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池州翠微亭

两汉 / 谢薖

诸僧尚乞斋时饭。香炉峰色隐晴湖,种杏仙家近白榆。
再光中兴业,一洗苍生忧。深衷正为此,群盗何淹留。"
"去年长至在长安,策杖曾簪獬豸冠。此岁长安逢至日,
隳形不敢栖华屋,短翮唯愿巢深丛。穿皮啄朽觜欲秃,
暗竹朱轮转,回塘玉佩鸣。舞衫招戏蝶,歌扇隔啼莺。
沙平瓜步出,树远绿杨低。南指晴天外,青峰是会稽。"
玉阶容卫宿千官,风猎青旂晓仗寒。
"旧事仙人白兔公,掉头归去又乘风。
白鸥与我心,不厌此中游。穷览颇有适,不极趣无幽。
牢落西江外,参差北户间。久游巴子国,卧病楚人山。
使我叹恨伤精魂。去年江南讨狂贼,临江把臂难再得。
"野寺隐乔木,山僧高下居。石门日色异,绛气横扶疏。
"天台隔三江,风浪无晨暮。郑公纵得归,老病不识路。
李相将军拥蓟门,白头虽老赤心存。
"青冥南山口,君与缁锡邻。深路入古寺,乱花随暮春。
暑雨留蒸湿,江风借夕凉。行云星隐见,叠浪月光芒。
水渚犹疑雪,梅林不辨花。送君无可赠,持此代瑶华。"
列戟霜侵户,褰帏月在钩。好贤常解榻,乘兴每登楼。
伏枕青枫限玉除。眼前所寄选何物,赠子云安双鲤鱼。"
为问淮南米贵贱,老夫乘兴欲东流。
拂曙銮舆上,晞阳瑞雪晴。翠微回日驭,丹巘驻天行。
曲水浮花气,流风散舞衣。通宵留暮雨,上客莫言归。


池州翠微亭拼音解释:

zhu seng shang qi zhai shi fan .xiang lu feng se yin qing hu .zhong xing xian jia jin bai yu .
zai guang zhong xing ye .yi xi cang sheng you .shen zhong zheng wei ci .qun dao he yan liu ..
.qu nian chang zhi zai chang an .ce zhang zeng zan xie zhi guan .ci sui chang an feng zhi ri .
hui xing bu gan qi hua wu .duan he wei yuan chao shen cong .chuan pi zhuo xiu zi yu tu .
an zhu zhu lun zhuan .hui tang yu pei ming .wu shan zhao xi die .ge shan ge ti ying .
sha ping gua bu chu .shu yuan lv yang di .nan zhi qing tian wai .qing feng shi hui ji ..
yu jie rong wei su qian guan .feng lie qing qi xiao zhang han .
.jiu shi xian ren bai tu gong .diao tou gui qu you cheng feng .
bai ou yu wo xin .bu yan ci zhong you .qiong lan po you shi .bu ji qu wu you .
lao luo xi jiang wai .can cha bei hu jian .jiu you ba zi guo .wo bing chu ren shan .
shi wo tan hen shang jing hun .qu nian jiang nan tao kuang zei .lin jiang ba bi nan zai de .
.ye si yin qiao mu .shan seng gao xia ju .shi men ri se yi .jiang qi heng fu shu .
.tian tai ge san jiang .feng lang wu chen mu .zheng gong zong de gui .lao bing bu shi lu .
li xiang jiang jun yong ji men .bai tou sui lao chi xin cun .
.qing ming nan shan kou .jun yu zi xi lin .shen lu ru gu si .luan hua sui mu chun .
shu yu liu zheng shi .jiang feng jie xi liang .xing yun xing yin jian .die lang yue guang mang .
shui zhu you yi xue .mei lin bu bian hua .song jun wu ke zeng .chi ci dai yao hua ..
lie ji shuang qin hu .qian wei yue zai gou .hao xian chang jie ta .cheng xing mei deng lou .
fu zhen qing feng xian yu chu .yan qian suo ji xuan he wu .zeng zi yun an shuang li yu ..
wei wen huai nan mi gui jian .lao fu cheng xing yu dong liu .
fu shu luan yu shang .xi yang rui xue qing .cui wei hui ri yu .dan yan zhu tian xing .
qu shui fu hua qi .liu feng san wu yi .tong xiao liu mu yu .shang ke mo yan gui .

