对竹思鹤
夜宿月近人，朝行云满车。泉浇石罅坼，火入松心枯。
王孙宴罢曲江池，折取春光伴醉归。
"随柳参差破绿芽，此中依约欲飞花。
三灾荡璇玑，蛟龙翼微躬。举手谢天地，虚无齐始终。
日夕依仁全羽翼，空欲衔环非报德。
"岘山江岸曲，郢水郭门前。自古登临处，非今独黯然。
驰车一登眺，感慨中自恻。"
颜如芳华洁如玉，心念我皇多嗜欲。虽留桃核桃有灵，
调苦荆人怨，时遥帝子灵。遗音如可赏，试奏为君听。"
"我儿辞去泪双流，蜀郡秦川两处愁。红叶满山归故国，
总为鹡鸰两个严。"
对竹思鹤拼音解释:
ye su yue jin ren .chao xing yun man che .quan jiao shi xia che .huo ru song xin ku .
wang sun yan ba qu jiang chi .zhe qu chun guang ban zui gui .
.sui liu can cha po lv ya .ci zhong yi yue yu fei hua .
san zai dang xuan ji .jiao long yi wei gong .ju shou xie tian di .xu wu qi shi zhong .
ri xi yi ren quan yu yi .kong yu xian huan fei bao de .
.xian shan jiang an qu .ying shui guo men qian .zi gu deng lin chu .fei jin du an ran .
chi che yi deng tiao .gan kai zhong zi ce ..
yan ru fang hua jie ru yu .xin nian wo huang duo shi yu .sui liu tao he tao you ling .
diao ku jing ren yuan .shi yao di zi ling .yi yin ru ke shang .shi zou wei jun ting ..
.wo er ci qu lei shuang liu .shu jun qin chuan liang chu chou .hong ye man shan gui gu guo .
zong wei ji ling liang ge yan ..
译文及注释
译文
太阳早上从汤谷出来，夜晚在蒙汜栖息。
独自悲愁最能伤人啊，悲愤郁结终极又(you)在何处！
今日生离死别，对泣默然无声；
没精神，心恐惧，虎豹奔突，战战兢兢上树去躲避。
我说：从前吴越建国时，广(guang)陵王镇守吴中，曾在内城的西南修建了一个园子(zi)，他的外戚孙承佑，也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时，这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭，后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵(an)，住进(jin)了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹，又在废墟上按原来的样(yang)子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
明月如此皎洁，照亮(liang)了我的床帏；
红花满树，青山隐隐，日已偏西。广漠的郊野，草色青绿，看不见边际。
我这山野之人一醉醒来之时，百尺高的老松树正衔着半轮明月。
知道您经常度越祁连城，哪里会害怕见到轮台月。
