。独饮本来容易使人感到寂寞,但五、六两句各着一“虽”字、“自”字,就洗去孤寂冷落之感,“自”字显得那壶儿似也颇解人意,为诗人手中的酒杯殷勤地添注不已。“倾”字不仅指向杯中斟酒,还有酒壶倾尽之意,见出他自酌的时间之长,兴致之高,饮酒之多。所以从这两句到“日入”两句,不仅描写的方面不同,还包含着时间的推移。随着饮酒增多,作者的感触也多了起来。
  写到这里,诗人从登山到进门的一路经历,都曲曲折折地描述下来了。但他不过把几件景物摄进镜头,并没有叙述经过,仅仅给你以几种不同的变化着的形象。
  诗人马戴,曾从军大同军幕,独在异乡,面对荒凉的塞外,翻腾着感情波澜,这是十分自然的。全诗似乎是前后两联抒情,中间两联写景,但细细读来四联诗又浑然一体,情景互生。
  这首诗以怅惘感伤的心情,借寒食游园,追忆了几年前与一位女子相会时的温馨缠绵,对于早已天各一方的情人表示了深切的追念。
  尾联归结全诗,为金陵秋景图点睛。这历史上虎踞龙盘、人杰地灵的雄都,如今竟一派凄凉,无人过问;登临此地,谁也没有往日那种激扬分发、踌躇满志的风情气韵。“故国凄凉”应“江城满目秋”,“谁与问”应“独上”。“人心无复更风流”,由以上种种风物,水到渠成地诱发出了不吐不快的感慨,体现了诗人深深的忧思。
  该文是丘迟写给陈伯之的一封书信。丘迟在信中首先义正辞严地谴责了陈伯之叛国投敌的卑劣行径,然后申明了梁朝不咎既往、宽大为怀的政策,向对方晓以大义,陈述利害,并动之以故国之恩、乡关之情,最后奉劝他只有归梁才是最好的出路。文中理智的分析与深情的感召相互交错,层层递进,写得情理兼备,委婉曲折,酣畅淋漓,娓娓动听,具有摇曳心灵的感染力和说(he shuo)服力。因此,“伯之得书,乃于寿阳拥兵八千归降”。
  这首登临凭吊之作,将动人的传说、眼前的景物和诗人自己的心情熔于一炉,情思绵邈深挚,笔调清雅明畅,特别是结尾的截情入景,使全诗显得空灵含蓄,当真是神来之妙笔。篇末有此奇峰,全诗的意境亦为之拓深了许多。
  “长记”三句,忆旧。言自己想起经常骑着玉骢马匆匆路过西湖断桥边时,也曾看见那里有一丛木芙蓉,想来此时花也一定开得千娇百美,使路人侧目凝望。“昨梦”两句,记梦。词人说:昨天夜里我曾梦见过一丛不知名姓的异花,现在看了木芙蓉后,才恍然醒悟,原来梦中也是此花啊!“愁边”四句,再起幻觉。言词人担心夜暮降临而遮没了“碧云楼”(亦即眼前的木芙蓉)的真面目,不觉又幻想起能邀请来仙子“芳卿”,为他唱起动人的《六么》曲,并在金风夕照中为他翩翩而舞。而自己也在兴奋地和着舞曲的节奏,拍遍了重台栏干。下片由眼前之花忆旧、入幻。

创作背景

  裴迪是王维的好友,两人同隐终南山,常常在辋川“浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”(《旧唐书·王维传》)。此诗就是他们的彼此酬赠之作。

  

曹荃( 先秦 )

收录诗词 (2653)
简 介

曹荃 曹荃(1661—1708),原名曹宣,因避讳改荃。字子猷,号筠石,又号芷园。先世汉族,奉天辽阳(今辽宁)人。自其祖父曹振彦起,世代为满洲贵族包衣。钦差江宁织造、巡视两淮盐漕、通政使司通政使曹寅之弟。

采莲曲 / 赵伾

越绝孤城千万峰,空斋不语坐高舂。印文生绿经旬合,砚匣留尘尽日封。梅岭寒烟藏翡翠,桂江秋水露鰅鳙。丈人本自忘机事,为想年来憔悴容。
翠韵仙窈窕,岚漪出无端。养馆洞庭秋,响答虚吹弹。"
"野水泛长澜,宫牙开小蒨.无人柳自春,草渚鸳鸯暖。
尚须勉其顽,王事有朝请。
"徒言人最灵,白骨乱纵横。如何当春死,不及群草生。
亘空欲驾鼋鼍桥。惊湍蹙缩悍而骄,大陵高岸失岧峣.
"晴空素艳照霞新,香洒天风不到尘。
依违用事佞上方,犹驱饿民运造化防暑厄。


玉楼春·别后不知君远近 / 戴木

熙熙飞走适,蔼蔼草树滋。浮光动宫观,远思盈川坻。
珠媚多藏贾,花撩欲定僧。封来真宝物,寄与愧交朋。
清风飘飘轻雨洒,偃蹇旗旆卷以舒。逾梁下坂笳鼓咽,
开元皇帝东封时,百神受职争奔驰。千钧勐簴顺流下,
迥知皇王意,缀书为百篇。是时游夏辈,不敢措舌端。
四千顷泥坑为膏腴,刺史视之总若无。讼庭雀噪坐不得,
日日空寻别时语。浮云上天雨堕地,暂时会合终离异。
历阳秋色正澄鲜。云衔日脚成山雨,风驾潮头入渚田。


