大雅·民劳
梦有惊魂在楚乡。自是一身嫌苟合，谁怜今日欲佯狂。
白璧心难说，青云世未遭。天涯望不极，谁识咏离骚。"
从此渐知光景异，锦都回首尽愁吟。"
自比诸生最无取，不知何处亦升堂。"
"虏马崩腾忽一狂，翠华无日到东方。
翠眉红脸和回鹘，惆怅中原不用兵。"
"风凉津湿共微微，隔岸泉冲石窍飞。
刻金作凤光参差。丁丁暖漏滴花影，催入景阳人不知。
岂意观文物，保劳琢碔砆.草肥牧騕褭，苔涩淬昆吾。
"汉阳抱青山，飞楼映湘渚。白云蔽黄鹤，绿树藏鹦鹉。
青山海上无城郭，唯见松牌出象州。"
大雅·民劳拼音解释:
meng you jing hun zai chu xiang .zi shi yi shen xian gou he .shui lian jin ri yu yang kuang .
bai bi xin nan shuo .qing yun shi wei zao .tian ya wang bu ji .shui shi yong li sao ..
cong ci jian zhi guang jing yi .jin du hui shou jin chou yin ..
zi bi zhu sheng zui wu qu .bu zhi he chu yi sheng tang ..
.lu ma beng teng hu yi kuang .cui hua wu ri dao dong fang .
cui mei hong lian he hui gu .chou chang zhong yuan bu yong bing ..
.feng liang jin shi gong wei wei .ge an quan chong shi qiao fei .
ke jin zuo feng guang can cha .ding ding nuan lou di hua ying .cui ru jing yang ren bu zhi .
qi yi guan wen wu .bao lao zhuo wu fu .cao fei mu yao niao .tai se cui kun wu .
.han yang bao qing shan .fei lou ying xiang zhu .bai yun bi huang he .lv shu cang ying wu .
qing shan hai shang wu cheng guo .wei jian song pai chu xiang zhou ..
译文及注释
译文
长长的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黄春来草色浓。
红袖少(shao)女夸耀杭绫柿蒂织工好，青旗门前争买美酒饮“梨花”。
要知道这江楼水光相接的风景，和去年所见一样幽美一样轻柔。
犹记宣和旧日，直到南渡临安，上元夜依旧热闹(nao)繁盛如故。而(er)今辛苦收藏的金石书画，几乎散失尽净。元宵佳节也无心打扮，任凭鬓发纷乱飞舞。写下感时伤乱的词章，最令人感到凄苦。如今江南也无路可走，我到处漂泊无寄处。就想起被叛军困在长安的杜甫，月夜里思(si)念鄜州的亲人，这种凄苦的心境如今又有谁知否？空自对着昏暗不明的一盏残灯，长夜无眠，外面又传来满村的社鼓。
舜对成家十分忧愁(chou)，父亲为(wei)何让他独身？
秦王听了蒙嘉的话，非常高兴。于是穿了上朝的礼服，安排下隆重的九宾大礼仪式，在咸阳宫接见燕国的使者。
妇女用筐挑着食物，孩子提壶盛满水汤。
闲时常常与农田菜圃为邻， 偶然间象个隐居山中的人。
相见匆匆忙忙，短暂的聚首真不如不见，重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多，反倒又增添了新愁带回(hui)品尝。
这几天，他象流云飘哪里？忘了回家，不顾芳春将逝去。寒食路上长满了野草闲花。他车马又在谁家树上系?