西方接近羊肠(chang)之城，东方尽头在大海之滨。
相交而过的画船上，佳人对我嫣然一笑，是那样的娇妩。
夫子你(ni)坐在其中，你我就像相隔云霄。
寒冬腊月里，草根也发甜，
注释
⑴姑苏：苏州西南有姑苏山，因而苏州也别称姑苏。
2.．本文从哪三个方面来说明“大同”社会的基本特征的？答：①人人都能受到全社会的关爱；②人人都能安居乐业；③人人都珍惜劳动成果，却毫无自私自利之心。（物尽其用，人尽其力）
12.是：这
【故城之墟】旧日城郭的遗址。故城，指隋朝以前的黄州城（唐朝把县城迁移了）。墟，旧有的建筑物已被毁平而尚留有遗迹的空地。
[27]凭陵：凭借，倚仗。
赏析
“久在樊笼里，复得返自然。”自然，既是(ji shi)指自然的环境，又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头“少无适俗韵，性本爱丘山”相呼应，同时又是点题之笔，揭示出《归园田居》的主旨。但这一呼应与点题，丝毫不觉勉强。全诗从对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，新生活的愉快，一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾，既是用笔精细，又是顺理成章。
中间四句两联，两两对比。“仙人”一联承上，对江上泛舟行乐，加以肯定赞扬：“屈平”一联启下，揭示出理想生活的历史意义。“仙人有待乘黄鹤”，即使修成神仙，仍然还有所待，黄鹤不来，也上不了天；而己之泛舟江上，“海客无心随白(sui bai)鸥”，乃已忘却机巧之心，物我为一，不知何者为物，何者为我，比那眼巴巴望着黄鹤的神仙还要“神仙”。到了这种境界，人世间的功名富贵，荣辱穷通，就更不在话下了。因此，俯仰宇宙，纵观古今，便得出了与“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的认识：“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘！”泛舟江汉之间，想到屈原与楚王，原是很自然的，而这一联的警辟，乃在于把屈原和楚王作为两种人生的典型，鲜明地对立起来。屈原尽忠爱国，反被放逐，终于自沉汨罗，他的词赋，可与日月争光，永垂不朽；楚王荒淫无道，穷奢极欲，卒招亡国之祸，当年奴役人民建造的宫观台榭，早已荡然无存，只见满目荒凉的山丘。这一联形象地说明了，历史上属于进步的终归不朽，属于反动的必然灭亡；还有文章者不朽之大业，而势位终不可恃的这一层意思。
头两句诗在写法上用的是对仗句，“三分国”对“《八阵图》杜甫 古诗”，以全局性的业绩对军事上的贡献，显得精巧工整，自然妥帖。在结构上，前句劈头提起，开门见山；后句点出诗题，进一步赞颂功绩，同时又为下面凭吊遗迹作了铺垫。
秋已深了，远望南京城东的钟山，万物凋零，寒山肃杀，犹如劫后余烬，一片寥落荒芜的气象。首二句紧扣题面，从落叶下笔，“万物稀”三字说明已是落叶纷飞的时候了。“秋老”的“老”字下得很重，表明金陵一带笼罩在萧飒的气氛之中，而“劫尘”二字已说出江山易代的沧桑之痛。杜甫本有“玉露凋伤枫树林”的句子，但如今木叶尽脱的景象使人感到的并不是风霜之侵袭，而是作为帝王之都的金陵气数已尽。所以三、四两句更明显地揭露出政治的变幻是诗人悲秋感伤的真正原因。就是在三年以前，清军南下的铁蹄践踏了这紫金山前、玄武湖畔的大好河山，弘光政权随之倾覆，钱谦益虽然觍颜事敌，偷生苟活，而心中却也充满着矛盾与痛苦，故他于诗中每每发泄其故国之思。“金陵王气”显然是用了刘禹锡《西塞山怀古》中“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收”的句子，而这里分明是指明王朝的衰败。故这两句中对明亡的惋叹是十分清楚的，说叶落缘于王气衰竭二非关金风秋露，自然是故作痴语，但用以寄托自己的故国之思确是十分沉痛的。