贵主征行乐 / 于演

路带长安迢递急,多应不逐使君书。"
"古寺临坛久,松间别起堂。看添浴佛水,自合读经香。
无善名已闻,无恶声已讙。名声相乘除,得少失有馀。
"束发方读书,谋身苦不早。终军未乘传,颜子鬓先老。
"继体三才理,承颜九族亲。禹功留海内,殷历付天伦。
闲云相引上山去,人到山头云却低。"
莫但宝剑头,剑头非此比。"
何故瞳子上,坐受虫豸欺。长嗟白兔捣灵药,


初秋夜坐赠吴武陵 / 蔡振

国乐唿联辔,行厨载满车。归来看理曲,灯下宝钗斜。
河南韩先生,后君作因依。磨一片嵌岩,书千古光辉。
答云君何奇,赠我君所贵。我用亦不凡,终身保明义。
"嘉宾在何处,置亭春山巅。顾余寂寞者,谬厕芳菲筵。
变化咀嚼,有鬼有神。今去不勇,其如后艰。我谢再拜,
"巫山十二郁苍苍,片石亭亭号女郎。晓雾乍开疑卷幔,
皓月当延阁,祥风自禁林。相庭方积玉,王度已如金。
万群铁马从奴虏,强弱由人莫叹时。


宿天台桐柏观 / 吴雯炯

镜破不改光,兰死不改香。始知君子心,交久道益彰。
"暂辞堂印执兵权,尽管诸军破贼年。
驴罪真不厚,驴生亦错误。更将前前行,复恐山神怒。
李生隔墙住,隔墙如隔山。怪我久不识,先来问骄顽。
化洽生成遂,功宣动植知。瑞凝三秀草,春入万年枝。
雨频催发色,云轻不作阴。纵令无月夜,芳兴暗中深。"
归田竟何因,为郡岂所宜。谁能辨人野,寄适聊在斯。"
鹤恋故巢云恋岫,比君犹自不逍遥。"


人月圆·山中书事 / 刘可毅

感时江海思,报国松筠心。空愧寿陵步,芳尘何处寻。"
重岩是藩屏,驯鹿受羁靮.楼居弥清霄,萝茑成翠帟。
"仙院文房隔旧宫,当时盛事尽成空。墨池半在颓垣下,
"忽惊金印驾朱轓,遂别鸣珂听晓猿。碧落仙来虽暂谪,
菱蔓缀楚棹,日华正嵩岑。如何谢文学,还起会云吟。"
不惜为君转,转非君子观。转之复转之,强转谁能欢。
脚踏小船头,独速舞短蓑。笑伊渔阳操,空恃文章多。
"雪满衣裳冰满须,晓随飞将伐单于。


触龙说赵太后 / 王汝赓

"歌舞梁州女,归时白发生。全家没蕃地,无处问乡程。
荒策每恣远,戆步难自回。已抱苔藓疾,尚凌潺湲隈。
"八月十五夕,旧嘉蟾兔光。斯从古人好,共下今宵堂。
神完骨蹻脚不掉。侧身上视溪谷盲,杖撞玉版声彭fP.
血誓竟讹谬,膏明易煎蒸。以之驱鲁山,疏迹去莫乘。
为谢同僚老博士,范云来岁即公卿。"
岁暮雪霜至,稻珠随陇湮。吏来官税迫,求质倍称缗。
为爱九天和露滴,万年枝上最声多。


采桑子·何人解赏西湖好 / 于观文

何不种松树,使之摇清风。秦时已曾种,憔悴种不供。
素质如削玉,清词若倾河。虬龙未化时,鱼鳖同一波。
风天气色属商人。沙村好处多逢寺,山叶红时觉胜春。
九天祗候老臣归。平湖晚泛窥清镜,高阁晨开扫翠微。
芳荼出蜀门,好酒浓且清。何能充欢燕,庶以露厥诚。
全家远过九龙滩。山乡只有输蕉户,水镇应多养鸭栏。
"自掌天书见客稀,纵因休沐锁双扉。
今子从之游,学问得所欲。入海观龙鱼,矫翮逐黄鹄。


清明日宴梅道士房 / 鲜于侁

安知御轮士,今日翻回辕。一女事一夫,安可再移天。
素风传竹帛,高价聘琳琅。楚水多兰芷,何人事搴芳。"
白头老尹三川上,双和阳春喜复惊。"
潘岳岁寒思,屈平憔悴颜。殷勤望归路,无雨即登山。"
平明出门暮归舍,酩酊马上知为谁。
灯火稍可亲,简编可卷舒。岂不旦夕念,为尔惜居诸。
"祖帐临伊水,前旌指渭河。风烟里数少,云雨别情多。
嵌穴胡雏貌,纤铓虫篆铭。孱颜傲林薄,飞动向雷霆。


满江红·秋日经信陵君祠 / 王邦采

嗟嗟无子翁,死弃如脱毛。
念君一朝意,遗我千载思。子亦几时客,安能长苦悲。
"寂寞蝉声静,差池燕羽回。秋风怜越绝,朔气想台骀。
赐环留逸响,五马助征騑.不羡衡阳雁,春来前后飞。"
辚辚车声辗冰玉,南郊坛上礼百神。西明寺后穷瞎张太祝,
脚敲两舷叫吴歌。太白山高三百里,负雪崔嵬插花里。
"看画长廊遍,寻僧一径幽。小池兼鹤净,古木带蝉秋。
宛宛周道,于山于川。远扬迩昭,陟降连连。