白麻纸上书写着施恩布德的诏令，京(jing)城附近全部免除今年的租税(shui)。
珍贵之木的高处啊，难道不怕猎人的金弹丸？
注释
74．迋迋（kuāng）：恐惧的样子。若有亡：若有所失。
⒁接：搏斗。飞揉、雕虎：比喻凶险之人。焦原：传说春秋时莒国有一块约五十步方圆的大石，名叫焦原，下有百丈深渊，只有无畏的人才敢站上去。
六朝：指三国吴、东晋、南朝宋、齐、梁、陈六个朝代。它们都建都金陵。
124、主：君主。
20.罢（pí）池：山坡倾斜的样子。下文“陂陀”亦此意。
赏析
《《燕歌行》高适 古诗》是唐人七言歌行中运用律句很典型的一篇。全诗用韵依次为入声“职”部、平声“删”部、上声“麌”部、平声“微”部、上声“有”部、平声“文”部，恰好是平仄相间，抑扬有节。除结尾两句外，押平韵的句子，对偶句自不待言，非对偶句也符合律句的平仄，如“摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碍石间”；押仄韵的句子，对偶的上下句平仄相对也是很严整的，如“杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。”这样的音调之美，正是“金戈铁马之声，有玉磐鸣球之节”（《唐风定》卷九邢昉评语）。
其二
柳永是北宋著名词人，其词作以描写旅况乡愁和离情别恨为主要内容。《雪梅香》（景萧索）一词写游子的相思之情，在柳词中虽属雅词，但是感情洋溢，明白如话，风格与其俚词是一致的。词中描写一位客居他乡的游子，正当深秋薄暮时分，登上了江边的水榭楼台，凭栏远眺，触景伤情，追忆过去的幸福时光，无限(wu xian)思念远别的情人。词的上片写词人登楼之所见：高远的晴空，映衬着萧条冷落的秋景，深深触动了词人的悲秋之情。不禁想道：当初宋玉作《九辩》时，心绪大概也是如此吧！“渔市孤烟袅寒碧，水村残叶舞愁红”，对仗十分工巧。渔市、水村勾画出一幅江边的萧索秋景：碧色的烟柱孤独地飘忽在寒意渐浓的秋气里，如血的夕阳染红了斑斓的落叶，红色的叶片随着萧瑟的秋风上下飞舞。这里，词人用秾艳的色彩把悲秋的哀愁充分地体现出来。“愁红”在古代诗词中多用来描写被风雨摧残的鲜花。但这首词中的“愁红”，当是指落叶而不是花。首先，既然已见残叶飞舞，当是暮秋时节；而残叶都已飘落，恐怕残花早已化作香尘了吧！再者，这两句词是工整的对句，前一句的“寒碧”是描摹孤烟的色彩，那么，这一句的“愁红”也当是形容残叶的颜色，而不应脱离“残叶”去牵扯落花。然而，这里似乎还有更深一层的含义，即“寒碧”和“愁红”这两个表现色彩的词还能引起人们进一步的联想。“寒碧”，暗示情人紧蹙的双眉；“愁红”，借指情人憔悴的愁容。古代女子以碧色画眉，因此，古诗词中也就常有这样的描写，如唐人张泌《思越人》词：“东风淡荡慵无力，黛眉愁聚春碧”；古人更常用“愁红”比喻女子的愁容，如顾敻《河传》词：“愁红，泪痕衣上重。”碧色是令人伤心的颜色，又是女子画眉的颜色，所以，词人由袅袅上升的一缕碧色炊烟联想到情人的黛眉，由被夕阳染红的落叶想到被风雨摧残的落花，进而联想到分别时情人带泪的愁容，也便是很自然的事情。因此，下片首句就写道：“临风，想佳丽，别后愁颜，镇敛眉峰。”“别后愁颜”照应“愁红”，“镇敛眉峰”照应“寒碧”。一个是明白描写，直抒深情；一个是暗中达意，景中关情，词人对其情人的真诚眷恋于此可见一斑。词人把视线从岸边移到江上：辽阔的江天，一抹斜阳浸入万顷波涛之中，江水缓缓地流向远方。这几句描绘“秋水共长天一色”的江景，怀人之情尽在不言之中，读者从中不难体会出“所谓伊人，在水一方”的意趣。词人在下片直抒胸臆，回忆昔日与情人欢会的幸福，无限怅惘，相思愈深。