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清平乐·弹琴峡题壁

明代 / 朱淑真

明月下楼人未散,共愁三径是天河。"
银箭催摇落,华筵惨去留。几时销薄怒,从此抱离忧。
"湘岸初晴淑景迟,风光正是客愁时。幽花暮落骚人浦,
榻静几砚洁,帙散缣缃明。高论展僧肇,精言资巩生。
雨昏红壁去年书。玉池露冷芙蓉浅,琼树风高薜荔疏。
最宜全幅碧鲛绡,自襞春罗等舞腰。
语风双燕立,袅树百劳飞。
明月萧萧海上风,君归泉路我飘蓬。
客归秋雨后,印锁暮钟前。久别丹阳浦,时时梦钓船。"
别到江头旧吟处,为将双泪问春风。"
水漾晴红压叠波,晓来金粉覆庭莎。裁成艳思偏应巧,
"曾见双鸾舞镜中,联飞接影对春风。
何物赖君千遍洗,笔头尘土渐无痕。"


清平乐·弹琴峡题壁拼音解释:

ming yue xia lou ren wei san .gong chou san jing shi tian he ..
yin jian cui yao luo .hua yan can qu liu .ji shi xiao bao nu .cong ci bao li you .
.xiang an chu qing shu jing chi .feng guang zheng shi ke chou shi .you hua mu luo sao ren pu .
ta jing ji yan jie .zhi san jian xiang ming .gao lun zhan seng zhao .jing yan zi gong sheng .
yu hun hong bi qu nian shu .yu chi lu leng fu rong qian .qiong shu feng gao bi li shu .
zui yi quan fu bi jiao xiao .zi bi chun luo deng wu yao .
yu feng shuang yan li .niao shu bai lao fei .
ming yue xiao xiao hai shang feng .jun gui quan lu wo piao peng .
ke gui qiu yu hou .yin suo mu zhong qian .jiu bie dan yang pu .shi shi meng diao chuan ..
bie dao jiang tou jiu yin chu .wei jiang shuang lei wen chun feng ..
shui yang qing hong ya die bo .xiao lai jin fen fu ting sha .cai cheng yan si pian ying qiao .
.zeng jian shuang luan wu jing zhong .lian fei jie ying dui chun feng .
he wu lai jun qian bian xi .bi tou chen tu jian wu hen ..

译文及注释

译文
数年来宦游不止,已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘,自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清,她聚敛着愁眉,谁是知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完,我的热泪先自飘零!
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
这里是古战场的残迹(ji)。放眼望去,只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱,凄凉,萧索。如果人生已经走到这一步,又怎能知晓天道安在?
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
现在要离开这个熟悉的老地方了,从此以后南归无望,等我死后让魂魄归来吧!江山沦丧在于没有宏伟的谋划,连德祐皇帝也向异族下拜称臣,就像从天上落入泥涂。
播撒百谷的种子,
当年在渭地屯兵的诸葛,忽然一颗彗星降落,他的一切的谋划都成了空谈。曹氏大(da)权被司马氏家掌握,司马氏集团如蛟龙之逢云雨,顺顺当当地发展壮大。欣赏出师表这样光彩照人,牛气冲天的作品。等过了数千年之后,我在草庐旁凭吊,看到堂前有一老翁。
燕山的雪花其大如席,一片一片地飘落在轩辕台上。
那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱(qian)了。
冬日的残寒散尽,小雨过去,已到了清明之后。花间的小径聚敛着残余的落红,微风吹过池沼萦绕起新的波绉,小燕子在庭院门窗间穿飞,飘飞的柳絮沾上了衣襟两袖。正是一年中最美妙的时候,夜晚连着白昼。令人感到滋味深厚,真个是浓似醇酒。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节,那不合我心意。
传说(shuo)中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。
我还存有过去的乐管,乐曲凄怨惊动了四邻。
江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映,景象明丽。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭(ji)祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄(huang)帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海(hai)鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
善假(jiǎ)于物
它从万里之外的夫君处捎来,这丝丝缕缕,该包含着夫君对我的无尽关切和惦念之情!
千问万问,总不肯说出自己姓名,