译文及注释

译文
龟灵占卜要将龟开膛破肚,马失前(qian)蹄不必忧虑。
高高的山顶上有一座茅屋,从(cong)山下走上去足有三十里。
孤灯暗淡照着窗外冷雨,幽深的竹林漂浮着云烟。
她善唱新歌,甜润的歌喉,美妙的旋律,令人艳羡不已;她醉而起舞,双眸含情,云鬓微乱,娇媚之态令人心动神摇。
再登上郡楼瞭望,古松的颜色也因寒更绿。
风凄凄呀雨凄凄,窗外鸡鸣声声急。《风雨》佚名 古诗之时见到你,怎不心旷又神怡。
  苦相身为女子,地位十分卑微。而男子刚出生就被重视,父母就希望他能立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以(yi)后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也不敢随便说话。对(dui)公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
看着这些散乱的书册,不禁泪眼模糊。在这个冷冷的雨夜里,幽暗的窗前,我点着一盏孤灯。原以为情缘已尽,可谁又道得清究竟是有情还是无情呢?
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府(fu)的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
  “臣听说,贤圣的君主,不把爵禄私赏给自己的亲人,只有立功多的才授予;不把官职随便授予自己宠幸的人,只有才能相当的才任命。所以,考察才能而授官,是成就功业的君主;根据德行而结交,是树立名声的贤士。臣以所学的知识来观察,觉得先王处理国事,高于世俗的理想,因此借用魏王的使节,得以到燕国亲身考察。先王对臣过看重,从宾客中选拔出来,安置在群臣之上,不与王室的长辈商量(liang),便任命臣为亚卿。臣自以为能够奉行命令、秉承教导,可以侥幸免于罪过,也就毫不辞让,接受了任命。
  惠施在梁国做国相,庄子去看望他。有人告诉惠施说:“庄子(到梁国)来,是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,(猫头鹰)仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗?”
就像是秋天寒霜下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!
边塞上有很多侠义少年,关外春天可见不到杨柳。
  蜻蜓的事还是其中的小事啊,黄雀也是这样。向下啄食米粒,向上栖息在树上,展翅奋飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子,左手拿着弹弓,右手按上弹丸,拉紧弓弦,要在很高的地方射击它,正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩,晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝
虽然你未必会遭暗算,把生命葬丧,
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
天仙意态由自生画笔难以描摹成,当时冤枉杀死画工毛延寿。
新竹无情但却愁恨满怀谁人能够看见?露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。

注释
[24]巳矣:“算了吧”之意。
(12)《抱朴子》:仙人目瞳正方。《神仙传》:李根瞳子皆方。按《仙经》云:八百岁人瞳子方也。
⑨泰一:又叫太一,是天神中的至尊者。⑩轩朱:两个人名。轩是皇帝轩辕。朱指朱襄氏。璆磬(qiú qìnɡ):指用美玉做的磬。璆,美玉。盛牲:指献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。奄留:通“淹留”,停留的意思。长丽:传说中的一种神鸟。不忒:不出差错。鋗(xuān):鸣玉声。发梁:指声音好听,歌声绕梁。条:到,达到。
4.青霭:山中的岚气。霭:云气。
众妙毕备:各种妙处都具备,意思是各种声音都模仿得极像。毕:全、都。备:具备。
9.信陵君:魏公子魏无忌,封为信陵君。仁而下士,当时诸侯以公子贤,多门客,不敢加兵谋魏十余年。曾窃虎符而救赵,为战国四公子之一。事见《史记·信陵君列传》。

