译文
黄昏和(he)清晨的天气变换(huan),山水之间的景色如同清灵的光(guang)芒。
倚靠在山崖傍边,极目四面八方,天地悠然。
等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥,捧了征召的诏书,来到山中,这时他立(li)刻手舞足蹈、魂飞魄散,改变志向,暗暗心动。在宴请使者的筵席上,扬眉挥袖,得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉,立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤,岩石和泉水幽咽而怨怒,看看树林和山峦若有所失,回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
王孙久留深山不归来啊,满山遍野啊春草萋萋。
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
鵾鸡鸿雁在清晨啼叫,水鹜鸧鹒的鸣声夹杂其间。
远远望见仙人正在彩云里,
黄台下种着瓜,瓜成熟的季节,瓜蔓上几长了很多瓜。
泪水湿透罗巾,好梦却难做成;
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。
蒙嘉替他事先向秦王进言,说:“燕王确实非常惧怕大王的威势,不敢出兵来抗拒,愿意全国上下都做秦国的臣民,排在诸侯的行列里(意为:燕国愿意同别的诸侯一起(qi)尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税,俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐,不敢自己来陈述,恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图,用盒子封好,燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来,派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
注释
①万历二十三年(1595)作者曾任吴县令,期间,六次游览虎丘。万历二十四年,解职离吴前,留连虎丘胜景,写下这篇描写吴中民俗的散文。虎丘,苏州名胜之一。相传春秋时吴王阖闾葬在这里,三日有虎来踞其上,故名。
(75)别唱:另唱。
⑴卢纶:作者表弟,与作者同属“大历十才子”。见宿:留下住宿。见:一作“访”。
⑶驱:驱散,赶走。寻:一作“入”。涧户:山沟里的人家。
⑶荒城:即边城的意思。指齐州。一说指济州。
⑻泣血:形容极度哀痛,语出西汉李陵《答苏武书》。
②腐儒:本指迂腐而不知变通的读书人,这里是诗人的自称,含有自嘲之意。是说自己虽是满腹经纶的饱学之士,却仍然没有摆脱贫穷的下场;也有自负的意味,指乾坤中,如同自己一样的心忧黎民之人已经不多了。
(11)知:事先知道,预知。