注释
(189)恭己无为——语出《论语·卫灵公》,意思是说:君主只要自己有德,感化臣民,不必亲自动手管理一切。
物故:亡故。
5.席:酒席。
  5、乌:乌鸦
⑹同门友:同窗,同学。 
②蘼芜(mí wú):香草名,其叶风干后可做香料。

赏析

  如果说《诫子书》强调了“修身学习”的重要性,那么本篇《《诫外甥书》诸葛亮 古诗》则阐述了“立志做人”的重要性。
  然而宝玉一心只在从小一起长大的林妹妹身上。第三十六回,宝玉睡中觉时连喊带骂地说出(chu)这样的话:“和尚道士的话如何信得?什么是金玉良缘?我偏说木石姻缘!”宝、黛志向一致,趣味相投,在大观园长期生活中建立起死生不渝的爱情。
  文章分三段。第一段是国子先生勉励生徒的话。大意谓方今圣主贤臣,励精图治,注意选拔和造就人才。故诸生只须在“业”和“行”两方面刻苦努力,便不愁不被录用,无须担忧用人部门的不明不公。“业”指学业,读书、作文都属于“业”。“行”指为人行事,所谓“立言”即发表重要见解也属于“行”。韩愈认为这二者是主观修养的重要方面。例如他曾作《五箴》以儆戒自己。其中《游箴》感叹自己少年时学习的劲头和精力很足,而如今年岁大了,便不如少时了;痛心地说:“呜呼余乎!其无知乎!君子之弃,而小人之归乎?”可见他始终念念不忘学业之重。又《行箴》要求自己的言行合乎正义,认为这样做了,便虽死犹生。还说“思而斯得”,要求自己一言一行都须认真思考。可见《《进学解》韩愈 古诗》中关于“业”和“行”的教诲都不是泛泛之语,而确是韩愈所执著的立身处世之大端。
  七言绝句篇幅短小,要做到情韵悠长,意境深邃,除了讲究炼字琢句外,更要求构思的巧妙。张旭作为盛唐的一位七绝名家,是很善于构思的。这首诗从远到近,正面写来,然后用问讯的方式运实入虚,构思布局相当新颖巧妙。作者的笔触又轻快洒脱,对景物不作繁琐的描写,不敷设明艳鲜丽的色彩,对《桃花源记》的意境也运用得空灵自然、蕴藉不觉,从而创造了一个饶有画意、充满情趣的幽深境界。
  作为一个品性高洁的文人,皮日休对西施还是比较同情,比较包容的。在这首七言律诗中,作者面对吴国王宫废墟,抒发了思古之幽情,比较含蓄、隐蔽地表达了对西施的同情。此诗借古讽今,对历史作出了沉痛的评价和反思,认为西施是个没有选择、只能充当政治牺牲品的女子,对她的悲剧表示了深沉的感叹。
  秦晋韩原之战正值春秋诸侯争霸全面展开的时候,形势是瞬息万变。文中的人物,其命运也变幻莫测,对此,下面再作一简略的交待。
  柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层,是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔,刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说,这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云:“交交黄鸟,止于棘。谁从穆公,子车、奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身”。清马瑞辰曰:“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚,为不得其所,兴三良之从死,为不得其死也。棘、楚皆小木,桑亦非黄鸟所宜止,《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴,惴惴其栗”,全无视死如归的气概,正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行,也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰:“结发事明君,受恩良不訾。临末要之死,焉得不相随?……人生各有志,终不为此移。同知埋身剧,心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照,无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘,还是“生时亮同体,死没宁分张”与“人生各有志,终不为此移”的死亡价值判断,其相似之处都是惊人的。究其原因,王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中,其时王粲效力于曹氏不久,故宣扬“士为知己者死”的精神,认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱,既有(ji you)对在朝为官时峥嵘岁月的回忆,又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云:“幽沈谢世事,俛默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自笑,感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅,《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公,无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云:“少时陈力希公侯,许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团,刘禹锡、柳宗元等人积极参政,使得“人情大悦”,政局为之一新。“生时亮同体,死没宁分张”,正是君臣相得的形象写照。