赏析

  但韩愈毕竟是文章大家,倡导“惟陈言之务去”的他,写文章常常因难见巧,以巧取胜。这篇赠序的构思、用语就颇为精巧。
  这还不能尽此句之妙,若按明人顾元庆的会心,则此句意味更深长。他说:“南方谚语有‘长老(即僧侣)种芝麻,未见得。’余不解其意,偶阅唐诗,始悟斯言,其来远矣。胡麻即今芝麻也,种时必夫妇两手同种,其麻倍收。长老,言僧也,必无可得之理。故云。”(《夷白斋诗话》)原来芝麻结籽的多少,与种时是否夫妇合作大有关系。诗人运用流行的民间传说来写“《怀良人》葛鸦儿 古诗”之情,十分切贴而巧妙。“《怀良人》葛鸦儿 古诗”理由正多,只托为芝麻不好种,便收到言在此而意在彼、言有尽而意无穷的效果。所以,此诗末二句兼有赋兴和传说的运用,含义丰富,诗味咀之愈出,很好表达(biao da)了女子“《怀良人》葛鸦儿 古诗”的真纯情意。用“胡麻”入诗,这来自劳动生活的新鲜活跳的形象和语言,也使全诗生色,显得别致。
  韩诗一般以雄奇见长,但有两种不同作风。一种以奇崛见称,一种则文从字顺。这首诗属于后一类。写景只从大处落笔,不事雕饰;行文起承转合分明,悉如文句。
  诗的第一、二句说自己心中不乐(悰,乐),故与朋友携手来《游东田》谢朓 古诗。次二句写登上耸入云霄的层层台榭,随山势望去,只见楼阁华美无比(菌阁)。接着四句继续描写远近景色,远处树木苍翠茂密,山间烟霭缭绕弥漫,“阡阡”、“漠漠”两个叠音词将树木的葱茏和云烟的氤氲表现得非常生动。接着,诗人目光稍稍收回,只见水面上荷叶颤动,于是推想一定有游鱼在水下嬉戏,又见栖息着的鸟雀一飞而散,留在枝条上的残花纷纷飘落下来。诗人在“鱼戏新荷动,鸟散余花落”二句中将鱼、荷、鸟、花结合起来写。由荷动可推知鱼戏,此以实写虚也;“鸟散”是瞬间的景象,稍纵即逝,而“余花落”相对和缓些,诗人用“余花落”这一细致的动态描写来表现飞鸟散去后由动人静的一瞬间,显得余韵悠悠,体现了诗人闲适恬静的心境。“新荷”、“余花”也点出了时节正是初夏。诗的最后两句写不去饮酒取乐,而是凝神眺望城郭边的青山,诗人陶醉于自然景色中流连忘返的形象跃然纸上,诗开始时的苦闷至此已荡然无存了。
  张《会笺》系此诗为大中三年(849)春长安之作。此诗乃苦闷之词,写自己仕途穷困,漂泊无定所,怀才不遇知音,心意无人理解。全诗咏物抒情,借《流莺》李商隐 古诗自喻,寄托身世之感。清陆昆曾《李义山诗解》云:"此作者自伤漂荡,无所归依,特托《流莺》李商隐 古诗以发叹耳(tan er)。渡陌临流,喻己之东川、岭表,身不由己也。"此诗风格轻倩流美,情思深婉。张《会笺》曰:"含思宛转,独绝今古。"
  最后写诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声(sheng)相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。
  五、六两句,转入写“海”。三、四句上下交错,合用一个典故;这两句则显得有变化(hua)。“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人,所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句,称他为鲁国的老头儿。孔子曾说过“道不行,乘桴浮于海”(《论语·公冶长》),意思是:我的道在海内无法实行,坐上木筏子飘洋过海,也许能够实行吧!苏轼也提出过改革弊政的方案,但屡受打击,最终被流放到海南岛。在海南岛,“饮食不具,药石无有”,尽管和黎族人民交朋友,做了些传播文化的工作;但作为“罪人”,是不可能谈得上“行道”的。此时渡海北归,回想多年来的苦难历程,就发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨。这句诗,用典相当灵活。它包含的意思是:在内地,他和孔子同样是“道不行”。孔子想到海外去行道,却没去成;他虽然去了,并且在那里呆了好几年,可是当他离开那儿渡海北归的时候,却并没有什么“行道”的实绩值得他自慰,只不过空有孔子乘桴行道的想法还留在胸中罢了。这句诗,由于巧妙地用了人所共知的典故,因而寥寥数字,就概括了曲折的事,抒发了复杂的情;而“乘桴”一词,又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即黄帝,黄帝奏乐,见《庄子·天运》:“北门成问于黄帝曰:‘帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑;荡荡默默,乃不自得。’”苏轼用这个典,以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声,与“乘桴”渡海的情境很合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”,却说“粗识轩辕奏乐声”,就又使人联想到苏轼的种种遭遇及其由此引起的心理活动。就是说:那“轩辕奏乐声”,他是领教过的;那“始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑”,他是亲身经历、领会(ling hui)很深的。“粗识”的“粗”,不过是一种诙谐的说法,口里说“粗识”,其实是“熟识”。
  吟诵《《桃夭》佚名 古诗》,不喝也醉了。
  此诗乃赞颂牡丹之作,其赞颂之手法,乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色,而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉,然而诗人赞颂牡丹,乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。“芍药”,本来同样是一种具有观赏价值的花卉,但据说到了唐代武则天以后,“牡丹始盛而芍药之艳衰” (王禹傅《芍药诗序》)。以至有人将牡丹比为“花王”,把芍药比作“近侍”。此处,刘禹锡也怀着主观感情,把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”,是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉,但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中,令人只可远观而不可近玩的缘故,说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资(zhong zi)质,可谓花中之最美者。