“吾闻马周昔作新丰客”到“直犯龙颜请恩泽”是第二层，为主人致酒之词。“吾闻”二字领起，是对话的标志；同时通过换韵，与上段划分开来。这几句主人的开导写得很有意味，他抓住上进心切的少年心理，甚至似乎看穿诗人引古(yin gu)自伤的心事，有针对性地讲了另一位古人一度受厄但终于否极泰来的奇遇：唐初名臣马周，年轻时受地方官吏侮辱，在去长安途中投宿新丰，逆旅主人待他比商贩还不如，他的处境比主(bi zhu)父偃更为狼狈。为了强调这一点，诗中用了“天荒地老无人识”的生奇夸张造语，那种抱荆山之玉而“无人识”的悲苦，以“天荒地老”四字来表达，看似无理，实际上极能尽情。马周一度像这样困厄难堪，以后却时来运转，因替他寄寓的主人、中郎将常何代笔写条陈，唐太宗十分高兴，予以破格提拔。（注：原文见作品注释。）“空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽”说的就是这件事。主人的话到此(dao ci)为止，只称引古事，不加任何发挥。但这番语言很富于启发性。他说马周只凭“两行书”即得皇帝赏识，言外之意似乎是：政治出路不只是有一种途径，“囊锥”终有出头之日，科场受阻也不能悲观。事实上，马周只是被唐太宗偶然发现，这里却说成“直犯龙颜请恩泽”，主动自荐，似乎又在怂恿少年要敢于进取，创造成功的条件。这四句以古事对古事，话中有话，极尽循循善诱之意。
第二首诗与前一首一样，也是抒发客愁和对长安的思念，思归益切，愁绪愈来浓。“秋浦猿夜愁，黄山堪白头。清溪非陇水，翻作断肠流。”前四句写别愁，比较婉曲；“欲去不得去，薄游成久游。何年是归日，雨泪下孤(xia gu)舟。”后四句进一步言归思，直抒胸臆，一气呵成。
第五段是本文最精彩的一段。本段夹叙夹议，反复对比，将文章的中心升华到一个理性的高度。作者将“高爵显位”的辱人贱行，与五人的嘉节懿行比照论述，从而提出“轻重固何如哉”的问题让读者思考。接着，作者把五人的英勇就义与假设五人寿终正寝作对比，从而揭示出“亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也”这一富有进步性的观点。读者至此，是否联想到司马迁在《报任安书》中的那句名言──“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”五人之死，重于泰山，与日月同辉，与山河共存。
最后两句意谓青春年少的人，应该每天都有开心游玩的心态，无忧无虑，不用等到清明和上巳两个节日才出去游玩，含有及时行乐的意味。
《怀古绝句》不是真正的咏史诗，也不是纯粹为了发思古之幽情而制的春灯谜。它对历史人物、事件的某些鉴赏，并不一定代表作者或小说人物的历史观。
全诗叙议结合，成功运用了夸张、比喻、对比的手法，抒发了悲愤的情怀，也包含着对统治者的讽刺之意。
诗人送僧人归山，两个人的关系亲密吗？言语间颇有调侃的味道，充满了惜别与挽留之情。这首诗风趣诙谐，意蕴深厚，妙趣横生。
三四两句写三更以后诗人凄然入睡，可是睡不安稳，进入了一种时梦时醒的朦胧境地。前句说醒，后句说睡。“雪声偏傍竹”，雪飘落在竹林上，借着风传进一阵阵飒飒的声响，在不能成眠的人听来，就特别感到孤方凄清。这把南寂寒夜的环境气氛渲染得很足。那个“偏”字，更细致地刻画出愁人对这种声响所特有的心灵感受，似有怨恼而又无可奈何。“寒梦不离家”，在断断续续的梦中，总是梦到家里的情景。在“梦”之前冠一“寒”字，不仅说明是寒夜做的梦，而且反映了诗人心理上的“寒”，就使“梦”带上了悄怆的感情色彩。
