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苦雪四首·其三

唐代 / 郑合

画壁惟泉石,经窗半典坟。归林幽鸟狎,乞食病僧分。
丝曳灵妃瑟,金涵太子笙。幽栖胶竹坞,仙虑驿蓬瀛。
"柳下江餐待好风,暂时还得狎渔翁。
雕倚霜风上画旗。官职不须轻远地,生灵只是计临时。
兼被藤花占石矶。云岛采茶常失路,雪龛中酒不关扉。
殷勤莫怪求医切,只为山樱欲放红。"
抚论如敦行,归情自合盟。回期佩印绶,何更见新正。"
溪口回舟日已昏,却听鸡犬隔前村。
至道亦非远,僻诗须苦求。千峰有嘉景,拄杖独巡游。"
断踪青鸟罢衔笺。金杯倒覆难收水,玉轸倾欹懒续弦。
乍睹升平眼渐开。顾我昔年悲玉石,怜君今日蕴风雷。


苦雪四首·其三拼音解释:

hua bi wei quan shi .jing chuang ban dian fen .gui lin you niao xia .qi shi bing seng fen .
si ye ling fei se .jin han tai zi sheng .you qi jiao zhu wu .xian lv yi peng ying .
.liu xia jiang can dai hao feng .zan shi huan de xia yu weng .
diao yi shuang feng shang hua qi .guan zhi bu xu qing yuan di .sheng ling zhi shi ji lin shi .
jian bei teng hua zhan shi ji .yun dao cai cha chang shi lu .xue kan zhong jiu bu guan fei .
yin qin mo guai qiu yi qie .zhi wei shan ying yu fang hong ..
fu lun ru dun xing .gui qing zi he meng .hui qi pei yin shou .he geng jian xin zheng ..
xi kou hui zhou ri yi hun .que ting ji quan ge qian cun .
zhi dao yi fei yuan .pi shi xu ku qiu .qian feng you jia jing .zhu zhang du xun you ..
duan zong qing niao ba xian jian .jin bei dao fu nan shou shui .yu zhen qing yi lan xu xian .
zha du sheng ping yan jian kai .gu wo xi nian bei yu shi .lian jun jin ri yun feng lei .

译文及注释

译文
草堂门开(kai)九江流转,枕头下面五湖相连。
曹将军是魏武帝曹操后代子孙,而今却沦为平民百姓成为寒门。英雄割据的(de)时代一去不复返了,曹家文章丰采却在你(ni)身上留存。当年为学书法你先拜师卫夫人(ren),只恨得没有超过王羲之右将军。你毕生专攻绘画不知老之将至,荣华富贵对于你却如空中浮云。开元年间你常常被唐玄宗召见,承恩载德你曾多次登上南薰殿。凌烟阁的功臣画象年久褪颜色,曹将军你挥笔重画又别开生面。良相们的头顶都戴上了进贤冠,猛将们的腰间皆佩带着大羽箭。褒公鄂公的毛发似乎都在抖动,他们英姿飒爽好象是正在酣战。开元时先帝的天马名叫玉花骢,多少画家画出的都与原貌不同。当天玉花骢被牵到殿中红阶下,昂首屹立宫门更增添它的威风。皇上命令你展开丝绢准备作画,你匠心独运惨淡经营刻苦用功。片刻间九天龙马就在绢上显现,一下比得万代凡马皆成了平庸。玉花骢图如真马倒在皇帝榻上,榻上马图和阶前屹立真马相同。皇上含笑催促左右赏赐你黄金,太仆和马倌们个个都迷惘发怔。将军的门生韩干画技早学上手,他也能画马且有许多不凡形象。韩干只画外表画不出内在精神,常使骅骝好马的生气凋敝失丧。将军的画精美美在画中有神韵,偶逢真名士才肯为他动笔写真。而今你漂泊沦落在战乱的社会,平常所画的却是普通的行路人。你到晚年反而遭受世俗的白眼,人世间还未有人象你这般赤贫。只要看看历来那些负盛名的人,最终已经坎坷穷愁纠缠其身了。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
不等她说完,我赶紧策马离去,不忍再听这伤心的语言。
  长江延绵曲折长达万里,分作九条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢,泛滥于中国,波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后,三吴已没有了昔日之盛,无足称赏。我朝圣明之君统一天下,垂衣拱手无为而冶。今天的任公子,已无需沧海垂钓而罢竿了。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
晓妆只粗粗理过,唇边可还得点一抹沉檀色的红膏。含笑未唱,先露一尖花蕾船的舌尖,于是樱桃小口微张,流出了婉转如莺的清歌。
  我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
  这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
  我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣(qu)相比较,不是太庸俗了吗!
不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水。