  诗的中间四句用公府所见所闻的景物写闲静生活和闲适情调。“草根侵柱础,苔色上门关”,这两句写公府之内景物。无人频繁往来,以致野草滋生、青苔蔓延,可见“公府日无事”,而诗人得以有足够时间对柱础间的草根、门关上的苔色作细致观察,可见“吾辈只是闲”这两句上句从形着笔,下句从色落墨,一“侵”一“上”,写出草根、青苔潜移默化的发展形态,刻画极细致入微。“饮砚时见鸟,卷帘晴对山,”这两句写公府之外景物。前一句写飞鸟并不直接去写,却以鸟影掠过砚水来写,由府内自然转到府外,手法很高明。而用一“饮”字,把鸟影掠过砚水好似啄水的形态写得既十分形象,又很有情趣。这种闲情是只在“无事”时才有的。后—句用“卷帘”把诗人的视线由府内转到府外,与上句是同样巧妙的手法。而晴空之下,满目青山,场面却是松开阔极有边塞特征的。这种逸致也是“无事”时才有的。上下两句,由近及远,一动一静,均突出了闲静情趣。
  这首诗以“闲”字为贯串全诗的线索,而以乡思作结,中间四句写闲居所见景物,写近景则刻画入微,写远景则场面开阔,笔法轻松疏谈。
  “兰风桂露洒幽翠,红弦袅云咽深思。”“红弦”代指筝声,盖唐时筝弦为红色。这两句写夜渐深沉,露冷风清,真珠犹自抚筝而弹,筝声掩抑低徊,有如哽咽之声,寄托着她幽怨的情思。
  第一段,从正面论述超然于物外的快乐。“凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐。非必怪奇伟丽者也。”一切物品都有可以满足人们欲望的作用,假如有这种作用,都可以使人得到快乐,不一定非要是怪奇、伟丽的东西。实际上并非如此,物有美丑、善恶之分,爱憎自有不同,人各有所求,其选择、去取也不能一样,所以很难“皆有可乐”。苏轼是以“游于物外”的超然思想看待事物。所以得出这样的结论.从写法特点上看,是一起便说“超然”,提出“乐”字为主线。上面是从总的方面论述,下文是举例加以证明。“哺糟啜醨,皆可以醉。果蔬草木,皆可以饱。”是说物各有用,都可以满足欲求,给人快乐。推面广之,人便可以随退而安,无处不快乐了。四个皆字使文意紧密相联,语势畅达,浑然一体。
  “把酒问月”这诗题就是作者绝妙的自我造象,那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。题下原注:“故人贾淳令予问之。”彼不自问而令予问之,一种风流自赏(zi shang)之意溢于言表。
  这首诗借景言情,情因景生。正是晚放的“一树红桃”触发了诗人的创作机缘,才使他生发出那么深长的联想与感慨。前人论白居易之诗时说:“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏,便觉此衷无限。”(陆时雍《诗镜总论》)白居易的诗雅俗共赏,富有情味,他所运用的语言大都浅显平易,接近口语,但又十分注意语言的加工和提炼,以便使通俗的字句,表达出深厚的情致。这首诗中的“一树红桃桠拂池”、“贫家养女嫁常迟”等诗句,既自然流出,不觉晦涩,又不同于生活中的口语,显然经过了诗人的选择、提炼和艺术加工。
  而这一段,因为涉及极为敏感的政治问题和微妙的皇室矛盾,须委婉含蓄,故在十二句中有七句用典。本来,诗不贵用事,以防晦涩板滞。但“若能自出己意,借事以相发明,变态错出,则用事虽多,亦何所妨!”(《诗人玉屑》)“薏苡”句,是借题发挥。“几年”二句,是以事比人。“苏武”二句,是以人喻事(“元还汉”是正写,“不事秦”是反说)。“楚筵”句,以彼事喻此事;“梁狱”句,借前人譬今人。这一连串的用典,准确贴切。所以后人评曰:“诗家使事难,若子美,所谓不为事使者也。”(《察宽夫诗话》)最后四句是结束语。诗人称赞李白在垂老之年,仍吟咏不辍,祝愿他早日“病起”,为人间多作好诗。劝李白不要抱怨没有得到皇帝的恩泽,表示自己要设法向朝廷探明究竟(jiu jing)。这是在无可奈何中的安慰之词,让老朋友在困境中感到一点人间的温暖。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》结构完整,情节波澜起伏,人物形象鲜明生动.尤其是把郑庄公老谋深算的性格刻画的淋漓尽致.郑庄公先封叔段于京,又听任叔段"不度","命西鄙北鄙贰于己",既而"收贰以为己邑",最后"伐诸鄢",有人认为表现了庄公的"仁慈"和"忍让",有人却认为他是有意"养成其恶".此事是春(shi chun)秋开篇的第一则故事,除了说明多行不义必自毙之外还讲说了兄弟的悌,以及后面颍考叔劝君,庄公掘地见母表现出的孝及君臣之义,是孝悌故事中的经典。