中间四句两联，两两对比。“仙人”一联承上，对江上泛舟行乐，加以肯定赞扬：“屈平”一联启下，揭示出理想生活的历史意义。“仙人有待乘黄鹤”，即使修成神仙，仍然还有所待，黄鹤不来，也上不了天；而己之泛舟江上，“海客无心随白(sui bai)鸥”，乃已忘却机巧之心，物我为一，不知何者为物，何者为我，比那眼巴巴望着黄鹤的神仙还要“神仙”。到了这种境界，人世间的功名富贵，荣辱穷通，就更不在话下了。因此，俯仰宇宙，纵观古今，便得出了与“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的认识：“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘！”泛舟江汉之间，想到屈原与楚王，原是很自然的，而这一联的警辟，乃在于把屈原和楚王作为两种人生的典型，鲜明地对立起来。屈原尽忠爱国，反被放逐，终于自沉汨罗，他的词赋，可与日月争光，永垂不朽；楚王荒淫无道，穷奢极欲，卒招亡国之祸，当年奴役人民建造的宫观台榭，早已荡然无存，只见满目荒凉的山丘。这一联形象地说明了，历史上属于进步的终归不朽，属于反动的必然灭亡；还有文章者不朽之大业，而势位终不可恃的这一层意思。
头两句诗在写法上用的是对仗句，“三分国”对“《八阵图》杜甫 古诗”，以全局性的业绩对军事上的贡献，显得精巧工整，自然妥帖。在结构上，前句劈头提起，开门见山；后句点出诗题，进一步赞颂功绩，同时又为下面凭吊遗迹作了铺垫。
秋已深了，远望南京城东的钟山，万物凋零，寒山肃杀，犹如劫后余烬，一片寥落荒芜的气象。首二句紧扣题面，从落叶下笔，“万物稀”三字说明已是落叶纷飞的时候了。“秋老”的“老”字下得很重，表明金陵一带笼罩在萧飒的气氛之中，而“劫尘”二字已说出江山易代的沧桑之痛。杜甫本有“玉露凋伤枫树林”的句子，但如今木叶尽脱的景象使人感到的并不是风霜之侵袭，而是作为帝王之都的金陵气数已尽。所以三、四两句更明显地揭露出政治的变幻是诗人悲秋感伤的真正原因。就是在三年以前，清军南下的铁蹄践踏了这紫金山前、玄武湖畔的大好河山，弘光政权随之倾覆，钱谦益虽然觍颜事敌，偷生苟活，而心中却也充满着矛盾与痛苦，故他于诗中每每发泄其故国之思。“金陵王气”显然是用了刘禹锡《西塞山怀古》中“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收”的句子，而这里分明是指明王朝的衰败。故这两句中对明亡的惋叹是十分清楚的，说叶落缘于王气衰竭二非关金风秋露，自然是故作痴语，但用以寄托自己的故国之思确是十分沉痛的。
“吾闻马周昔作新丰客”到“直犯龙颜请恩泽”是第二层，为主人致酒之词。“吾闻”二字领起，是对话的标志；同时通过换韵，与上段划分开来。这几句主人的开导写得很有意味，他抓住上进心切的少年心理，甚至似乎看穿诗人引古(yin gu)自伤的心事，有针对性地讲了另一位古人一度受厄但终于否极泰来的奇遇：唐初名臣马周，年轻时受地方官吏侮辱，在去长安途中投宿新丰，逆旅主人待他比商贩还不如，他的处境比主(bi zhu)父偃更为狼狈。为了强调这一点，诗中用了“天荒地老无人识”的生奇夸张造语，那种抱荆山之玉而“无人识”的悲苦，以“天荒地老”四字来表达，看似无理，实际上极能尽情。马周一度像这样困厄难堪，以后却时来运转，因替他寄寓的主人、中郎将常何代笔写条陈，唐太宗十分高兴，予以破格提拔。（注：原文见作品注释。）“空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽”说的就是这件事。主人的话到此(dao ci)为止，只称引古事，不加任何发挥。但这番语言很富于启发性。他说马周只凭“两行书”即得皇帝赏识，言外之意似乎是：政治出路不只是有一种途径，“囊锥”终有出头之日，科场受阻也不能悲观。事实上，马周只是被唐太宗偶然发现，这里却说成“直犯龙颜请恩泽”，主动自荐，似乎又在怂恿少年要敢于进取，创造成功的条件。这四句以古事对古事，话中有话，极尽循循善诱之意。