词人迎着江风而立，脑海中浮现出情人的音容笑貌，雅态妍姿。或许当日正在相聚小饮，清歌婉转，妙舞翩翩；或许正在花前月下，两情缱绻，欢度春宵，然而，突然到来的别离，使热恋的情人“顿乖雨迹云踪”。过去的幸福已成为美好的回忆，在这肃杀的秋天里，暮色苍茫，客居他乡的词人只能独倚危楼，悲思(bei si)绵绵，怅憾难言，相思难遣。这复杂的情感在胸中汹涌，犹如面前奔腾的大江。无可奈何的词人只能托付远飞的大雁把这相思之情，悲秋之感，游子之心带过江去，传达给自己的心上人。结语包容了词人的欢乐、忧伤、回忆、希望、幻想，总括全词意蕴，韵味深长。
这两句的意象以“众星拱月”式并置，前句中心词“鸟”是中心意象，加上“飞”字形成一个复合意象，强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景，群鸟儿在空山中婉转鸣啼，有一种格外的逸趣，而眼前，众鸟高飞，离人越来越远，“高”字起到一个拓展空间的作用，抬头仰望，空阔的蓝天上，鸟儿在远走高飞，直至看不见。一个“尽”字，增强了此句的表现力度，表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词，与“去”复合，默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云，原本就只是“孤云”无伴，偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态，突出了离去的过程，让读者在品味孤云离去的状态时，感知诗人内心的不忍和无奈。
“楼上黄昏”，点明时间是薄暮时分，地点是在高楼之上。在中国古代诗词作品里，这样的环境有很强的暗示性，往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼，有人楼上愁”，就是在这样一种意境中展开(zhan kai)。主人公在黄昏时分登上高楼，想凭栏远眺，最终却凄然作罢。“欲望休”一本(yi ben)作“望欲休”。“休”，即停止、罢休之意。为什么欲望还休呢？答案隐藏在下一句里。
“寒骨”以下四句，是歌者想像自己死后的情景：我的尸骨将被抛撒在荒郊野外，任凭风吹日晒；游荡异乡的孤魂，将在烟雾荒草间哭泣。家中的妻子，将因悲伤而哭坏身体；父母双亲将因盼我归去而望穿双眼。这是何等凄惨的画面。这虽是歌者设想死后的情景，但却是十分真实的。无论远征军士也罢，无论远行民夫也好，该有多少人暴死荒郊，该有多少人家破人亡。儿子饿死青山、全家悲痛欲绝的情景，他都是亲历了的。因此，对自己死后的情景也就描绘逼真。
诗的后两句，写酒醒所见景象：“短”字，绘出红蜡残尽的凄清况味；“一枝”，点明红蜡处境孤独；“寒泪”的形象则使人仿佛看到那消融的残烛，似乎正在流着伤心的泪水。诗人运用拟人手法，不仅把“红蜡”写得形神毕肖，而且熔铸了自己半生凄凉的身世之感，物我一体，情景交融。这时作者已进入中年，壮志未酬，人生道路正像这一枝短残了的红蜡。
诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中，他把目光又投向大自然，投向那不尽的江水：“三山半落青天外，二水中分白鹭洲。”“三山”在金陵西南长江边上，三峰并列，南北相连。据陆游的《入蜀记》载：“三山自石头及凤凰台望之，杳杳有无中耳，及过其下，则距金陵才五十余里。”陆游所说的“杳杳有无中”正好注释“半落青天外”。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白鹭洲”，在金陵西长江中，把长江分割成两道，所以说“二水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽，对仗工整，是难得的佳句。