创作背景

  《华商晨报》(2009 年 3 月 11 日)《〈《明日歌》钱福 古诗〉的作者有两个?》一文载:《四库全书》的记载和《文氏五家诗》表明《《明日歌》钱福 古诗》作者是文嘉,所以,很多人倾向于《《明日歌》钱福 古诗》的作者是文嘉。

  

朱淑真( 明代 )

收录诗词 (6442)
简 介

朱淑真 朱淑真(约1135~约1180),号幽栖居士,宋代女诗人,亦为唐宋以来留存作品最丰盛的女作家之一。南宋初年时在世,祖籍歙州(治今安徽歙县),《四库全书》中定其为“浙中海宁人”,一说浙江钱塘(今浙江杭州)人。生于仕宦之家。夫为文法小吏,因志趣不合,夫妻不睦,终致其抑郁早逝。又传淑真过世后,父母将其生前文稿付之一炬。其余生平不可考,素无定论。现存《断肠诗集》、《断肠词》传世,为劫后余篇。

一丛花令·伤高怀远几时穷 / 微生得深

"应是行云未拟归,变成春态媚晴晖。深如绮色斜分阁,
京口贵公子,襄阳诸女儿。折花兼踏月,多唱柳郎词。"
内扇穿多减半风。桃熟亦曾君手赐,酒阑犹候妾歌终。
白鸟飞还立,青猿断更号。往来从此过,词体近风骚。"
急雨风吹落木天。城见远山应北岳,野多空地本南燕。
废寺入门禾黍高。鸡犬夕阳喧县市,凫鹥秋水曝城壕。
最宜全幅碧鲛绡,自襞春罗等舞腰。
黄金穟短人多折,已恨东风不展眉。"


书怀 / 东方戊戌

金门自有西来约,莫待萤光照竹扉。"
溪尽停蛮棹,旗张卓翠苔。柳村穿窈窕,松涧渡喧豗.
新秋弦管清,时转遏云声。曲尽不知处,月高风满城。
愁君路远销年月,莫滞三湘五岭中。"
梳洗凭张敞,乘骑笑稚恭。碧虚随转笠,红烛近高舂。
二十四友一朝尽,爱妾坠楼何足言。"
鸿多霜雪重,山广道途难。心事何人识,斗牛应数看。"
霜繁边上宿,鬓改碛中回。怅望胡沙晓,惊蓬朔吹催。"


春怨 / 运友枫

禄优仍侍膳,官散得专经。子敬怀愚谷,归心在翠屏。"
河冲绿野去,鸟背白云来。日夕唯增思,京关未想回。"
莫将越客千丝网,网得西施别赠人。"
树栽嗤汉帝,桥板笑秦王。径欲随关令,龙沙万里强。"
谁道少逢知己用,将军因此建雄名。"
影乱晨飙急,香多夜雨晴。似将千万恨,西北为卿卿。"
红藕香中万点珠。此地别来双鬓改,几时归去片帆孤。
阿耋光颜不识字,指麾豪俊如驱羊。天犀压断朱鼹鼠,


乞校正陆贽奏议进御札子 / 仲孙宇

"南郭烟光异世间,碧桃红杏水潺潺。猿来近岭猕猴散,
"阙下经年别,人间两地情。坛场新汉将,烟月古隋城。
九曲终柔胜,常流可暗吞。人间无博望,谁复到穷源。"
寄人龙种瘦,失母凤雏痴。语罢休边角,青灯两鬓丝。"
山宜姑射貌,江泛李膺舟。郢曲思朋执,轻纱画胜游。
悲哉堕世网,去之若遗弓。形魄天坛上,海日高瞳瞳。
心悬赤城峤,志向紫阳君。雁过海风起,萧萧时独闻。"
"长剑高歌换素衣,君恩未报不言归。旧精鸟篆谙书体,


宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 公西博丽

伯业没荆棘,雄图成古丘。沈吟问鼎语,但见东波流。
知在禁闱人不见,好风飘下九天香。"
"谢守携猿东路长,袅藤穿竹似潇湘。碧山初暝啸秋月,
一尊花下酒,残日水西树。不待管弦终,摇鞭背花去。"
知君调得东家子,早晚和鸣入锦衾。"
古木含风久,疏萤怯露深。人闲始遥夜,地迥更清砧。
"旧迹依然已十秋,雪山当面照银钩。
邅迍多失路,华皓任虚舟。诗酒虽堪使,何因得共游。"


水龙吟·古来云海茫茫 / 丰黛娥

"汉阳抱青山,飞楼映湘渚。白云蔽黄鹤,绿树藏鹦鹉。
何处相逢话心地,月明身在磬声中。"
越鼓声腾腾,吴天隔尘埃。难将甬东地,更学会稽栖。
"郡斋何用酒如泉,饮德先时已醉眠。
两岸罗衣破鼻香,银钗照日如霜刃。鼓声三下红旗开,
"春暮雨微微,翻疑坠叶时。气蒙杨柳重,寒勒牡丹迟。
仆射峰西几千骑,一时迎着汉将军。
"修修复雭雭,黄叶此时飞。隐几客吟断,邻房僧话稀。


赴戍登程口占示家人二首 / 漆雕安邦

九日不出门,十日见黄菊。灼灼尚繁英,美人无消息。
堪忧从宦到,倍遣曩怀孤。上马终回首,傍人怪感吁。"
"今朝笑语同,几日百忧中。鸟度剑门静,蛮归泸水空。
苏小横塘通桂楫,未应清浅隔牵牛。"
宛陵楼上瞪目,我郎何处情饶。
深怨寄清瑟,远愁生翠蛾。酒酣相顾起,明月棹寒波。"
暖日斜明螮蝀梁,湿烟散幂鸳鸯瓦。北方部落檀香塑,
既为金界客,任改净人名。愿扫琉璃地,烧香过一生。


光武帝临淄劳耿弇 / 第五志强

沈沈伴春梦,寂寂侍华堂。谁见昭阳殿,真珠十二行。"
卖药人归五老峰。移舫绿阴深处息,登楼凉夜此时逢。
全家期圣泽,半路敢农桑。独立应无侣,浮生欲自伤。"
柳讶眉双浅,桃猜粉太轻。年华有情状,吾岂怯平生。"
故人容易去,白发等闲生。此别无多语,期君晦盛名。"
岸头秦古道,亭面汉荒陵。静想泉根本,幽崖落几层。"
西楼一望知无极,更与何人把酒杯。"
"活色生香第一流,手中移得近青楼。


读山海经十三首·其十二 / 保丁丑

"贪生只爱眼前珍,不觉风光度岁频。
觉路花非染,流年景谩催。隋宫凋绿草,晋室散黄埃。
"沧溟深绝阔,西岸郭东门。戈者罗夷鸟,桴人思峤猿。
薄暮缘西峡,停桡一访僧。鹭巢横卧柳,猿饮倒垂藤。
湓浦应分派,荆江有会源。并将添恨泪,一洒问干坤。"
楚樯经雨泊,烟月隔潮生。谁与同尊俎,鸡鸾集虎营。"
蕙径邻幽澹,荆扉兴静便。草堂苔点点,蔬囿水溅溅。
光尘能混合,擘画最分明。台阁仁贤誉,闺门孝友声。


江村晚眺 / 潮劲秋

"因思上党三年战,闲咏周公七月诗。竹帛未闻书死节,
"东望花楼曾不同,西来双燕信休通。仙人掌冷三霄露,
主人多不容,同列有谗之者,与之诗,见《语林》)
"家在青山近玉京,日云红树满归程。
"我看岳西云,君看岳北月。长怀燕城南,相送十里别。
"碌碌复碌碌,百年双转毂。志士终夜心,良马白日足。
出云清梵想歌筵。柳眉空吐效颦叶,榆荚还飞买笑钱。
金书惟是见,玉管不胜闻。草为回生种,香缘却死熏。