第二首诗与前一首一样，也是抒发客愁和对长安的思念，思归益切，愁绪愈来浓。“秋浦猿夜愁，黄山堪白头。清溪非陇水，翻作断肠流。”前四句写别愁，比较婉曲；“欲去不得去，薄游成久游。何年是归日，雨泪下孤(xia gu)舟。”后四句进一步言归思，直抒胸臆，一气呵成。
第五段是本文最精彩的一段。本段夹叙夹议，反复对比，将文章的中心升华到一个理性的高度。作者将“高爵显位”的辱人贱行，与五人的嘉节懿行比照论述，从而提出“轻重固何如哉”的问题让读者思考。接着，作者把五人的英勇就义与假设五人寿终正寝作对比，从而揭示出“亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也”这一富有进步性的观点。读者至此，是否联想到司马迁在《报任安书》中的那句名言──“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”五人之死，重于泰山，与日月同辉，与山河共存。
最后两句意谓青春年少的人，应该每天都有开心游玩的心态，无忧无虑，不用等到清明和上巳两个节日才出去游玩，含有及时行乐的意味。
《怀古绝句》不是真正的咏史诗，也不是纯粹为了发思古之幽情而制的春灯谜。它对历史人物、事件的某些鉴赏，并不一定代表作者或小说人物的历史观。
全诗叙议结合，成功运用了夸张、比喻、对比的手法，抒发了悲愤的情怀，也包含着对统治者的讽刺之意。
诗人送僧人归山，两个人的关系亲密吗？言语间颇有调侃的味道，充满了惜别与挽留之情。这首诗风趣诙谐，意蕴深厚，妙趣横生。
三四两句写三更以后诗人凄然入睡，可是睡不安稳，进入了一种时梦时醒的朦胧境地。前句说醒，后句说睡。“雪声偏傍竹”，雪飘落在竹林上，借着风传进一阵阵飒飒的声响，在不能成眠的人听来，就特别感到孤方凄清。这把南寂寒夜的环境气氛渲染得很足。那个“偏”字，更细致地刻画出愁人对这种声响所特有的心灵感受，似有怨恼而又无可奈何。“寒梦不离家”，在断断续续的梦中，总是梦到家里的情景。在“梦”之前冠一“寒”字，不仅说明是寒夜做的梦，而且反映了诗人心理上的“寒”，就使“梦”带上了悄怆的感情色彩。
创作背景
诗人在1192年乘舟路过安仁县（现在的江西省余江县）时，看到两个孩童以伞当帆来使船前进。诗人被孩童的稚气和可爱行为感染，从而创作了此诗。
钱塘( 宋代 )
收录诗词 (6715) 首
简 介
钱塘 （1735—1790）江苏嘉定人，字学渊，一字禹美，号溉亭。干隆四十五年进士，官江宁府学教授。通声音、文字、律吕、推步等学。有《律吕古义》、《史记三书释疑》、《溉亭述古录》等。
满江红·东武会流杯亭
双萍易飘转，独鹤思凌历。明晨去潇湘，共谒苍梧帝。"
"石梁人不到，独往更迢迢。乞食山家少，寻钟野寺遥。
起草思南宫，寄言忆西掖。时危任舒卷，身退知损益。
折腰非吾事，饮水非吾贫。休告卧空馆，养病绝嚣尘。
烟火生闾里，禾黍积东菑。终然可乐业，时节一来斯。"
夕衣清露湿，晨驾秋风前。临欢定不住，当为何所牵。"
终期冠褐作闲人。城中隔日趋朝懒，楚外千峰入梦频。
"溪水碧悠悠，猿声断客愁。渔潭逢钓楫，月浦值孤舟。
玉楼春·皇都今夕知何夕
"州民知礼让，讼简得遨游。高亭凭古地，山川当暮秋。
"迢递山河拥帝京，参差宫殿接云平。风吹晓漏经长乐，
"昔人鬻舂地，今人复一贤。属余藩守日，方君卧病年。
仙籍第三人，时人故称屈。昔余吏西省，倾盖名籍籍。
伏奏违金阙，騑骖去玉津。蓬莱乡路远，若木故园林。
缅怀郑生谷，颇忆严子濑。胜事犹可追，斯人邈千载。"
"相思遥指玉霄峰，怅望江山阻万重。会隔晓窗闻法鼓，
遥夜惜已半，清言殊未休。君虽在青琐，心不忘沧洲。"