第三句也是两个典故。青海马是指能担当军国大事的人才，蜀山蛇指亡国的祸胎（当年蜀国因为五壮士拔蛇而蜀路开，导致了蜀国灭亡），这两句话其实有种国家灭亡也隐隐有天意的意思。义山其实很矛盾，他虽然知道“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”，但当时是唐文宗很有雄心壮志的，可惜被家奴所制，抑郁而亡，所以义山也无法解释为何国家会走向衰败，所以他只能将其解释为天意。
上文已经说到，此诗的主人公应该是位女子，全诗所抒写的，乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤。但倘若把此诗的作者，也认定是这位女子，那就错了。马茂元先生说得好：“文人诗与民歌不同，其中思妇词也出于游子的虚拟。”因此，《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》最终仍是游子思乡之作，只是在表现游子的苦闷、忧伤时，采用了“思妇词”的“虚拟”方式：“在穷愁潦倒的客愁中，通过自身的感受，设想到家室的离思，因而把一性质的苦闷，从两种不同角度表现出来”（马茂元《论〈古诗十九首〉》）。从这一点看，《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》为表现游子思乡的苦闷，不仅虚拟了全篇的“思妇”之词，而且在虚拟中又借思妇口吻，“悬想”出游子“还顾望旧乡”的情景。
其二
柳永是北宋著名词人，其词作以描写旅况乡愁和离情别恨为主要内容。《雪梅香》（景萧索）一词写游子的相思之情，在柳词中虽属雅词，但是感情洋溢，明白如话，风格与其俚词是一致的。词中描写一位客居他乡的游子，正当深秋薄暮时分，登上了江边的水榭楼台，凭栏远眺，触景伤情，追忆过去的幸福时光，无限(wu xian)思念远别的情人。词的上片写词人登楼之所见：高远的晴空，映衬着萧条冷落的秋景，深深触动了词人的悲秋之情。不禁想道：当初宋玉作《九辩》时，心绪大概也是如此吧！“渔市孤烟袅寒碧，水村残叶舞愁红”，对仗十分工巧。渔市、水村勾画出一幅江边的萧索秋景：碧色的烟柱孤独地飘忽在寒意渐浓的秋气里，如血的夕阳染红了斑斓的落叶，红色的叶片随着萧瑟的秋风上下飞舞。这里，词人用秾艳的色彩把悲秋的哀愁充分地体现出来。“愁红”在古代诗词中多用来描写被风雨摧残的鲜花。但这首词中的“愁红”，当是指落叶而不是花。首先，既然已见残叶飞舞，当是暮秋时节；而残叶都已飘落，恐怕残花早已化作香尘了吧！再者，这两句词是工整的对句，前一句的“寒碧”是描摹孤烟的色彩，那么，这一句的“愁红”也当是形容残叶的颜色，而不应脱离“残叶”去牵扯落花。然而，这里似乎还有更深一层的含义，即“寒碧”和“愁红”这两个表现色彩的词还能引起人们进一步的联想。“寒碧”，暗示情人紧蹙的双眉；“愁红”，借指情人憔悴的愁容。古代女子以碧色画眉，因此，古诗词中也就常有这样的描写，如唐人张泌《思越人》词：“东风淡荡慵无力，黛眉愁聚春碧”；古人更常用“愁红”比喻女子的愁容，如顾敻《河传》词：“愁红，泪痕衣上重。”碧色是令人伤心的颜色，又是女子画眉的颜色，所以，词人由袅袅上升的一缕碧色炊烟联想到情人的黛眉，由被夕阳染红的落叶想到被风雨摧残的落花，进而联想到分别时情人带泪的愁容，也便是很自然的事情。因此，下片首句就写道：“临风，想佳丽，别后愁颜，镇敛眉峰。”“别后愁颜”照应“愁红”，“镇敛眉峰”照应“寒碧”。