  以上三联,作者是把梅当作主体,诗人的感情是通过议论、叙述、拟人等手法隐曲地体现在咏梅之中。至尾联主体的梅花转化为客体,成为被欣赏的对象。而作者则从客体变为主体,他的感情由隐至显,从借物抒怀变为直抒胸臆:“幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。”在赏梅中低声吟诗,使幽居生活平添几分雅兴,在恬静的山林里自得其乐,真是别具风情,根本不须音乐、饮宴那些热闹的俗情来凑趣。这就把诗人的理想、情操、趣味全盘托出,使咏物与抒情达到水乳交融的进步。
  颔联写雨的“发生”,进一步表现雨的“好”,其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”,好就好在适时,好在“润物”。春天的雨,一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候,它会伴随着冷风,受到冷空气影响由雨变成雪。有时候,它会伴随着狂风,下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天,但不是典型的春雨,只会损物而不会“润物”,自然不会使人“喜”,也不可能得到“好”评。所以,光有首联的“知时节”,还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨,那个“好”字才落实了。“随风潜入夜,润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合,不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨,而且表明那雨有意“润物”,无意讨“好”。如果有意讨“好”,它就会在白天来,就会造一点声势,让人们看得见,听得清。惟其有意“润物”,无意讨“好”,它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来,在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
  前三句的两个比喻总体的概括了全诗意旨,那瓶沉簪折正是女子遭遣弃(qian qi)命运的写照。次三句写女子年少时的美貌殊姿,以相识之前的欢悦与相识后四句横遭不幸的痛苦相对比。再下写女子以身相许,决然私奔的过程,表现了痴情女子的天真和纯洁及为情所动的真实形态。之后的五句叙述私奔带来的屈辱和痛苦。“聘则为妻奔是妾”表达了没有经过礼法嘉许的结合,即使相爱情深也不能得到他人的认可。女子愤然出走,然而天地茫茫,已经无处可归。诗末两句凄凉悱恻,是对后世痴情女子的警策,也是女子自身屈辱悲愤的呐喊。“痴情女子负心汉,教人如何不悲伤。”
  作者起笔说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字,包罗群芳,表明托物寄兴,并不刻意求工,极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰,解绶归隐后,饮酒赋诗,安享“采菊东篱下,悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”,显示渊明雅致芬芳,傲然物外的性格,而且更加明确了题意:陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢?继写“自李唐来,世人甚爱牡丹”,写了唐人,特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚,这几句像是重复,但实为加深语意也,而且此句入文,让对比感更为强烈,为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同,为保持一份高洁,宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态,与众人皆羡富贵(牡丹)的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为《爱莲说》周敦颐 古诗所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说,让那班人爱其所爱吧,“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙,对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的令德,特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范,作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直,数洗冤狱,为民作主;晚年定居庐山,著书明道,洁身自爱,颐养天年,便是身体力行,澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。
  从“长者虽有问”起,诗人又推进一层。“长者”,是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏,但是压是压不住的,下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言,而后又终于说出来 ,这样一阖一开,把征夫的苦衷和恐惧心理,表现得极为细腻逼真。这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”,大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因,正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应,层层推进,对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句,不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情,也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述,又从抓兵、逼租两个方面,揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
  建炎四年(1130),吕本中避乱南行,至连州。这首诗是他离开连州北归时作,抒发的是流亡途中的愁苦心情。