注释
12.业:以……为业,名词作动词。
⑷春潮:春天的潮汐。
⑸发冲冠:形容人极端愤怒,因而头发直立,把帽子都冲起来了。冠:帽子。《史记·廉颇蔺相如列传》:“ 相如 因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠。”
漫:随便。
⑶自可:自然可以,还可以。
⑥“抱石”句:用卞和事。

赏析

  全诗虽然只有短短的四句,但文气跌宕回环,语意层层深入。首句开门见山,点出题意:“惆怅阶前红牡丹”,淡淡一笔,诗人的愁思,庭院的雅致,牡丹的红艳,都已历历分明。“惆怅”二字起得突兀,造成牡丹花似已开败的错觉,立即将读者引入惜花的惆怅气氛之中。第二句却将语意一转:“晚来唯有两枝残。”强调到晚来只有两枝残败,读者才知道满院牡丹花还开得正盛。“唯有”、“两枝”,语气肯定,数字确切(que qie),足见诗人赏花之细心,只有将花枝都认真数过,才能得出这样精确的结论,而“唯有”如此精细,才见出诗人惜花之情深。这两句自然朴质,不加(bu jia)雕饰,仅用跌宕起伏的语气造成一种写意的效果,通过惜花的心理描绘表现诗人黄昏时分在花下流连忘返的情景,情笃而意深。
  “欲作家书意万重”,其中的“欲”字紧承“见秋风”。原来诗人的心情是平静的,像一泓清水。秋风乍起,吹起他感情(gan qing)上的阵阵涟漪。行文顺畅自如,一气流贯,然而句末“意万重”三字,忽又来一个逆折,犹如书法上的无垂不缩。因此这里诗人的感情并未顺流而下,而是向更深的地方去开掘。这种手法,看似寻常,实极高超。我们细玩诗意:诗人因见秋风而生乡思,于是欲作家书,可是千言万语,又不知从何写起。“意万重”,乃是以虚带实。刘禹锡《视刀环歌》云:“今朝两相视,脉脉万重心。”“万重心”、“万重意”,俱是极言思想感情的复杂。其中究竟有多少心意,每一个有生活经验的读者,都能体会得到。因为是“意万重”,这家书怎么写呢?写了没有?作者没有明言,让读者去想象,这就叫做含蓄不尽,耐人寻味。
  这里没办法去讨论战争的正义与否,毕竟只是一则寓言,是为了诠释一个道理而演绎的故事。如果单从祸福相互转化的关系去看,对这则寓言不能有什么非议。但既然选入了中国的学生教材,就应该特别在乎是否有“积极的人生态度和正确的价值观”了。
  这首诗虚实相生,融情于景。诗的前两句写《武侯庙》杜甫 古诗的荒凉破败,寄托着诗人对诸葛武侯身后凄凉的哀惋,也为后两句的(ju de)抒怀作铺垫;后两句触景生情,感叹诸葛亮大业未成,而长眠他乡,诚如诗人在《蜀相》诗中所写:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”清代王夫之在《姜斋诗话》中说“情景名为二,而实不可分。神于诗者,妙合无限。巧者则有情中景,景中情。”这首诗可以说是情景交融的代表作,具有很高的艺术价值。
  这首诗作意与作者的《咏荔枝》诗同一机杼,正确理解全诗旨意的关键,也在于对“可怜”一句内涵的准确把握和理解。此句与“可怜生处是天涯”句的句法相同,用意也一样,“可怜”在这里也该作可爱解。意思是说不到重阳,海南菊花就开放得如此美好清芬,它的可爱之处,就在于不屑为应时而开供人观赏。这样理解,才契合实际情况与诗人精神。海南四季如春,花儿四季开放,不受节侯限制。诗人对此深有体会,称誉海南岛是四季春香的花岛,说:“海岛三千余里地,花朝二十四番风”,处处“春光晓色四时同”(《花岛春香》)。菊花反季节开放,正是四季如春的花岛春香的典型特征的真实写照。诗人通过对海南菊花反季节开放的动人景象的深情赞颂,热情讴歌了海南人民不趋时不媚俗的高洁品格和高贵情操。
  鲁仲连,又名鲁仲连子,鲁连子,鲁仲子和鲁连,是战国末年齐国稷下学派后期代表人物,著名的平民思想家、辩论家和卓越的社会活动家。鲁仲连的生卒年月不见史籍,据钱穆先生推算是公元前305年至公元前245年。鲁仲连的籍贯亦不可考,司马迁在其《史记》中仅记为“齐人”。据后人考证,鲁仲连是今天聊城市荏平县王老乡望鲁店人。他“好奇伟倜傥之画策,而不肯仕宦任职,好持高节”,胸罗奇想,志节不凡,他为人排除患难、解决纷乱而一无所取。游于赵国,适秦师围赵,《鲁仲连义不帝秦》佚名 古诗,面折辩者。邯郸解围,平原君欲封鲁仲连,“辞让者三,终不肯受”。以千金为鲁仲连寿,鲁仲连笑而谢之。他飘然远举、不受羁絏、放浪形骸的性格,为后世所传诵。
  古公亶父原是一个小国豳国的国君。当时,西北边地的戎狄进攻豳国,“欲得财物”。给了财物以后,他们还不满足,又要再来进攻,欲得地与民。豳国百姓被激怒了,纷纷主张打仗。这时,古公说:“老百姓拥立君主,是希望君主保护老百姓的福利。现在戎狄想来攻打我们的目地,是因为我有了土地和老百姓。老百姓在我这里和在他那里,只要生活的好,那有什么关系呢?现在老百姓们为了我个人的原因去打仗,用杀死别人的父子的手段去达到我当君主的目地,这样的事,我不忍心去做!”(原文:有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以我地与民。民之在我,与其在彼,何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。)因此,古公亶父只带了近亲私属一群人,学他的祖先不窋一样,离开豳国,迁徙到梁山西南的岐山之下定居。