一个是明白描写，直抒深情；一个是暗中达意，景中关情，词人对其情人的真诚眷恋于此可见一斑。词人把视线从岸边移到江上：辽阔的江天，一抹斜阳浸入万顷波涛之中，江水缓缓地流向远方。这几句描绘“秋水共长天一色”的江景，怀人之情尽在不言之中，读者从中不难体会出“所谓伊人，在水一方”的意趣。词人在下片直抒胸臆，回忆昔日与情人欢会的幸福，无限怅惘，相思愈深。词人迎着江风而立，脑海中浮现出情人的音容笑貌，雅态妍姿。或许当日正在相聚小饮，清歌婉转，妙舞翩翩；或许正在花前月下，两情缱绻，欢度春宵，然而，突然到来的别离，使热恋的情人“顿乖雨迹云踪”。过去的幸福已成为美好的回忆，在这肃杀的秋天里，暮色苍茫，客居他乡的词人只能独倚危楼，悲思(bei si)绵绵，怅憾难言，相思难遣。这复杂的情感在胸中汹涌，犹如面前奔腾的大江。无可奈何的词人只能托付远飞的大雁把这相思之情，悲秋之感，游子之心带过江去，传达给自己的心上人。结语包容了词人的欢乐、忧伤、回忆、希望、幻想，总括全词意蕴，韵味深长。
这两句的意象以“众星拱月”式并置，前句中心词“鸟”是中心意象，加上“飞”字形成一个复合意象，强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景，群鸟儿在空山中婉转鸣啼，有一种格外的逸趣，而眼前，众鸟高飞，离人越来越远，“高”字起到一个拓展空间的作用，抬头仰望，空阔的蓝天上，鸟儿在远走高飞，直至看不见。一个“尽”字，增强了此句的表现力度，表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词，与“去”复合，默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云，原本就只是“孤云”无伴，偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态，突出了离去的过程，让读者在品味孤云离去的状态时，感知诗人内心的不忍和无奈。
“楼上黄昏”，点明时间是薄暮时分，地点是在高楼之上。在中国古代诗词作品里，这样的环境有很强的暗示性，往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼，有人楼上愁”，就是在这样一种意境中展开(zhan kai)。主人公在黄昏时分登上高楼，想凭栏远眺，最终却凄然作罢。“欲望休”一本(yi ben)作“望欲休”。“休”，即停止、罢休之意。为什么欲望还休呢？答案隐藏在下一句里。
“寒骨”以下四句，是歌者想像自己死后的情景：我的尸骨将被抛撒在荒郊野外，任凭风吹日晒；游荡异乡的孤魂，将在烟雾荒草间哭泣。家中的妻子，将因悲伤而哭坏身体；父母双亲将因盼我归去而望穿双眼。这是何等凄惨的画面。这虽是歌者设想死后的情景，但却是十分真实的。无论远征军士也罢，无论远行民夫也好，该有多少人暴死荒郊，该有多少人家破人亡。儿子饿死青山、全家悲痛欲绝的情景，他都是亲历了的。因此，对自己死后的情景也就描绘逼真。
诗的后两句，写酒醒所见景象：“短”字，绘出红蜡残尽的凄清况味；“一枝”，点明红蜡处境孤独；“寒泪”的形象则使人仿佛看到那消融的残烛，似乎正在流着伤心的泪水。诗人运用拟人手法，不仅把“红蜡”写得形神毕肖，而且熔铸了自己半生凄凉的身世之感，物我一体，情景交融。这时作者已进入中年，壮志未酬，人生道路正像这一枝短残了的红蜡。
诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中，他把目光又投向大自然，投向那不尽的江水：“三山半落青天外，二水中分白鹭洲。”“三山”在金陵西南长江边上，三峰并列，南北相连。据陆游的《入蜀记》载：“三山自石头及凤凰台望之，杳杳有无中耳，及过其下，则距金陵才五十余里。”陆游所说的“杳杳有无中”正好注释“半落青天外”。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白鹭洲”，在金陵西长江中，把长江分割成两道，所以说“二水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽，对仗工整，是难得的佳句。
第三句也是两个典故。青海马是指能担当军国大事的人才，蜀山蛇指亡国的祸胎（当年蜀国因为五壮士拔蛇而蜀路开，导致了蜀国灭亡），这两句话其实有种国家灭亡也隐隐有天意的意思。义山其实很矛盾，他虽然知道“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”，但当时是唐文宗很有雄心壮志的，可惜被家奴所制，抑郁而亡，所以义山也无法解释为何国家会走向衰败，所以他只能将其解释为天意。
上文已经说到，此诗的主人公应该是位女子，全诗所抒写的，乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤。但倘若把此诗的作者，也认定是这位女子，那就错了。马茂元先生说得好：“文人诗与民歌不同，其中思妇词也出于游子的虚拟。”因此，《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》最终仍是游子思乡之作，只是在表现游子的苦闷、忧伤时，采用了“思妇词”的“虚拟”方式：“在穷愁潦倒的客愁中，通过自身的感受，设想到家室的离思，因而把一性质的苦闷，从两种不同角度表现出来”（马茂元《论〈古诗十九首〉》）。从这一点看，《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》为表现游子思乡的苦闷，不仅虚拟了全篇的“思妇”之词，而且在虚拟中又借思妇口吻，“悬想”出游子“还顾望旧乡”的情景。
创作背景
这是一首戍卒怨恨统治者长期让他们久戍不归，而思念家人，希望早日回家的诗。据《毛诗序》说：“《扬之水》，刺平王也。不抚其民而远屯戍于母家，周人怨思焉。”
杨迈( 唐代 )
收录诗词 (1993) 首
简 介
杨迈 杨迈，郫县（今属四川）人（清嘉庆《四川通志》卷一二的作剑州人）。仁宗嘉祐中举进士（同上书）。官至左朝议大夫、直秘阁，主管环庆路经略安抚司公事（《全蜀艺文志》卷五五《杨氏族谱》）。
牧童逮狼
相顾日偏留不得，夜深聊欲一杯同。"
"伊阳耽酒尉，朗咏醉醒新。应见嵩山里，明年踯躅春。
"来时西馆阻佳期，去后漳河隔梦思。
鉅公步辇迎句芒，复道扫尘燕彗长。豹尾竿前赵飞燕，
暗涨宫池水，平封辇路埃。烛龙初照耀，巢鹤乍裴回。
欲知此路堪惆怅，菱叶蓼花连故宫。"
"十二楼前再拜辞，灵风正满碧桃枝。
"栖息消心象，檐楹溢艳阳。帘栊兰露落，邻里柳林凉。
清平乐·风光紧急
碎似花光散满衣。天际欲销重惨淡，镜中闲照正依稀。
阳崖一梦伴云根，仙菌灵芝梦魂里。"
"蜀客操琴吴女歌，明珠十斛是天河。霜凝薜荔怯秋树，
千里火云烧益州。卜肆至今多寂寞，酒垆从古擅风流。
新破毗昙义，相期卜夜论。（梦得句云云，因续成十韵）
羸骖出更慵，林寺已疏钟。踏紧寒声涩，飞交细点重。
"青山有志路犹赊，心在琴书自忆家。醉别庾楼山色晓，
"卓氏垆前金线柳，隋家堤畔锦帆风。
青玉案·送伯固归吴中
婉娈勐虎口，甘言累其初。一睹美新作，斯瑕安可除。
"塞晚冲沙损眼明，归来养病住秦京。上高楼阁看星坐，