创作背景

  秋浦,唐代池州郡属县,在今安徽省贵池县西,因境内有秋浦水而得名,是唐代银和铜的产地之一。李白一生三次游秋浦,留下七十余篇佳作。这十七首诗大约作于天宝十三载(754)第二次游秋浦时期(一说为天宝十二载)。当时李白因受谗遭疏离开长安已经十年。在这十年中,李白云游天下,四海为家,北上燕、赵,南下江、淮;其中不乏痛快欢畅的时候,特别是曾和杜甫两人携手同游梁、宋,把酒论诗,快意非常。不过,他在秋浦时的心情并不太好。天宝十二载(753),他曾北游幽蓟,亲见安禄山势力坐大,君王养痈已成。此时他正是怀着极其悲愤的心情再游江南的。

  

谢薖( 两汉 )

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简 介

谢薖 谢薖(kē)(1074~1116)字幼盘,自号竹友居士。抚州临川(今江西抚州)人。北宋着名诗人,江西诗派二十五法嗣之一。谢逸从弟,与兄齐名,同学于吕希哲,并称“临川二谢”。与饶节、汪革、谢逸并称为“江西诗派临川四才子”。30多岁时参加科举,不第而归,遂淡泊功名之心。常开窗对竹,认为竹劲气节,贯四时而不改柯易叶,君子似之,因号竹友居士。当时,不少文人靠取媚权臣而显贵,而他兄弟二人宁可老死布衣,也不走此邪路,其高节一直为人称许。徽宗政和六年卒(吕本中《谢幼盘文集跋》),年四十三(明弘治《抚州府志》卷二一)。

狱中赠邹容 / 乌雅燕伟

客来清夜久,仙去白云残。明日开金箓,焚香更沐兰。"
"茂德为邦久,丰貂旧相尊。发生传雨露,均养助干坤。
白马紫连钱,嘶鸣丹阙前。闻珂自蹀躞,不要下金鞭。
飞锡去年啼邑子,献花何日许门徒。"
萧条阮咸在,出处同世网。他日访江楼,含凄述飘荡。"
江海贱臣不拘绁。垂窗挂影西窗缺,稚子觅衣挑仰穴。
玄成美价存,子山旧业传。不闻八尺躯,常受众目怜。
使者分王命,群公各典司。恐乖均赋敛,不似问疮痍。


南歌子·转眄如波眼 / 舜甲辰

"相风竿影晓来斜,渭水东流去不赊。枕上未醒秦地酒,
"永嘉风景入新年,才子诗成定可怜。梦里还乡不相见,
"掖垣携爱客,胜地赏年光。向竹过宾馆,寻山到妓堂。
颇觉鸾鹤迩,忽为烟雾飞。故人清和客,默会琴心微。
谁念去时远,人经此路稀。泊舟悲且泣,使我亦沾衣。
雅乐未兴人已逝,雄歌依旧大风传。"
真成独坐空搔首,门柳萧萧噪暮鸦。"
"日与麋鹿群,贤哉买山叟。庞眉忽相见,避世一何久。


/ 犹天风

汲井爱秋泉,结茅因古树。闲云与幽鸟,对我不能去。
"县舍江云里,心闲境又偏。家贫陶令酒,月俸沈郎钱。
续命芳兰彩丝。竞处高明台榭,槐阴柳色通逵。"
"楚客停桡欲问谁,白沙江草麹尘丝。
"孤烟灵洞远,积雪满山寒。松柏凌高殿,莓苔封古坛。
时危当雪耻,计大岂轻论。虽倚三阶正,终愁万国翻。
离别未足悲,辛勤当自任。吾知十年后,季子多黄金。"
恶嚣慕嘉遁,几夜瞻少微。相见竟何说,忘情同息机。"


酬张少府 / 速旃蒙

风尘相澒洞,天地一丘墟。殿瓦鸳鸯坼,宫帘翡翠虚。
萋萋露草碧,片片晚旗红。杯酒沾津吏,衣裳与钓翁。
于焉建层碑,突兀长林东。作者无愧色,行人感遗风。
荏苒百工休,郁纡迟暮伤。"
今日片帆城下去,秋风回首泪阑干。"
绩愧他年败,功期此日成。方因旧桃李,犹冀载飞鸣。
恩渥沾行李,晨昏在路岐。君亲两报遂,不敢议伤离。"
"古树汾阴道,悠悠东去长。位卑仍解印,身老又还乡。