  此诗前两句“众鸟高飞尽,孤云独去闲”,看似写眼前之景,其实,把伤心之感写尽了:天上几只鸟儿高飞远去,直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云,却也不愿停留,慢慢地越飘越远,似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思,又有慢慢消失在天际的感觉。闲,主要是为了表达闲适的感情,是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然,很符合李白本人的仙道思想。
  常建这首《《宿王昌龄隐居》常建 古诗》诗载于《全唐诗》卷一百四十四。下面是原北京大学教授倪其心先生对此诗的赏析。
  三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事,和诗人眼前所在之地(牛渚西江)、所接之景(青天朗月)的巧合,固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉,但之所以如此,还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间,在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化,陈子昂登幽州台,面对北国苍莽辽阔的大地而(di er)涌起“前不见古人,后不见来者”之感,便是显例。而今古长存的明月,更常常成为由今溯古的桥梁,“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》),正可说明这一点。因此,“望”、“忆”之间,虽有很大跳跃,读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字,表现了诗人对过去的回忆,也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。
  第二段,就自身经历进一步对“养气”说展开论述。作者有前后不同的两种学习经历。第一种是交游不广、见闻不博,只学古人陈旧过时的东西。第二种是“求天下奇闻壮观,以知天地之广大”。作者在谈到第二种学习经历时,列举了四个事实:一是经过秦汉故都,尽情观赏;二是眺望黄河,想像着古时的英雄人物;三是到了京城,饱览一切,知道了天地的广阔、美丽;四是谒见了欧阳公,知道天下的好文章都汇集在这里。归纳起来,实际上是游览天下名山大川 ,广交天下的文人学士。而这两样,实际上说的都是外在的阅历,可见,苏辙是更重视外在的阅历的。
  漂荡流转,毕竟是《流莺》李商隐 古诗的外在行动特点,接下来三、四两句,便进一步通过对《流莺》李商隐 古诗另一特点—— 巧啭的描写,来展示它的内心苦闷。“巧啭岂能无本意,良辰未必有佳期。”《流莺》李商隐 古诗那圆转流美的歌吟(ge yin)中分明隐藏着一种殷切的愿望—— 希望在美好的三春良辰中有美好的相会。然而,它那“巧啭”中所含的“本意”却根本不被理解,因而虽然适逢春日芳辰也不能盼来“佳期”,实现自己的愿望。如果说,《流莺》李商隐 古诗的漂泊是诗人飘零身世的象征,那么《流莺》李商隐 古诗的巧啭便是诗人美妙歌吟的生动比喻。它的独特之处,就在于强调巧啭中寓有不为人所理解的“本意”,这“本意”可以是诗人的理想抱负,也可以是诗人所抱的某种政治遇合的期望。这一联和《蝉》的颔联颇相似。但“五更疏欲断,一树碧无情”所强调的是虽凄楚欲绝而不被同情,是所处环境的冷酷;而“巧啭”一联所强调的却是巧啭本意的不被理解,是世无知音的感叹。“岂能”、“未必”,一纵一收,一张一弛,将诗人不为人所理解的满腹委屈和良辰不遇的深刻伤感曲曲传出,在流美圆转中有回肠荡气之致。可以说这两句诗本身就是深与婉的统一。
  唐诗中,固多深刻反映社会现实的不朽篇章,然也不乏写上层士大夫宴饮、赠妓之作。这类作品,一般思想性不高,在艺术上却偶尔有可取之处。万楚的《《五日观妓》万楚 古诗》,可以说就是这样的一篇诗作。
  《《大招》屈原 古诗》在语言描写上虽然比不上《招魂》的浪漫奇诡,但仍以其华丽多采的语言,给我们展现出一幅幅奇谲诡异、绚丽多姿的画面。尤其是描写美人的一段,不仅描绘她们的容貌、姿态、装饰,而且深入展现其心灵性情,不同气质、不同状貌的美人纷纷登场亮相,具有浓郁的楚民族风范。全诗几乎都用四言句,显得简洁整齐、古朴典雅,反映了屈原早年的创作风格。
  面对五原春迟、北边荒寒的景象,诗人心里所唤起的并不是沉重的叹息与忧伤,也不是身处穷荒绝域的孤寂与凄凉。这里是荒寒的,但荒寒中又寓有它所特具的辽阔与壮美;这里是孤寂的,但孤寂中又透露出边地的宁静和平,没有刀光剑影、烽火烟尘;这里的春天来得特别晚,但春天毕竟要降临。“河畔冰开”,带给人的是对春天的展望,而不是“莫言塞北无春到,纵有春来何处知”(李益《度破讷沙》)这样沉重的叹息。如果把这首诗和王之涣的《凉州词》对照起来读,便不难发现它们的声息相通之处:尽管都写了边地的荒寒,流露的思想感情却是对边塞风物的欣赏。在这一点上,《《边词》张敬忠 古诗》可以说是开盛唐风气之先的。