奉和圣制重阳赐会聊示所怀
千家罗绮管弦鸣。柳腰舞罢香风度，花脸妆匀酒晕生。
幽鸟唤人穿竹去，野猿寻果出云来。"
薜荔累垂缴古松。月槛参桥□，僧老坐支筇。
何当共携手，相与排冥筌。"
"度门能不访，冒雪屡西东。已想人如玉，遥怜马似骢。
力藉流黄暖，形模紫笋圆。正当钻柳火，遥想涌金泉。
"隳官就宾荐，时辈讵争先。盛业推儒行，高科独少年。
懒寄云中服，慵开海上封。年年得衣惯，且试莫裁缝。"
城东早春
龙是双归日，鸾非独舞年。哀容今共尽，凄怆杜陵田。"
酒来笑复歌，兴酣乐事多。水影弄月色，清光奈愁何。
"春霖催得锁烟浓，竹院莎斋径小通。
无央鸾凤随金母，来贺熏风一万年。
后来画品列名贤，唯此二人堪比肩。人间是物皆求得，
"妾本洛阳人，狂夫幽燕客。渴饮易水波，由来多感激。
猎回千帐雪，探密大河冰。（以下并《吟窗杂录》）
"石窗灯欲尽，松槛月还明。就枕浑无睡，披衣却出行。
七夕
"平虏将军妇，入门二十年。君心自有悦，妾宠岂能专。
"瓜步寒潮送客，杨花暮雨沾衣。
旧居共南北，往来只如昨。问君今为谁，日夕度清洛。"
"大君膺宝历，出豫表功成。钧天金石响，洞庭弦管清。
丹青景化同天和。"
执简皆推直，勤王岂告劳。帝城谁不恋，回望动离骚。"
"倚空高槛冷无尘，往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见，
"长安雪夜见归鸿，紫禁朝天拜舞同。曙色渐分双阙下，
耒阳溪夜行
"王母妆成镜未收，倚栏人在水精楼。
"华亭失侣鹤，乘轩宠遂终。三山凌苦雾，千里激悲风。
来赴城中角黍期。多罪静思如剉蘖，赦书才听似含饴。
"县城南面汉江流，江涨开成南雍州。才子乘春来骋望，
逸气竟莫展，英图俄夭伤。楚国一老人，来嗟龚胜亡。
"闻就庞公隐，移居近洞湖。兴来林是竹，归卧谷名愚。
帝女凌空下湘岸，番君隔浦向尧山。月隐回塘犹自舞，
湘妃独立九疑暮，汉女菱歌春日长。始知仙事无不有，
题长安壁主人
美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭，小臣髯绝不得去。
鸡人一唱干坤晓，百辟分班俨羽仪。
"佳期不可失，终愿枉衡门。南陌人犹度，西林日未昏。
好引泉来作瀑飞。萤影夜攒疑烧起，茶烟朝出认云归。
此去萧然好长往，人间何事不悠悠。"
秋野寂云晦，望山僧独归。"
"赋分多情客，经年去国心。疏钟寒郭晚，密雪水亭深。
轩后上天时，攀龙遗小臣。及此留惠爱，庶几风化淳。
三槐堂铭
今兹守吴郡，绵思方未平。子复经陈迹，一感我深情。
就中堪爱羊玄保，偏受君王分外知。"
"浮阳灭霁景，万物生秋容。登楼送远目，伏槛观群峰。
白日为我愁，阴云为我结。生为汉宫臣，死为胡地骨。
《五代史补》）
希夷元已达，躁竞岂能侵。羽客闲陪饮，诗人伴静吟。
终日虚心待凤来。谁许风流添兴咏，自怜潇洒出尘埃。
有德必报之，千金耻为轻。缅书羁孤意，远寄棹歌声。"
水龙吟·白莲
三日笑谈成理命，一篇投吊尚应知。"
既彰千国理，岂止百川溢。永赖至于今，畴庸未云毕。"
送别登何处，开筵旧岘山。征轩明日远，空望郢门间。"
放神遗所拘，觥罚屡见酬。乐燕良未极，安知有沉浮。
"新秋初雨后，独立对遥山。去鸟望中没，好云吟里还。
且愿充文字，登君尺素书。"
极目江山何处是，一帆万里信归船。"
凭尔将书通令弟，唯论华发愧头巾。"
清人
停舟为尔长叹息。酒旗渔艇两无猜，月影芦花镇相得。
一为吴郡守，不觉菊花开。始有故园思，且喜众宾来。
江河愿借吹嘘便，应有神功在目前。"
"高原出东城，郁郁见咸阳。上有千载事，乃自汉宣皇。
"节使横行西出师，鸣弓擐甲羽林儿。台上霜风凌草木，
绿杨移傍小亭栽，便拥秾烟拨不开。
洪崖成道二千年，唯有徐君播青史。"
"寺南几十峰，峰翠晴可掬。朝从老僧饭，昨日崖口宿。