怨情 / 橘函

物微世竞弃,义在谁肯征。三岁清秋至,未敢阙缄藤。"
忽然向三岭,境外为偏帅。时多尚矫诈,进退多欺贰。
既能作颂雄风起,何不时吹兰蕙香。"
"县属并州北近胡,悠悠此别宦仍孤。应知史笔思循吏,
"上略当分阃,高情善闭关。忘机群动息,无战五兵闲。
智慧舍利佛,神通自干连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。
"是菊花开日,当君乘兴秋。风前孟嘉帽,月下庾公楼。
老去闻悲角,人扶报夕阳。公孙初恃险,跃马意何长。"


天门 / 公叔志鸣

前功岂在他人后。劝君不得学渊明,且策驴车辞五柳。"
诸将出冷陉,连营济石桥。酋豪尽俘馘,子弟输征徭。
不是鬼神无正直,从来州县有瑕疵。"
缥缈苍梧帝,推迁孟母邻。昏昏阻云水,侧望苦伤神。"
黄尘翳沙漠,念子何当归。边城有馀力,早寄从军诗。"
"汝性不茹荤,清静仆夫内。秉心识本源,于事少滞碍。
暂夸五首军中诗,还忆万年枝下客。昨日留欢今送归,
俱游帝城下,忽在梁园里。我今行山东,离忧不能已。"


送别 / 山中送别 / 西门刚

"倦客易相失,欢游无良辰。忽然一夕间,稍慰阖家贫。
欲学鸱夷子,待勒燕山铭。谁重断蛇剑,致君君未听。
二章二韵十二句)
"远送临川守,还同康乐侯。岁时徒改易,今古接风流。
自我一家则,未缺只字警。千秋沧海南,名系朱鸟影。
作歌挹盛事,推毂期孤鶱."
前者厌羯胡,后来遭犬戎。俎豆腐膻肉,罘罳行角弓。
丧乱秦公子,悲凉楚大夫。平生心已折,行路日荒芜。"


送姚姬传南归序 / 节戊申

"君不见芳树枝,春花落尽蜂不窥。君不见梁上泥,
流转三千里,悲啼百万行。庭前紫荆树,何日再芬芳。"
鸟来翻药碗,猿饮怕鱼竿。借问檐前树,何枝曾挂冠。"
"简易高人意,匡床竹火炉。寒天留远客,碧海挂新图。
壤歌唯海甸,画角自山楼。白发寐常早,荒榛农复秋。
峰小形全秀,岩虚势莫攀。以幽能皎洁,谓近可循环。
敏尔之生,胡为草戚。"
岸明残雪在,潮满夕阳多。季子留遗庙,停舟试一过。"


一剪梅·襄樊四载弄干戈 / 左丘雨彤

气劘屈贾垒,目短曹刘墙。忤下考功第,独辞京尹堂。
旦暮馀生几息在,不应存没未尝悲。"
汉家诸将尽倾心。行人去指徐州近,饮马回看泗水深。
闭门对群书,几案在我旁。枕席相远游,聊欲浮沧浪。
随云心自远,看草伴应稀。肯信同年友,相望青琐闱。"
赏静怜云竹,忘归步月台。何当看花蕊,欲发照江梅。"
中外贵贱殊,余亦忝诸孙。丈人嗣三叶,之子白玉温。
去此从黄绶,归欤任白头。风尘与霄汉,瞻望日悠悠。"


摸鱼儿·午日雨眺 / 图门晨

秋中回首君门阻,马上应歌行路难。"
久在征南役,何殊蓟北勋。离心不可问,岁暮雪纷纷。"
"礼盛追崇日,人知友悌恩。旧居从代邸,新陇入文园。
一官今懒道,双鬓竟羞看。莫问生涯事,只应持钓竿。"
"到来心自足,不见亦相亲。说法思居士,忘机忆丈人。
"惠子白驹瘦,归溪唯病身。皇天无老眼,空谷滞斯人。
"世间无近远,定里遍曾过。东海经长在,南朝寺最多。
"济江篇已出,书府俸犹贫。积雪商山道,全家楚塞人。