创作背景

  西汉司马迁在《史记·廉颇蔺相如列传》记载,蔺相如受命带宝玉去秦国换十五座城池,见秦王没有诚意,便凭着自己的聪明才智,终于使宝玉完好回归赵国。这就是家喻户晓的”完璧归赵”,直到后来,人们仍然对蔺相如的英勇行为赞赏有加。

  

郑合( 唐代 )

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简 介

郑合 郑合,干符三年登第。终谏议大夫。诗一首。

竹枝词 / 王学曾

踏破五湖光底天。去岁王师东下急,输兵粟尽民相泣。
人依古堞坐禅深。明时尚阻青云步,半夜犹追白石吟。
翡翠岩前醉马分。只有汀洲连旧业,岂无章疏动遗文。
吾祖在月竁,孤贞能见怡。愿老君子地,不敢辞喧卑。"
"大帝闲吹破冻风,青云融液流长空。天人醉引玄酒注,
一生肝胆易开张。退飞莺谷春零落,倒卓龙门路渺茫。
双眼慵开玉箸斜。堕月兔毛干觳觫,失云龙骨瘦牙槎。
莫道神仙难顿学,嵇生自是不遭逢。"


上枢密韩太尉书 / 俞模

前后登临思无尽,年年改换去来人。"
我意上帝命,持来压泉源。恐为庚辰官,囚怪力所掀。
归时月堕汀洲暗,认得妻儿结网灯。"
"雪虬轻骏步如飞,一练腾光透月旗。
远梦如水急,白发如草新。归期待春至,春至还送人。
暖流鸂鶒戏,深树鹧鸪啼。黄犬惊迎客,青牛困卧泥。
洗笔烟成段,培花土作杴.访僧还觅伴,医鹤自须监。
爱鹭欹危立,思猿矍铄獑。谢才偏许脁,阮放最怜咸。


滁州西涧 / 陈梦建

耕耘闲之资,啸咏性最便。希夷全天真,讵要问贵贱。"
"楚田开雪后,草色与君看。积水浮春气,深山滞雨寒。
邻家犬吠夜渔归。倚松长啸宜疏拙,拂石欹眠绝是非。
风射犀文甲缝开。断碛簇烟山似米,野营轩地鼓如雷。
君家祖德惟清苦,却笑当时问绢心。"
"绛霄轻霭翊三台,稽阮襟怀管乐才。莲沼昔为王俭府,
金尊酒满,共客弹琴。取之自足,良殚美襟。"
首甚资功济,终难弭宴游。空怀龙舸下,不见锦帆收。