"浅草干河阔，丛棘废城高。白马犀匕首，黑裘金佩刀。
诗继休遗韵，书传永逸踪。艺多人誉洽，机绝道情浓。
"含桃庄主后园深，繁实初成静扫阴。
"杨公休簿领，二木日坚牢。直甚彰吾节，清终庇尔曹。
"石田虞芮接，种树白云阴。穴闭神踪古，河流禹凿深。
庾公恋阙怀乡处，目送归帆下远滩。"
鞠歌行
仲容多兴索衔杯。人心计日殷勤望，马首随云早晚回。
尝闻宓妃袜，渡水欲生尘。好借常娥着，清秋踏月轮。
"师归旧山去，此别已凄然。灯影秋江寺，篷声夜雨船。
废砌翳薜荔，枯湖无菰蒲。老媪饱藁草，愚儒输逋租。
"五色文胜百鸟王，相思兼绝寄芸香。
爽气三秋近，浮生一笑稀。故山松菊在，终欲掩荆扉。"
"温燠坐相侵，罗襦一水沉。拜深知有意，令背不无心。
祖岂无言去，心因断臂传。不知能已后，更有几灯然。"
娘子军
"静里层层石，潺湲到鹤林。流回出几洞，源远历千岑。
"万壑千岩景象开，登临未足又须回。
"西风渺渺月连天，同醉兰舟未十年。鵩鸟赋成人已没，
濯锦桃花水，溅裙杜若洲。鱼儿悬宝剑，燕子合金瓯。
"送君游楚国，江浦树苍然。沙净有波迹，岸平多草烟。
"两地交通布政和，上台深喜使星过。欢留白日千钟酒，
故山从此与云疏。吟怜受露花阴足，行觉嘶风马力馀。
几来吟啸立朱槛，风起天香处处闻。"
寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士
楚山耕早任移文。卧归渔浦月连海，行望凤城花隔云。
升腾不自意，畴昔忽已乖。伊余掉行鞅，行行来自西。
路遥千万里，人别十三秋。吟苦相思处，天寒水急流。"
"十年抛掷故园花，最忆红桃竹外斜。
"筼筜无子鸳雏饥，毛彩凋摧不得归。
"拂烟披月羽毛新，千里初辞九陌尘。曾失玄珠求象罔，
"麻姑此地炼神丹，寂寞烟霞古灶残。一自仙娥归碧落，
"毛女峰当户，日高头未梳。地侵山影扫，叶带露痕书。
渔父·渔父醒
梅仙自是青云客，莫羡相如却到家。"
绝雀林藏鹘，无人境有猿。秋蟾才过雨，石上古松门。"
"洞里仙春日更长，翠丛风翦紫霞芳。
松桂月高僧院深。清露下时伤旅鬓，白云归处寄乡心。
"风惹闲云半谷阴，岩西隐者醉相寻。
待得上顶看，未拟归枕函。强步望寝斋，步步情不堪。
萧疏水木清钟梵，颢气寒光动石池。"
"何郎载酒别贤侯，更吐歌珠宴庾楼。
葛覃
拒碾干声细，撑封利颖斜。衔芦齐劲实，啄木聚菁华。
社稷危来寄托深。扶病暂将弓试力，感恩重与剑论心。
道与古人期，情难物外适。几怀朱邸绶，颇旷金门藉。
"云绕千峰驿路长，谢家联句待檀郎。手持碧落新攀桂，
"饮鸩非君命，兹身亦厚亡。江陵从种橘，交广合投香。
带火遗金斗，兼珠碎玉盘。河阳看花过，曾不问潘安。"
"路长春欲尽，歌怨酒多酣。白社莲塘北，青袍桂水南。
"寂寞吾庐贫，同来二阁人。所论唯野事，招作住云邻。
九歌·大司命
"梦罢更开户，寒泉声隔云。共谁寻最远，独自坐偏闻。
"远客坐长夜，雨声孤寺秋。请量东海水，看取浅深愁。
"月白烟青水暗流，孤猿衔恨叫中秋。
"地湿莎青雨后天，桃花红近竹林边。
梦边催晓急，愁外送风频。自有沾花血，相和泪滴新。"
待报君恩了归去，山翁何急草移文。"
内史书千卷，将军画一厨。眼明惊气象，心死伏规模。
那堪独立斜阳里，碧落秋光烟树残。"
愁倚阑·春犹浅
海秋蛮树黑，岭夜瘴禽飞。为学心难满，知君更掩扉。"
"西风渺渺月连天，同醉兰舟未十年。鵩鸟赋成人已没，
"城势已坡陀，城边东逝波。绿桑非苑树，青草是宫莎。
见僧心暂静，从俗事多屯。宇宙诗名小，山河客路新。
曲琼垂翡翠，斜月到罘罳.委坠金釭烬，阑珊玉局棋。
"秋草樊川路，斜阳覆盎门。猎逢韩嫣骑，树识馆陶园。
微臣幸忝颁尧历，一望郊原惬所思。"
"叠鼓辞宫殿，悲笳降杳冥。影离云外日，光灭火前星。