水龙吟·浮翠山房拟赋白莲 / 林士表

路入龙编海舶遥。江客渔歌冲白荇,野禽人语映红蕉。
"才高登上第,孝极殁庐茔。一命何无定,片言徒有声。
"清溪一路照羸身,不似云台画像人。
"取语甚直,计思匪深。忽逢幽人,如见道心。
晚树参差碧,奇峰逦迤晴。水喧揌紫芡,村响yw香粳。
如何有是心,不能叩丹阙。赫赫负君归,南山采芝蕨。
涨江晴渐渌,春峤烧还青。若宿严陵濑,谁当是客星。"
故人勋重金章贵,犹在江湖积剑功。"


黄冈竹楼记 / 李复圭

瘦去形如鹤,忧来态似獑。才非师赵壹,直欲效陈咸。
月好虎溪路,烟深栗里源。醉吟长易醒,梦去亦销烦。
"行行问绝境,贵与名相亲。空经桃花坞,不见秦时人。
"羽化留遗踪,千载踪难没。一泉岩下水,几度换明月。
"欲暮候樵者,望山空翠微。虹随馀雨散,鸦带夕阳归。
长向山中礼空碧。九色真龙上汉时,愿把霓幢引烟策。"
堕石樵儿拾,敲林宿鸟惊。亦应仙吏守,时取荐层城。"
东游借得琴高鲤,骑入蓬莱清浅中。"


狡童 / 卫樵

应为当时天女服,至今犹未放全红。"
须是蓬瀛长买得,一家同占作家山。"
"三径风霜利若刀,襜褕吹断罥蓬蒿。病中只自悲龙具,
亡书久似失良朋。燕昭不是空怜马,支遁何妨亦爱鹰。
天斜日光薄,地湿虫叫噪。惟恐道忽消,形容益枯藁。
"微月东南明,双牛耕古城。但耕古城地,不知古城名。
青楼临大道,一上一回老。所思终不来,极目伤春草。
"翠羽红襟镂彩云,双飞常笑白鸥群。


洛桥寒食日作十韵 / 阿鲁威

阁静萦吟思,途长拂旅愁。崆峒山北面,早想玉成丘。"
妇女衣襟便佞舌,始得金笼日提挈。精神卓荦背人飞,
"东南云路落斜行,入树穿村见赤城。远近常时皆药气,
严风厉中野,女子心易孤。贫贱又相负,封侯意何如。"
"山翁曾约旧交欢,须拂侯门侧注冠。月在石头摇戍角,
还有酸寒堪笑处,拟夸朱绂更峥嵘。
云减雾消无处问,只留华发与衰翁。"
"吴宫城阙高,龙凤遥相倚。四面铿鼓钟,中央列罗绮。


夜半乐·冻云黯淡天气 / 大欣

松根已坚牢,松叶岂不荣。言罢眼无泪,心中如酒酲。"
山思更清人影绝,陇云飞入草堂中。"
凝看出次云,默听语时鹤。绿书不可注,云笈应无钥。
巍峨卞山雪,凝冽不可向。瘦骨倍加寒,徒为厚缯纩。
新句相逢竟夕吟。枕近禁街闻晓鼓,月当高竹见栖禽。
醉后题诗点画粗。松岛伴谭多道气,竹窗孤梦岂良图。
"举目岂知新智慧,存思便是小天台。偶尝嘉果求枝去,
朝倾逾百榼,暮压几千斛。吾将隶此中,但为阍者足。"


高阳台·桥影流虹 / 傅熊湘

"秋来频上向吴亭,每上思归意剩生。废苑池台烟里色,
"一上青山便化身,不知何代怨离人。
闻道征贤须有诏,不知何日到良常。
不将不侯何计是,钓鱼船上泪阑干。"
春溪绿色蔽应难。清辉直认中庭月,湿气偏添半夜寒。
"贵宅多嘉树,先秋有好风。情闲离阙下,梦野在山中。
香前唯见紫阳君。近年已绝诗书癖,今日兼将笔砚焚。
南邻好台榭,北邻善歌吹。荣华忽销歇,四顾令人悲。


金石录后序 / 文上杰

不觉老从头上来。穷似丘轲休叹息,达如周召亦尘埃。
千岩万壑分流去,更引飞花入洞天。"
镂出容刀饰,亲逢巧笑难。日中骚客佩,争奈即阑干。
吾家九叶相,尽继明时出。(与子三儿生日《困学纪闻》)
何须归紫禁,便是到丹梯。珍重长安道,从今息马嘶。"
重游空有梦,再隐定无缘。独夜休行道,星辰静照禅。"
"常思旧里欲归难,已作归心即自宽。此日早知无爵位,
须臾中芳饵,迅疾如飞翼。彼竭我还浮,君看不争得。"